ORTHODOX HOUSE
⛪ Toate Bisericile
Autentificare
🎧Muzică live ☾
☦ Astăzi duminică, 1 noiembrie / 19 octombrie (stil vechi) 🍽 Zi fără post calendarul gregorian ⇄
Nemercenarii și Făcătorii de Minuni Cosmas și Damian · Sfânta Teodota, Maica lui Cosma și Damian

Последний дневник

Traducere automată din original · Arată originalul
Public ultimul meu Jurnal așa cum a fost scris, sau așa cum am fost inspirat sau configurat - fără diviziuni sau diviziuni. Aceasta este ultima voce sinceră a sufletului meu către Creatorul și Furnizorul meu iubit și iubitor și către bunii creștini. Kronstadt protopopul Ioan Serghiev Doamne! Vezi viclenia dușmanilor credinței ortodoxe și ai Bisericii Tale și râvna lor de a o birui. Terminați cu ei: să moară toată lucrarea lor rea cu oamenii aceștia. Oamenii sunt frământați, elementele sunt frământate: aerul, apa, pământul, focul sunt frământate - din cauza păcatelor oamenilor, în curând elementele care sunt arse vor arde, pământul și tot ce este pe ele vor arde. Păcatele s-au înmulțit până la refuz. Nu mai există ocazia de a trăi în pace. Biserica lui Dumnezeu! Mireasă a lui Hristos, împodobește-te ca să-ți arăți strălucitor Mirelui tău frumos, nestricăcios și veșnic. Doamne, cât de nemăsurat ai mărit neamul omenesc prin întruparea Ta și bărbăția Ta dumnezeiască și pe Veșnic Fecioară Născătoare de Dumnezeu care Te-a întrupat pe Tine și umanitatea Ta aleasă în persoana nenumăraților sfinți. Și cum - oh, groază! - Tolstoienii și toată așa-zisa intelectualitate în stare de ebrietate înjură pe Tine și pe Biserica Ta, pe învățătura Ta, pe sacramentele și slujbele Tale divine. Doamne, cât va dura acest reproș? De cât timp a fost asta nebunie? Doamne, coboară să zdrobești acest munte al răutății. Trezeşte-te! Dumnezeu! Sunt uimit de măreția faptelor Tale în împărăția harului și în împărăția naturii creată de Tine; Sunt uimit de adevărul și înțelepciunea Tău nemăsurat, că Tu, după ce ai lăsat creației Tale iubite verbale (omul) să cadă adânc și să fie furată și înșelată și batjocorită de șarpele ucigaș, te-ai demnita să-l răscumpere și să-l restabilească într-un mod supranatural, întrupându-se și făcându-se om și alegând ca instrument al Fecioarei Preasfințitei în purtare, întrupatându-se și făcându-se omenesc. Mijlocitor și mijlocitor al tuturor creștinilor ortodocși. Îngerii se minunează de condescendența Ta, de bunătatea și înțelepciunea Ta. Când slujim în Biserică, atunci slujim cu evlavie; când slujim în case simple și printre oameni obișnuiți, slujim nepăsător, grăbit și fără inimă, de parcă nu am fi același Dumnezeu, Cunoscătorul Inimii, mare și groaznic și în Biserică și în orice loc. Să ne corectăm și să fim sinceri și reverenți peste tot. Tot ce este organic și animal din lume trăiește o viață unică, spre slava lui Dumnezeu, spre vestirea înțelepciunii, bunătății, frumuseții Sale, a vieții întâi și fără început. O viață specială, rațională, personală, eternă, fericită este dată de îngeri și de rasa umană, cu sens, aleasă, ascultătoare de poruncile Creatorului. Trebuie să realizăm această viață conform instrucțiunilor și poruncilor Creatorului și cu ajutorul Său atotputernic în fiecare zi și oră, și ni se poruncește să veghem neîncetat, căci „vrăjmașul nostru, diavolul, umblă răcnind, căutând pe cineva pe care să-l înghită” (1 Petru 5:8). „Nu judecați, ca să nu fiți judecați. Prin cine veți judeca, veți fi judecați” (Matei 7:1). Doamne, dă-ne să nu judecăm pe cei vii, cu atât mai puțin pe cei morți. Tu ești singurul Judecător neprihănit, în calitate de Creator și Dătător de lege, al celor vii și al morților. Și dă-ne să ne condamnăm cu strictețe și să cerem defunctului iertarea și iertarea păcatelor, voluntare și involuntare. Natura umană este îngrozitor, inimaginabil de coruptă - de tot felul de păcate - astfel încât este rușinos, dureros și înfricoșător să vorbim despre asta. Noi, preoții, mărturisitorii, știm acest lucru mai mult decât oricine altcineva, mai ales cei care, prin apropierea și afecțiunea și simpatia noastră duhovnicească, prin credința noastră arzătoare și sinceritatea în relația noastră cu afecțiunile spirituale ale copiilor noștri duhovnicești, ne-am câștigat încrederea. O, cum suferă aceste suflete simple și sincere ale păcătoșilor și păcătoșilor și cât de mult au nevoie de simpatia, sfatul, vindecarea și mila lui Dumnezeu! Nu există o asemenea absurditate păcătoasă și urâciune a păcatului, indiferent în ce a căzut o persoană. Unul sau altul păcătos amestecat cu tot felul de vecini, cei mai înrudiți oameni, cu tot felul de vite și animale: cu pisici, câini, porci... Doamne! Ce este asta? Cât de departe a căzut omul! Aceștia sunt oameni obișnuiți. Și cei învățați și educați, cei bogați, cei născuți - cad și mai rău cu educația lor: „oamenii fac dreptate oamenilor” (Rom. 1:27). Iar alți împărați păgâni antici aveau o pasiune pentru băieți frumoși și își satisfaceau pasiunea trupească cu ei. Alți oficiali de rang înalt au făcut același lucru... „Scoate-mă de graba diavolului” (rugăciunea de dimineață). Diavolul se grăbește, se grăbește incredibil și prinde constant o persoană pentru a-l distruge pentru totdeauna, iar oamenii moștenesc, sunt inactivi și dorm în deșertăciunea lor cotidiană, în pasiunile lor de egoist, lacom, risipitor, jocuri de noroc (teatru și cărți), modă, scris, somnoros și tot felul - mor în mii de ciuperci, ca ciuperci. Grăbiți-vă și grăbiți-vă, creștini, să vă mântuiți sufletele cât mai este timp, cât Domnul așteaptă și are răbdare, până se vor închide ușile împărăției. Sfinții nebuni au venit, zicând: Doamne, Doamne, deschide-ne nouă. „Când le-a răspuns, le-a zis: Adevărat, vă spun că nu vă cunosc” (Matei 25:11-12). Și cum se grăbește Domnul să mântuiască pe cei credincioși, atenți și gata; Se grăbește la fiecare oră, în fiecare minut și trimite fiecare ajutor. Domnul mă păstorește și nu mă va lipsi de nimic. Intr-un loc verde, acolo m-au asezat, pe apa m-au crescut linistiti. Convertește-mi mintea, „călăuzește-mă pe cărările dreptății pentru Numele Tău” (Ps. 23:1-3). O, grăbiți-vă, păcătoșilor, spre mântuire! Dacă un rege sau orice autoritate în general - laică sau spirituală - se înșală în multe feluri și acționează ilegal din cauza unei conștiințe slabe sau a lipsei de caracter, nu disprețuiește, nu certa, ci roagă-te Domnului pentru ei, „să vindece pe cei slabi și să umple ceea ce lipsește” (din rugăciunea de la sfințire) - căci fără Dumnezeu nu putem face nimic cu adevărat bun și folositor. Vrăjmașul nu doarme - zi și noapte, în somn și în realitate, el ne atrage la păcat și ne hrănește în suflet tot felul de patimi ucigatoare. Stai treaz, omule, răstignește patimile, mai ales lăcomia și toate păcatele trupești... Creștinilor, în special creștinilor ortodocși, care păstrează și observă cu puritate dogmele credinței lor, au primit atâtea binecuvântări și puteri pentru mântuirea de la Dumnezeu, atât de multe secrete ale lui Dumnezeu au fost dezvăluite, încât pentru cei care cred, sunt atenți și se străduiesc în credința lor, este ușor să fie mântuiți și să devină moștenitori ai Împărăției Cerurilor, căci povara Lui veșnică este jugul veșnic „ lumină” (Matei 11:30). Îngerii se minunează cu teamă de mila lui Dumnezeu față de noi, manifestată prin întruparea lui Dumnezeu de dragul nostru, conviețuirea Sa cu oamenii de pe pământ, învățătura personală, nenumărate minuni săvârșite în asigurarea Divinității Sale și a Ambasadei Sale, în suferința pentru noi, moartea, înmormântarea și învierea din morți și înălțarea Sa în al doilea, cu promisiunea teribilă a judecătorului său viu. mort. Însă majoritatea oamenilor rămân fie necredincioși, fie îndoielnici, insensibili, surzi la cuvântul Evangheliei, parțiali față de cuvântul zadarnic și mincinos al omului, față de ipocrizie și fățărnicie, față de orice miraj, efemer, față de ceea ce este pentru o zi. Dar ei uită de etern, de ceea ce este necesar. „Căci mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși” (Matei 20:16). Adu-ți aminte de marea cină și de nesfârșitele lucruri bune pregătite de Domnul Casei și de cei chemați la ea prin mila Lui; toată lumea a refuzat din cauza dependențelor lumești; și de aceea nici unul dintre cei invitați nu a gustat cina Sa. Este oribil! Ce fel de neîncredere, lipsă de respect pentru Domnul! Ce lene, ce dependențe absurde! Și totuși așa a fost și va fi. Toată lumea urmează calea largă a păcatului ușor, toată lumea evită calea îngustă și regretabilă, purificatoare, testare, pregătitoare! Omul este teribil de volubil și de schimbător ca urmare a pagubei inițiale din paradis: de pe înălțimile contemplării cerești și a gândurilor divine, el poate cădea instantaneu în urâciunea gândurilor și sentimentelor urâte, rele, risipitoare și hule, rele și invidioase, astfel încât, după o mare bucurie spirituală, trebuie să plângă în secret despre ființa sa. Binecuvântat este cel care, prin harul lui Dumnezeu, este ferm stabilit în Dumnezeu și scapă de uneltirile lui Belial, hulitorul. Dumnezeul meu! Cum a dezonorat dușmanul făptura pe care ai creat-o după chipul Tău. Și până astăzi ne dezonorează toată ziua și noaptea cu nenumărate păcate și patimi, gânduri absurde, necurate, hule, vătămătoare, care ne încurcă sufletele! Ce atenție, ce rugăciune, ce abstinență, ce luptă trebuie să avem cu dușmanii noștri mentali! Doamne, ajută-ne pe toți, mai ales pe cei credincioși și atenți la Tine! Lumea prezentă vizibilă este o umbră a viitoarei epoci spirituale, nemuritoare, viitorul pământ al celor vii. Este rezonabil să ne atașăm de umbră și nu de Adevărul Însuși, nu de viitorul, de vârsta cu adevărat reală și de ziua veșnică? „Căci chipul acestei lumi trece” (1 Cor. 7:31); anotimpurile se schimbă, atmosfera se schimbă constant; o generație trece și o altă generație vine; regii temporari sunt înlocuiți unul de altul; oameni mari și mediocri și toate talentele lor sunt tranzitorii; frumusețea umană este trecătoare și se transformă în puroi; imagini tranzitorii ale zilei și nopții; forme infinit de diverse de cereale și tot felul de plante - totul trece și se transformă în descompunere. Un singur Dumnezeu nu se schimbă niciodată și rămâne veșnic același, atotbun, atotsfânt, atotînțelept, frumos, atotfericit, veșnic, atotputernic. Și sufletul omenesc, creat după chipul Său, dacă a dobândit sfințenia. O persoană este atât de profund deteriorată, coruptă și întinată de păcat, infinit de multe, încât, chiar și după ce s-a luptat mult timp în contemplare și cu gândul la Dumnezeu, dacă pentru o clipă renunță la frâiele spirituale ale minții și inimii, el poate acum să coboare la gânduri și sentimente josnice, carnale și urâte, pentru că rădăcinile păcatelor pătrund adesea în adâncul și moartea omului în toate direcțiile și moartea omului. rămâne în ea și-i paralizează sufletul. Doar prin răbdare, abstinența, rugăciunea neîncetată, boala și suferința sunt eradicate. „Scrâșn cu dinții animalelor”, a spus Sfântul Ignatie, Purtătorul de Dumnezeu, „pentru a deveni pâinea curată a lui Dumnezeu”. Câte pasiuni diferite, răceală și nepăsare cu privire la suflet și soarta lui veșnică dincolo de mormânt, deznădejdea, mormăitul, neascultarea, rătăcirea se cuibăresc în adâncul inimii noastre și cât de necurați suntem înaintea lui Dumnezeu, aproape în fiecare minut suntem nevrednici de El și suntem vrednici de El numai atunci când ne recunoaștem păcatele și dorim ferm și sincer pentru ele să nu mai repete păcatele în viitor, să nu fii pângărit de ele, să nu le fii slujitor, ci să păstrezi cu fermitate și să împlinim voia sfântă, dreaptă și înțeleaptă a lui Dumnezeu. Mergeți întotdeauna înaintea lui Dumnezeu, ca înaintea feței unui Tată atotbun, atotputernic, grabnic să asculte, mereu gata să împlinească dorințele și cererile drepte ale inimilor noastre. Viața noastră pe pământ: somnul, vise și moartea constantă și treptată nu este viață. Îmi doresc o viață adevărată, reală, Divină, caracteristică unei ființe create după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, Dumnezeul meu. Și ce fel de vise avem când dormim noaptea, dimineața sau seara! Acestea sunt vise, vise și adesea păcătoase! Aceasta este o pierdere de timp pentru Dumnezeu, pentru adevăr, pentru eternitate. Vreau viata, viata in Dumnezeu si cu Dumnezeu, in iubirea lui Dumnezeu, in neputinta, in lumina Divinului - in pace, in spatiul inimii! Care este puterea crimei, cea mai mare nebunie a liberului și a ingratitudinii și nenorocirea primilor oameni? Faptul este că l-au schimbat pe Dumnezeu cu creație; dragostea pentru Creator - devotamentul față de creatura rea; cea mai sfântă, nepieritoare unire cu Creatorul, - la unirea necurată, rea, rea și stricăcioasă cu făpturile. „Cine își iubește pe tatăl sau pe mama sa mai mult decât pe Mine, nu este vrednic de Mine; și cine își iubește pe fiul sau pe fiica sa mai mult decât pe Mine, nu este vrednic de Mine” (Matei 10:37). Ce putem spune despre legăturile păcătoase și dependențele desfrânatorilor și curvelor; despre alianțele rău intenționate, care sunt actualele alianțe revoluționare? Despre uniuni de schismatici sectari, eretici, despre uniuni de tâlhari, hoți, antistatali? Prietenia cu trupul nostru și farmecul plăcerilor trupești sunt cauza păcatelor noastre, cauza răcelii față de Dumnezeu, dependența de lume și beneficiile ei imaginare tranzitorii, care dispar, cauza lenei și neglijenței noastre mintale. „M-am trezit pe toți și am adormit” (Matei 25:5). Loialitatea și devotamentul față de Domnul sunt necesare oricărei creaturi raționale, iar pentru a fi credincioși și devotați Domnului, trebuie să renunți la dependența de carnea ta pasională și de lumea adulteră și păcătoasă, care ne seduce cu plăceri de moment. Trebuie să încetezi să mai fii sclav al pântecului, teatrului, cărților, circului, sclav al diverselor poftări, poțiuni de tutun, sclav al argintului și aurului și al modelor complicate. Iată-te, un fan al teatrului, vei fi îndreptățit în judecata lui Dumnezeu în dependența ta de el? Nu: pentru că din pricina lui ai uitat de Dumnezeu, biserica lui Dumnezeu, cuvântul lui Dumnezeu, rugăciune, scopul înalt al sufletului tău, creat după chipul lui Dumnezeu, ai uitat de viața veșnică și de pregătirea pentru ea, de milostenie, feciorie și castitate, abținere. Și tu, lacom și lacom, te vei înfățișa chiar înaintea lui Dumnezeu când te judecă după faptele tale? Nu: aurul tău, lăcomia, zgârcenia și lăcomia te vor zdrobi; Vei fi străin de mila lui Dumnezeu, așa cum nu ai avut milă de aproapele tău. Vei fi aruncat în focul Gheenei și ți se va refuza chiar și o picătură de apă pentru a răci și a stinge flăcările iadului. Iar tu, desfrânatul, vei primi iertare la judecată dacă nu te pocăiești și nu renunți la adulterul tău, nu plătești pentru el, nu-ți dai dreptate cu milostenie și abstinență? Astfel, toți cei atașați, dependenți de umbra acestei lumi, dulciurile ei înșelătoare, nu vor primi milă decât dacă se pocăiesc. O, câți care au păcătuit și s-au pocăit au fost ierți! Câți foști desfrânați, ucigași, oameni lacomi și pocăiți în paradis au intrat în paradis și se bucură de fericire! Cât de mare este dragostea lui Dumnezeu pentru omenire! Cât de mare este puterea răscumpărătoare a Crucii, sângele Mielului lui Dumnezeu Iisus Hristos, vărsat pentru lume! Cum vor fi îndreptățiți cei necredincioși, cei mândri, cei amărâți, cei răzvrătiți, cei disperați? Îndurarea lui Dumnezeu era gata pentru ei dacă s-ar întoarce cu smerenie la Dumnezeu, Care nu vrea ca nimeni să piară, ci „dorește ca toți oamenii să fie mântuiți” (1 Tim. 1:4). Doamne, iartă-ne nouă, preoții, care punem repede mâna hotărâtoare (din lipsă de timp) asupra celor pocăiți. Nu ne judeca pentru asta și pentru multe alte lucruri. Pronunț solemn un blestem asupra primului apostat de la Dumnezeu, din adevărul Său etern, ordinea păcii și fericirii, care a fost primul care a permis ca păcatul și toate urâciunile lui să se nască în creația curată a lui Dumnezeu - care a căzut din înălțimile măreției și a plantat păcatul, cu permisiunea Creatorului atotînțelept, pentru ca bunătatea și vitejia Lui să fie mai multă răbdătoare și mai multă răbdare. devotați lui Dumnezeu ar străluci, astfel încât să existe un loc pentru condescendența extremă atotmântuitoare a Domnului nostru Isus Hristos pe pământ și pentru victoria finală a binelui asupra răului; Blestem acel pântece rău, nerecunoscător în care a apărut mai întâi visul prost și îndrăzneț și mândria - pentru a-l egala pe Dumnezeu și a-I declara război, adevărul veșnic, sfințenia, înțelepciunea, frumusețea infinită și puterea invincibilă. Să ne gândim cu toții la căderea noastră deplorabilă și teribilă și la nevoia de răzvrătire și corectare. Mulți nu sunt conștienți de această cădere și, prin urmare, nu consideră răscoala potrivită și necesară - și se osifică în nenumărate pasiuni și obiceiuri proaste. Doamne, deschide-ne ochii minții! Întrucât păcatul, în toate formele lui, a pătruns adânc în întreaga ființă a omului - suflet și trup - și s-a dizolvat și s-a amestecat cu el, Domnul, Creatorul și Medicul atotînțelept, a avut plăcerea să vindece omenirea: ca la fel. Doctorul Însuși s-a amestecat cu persoana tratată și i-a dat să mănânce Trupul Său cel mai curat și Sângele Său cel mai curat și i-a amestecat cu Divinitatea și umanitatea Sa. În ce mediu înalt este plasat un creștin, căreia cea mai înaltă societate sfântă este repartizat ca creștin și membru al Bisericii! „Voi nu sunteți străini și străini, ci sunteți tovarăși cu sfinții și apropiați de Dumnezeu” (Efes. 2:19-20). Adu-ți aminte de aceasta, creștine, și trăiește demn de chemare, în toată virtutea. Nu preferați creația Creatorului și nu iubești creația mai mult decât Creatorul? Este necesar ca fiecare persoană să ajungă la adevărata rațiune și să învețe să onoreze și să iubească sincer pe Creatorul etern, personal și iubitor și, de dragul iubirii Sale, să disprețuiască iubirea pământească, parțială. Dacă bunătatea lui Dumnezeu m-ar fi părăsit, atunci aș fi rămas un om bătrân, plin de păcate care au început în tinerețe și continuă parțial până astăzi, și aș fi tot întuneric și întuneric, necurăție și duhoare. Acum bunătatea lui Dumnezeu mă curăță, sfințește, luminează, înnoiește, parfumează și înfrumusețează neîncetat. Slavă Domnului pentru aceasta. În post, mai ales pentru un preot, trebuie să renunți la indulgențele care irită trupul și să nu-i placă, ci să-l întristeze: să nu dormi mult, să înveți poporul cuvântul lui Dumnezeu, pocăință neprefăcută, rodnică, să trezești ura pentru orice păcat; explicați cum este dezgustător pentru Dumnezeu, cum acesta (păcatul), contrar naturii, a devenit asemănător cu el și acționează în ea cu putere, nesăționament și dezastruos. Există o Ființă fără început, infinită, personală, înțeleaptă, atotbună și atotdreaptă, al cărei nume este El (ființa), din care este toată ființa și care nu poate să nu existe. Creaturile create de El sunt nenumărate, variate la nesfârșit, frumoase, benefice, vitale, toate purtând pecetea rațiunii, înțelepciunii și frumuseții de nedescris. Din ele se poate recunoaște Artistul care le-a conceput și creat; Vitalitatea, bunătatea, înțelepciunea, frumusețea, veșnicia ființei, credincioșia Lui față de toate cuvintele Lui rostite în revelație nouă, creaturile Sale raționale. Îi mulțumim Lui, Creatorul și Creatorul nostru, Mântuitorul și Mântuitorul, care ne-a dat o revelație a Lui Însuși în Cuvântul Său, rostit de profeți și apostoli, și diverse jurăminte pe care le va împlini toate la vremea cuvenită, de exemplu, jurământul învierii din morți și viitoarea viață binecuvântată cu fericirile, și ochiul uman nu poate să le vadă atât de bine încât să nu le poată vedea și să le vadă atât de bine. inima omului nu le poate vedea. suspină, precum a pregătit Dumnezeu pentru cei ce-L iubesc” (1 Cor. 2:9) Slavă și mulțumire Ție pentru aceasta, Creatorul și Mântuitorul nostru! Dumnezeul meu! Ce spectacol, ce mângâiere cerească pentru Sf. Serghie și Serafim. Domnul Însuși se înfățișează clar și solemn privirii Sf. Serafim cu Puterile Cerești la mica intrare a liturghiei și în repetate rânduri Preasfânta Doamnă Maicii Domnului! Iar Sfântul Serghie - însăși Maica Domnului și sfinții l-au dăruit chiliei sale. O, consolare! O, demnitatea unui om creștin și ascet! Slavă lui Dumnezeu care a fost atât de bun. Un creștin ortodox își întoarce fața spre sfintele icoane: Mântuitorul, Maica Domnului, îngerii și sfinții lui Dumnezeu - pentru a-și arăta limpede credința în prezența lor, în apropierea lor de sine; Sfintele icoane realizează și împlinesc credința noastră ortodoxă, dar fără sfinte icoane parcă atârnăm în văzduh, neștiind cui ne rugăm. Doamne, nu mă lăsa să visez că sunt mai bun decât oricine altcineva, ci lasă-mă să mă consider cel mai rău dintre toate și să nu condamn pe nimeni, ci să mă judec cu strictețe. Știți cu toții, cine ar trebui să știe, că întreaga noastră revoluție actuală este, în primul rând, o consecință a apostaziei față de credință, față de Ortodoxia noastră iubitoare de Dumnezeu, sfântă, vitală, care are în sine toată puterea necesară pentru a ordona totul - atât lumea noastră interioară, cât și cea externă, și politica, și întreaga viață de familie, civilă și economică. „Luați, mâncați... Beți totul din el...” (Matei 26, 26, 27). Toată lumea mănâncă și bea Trupul și Sângele Domnului după porunca Lui? Aici, în lumea ortodoxă, în alte locuri din biserică, chiar dacă rostogoli o minge, nu există comunicători; în universități nu sunt comunicanți, ca să nu mai vorbim de alte confesiuni creștine... Dar ce se întâmplă aici!.. Fiecare își laudă credința ca dreptă, dar nu cel care se laudă pe sine însuși este drept, ci cel pe care Dumnezeu îl laudă; iar Dumnezeu Însuși slăvește neîncetat credința noastră în sfinții Săi. Mergeți la moaștele sfinților și vedeți a cui credință este dreaptă. În ce altă credință face Dumnezeu asemenea minuni ca în credința ortodoxă? În ce altă credință sunt răsplătiți oamenii cu incoruptibilitatea și parfumul trupurilor după moarte?... Cum s-au descurcat oamenii cu cea mai încarnată bunătate și adevăr ceresc, cu Domnul Isus Hristos? L-au ispitit în toate felurile posibile, s-au prefăcut înaintea Lui, L-au invidiat, L-au căutat ca să-L prindă într-un cuvânt și să-L aducă la curtea romană și, în cele din urmă, după tot felul de batjocuri și chinuri, L-au ucis pe cruce. Ce au făcut oamenii cu adevărata credință pe care Hristos a adus-o din ceruri, cu toată învățătura Sa divină, cu sacramentele stabilite de Dumnezeu? Le-au denaturat dincolo de recunoaștere, unii le-au respins, iar în locul învățăturii Sale și-au pus propriile invenții, precum cărturarii și fariseii, iar în zilele noastre - Lev Tolstoi. Un singur Creator cunoaște toată demnitatea sufletului uman, pe care El l-a creat după chipul și asemănarea Sa și numai El poate aprecia toată dragostea și devotamentul său nemărginit față de El, Domnul Dumnezeu. Binecuvântat este omul creștin care înțelege acest lucru și se lipește din toată inima de Dumnezeu, Creatorul și Răscumpărătorul Său, și îndură toate ispitele în dragoste și devotament față de El, ca Iov din Vechiul Testament, precum apostolii, ierarhii, martirii și toți sfinții care au plăcut lui Dumnezeu și au primit pentru fidelitatea și devotamentul lor cetățenia cerească. Care este demnitatea omului și a sufletului omenesc când Domnul îl cinstește cu împărtășirea Trupului și Sângelui Său Preacurat și îl face biserică Său, biserica Sfintei Treimi? Gândiți-vă la aceasta, oameni muritori, și învățați din nemurirea dată nouă de Învingătorul morții: „Oricine mănâncă Trupul Meu și bea Sângele Meu, va avea viață veșnică” (Ioan 6:54). „Umpleți cu lucruri bune pe cei flămânzi” (Luca 1:53). Cu cât pocăința, smerenia, conștiința și simțirea păcatelor cuiva sunt mai profunde, cu atât harul cererii este mai abundent, cu atât mai multe binecuvântări sunt turnate în sufletul unei persoane de la Maestrul atot generos. Manase a fost cel mai fără de lege dintre regi, dar apoi a arătat o pocăință mare și profundă și i s-a acordat o mare iertare și milă de la Domnul. Luați în considerare rugăciunea pocăită a lui Manase, regele iudeilor, cum s-a smerit și s-a pocăit de ea; Cum a mărit mila și îndelunga răbdare a lui Dumnezeu! Rugăciunea lui este un exemplu de pocăință. Din cauza trecatorului, material, nu neglija eternul, spiritual, și nu pierde dragostea și pacea cu aproapele din cauza cheltuielilor materiale, pierderilor și privațiunilor. Ține-te de pacea iubirii. Să aveți pace și sfințenie cu toți „cărora vor vedea pe Domnul decât nimeni” (Evr. 12:14). Avem nevoie de o luptă urgentă, continuă, cu toate pasiunile care trăiesc și sunt înrădăcinate în noi. Spune-mi, ce pasiune ai depășit și ai ucis? Nu sunt toți încă vii în tine și nu te rănesc și nu te încurcă? Ridică-te și depășește toate pasiunile, acești Amaliki mentale care trăiesc în tine și se înțeleg cu tine. „Ce fel de înțelegere are Hristos cu Belial? sau voi întoarce o parte cu cei necredincioși” (2 Cor. 6:15). Față în față, gură în gură – noi, creștinii ortodocși, vorbim cu Domnul, Maica Domnului, cu sfinții îngeri și cu toți sfinții. Aceasta înseamnă, după obiceiul creștin ortodox, să te rogi cu evlavie înaintea sfintelor icoane în duh și în adevăr. Acesta este motivul pentru care le furnizăm în biserici și case de cult (capele) și în casele noastre. Credem în apropierea Domnului și a sfinților Săi față de noi și că suntem un singur trup spiritual cu ei, o singură Biserică, așa cum există un singur Cap al lor și Domnul nostru Isus Hristos. Cu o asemenea credință în sfintele noastre icoane și în Biserică, veți arunca asupra lor, iconoclaști-eretici, cu pietre de osândă calomnioasă? Avem dreptate, iar tu greșești și fals. Tu, omule, în fiecare zi, oră, minut, Domnul, Creatorul creației, îți mulțumește în toate felurile posibile: soarele te strălucește, te mângâie și lumina liniștită a lunii limpede și aer dătător de viață și plăcut răcoritor, și foc și apă pentru toate nevoile tale, și cereale, și pomi, și rădăcină, și fructe, care zac pe pământ, varietăți și gusturi diferite, fără gust și fără gust. de tot felul de animale și tot felul de pești și păsări; și câte țesături și țesături v-a dat Domnul ca să vă acoperiți și să vă îmbrăcați trupul sau să vă împodobiți; câte metale - și pietre prețioase - pentru decorarea ta și a sfintelor biserici! Așa că Dumnezeu mulțumește tuturor, spre bunăstarea și plăcerea voastră. Nu ești obligat să-I mulțumești pentru binele tău - să trăiești conform conștiinței tale și Legii lui Dumnezeu, poruncile și legămintele Sale, după Evanghelia Sa, după instrucțiunile mamei tale spirituale - Biserica lui Dumnezeu? „Lasă nebunia și trăiește” (Proverbe 9:6)... „Dar chiar dacă am socotit câștigul, l-am socotit împotriva lui Hristos ca o pierdere” (Filipeni 3:8). O, înaltă filozofie creștină cerească a cerescului Pavel! Totul pământesc: frumusețea omenească, bogăția pieritoare, dulceața mâncării și băuturii, frumusețea îmbrăcămintei, aurul și argintul - toate deliciile pământești care seduc ochiul și sentimentele, le socotesc ca gunoi pentru a-L câștiga pe Hristos: căci este imposibil să-L ai pe Hristos în inimă dacă inima este ocupată cu dependența de lucrurile pământești. Aceasta este filozofia cerească! Imita. Ca să vindece și să ispășească pironita pătimașă a omului în pământ, Dumnezeu-omul s-a demnita să fie pironit pe cruce... Prin crucea Ta, Mântuitorule, mântuiește și miluiește-ne pe noi. Gândurile, raționați și simțiți în așa fel încât toate gândurile, sentimentele și dispozițiile sufletului vostru să fie cunoscute în ceruri: când stați, minți, umblati, lucrați, vă rugați, mâncați, citiți, vorbiți - totul, absolut totul este cunoscut și, prin urmare, trăiți cu atenție, gândiți și simțiți cu simțire, trăiți conform conștiinței voastre și conform poruncilor Mântuitorului și lui Dumnezeu, pur și simplu, tratați oamenii cu sinceritate și bunătate, pur și simplu roagă-te lui Dumnezeu și sfinților cu ardoare, cu evlavie. Postul sau Postul S-a încheiat. A sosit sărbătoarea învierii lui Hristos a dreptului Lazăr din morți, ca semn al învierii lui Hristos și al viitoarei învieri generale. Și astfel, în viitoarea înviere pentru toți, va începe o viață nouă, veșnică pentru cei drepți și pocăiți și pentru necredincioși și păcătoși nepocăiți - chin veșnic... „Nu pot să sap, mi-e rușine să cer” (Luca 16:3). Acesta este necazul și pierderea importantă: ți-e rușine să întrebi, dar trebuie să întrebi. „Cereți și vi se va da” (Matei 7:7); la urma urmei, ești „nefericit și milostiv și sărac, orb și gol” (Apoc. 3:17). Nu pot să sap, dar trebuie să sape, aș săpa în adâncul sufletului meu și aș dezgropa o adevărată comoară - un suflet nemuritor îngropat de patimi, acel suflet care a fost creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu și care este complet înăbușit de poftele și plăcerile lumești. „Dacă nu o dai înapoi altcuiva, cine ți-o va da?” (Luca 16:12). Proprietatea altcuiva este bogăția pământească, pozițiile pământești, trupul pământesc, sănătatea – pe care nu știam cum și nu doream să le folosim după instrucțiunile lui Dumnezeu, ca trecătoare și temporare. Adevărata noastră bogăție este sufletul nostru, bogat în chipul și asemănarea lui Dumnezeu, liberul arbitru rațional, nemurirea, capacitatea de a-L iubi pe Dumnezeu și aproapele, de a ne pocăi, de a ne ruga, de a-L mulțumi și de a-L slăvi pe Dumnezeu. Aceasta este moșia noastră! Sfinții sfinți i-au fost credincioși lui Dumnezeu atât în ​​averea altora, risipindu-l pe cei săraci, cât și în a lor: și-au folosit sufletul cuvenit, l-au curățat cu rugăciuni și lacrimi de pocăință, ostenelile postului și privegherii și martiriul pentru Hristos. Deci, să fim credincioși lui Dumnezeu atât în ​​ceea ce este străin, cât și în ceea ce este al nostru... Toți păcătoșii necredincioși și nepocăiți se confruntă cu pedeapsa veșnică, chinul veșnic, pregătiți pentru „diavolul și îngerii lui” (Matei 25:41) și pe bună dreptate: pentru că au făcut răul și și-au împlinit voia lui rea și nimicitoare. Fiecare dintre noi experimentează pedeapsa păcatului: confuzie, întristare și suferință. „Bucură-te, plină de har, Domnul este cu tine” (Luca 1:28) Doamna a primit toată plinătatea harului de la Domnul, ca Mamă după umanitate a Creatorului atotdesăvârșit, toată plinătatea adevărului, sfințeniei, bunătății, milei și compasiunii pentru omenirea păcătoasă și necăjită, plinătatea puterii și tăriei veșnice peste toată slava și veșnic superioară. Ea a primit toți cei zece talanți ai harului și, din cauza abundenței de neînțeles a harului, ea poate și emană din belșug tuturor celor care vin la Ea cu credință, tot ajutorul plin de har în necazuri, întristări, boli și în orice stare tristă. Vino la Ea cu credință și speranță fără îndoială! Mulțumește Domnului că te-a făcut membru al Bisericii Sale, acestei societăți Divine de sfinți, al cărei Cap și primul membru este Maica Domnului. Ea îi tratează pe toți copiii credincioși și sinceri ai Bisericii Domnului nostru Iisus Hristos într-o manieră maternă, binevoitoare, grijulie și simpatică. Sfinții apostoli și întregul sobor nenumărat al drepților și al tuturor sfinților sunt minți cerești. Și s-au gândit și au avut grijă de lucrurile cerești, și nu de cele pământești: au trăit cu trupurile lor pe pământ, ci cu inima și mintea în ceruri. Societățile creștine sunt jalnice, nu cinstesc sfinții; se lipsesc de exemplul sfânt al vieții lor, se lipsesc de mijlocirea lor plină de har. Domnul Însuși ne învață să-i chemăm pe sfinții Săi ca mijlocitori. „Și fumul de tămâie se înălța cu rugăciunile sfinților din mâna unui înger înaintea lui Dumnezeu” (Apoc. 8:4). Luterani, ce spuneți despre asta? Domnul vrea ca tu să crești spiritual și să fii înmiresmat înaintea lui Dumnezeu cu fiecare virtute spirituală, ca frumoasa floare a câmpurilor și a văilor. Acesta este scopul tău, omule! Dar, în același timp, Domnul dorește ca, prin pocăință și lacrimi, abținere și vigilenta, prin lupta împotriva gândurilor, înclinațiilor și patimilor păcătoase, să evitați orice duhoare de păcat, căci „Împărăția Cerurilor este în nevoie și femeile nevoiașe se bucură de aceasta” (Matei 11, 12). După ale cui statute și legi se realizează concepția, formarea și creșterea corpului uman în pântece, maturizarea și apariția lui în lume? După ale cui reglementări este hrănit organismul nostru? Cine a conceput și a creat o varietate atât de minunată de nenumărate fructe ale pământului, aranjate și pregătite cu înțelepciune, rafinament pentru mâncarea și plăcerea noastră? După ale cui reglementări se produce sângele în corpul nostru, fără de care viața umană este imposibilă? Cine a creat omul interior și exterior? Nu este cel mai mare Înțelept și Artist, atotperfectul, fără început și atotputernic Domnul Dumnezeul nostru? Cădeți-vă cu fața - mulțumiți, venerați-L, iubiți-L, dar și temeți-vă de El, dacă nu faceți voia Lui, nu-L ascultați... Amintește-ți în ce unire divină sfântă, spirituală, cerească te afli (mă refer la Biserica cerească și pământească); într-o unire vie și strânsă (împărtășirea Sfintelor Taine) cu Însuși Dumnezeu, cu Maica Domnului cu sfinții îngeri, cu toți oamenii sfinți și cu toți creștinii credincioși. „Cel ce a suferit în trup este liber de păcat” (1 Petru 4:1). Iată de ce suferința, crucea, sunt necesare unui creștin: fără suferință, fără deznădejde, trupul nostru este proști, mânie și păcate. El îl înfurie pe Dumnezeu și creează nenorocire pentru sine și pentru sufletul său. O, carne blestemata, multi-pasionata, din cauza careia toate necazurile din omenire! O, inimă plină de pasiune, urâtă! Ceea ce vine de la o persoană spurcă o persoană. „Căci din interior, din inima omului, vin gânduri rele: adulterul, curvia, crima, furtul, lăcomia, jignirile, înșelăciunea, lingușirea, înșelăciunea, ochiul rău, hula, mândria, nebunia. Tot acest rău vine din interior și spurcă omul” (Marcu 7). Aici se află sursa răului într-o persoană - în inimă! „Fă-mi o inimă curată, Dumnezeule, și înnoiește un duh drept în pântecele meu” (Ps. 50:12)... „Este o comoară și nu se știe cui o voi strânge” (Ps. 38:7). Starea jalnică a sufletului bogatului!... El a acumulat nenumărate bogății, dar și-a pierdut pe Dumnezeu și sufletul și i-a pregătit chinul veșnic. „Imași, vinde și dă săracilor și ai comori în ceruri; și vino și urmează-Mă”, zice Domnul tânărului bogat” (Marcu 10:21). „Tot Israelul va fi mântuit” (Rom. 11:26), tot Israelul, adică israeliții adevărați, ca Natanael, despre care Domnul a spus: „Iată, într-adevăr, un israelit, nu este lingușire în el” (Ioan 1:47). Așa vor fi mântuiți israeliții. Majoritatea evreilor vor pieri pentru răutatea lor și pentru nenumăratele atrocități pentru care nu s-au pocăit. Schimbați-vă repede cu o schimbare bună, fiecare creștin, până când ușile milei lui Dumnezeu se închid pentru voi. Faceți fapte de îndurare, „până se va face zi, va veni noapte, când nimeni altcineva nu va putea face asta” (Ioan 9:4). Din interpretarea greșită de către catolici a cuvintelor Mântuitorului: „tu ești ecu Petru și pe această piatră voi zidi Biserica Mea” (Matei 16, 18), vin multe erori ale catolicilor, și mai ales viceregele imaginar al papilor de pe pământ. Sunt doar servitori... Otrava nenumăratelor păcate a infectat întreaga ființă a unei persoane și caută mereu să se ascundă de o persoană, să-i ascundă urâțenia, aspectul său ridicol, astfel încât omul să nu o urască și să simtă dezgust total pentru ea, ceea ce chiar merită. Și întotdeauna măgulește o persoană; se prezintă într-o formă atractivă și, așa cum ar trebui, cere ascultare și satisfacție (vulpe). „Sfințit-se Numele Tău: să vină Împărăția Ta: să se facă voia Ta, așa cum este în cer și pe pământ” (Matei 6:10). Tu, păcătosule, dorești sfințenia? Ești gelos, stăpânit de vrăjmașul distrugător, diavolul, al împărăției lui Dumnezeu? Vrei să împlinești voia dreaptă și atotbună a lui Dumnezeu? Îți dorești și te rogi lui Dumnezeu ca toți oamenii să cunoască și să facă voia Tatălui nostru ceresc? Spunem aceste cuvinte ale Rugăciunii Domnului în fiecare zi, fără o înțelegere profundă a semnificației lor și le aruncăm ca în vânt și, prin urmare, nu există o schimbare bună în noi, dar toți rămânem aceiași păcătoși, nepăsători și răi. „Eu sunt ușa; oricine va intra prin Mine, va fi mântuit” (Ioan 10:9). Hristos este ușa mentală - unde să? În paradis, în Împărăția cerurilor, prin credința în Hristos, Răscumpărătorul și Mântuitorul - ușa Bisericii Sale, căreia îi este încredințată adevărata învățătură a lui Hristos, sacramentele mântuitoare și călăuzirea păstorilor. Fără Hristos, fără Biserică, nu există altă ușă către Împărăția Cerurilor. Cei care au căzut din credința în Hristos, din Biserică, vor pieri dacă nu se vor întoarce și nu se pocăiesc. Fiul lui Dumnezeu a venit pe pământ ca să restaureze și să mântuiască neamul omenesc prin învățătura, minunile, exemplul, suferința și moartea Sa, să-l lumineze, să curețe, să-l reînnoiască, să-l împodobească cu orice virtute și să-l unească pentru totdeauna cu Sine. Iar Lev Tolstoi, cu scriitori ca el, a apărut și trăiește pe pământ pentru a întuneca și corupe cu necredința, necredința și anarhia lor nenumărații oameni care îi urmăresc și citesc operele lor hulitoare. Doamne, nimicește-i de pe pământ sau converti-i la credință, smerește-le mândria demonică! Dacă Isus Hristos ar fi intenționat să dea Bisericii Sale, la înălțarea Sa la cer, un alt cap în locul Său, sau un vicar, după cum spun papii, considerându-se vicari ai lui Hristos pe pământ, atunci El ar fi anunțat clar acest lucru înainte de înălțarea Sa; căci aceasta este o dogma foarte importantă pentru mântuirea sufletelor omeneşti; iar apostolii ar fi anunţat aceasta, sau unul dintre ei s-ar fi numit vicerege; altfel nici unul dintre ei nu a spus un cuvânt, amintindu-și cuvintele Domnului: „Dacă vrea să fie primul în tine, va fi slujitorul tău” (Matei 20:26)... Amintiți-vă de cuvintele Mântuitorului despre cei bogați, cât de greu le este să intre în Împărăția lui Dumnezeu (Matei 10:24) și că soarta lor este un chin veșnic pentru atașamentul lor față de bogăție și pentru împietrirea inimii față de săraci: căci se îndepărtează de Hristos cu tristețe când El îi invită să-și vândă averea și să nu le dea săracilor. În general, bogații sunt jalnici, de parcă s-ar fi sălbatic și se bazează pe viață nu în Dumnezeu, ci în abundența de achiziții, gata să scoată ultima cămașă a săracului. Bogăția noastră este Dumnezeu și adevărul și mila Lui. Eram la sate și vedeam viață țărănească: ce sărăcie peste tot, ce zdrențe, cu nenumărate petice! Ce chipuri slăbite!.. Ce chipuri jalnice! Sunt ei fii vitregi și nu copii ai lui Dumnezeu? Cei bogați nici nu vor să se uite la ei – nu vor să-i îmbrace, să-i hrănească, să-i mângâie! Care este sufletul celor bogați! Cât de dezgustătoare este pentru Dumnezeu care iubește omenirea! Nu-i face pe plac bogatului, nu lingusi, nu-l invidia, ci plange dupa el ca pe cel mai jalnic om! Ca urmare a abaterii de la adevărul Evangheliei,... catolicii, apărându-și neadevărul, sunt mânioși pe ortodocși, îi urăsc, îi hulesc cu tot felul de cuvinte nedrepte și hule și hulesc în toate modurile posibile credința noastră cea mai adevărată. În loc, pentru a restabili adevărul și pacea, a renunța la opiniile lor false, dăunătoare și distructive și pentru a ajunge la acord cu Ortodoxia, ei se consideră a avea dreptul să susțină minciuna și să afirme minciuna spre distrugerea lor. Catolici, veniți în fire, treziți-vă! Ai fost induși în eroare! Întoarce-te la adevăr! Tratează fiecare persoană cu sinceritate, dragoste, cu simplitatea inimii, fără ipocrizie, indiferent de fețele lor, așa cum ai vrea să te trateze alții. Tratează-i pe sfinții sfinți ai lui Dumnezeu cu evlavie și dragoste deosebită, roagă-te la ei. Cu voia lui Dumnezeu, îi veți vedea în secolul următor față în față, domnia și slava lor, pe care le-a dăruit Dumnezeu și veți fi convinși că nu în zadar i-ați cinstit și i-ați chemat aici pe pământ, fiind în trup și fiind în Biserica lui Dumnezeu, căreia îi aparțin ei, ca și voi, ca mădulare ale unicului Trup al lui Hristos, al cărui Cap este El. Nu-i invidia pe cei bogați zgârciți și cu inima împietrită, care s-au îmbogățit pe nedrept pe socoteala oamenilor săraci. Ei pierd în deșertăciunea și îmbogățirea lor și s-au îndepărtat complet de Dumnezeu. Amintiți-vă că „pământul și lucrările din el vor fi arse” (2 Petru 3:10). Nu fi gelos pe cei care sunt îmbogățiți în trup, dar nu-ți pasă de sufletul nemuritor și roagă-te pentru ei, cei care pier, întunecați de sufletul lor și să-l ai mereu pe Dumnezeu în inima ta - adevărata bogăție a unui credincios... Cel care invidiază bogăția altora dezvăluie astfel o dorință ascunsă de a lua în stăpânire industria și bogăția lor și, în același timp, dezvăluie goliciunea minții și a inimii sale și lipsa credinței în Dumnezeu, prin care trăiește fiecare om, și dragostea față de aproapele său slab. Dacă Dumnezeu ar fi bogăția inimii lui, nu ar invidia niciodată bogăția pământească și pieritoare, socotind-o zadarnică și împiedicând foarte mult mântuirea sufletului, căci este extrem de greu pentru un bogat să intre în împărăția lui Dumnezeu și ușor să piară... „Veți muri în păcatele voastre: dacă nu veți avea credință, așa cum sunt Eu” (Ioan 8:24). Vai de Lev Tolstoi, care nu crede în Domnul și moare în păcatul necredinței și al hulei. „Moartea păcătoșilor este crudă” (Ps. 33:22)... O, făţarnicia fariseilor şi a cărturarilor! O, blestemata lor exigență față de Dumnezeul fără păcat, care umblă pământul în trup cu ucenicii Săi! Ucenicii simpli, smeriți ai lui Hristos, urmându-L pe Mântuitorul prin câmpul semănat, s-au înfometat, au smuls spicele, le-au frecat cu mâinile și au mâncat în ziua Sabatului. Desigur, o astfel de încălcare vizibilă a poruncii Sabatului și-a găsit dușmani în fariseii răi și au început să mormăie despre încălcarea Sabatului. Dar Domnul, denunțând ipocrizia și invidia lor, a apărat neprihănirea ucenicilor Săi. Dar acum, te întreb, omule, simți foame spirituală și sete să mănânci urechea vitală, supranaturală - Trupul și Sângele lui Hristos Dătătorul de Viață, adevărata pâine cerească care dă viață lumii? Dacă nu simți această foame mântuitoare, înseamnă că ești mort spiritual. O persoană care începe să-și revină, sau o persoană sănătoasă, simte în mod natural foame și sete. Câți dintre acești morți, care nu simt setea de mântuire, sunt în Rusia? Întuneric! Nenumărați intelectuali nu merg deloc la împărtășire, unii vin foarte rar, mulți se împărtășesc doar o dată pe an. Și Domnul strigă zilnic: „luați... mâncați... beți... toți...”. (Matei 26:26–27) și nu se mănâncă sau se bea. Elementul vital al sufletului tău se află în Biserica Ortodoxă și în biserica Ortodoxă: acolo este tronul lui Dumnezeu, acolo este Sfânta Evanghelie, există mesajele evlavioșilor apostoli, există închinarea cerească, există fețele Domnului, Maica Domnului, îngeri și sfinți, acolo este candela aprinsă și tămâie pentru Domnul și tămâie. a spiritului tău înaintea lui Dumnezeu. Odihnește-ți sufletul acolo. Mă simt trist pentru oamenii care nu citesc deloc Cuvântul lui Dumnezeu, ci citesc doar ziare și literatură laică. Vai de ei din necunoașterea Cuvântului lui Dumnezeu și a voinței lui Dumnezeu despre ei. Ce răspuns îi vor da ei lui Dumnezeu la proces? De la Dumnezeul atot-bun - se întâmplă numai lucruri bune, nu rele - și chiar boala ta este bună, dar mormăiești, ești slăbit, descurajat: ai răbdare, mulțumiți. Pentru indulgențe gratuite în tinerețe - boli involuntare la bătrânețe. Toată lumea, schimbă-te, transformă-te în interior: smerește-te și consideră-te ultimul dintre oameni; Niciodată să nu fii mândru de nimic și să nu te lăudești, căci ce lucru bun ai care să nu fie de la Dumnezeu? Toate lucrurile bune vin de la El. Schimbă invidia în bunătate. Dacă trăiești o viață adulteră, părăsește-ți imediat necurăția și fii zelos pentru puritatea gândurilor și dorințelor tale. Dacă voința ta este rea, corectează-o și fii fără vină în părțile tale interioare. Dacă ești iubitor de bani, lasă-ți parțialitatea și împietrirea inimii către cei săraci și fii milostiv. Dacă ești morocănos și certat, devii modest și trăiește în pace cu toată lumea. Dacă ești leneș față de rugăciune și virtute, fii atent pe viitor. Dacă ești bețiv, acum trăiește treaz. Dacă ai furat, de acum încolo dă-o singur. Dacă ești viclean, fii simplu și neipocrit. Toți, ridicați-vă la înălțimea virtuților, ca un munte, și scuturați-vă păcatele, ca noroiul, ca necurăția, ca stricăciunea și izvorul stricăciunii. Schimbarea la Față a lui Hristos pe Tabor arată că, dacă lumina locală a soarelui este atât de frumoasă și dătătoare de viață, atunci cu cât mai frumoasă și mai dătătoare de viață este lumina viitoare, veșnică, fără seară. O persoană fără scrupule și fără teamă, dacă chiar și în timpul bolii tale te gândești la păcat sau la pofta după adulter, atunci ce s-ar întâmpla fără boală? Boala liniștește și ucide pasiunea. Doamne, miluiește-te pe robul Tău care păcătuiește împotriva Ta în fiecare ceas și dă pocăință înainte de sfârșit. De ce Sfânta Biserică își amintește și sărbătorește anual cele mai înalte evenimente ale lumii creștine, de exemplu, Buna Vestire, Nașterea lui Hristos, Bobotează, Învierea etc.? Pentru a ne aprinde și întări credința, nădejdea noastră creștină, recunoştinţa și dragostea noastră față de Dumnezeu și Maica Domnului, Mijlocitoarea noastră înaintea lui Dumnezeu, pentru a ne aminti și a nu uita patria noastră cerească, veșnică, și a nu avea dependență de aceasta, doar viața pregătitoare și educativă, trecătoare, trecătoare. Dacă nu ar exista aceste sărbători creștine, atunci creștinii ar putea uita că sunt creștini, chemați la patria cerească... Sărbătorile bisericești ne explică toate acestea și ne fac să conștientizăm providența lui Dumnezeu pentru noi păcătoșii, ne învață să iubim și să mulțumim lui Dumnezeu și să avem mereu în vedere viața viitoare, care nu are sfârșit, și să ne pregătim pentru ea. Slăvit îndurarea nemăsurată și îndelungă răbdare a lui Dumnezeu față de mine și de toți oamenii. Timp de șaptezeci de ani, am păcătuit în fiecare zi și m-am pocăit, iar Domnul a avut milă de mine, nu m-a pedepsit în toată dreptatea Lui, așteptând îndreptarea mea în fiecare zi. Zilele tinereții mele au trecut, iar într-o instituție de învățământ superior - Academia, am început să fiu mai atent la lumea mea interioară. Fiind preot, nu am trăit fără păcat, ci am adâncit din ce în ce mai mult în sensul chemării mele – iar Domnul s-a îndurat de mine în fiecare zi, dându-mi lacrimi de pocăință, dându-mi dese împărtășirea Sfintelor Taine. Slujirea mea către Sfânta Biserică, săvârșirea rugăciunilor și a sacramentelor nu a fost fără poticnire, vrăjmașii nevăzuți s-au luptat din greu și m-au captivat, m-au încurcat, mai ales la săvârșirea sacramentelor; lupta a fost pe viață și pe moarte (moartea spirituală). M-am pocăit, am plâns, am fost biruit și am primit iertarea. În primii ani de preoție, nu am săvârșit liturghia în fiecare zi și, prin urmare, am devenit adesea slăbit spiritual. Atunci, văzând beneficiul săvârșirii zilnice a Liturghiei și împărtășirii Sfintelor Taine, am început să slujesc și să mă împărtășesc zilnic, și în toți anii de preoție și slujire a lui Dumnezeu, câtă milă am primit de la El! Nu există numere. Îi mulțumesc Domnului pentru rugăciunile minunate, de seară și de dimineață, pentru regulile pentru Sfânta Împărtășanie. Câte lacrimi de tandrețe purificatoare mi-a dat Domnul, ce râuri de milă a vărsat asupra mea, și asta în fiecare zi – chiar și până acum. Ce voi da Domnului pentru toate aceste îndurări? Nelegiuirile mele s-au înmulțit mai mult decât nisipul mării, și - sunt încă în viață, și încă mă pocăiesc, fără să încetez să păcătuiesc în faptă, cuvânt, gând, lene, neglijență, necumpătare și orice păcat caracteristic omului! O, Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul, iar și iar! Ai răbdare cu mine, care am îmbătrânit în fărădelegi, și curăță-mă de orice murdărie a cărnii și a duhului. Amin. Cuvintele Domnului Isus Hristos sunt groaznice: „Acolo unde viermele lor” (păcătoșii) „nu moare și focul nu se stinge” (Matei 9:54). Aceste cuvinte se vor împlini în tot adevărul și puterea asupra păcătoșilor nepocăiți: adulteri, ucigași, hoți și alții. O, plânge, păcătosule, cu lacrimi sângeroase pentru nenorocirea cumplită care vine la tine. Crezi sau nu, această nenorocire se va strecura asupra ta neobservată... Necesitatea întrupării și morții Fiului lui Dumnezeu... este exprimată clar în cuvintele apostolului Pavel: „Pentru că copiii” (toți descendenții căzuți ai lui Adam) „s-au împărtășit din carne și sânge, și El s-a împărtășit cu sinceritate din ele, pentru ca prin moarte să desființeze puterea morții, adică pe diavolul, prin frica lor, pe aceștia, care sunt vii de frică. work" (slavery). „Când primește, nu primește de la un înger, ci de la sămânța lui Avraam primește” (Evr. 2:14-16). Aceasta este o lecție pentru tolstoieni și pentru toți intelectualii fără sens care acordă prea multă importanță minții umane oarbe. La bătrânețea mea (79) în fiecare zi există o îndurare deosebită a lui Dumnezeu, în fiecare oră și în fiecare minut; Puterea mea fizică este epuizată, dar spiritul meu este viguros și arzător față de iubitul meu Mire - Domnul Isus Hristos. Câte garanții de îndurare am primit și am primit de la Dumnezeu în această viață, la fel sper după moarte - iar moartea este nașterea în viața veșnică prin mila și dragostea lui Dumnezeu pentru omenire. Cred în mijlocirea atotcuratitoare a Sângelui cel mai cinstit al lui Hristos Dumnezeu, vărsat pentru iertarea păcatelor lumii întregi (care cred cu exactitate și în adevăr) și a păcatelor mele; Cred în mijlocirea atotputernică a acestui Sânge, care vorbește mai bine decât a lui Abel. Catolicii au respins acest Sânge atot dăruit pentru mireni și nu le-l dau, probabil din economie, ca să iasă mai puțin vin. Și cu ce râvnă frenetică încearcă să-i ademenească pe ortodocși în catolicism, în credința lor distructivă. Protejează, Doamne, Ortodoxia de catolicismul aprig, în care totul este supus arbitrarului papei... Boala principală a tânărului bogat, despre care se vorbește în Evanghelie, era că era devotat cu pasiune interesului propriu, iubirii de bani – din cap până în picioare, iar inima lui nu era milostivă, ci crudă, lipsită de compasiune față de săraci; și l-a mințit pe Domnul, Cunoscătorul Inimii, că a păzit toate poruncile din tinerețe: nu iubea nici pe Dumnezeu, nici pe aproapele său, nu iubea decât pe sine, iubea să mântuiască și să strângă... A văzut un flămând - nu l-a hrănit, nu a îmbrăcat pe cel gol, nu a ajutat în niciun fel pe nimeni în nevoie. Și acum, vezi, este păcat de ceea ce s-a adunat, este păcat să-l dai. Se va ruga - se gândește la bani, nu la Dumnezeu, în general se gândește doar la lucruri pământești, și nu la cum să-L iubești pe Dumnezeu și pe aproapele cu mai multă pasiune, să facă binele cu mai multă sârguință. Dar el a împlinit poruncile numai din aparență, parcă pentru a se arăta altora. O, sufletul meu blestemat, fugi de o asemenea ipocrizie și dublă minte! O expresie minunată din canonul Sfântului Ioan Botezătorul: „„În cuvântul tău ai scufundat odată prăpastia, Botezătorul atotînțelept, care prin har a făcut potopul oricărei crime” (a neamului omenesc), „dar mă rog să usuci pâraiele păcatelor mele prin mijlocirea ta dumnezeiască.” „Abisul lui Hristos și al adevărului și al sfințeniei lui Dumnezeu a suferit Dumnezeu și sfințeniei noastre. și a înviat, a înecat cu harul Său toată crima credinciosului. în El pentru neamul omenesc. Ce gând de bucurie pentru noi, păcătoșii, ce nădejde în meritele lui Hristos! El poate să ne înece toate păcatele cu un cuvânt și să le arunce în adâncul mării. Satana a fost și este cauza tuturor păcatelor omenești, deși oamenii înșiși sunt de vină pentru ele prin necăința lor (căiește-te!), iar Domnul distruge toată murdăria păcatelor. Slavă adevărului și milei Lui! Eva a fost sedusă de fructul interzis - și astfel toată omenirea a căzut în amăgirea lumească și a început să fie sedusă de toată lumea, iar femeia însăși a devenit un obiect de amăgire prin frumusețea ei fizică - și totul, totul a devenit un obiect de amăgire pentru om: mâncare și băutură sau băuturi de tot felul, și haine și bani și tot felul de jocuri și distracții, - și animale, - și animale, de bărbați, de câini și de animale. Dumnezeu nu mai era în inima lui... O, animal nerecunoscător – omule! O, animal prost, deși respectat de rațiune! Ce fel de execuții meriți, răuvoitor! Prin căderea sa, omul „a mers la stânga” - a mers extrem de mult la stânga, îndepărtându-se de Dumnezeu Dătătorul de viață, pierzând dreptatea și viața și moștenind viclenia vrăjmașului, deșertăciunea, răutatea, mândria, invidia și moartea. Era necesar să facă o mișcare inversă, iar aceasta nu putea să facă fără voia specială, atotputernică a lui Dumnezeu, fără ispășirea Mielului lui Dumnezeu, Dumnezeu-omul drept și fără păcat. Era necesar să se întoarcă neprihănirea, sfințenia și adevărul pierdute, dar diavolul a luat astfel de stăpânire pe jertfa lui, încât, fără o răscumpărare corespunzătoare dreptății eterne și infinite, nu a vrut să returneze jertfa lui Dumnezeu Creatorul, iar omul a fost nevoit să sufere timp de secole și milenii până când Mântuitorul neamului omenesc a venit pe pământ: pentru a-i împlini pe cei nelegiuiți, pentru a-i împlini și pentru a-i împlini pe cei nenorociți. a călca în picioare moartea și a învia din morți, dând tuturor Învierea. Un dușman atât de puternic ne ținea în legături ale morții! Compar mental orașe, în special capitale, și sate și sunt uimit de contrastul dintre ele: în orașe există lux nebunesc, milioane cheltuite pentru splendoare inutile, strălucire și eleganță, iar în sate este o mizerie extremă,... mobilierul este cel mai simplu, pâine de secară, tocană pe care o dă Dumnezeu, uneori, apa pe care o dă de băut oricui sau ceai, dar de băut pentru toată lumea. avere. Moșie: două sau trei vite, un cal și câteva oi pentru hrană și îmbrăcăminte. Și dacă țineți cont de incendiile constante care ard până la pământ totul în sat, veți fi surprinși de cât de săracii țărani sunt încă în viață. Oamenii se îneacă în avere, satul se îneacă în sărăcie. Sătenii sunt martiri, oameni veșnic îndurerați. Dintre acestea din urmă, multe vor deveni primele în secolul următor. Economia divină a mântuirii omenești este fidelă în sine față de iota de-a lungul spațiului tuturor secolelor, iar promisiunile Domnului către credincioși și cei care se străduiesc sunt fidele iotei. Nici unul care a umblat cu credincioșie și statornicie pe calea Domnului nu a fost rușinat sau a pierit, ci a primit o răsplată nepieritoare pentru isprăvile sale - împărăția cerurilor... Și cum privește lumea la oamenii credincioși și evlavioși? Asemenea oamenilor superstițioși și înnebuniți, ei nu cred în adevărul economiei lui Dumnezeu și, prin urmare, pier în necredința lor. O, minunatul adevăr al economiei divine a mântuirii umane! Iar vrăjmașul mântuirii noastre a rămas credincios sistemului său rău și distrugător de vreo opt mii de ani: să-i prindă pe oameni în distrugere cu tot felul de ispite și patimi. Și câți, câți a nimicit și a adus în iad pe oamenii nepăsători și necredincioși, mândri, vicleni și răi - din orice neam, limbă, condiție, sex și vârstă, cât de largă este gura lui de foc cu care îi devorează pe necredincioși. Lumea este o colecție de suflete moarte, al căror cap și prinț este diavolul, părintele minciunii. Biserica, în adevăratul ei sens, este o adunare sau unire de suflete vii, al căror Cap este Hristos Dătătorul de viață și Mângâietorul. Lumea zace în rău. Lumea este o colecție a orbilor cu ochii inimii. Biserica este o adunare a celor care văd totul în adevărata lumină. Toți oamenii care nu au fost regenerați sunt supuși orbirii inimii, dar clasa pseudo-oamenilor de știință și scriitorilor din lumea birocratică, studenții, femeile - sunt supuși, în cea mai mare parte, orbirii cele mai dezastruoase din îngâmfarea mândră, și este doar mai rău că nu sunt conștienți de nenorocirea lor și o vor vedea când vor muri și când le va părea toată viața. Evenimentele contemporane confirmă adevărul acestor cuvinte. În orbirea lor spirituală fac lucruri nebunești. Nu vă țineți capul prea sus și mândri, voi oameni de știință, dar necredincioși (deși nu toți). Ești departe, departe de adevărata înțelepciune și adevărata cunoaștere și de izvorul vieții, de adevărata cale. Mulți dintre voi care nu ați gustat adevărata înțelepciune, înțelepciunea creștină, care nu ați crezut în Hristos ca Dumnezeu adevărat, în Evanghelia Sa, în Biserica Sa, singurul învățător adevărat și drept al adevărului și dătătorul de viață, sunteți orbi și morți, deși vi se par înțelepți. „Domnul este înțelept; unde este cărturarul, unde este cel care întreabă veacul acesta; Nu S-a îmbrăcat Dumnezeu cu înțelepciunea acestei lumi” (1 Cor. 1:20). Dacă vrei să ai cunoștință adevărată, înțelepciune și viață adevărată, lasă-ți deoparte mândria, îngâmfarea, trufia ta, smerește-te sincer, mergi din nou să înveți de la foștii pescari și abandonează-ți înțelepciunea putredă, coruptibilă și nesăbuită. Coborâți de pe înălțimile voastre, așezați-vă mai jos, plecați capetele și urechile la adevărurile veșnice. Într-adevăr, nu Lev Tolstoi și-a pierdut complet înțelepciunea, ci Biserica, pe care o călcă în picioare, apostolii și evangheliștii și sfinții părinți și învățători ecumenici. Nu mai bea apa moartă a romanelor și a tot felul de cărți multiplicate la nesfârșit de înțelepciune lumească împuțită. Dacă nu ascultați, veți rămâne pentru totdeauna orbi învățați care nu cunosc adevărata cale și veți muri în păcatele voastre și veți moșteni întunericul veșnic. Este suficient să râdem de adevărurile veșnice și vii: cu dragoste te chemăm în adâncul Bisericii: trezește-te din hibernarea păcătoasă și din hipnoza pătimașă, cu care ne etichetezi cu totul pe nedrept și pe care ți-o atribuim cu toată dreptatea. Proskomedia înfățișează vizual întreaga Biserică cu Cap - Hristos și mădularele cerului, pământului și celor plecați. O, minunata unitate a lui Dumnezeu cu oamenii! Romano-catolicii au respins proskomedia și, prin aceasta, au decapitat Biserica, rupând legătura evidentă dintre Biserica vizibilă, militantă și Biserica invizibilă, triumfătoare, pentru a-i da în locul lui Hristos un alt cap – un om nefericit de erori, din care ea își face membri – cler și laici – participanți. O, ce instituție înțeleaptă, adevărată și mântuitoare a Bisericii, protejată de greșeală de Duhul Sfânt și de Hristos, Capul Atotputernic. Vezi cum laudă Doamna smerenia iubitoare de Dumnezeu: „Căci Domnul a privit” (Domnul) „smerenia slujitorului Său, căci de acum înainte toți rudele Îmi vor plăcea” (Luca 1:48). Și cum condamnă mândria, din cauza căreia s-a întâmplat căderea atâtor îngeri, cu tronuri, puteri, stăpâniri: „Crează putere cu brațul Tău: risipi pe cei mândri în gândurile inimii lor” (Luca 1, 51). Cine sunt acești oameni mândri în gândurile inimii lor? Lucifer căzut și îngerii lui, întreaga împărăție a demonilor! O, cât mai multă suferință și sacrificiu omenesc trebuie să fie pentru a umple numărul îngerilor căzuți! Și este completat! Câte victime ale morții, mai ales în acești ani de anarhie, impunitate și teroare! Câți bebeluși nevinovați mor în fiecare zi! Câți au fost uciși pentru credință, pentru rege și pentru patrie. Toți umplu numărul îngerilor căzuți! Dumnezeu! Cât de drepte, bune, înțelepte, ciudate, de neînțeles sunt faptele Tale! Moartea culege și tunde nenumărate victime. Doamne, păstrează neclintit Biserica Ta! „Fiți deci desăvârșiți, așa cum Tatăl vostru din ceruri este desăvârșit” (Mat. 5.48) Pocăința sârguincioasă, zilnică și din oră, ar trebui să ne conducă la îndreptare, la virtute și perfecțiune. Zi de zi, oră de oră trebuie să devenim mai buni. Pocăința ar trebui să provoace suspine și lacrimi, ca la vameș și la curvă. Voi, intelectualii, ați abandonat înțelepciunea cerească și ați apucat deșertăciunea pământească, minciuna, mirajul, întunericul de nepătruns: și veți fi pedepsiți de propria voastră nebunie, de patimile voastre. Ai neglijat apa vie, lumina dătătoare de viață, sarea pământului și ești epuizat în stricăciunea ta veșnică; nu vei vedea lumina lui Dumnezeu pentru totdeauna, ci vei rămâne în întuneric. L-ai preferat pe Lev Tolstoi, cei mai înalți scriitori seculari, lui Hristos, care și-a înmulțit scrisul până la infinit, astfel încât un creștin să nu aibă timp să preia cuvântul lui Dumnezeu, care este Izvorul curăției, al luminii, al adevărului, al vieții veșnice și al fericirii. „Mărturisesc, Tată, Doamne al cerului și al pământului, că ai ascuns aceasta de cei înțelepți și înțelepți și l-ai descoperit ca pe un copil.” (Matei 11:25). Când Mântuitorul, prin bunătatea Sa nemărginită, a vrut să împlinească la sfârşitul secolelor sfatul veşnic despre mântuirea neamului omenesc pierit prin păcat, şi să găsească drahma împărătească dispărută şi să caute oaia pierdută din turma Sa verbală, atunci, luând asupra Sa chip omenesc, El şi-a ales ca asistenţi ai Sine, pe o lucrare mare prin discipoli şi prin simplă îndeletnicire a Lui, pescari şi poştari simpli. a arătat în practică că lucrarea de mântuire a noastră nu depinde de noblețea lumească, de învățătura sau de înțelepciunea pământească, ci că este singura lucrare a lui Dumnezeu, lucrarea bunătății, înțelepciunii, puterii și milei lui Dumnezeu. „Dar Dumnezeu a ales frământarea lumii, ca să-i facă de rușine pe cei înțelepți” (1 Cor. 1:27). Numai ceea ce Dumnezeu a creat și creează are proprietatea de o fermitate și constanță indestructibile, așa cum o demonstrează cerul și pământul și întreaga întindere a cerului, vizibilă până acum pentru noi în toată frumusețea sa minunată. Afacerile și instituțiile umane sunt volubile, șubrede, schimbătoare, pentru că omul însuși este o ființă căzută, slabă, schimbătoare. Care este istoria rasei umane? Istoria căderilor, apoi a revoltelor, istoria oscilării gândurilor umane, a familiei și a vieții sociale - și istoria căderilor de regate și popoare sau orașe și instituții individuale. Ce imagine prezintă timpul nostru? O imagine a căderii tuturor societăților. Unde este motivul pentru o asemenea slăbiciune a minților, claselor, instituțiilor, care se adună deliberat pentru a stabili o stare șovăitoare și, între timp, șovăielnică; unde este cauza întunericului, a slăbiciunii și a căderii? În necredință, în căderea de lângă Dumnezeu, de poruncile înțelepte ale lui Dumnezeu, în încrederea orbește în propria minte, în urma pasiunilor. Și pe bună dreptate: fără Dumnezeu, fără mintea lui Dumnezeu, fără Legea lui Dumnezeu, fără Biserica lui Dumnezeu, care este „stâlpul și temelia adevărului” (1 Tim. 3:15), societățile nu pot sta ferm, iar instituțiile lor nu pot avea un sprijin ferm, și de aceea toate se destramă, căci se spune: „fără Mine nu puteți face nimic” (Ioan 15:5). Apelează la rugăciunile sfinte și atotputernice ale Maicii Domnului, nu te lipsi de acest har. Rugăciunea ei pentru ispășire pentru toată lumea și pentru ea însăși prevalează. Amin. Voința păcătoasă, percepută prin nebunie, nepăsare și pricepere în tinerețe, rămâne în suflet și în trup până la maturitate și uneori până la bătrânețe și, în general, pe tot parcursul vieții. Amintiți-vă și aveți grijă! În fiecare om, chiar dacă este înțelept, există multă prostie, uneori prostie dezgustătoare. În fiecare clipă, omule, ferește-te de tine, de prostia ta: această cea mai mare prostie este păcatul, din care vine tot răul. Doamne, conduce Rusia pe calea adevărată și salutară pentru toată suferința și martiriul credincioșilor ei copii din armele de moarte... Doamne, sădește credință fermă în inimile tuturor fiilor ei, Biserica Ta să strălucească cu Ortodoxie, cu evlavie neprefăcută; Învață toate clasele statului să meargă în căile Tale!... Simți că ești într-o stare de pierdere, în starea unei persoane pierdute? Și care este această pierdere? Într-o chestiune foarte importantă, ai pierdut în tine ceea ce era în mod esențial încorporat în natura noastră, ai pierdut asemănarea lui Dumnezeu și, adesea, însăși imaginea lui Dumnezeu, pe care l-ai corupt, desfigurat, profanat. Căutați repede această drahmă pierdută. Doamne, mântuiește poporul rus, Biserica Ortodoxă din Rusia, ei pier: depravarea este peste tot, necredința este peste tot, blasfemia și anarhia. Doamne, salvează-l pe Autocrat și fă-L înțelept! Doamne, totul este în mâinile Tale. Tu ești Atotputernicul! Cât de dureros este pentru trup și întuneric pentru suflet împreună - absența soarelui. Cum totul a devenit amorțit și mort din cauza frigului extrem! Ce trist, dureros, plictisitor. Și cum este sufletul omenesc să fie fără harul lui Dumnezeu, fără rugăciune, fără Cuvântul lui Dumnezeu, fără închinare, fără împărtășirea Sfintelor Taine! Pentru mulți, doar moartea va arăta toată orfanitatea, sărăcia, mizeria sufletelor lor! Dumnezeu să ajute. Cincizeci și doi de ani ai preoției mele s-au împlinit prin harul și mila lui Dumnezeu, sunt încă în viață, deși sunt bolnav. Pentru atâția ani de preoție plină de har, nu voi putea să-i mulțumesc Domnului, unul în Treime. Cât a putut, cât a putut, cât a încercat, a servit, dar a făcut multe greșeli și a fost rău; Inamicul a luptat din greu. Acoperă, Doamne, toate păcatele mele cu mila Ta! Pe măsură ce păcatele se repetă, se formează un obicei al acestora; pe măsură ce păcatele se repetă, voința de bine slăbește din ce în ce mai mult, iar voința de rău devine mai puternică – astfel încât devine greu să reziste păcatului. Trebuie să te obișnuiești cu fiecare virtute în așa fel încât să devină, parcă, o proprietate naturală a unei persoane. Nu te enerva pe lucrurile fără suflet și nu le certa atunci când nu funcționează așa cum ar trebui sau îți stau în calea afacerii. Te vei obișnui să fii supărat pe lucruri, te vei supăra pe oameni chiar și fără motiv și te vei îndepărta de iubire, iar iubirea este esența întregii legi a lui Dumnezeu. Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți. „Domnul zice: Iubiți-vă pe vrăjmașii voștri, binecuvântați pe cei ce vă blestemă, faceți bine celor ce vă urăsc și rugați-vă pentru cei ce vă fac rău și pentru cei care vă izgonesc.” (Matei 5:44). Așadar, iubiți-vă pe dușmanii noștri: polonezi, finlandezi, georgieni, armeni, evrei, triburi caucaziene - urăsc puternic și sunt bolnavi de ură diavolească, sunt patetici, nefericiți, supuși patimilor și au nevoie de o sută de ori de mila noastră, simpatia, ura le-a orbit ochii sinceri, ei sunt pe toți cei ce sunt porunciți de „dragoste” împotriva iubirii răului de Dumnezeu, de răul. (Rom. 12, 21). Mi-ar plăcea să văd Bunătatea, Ușurința, Frumusețea și Înțelepciunea nesfârșită originale. Puterea care a creat și poartă și controlează totul, dar nu sunt pregătit, sunt necurat cu inima. Am această promisiune: „Să ne curățim de orice murdărie a cărnii și a duhului, făcând sfințenie în patima lui Dumnezeu” (2 Cor. 7:1). Cât de sfântă este credința ortodoxă și Biserica! Cât de drepți, plini de pacea lui Dumnezeu, plini de frumusețe infinită și de nedescris (imaginați-vă numele tuturor sfinților, amintiți-vă de viața lor, plin de orice virtute și minuni în timpul vieții și după moarte). Biserica satisface toate nevoile spiritului uman și îi salvează pe toți cei devotați și credincioși până la sfârșitul vieții. Slavă credinței Tale, Doamne, sfinte ortodoxe. Papiștii, recunoscându-l pe papa drept cap al Bisericii, l-au așezat pe tron ​​în locul lui Hristos și l-au îndumnezeit și l-au pus pe Hristos pe plan secund. Papa a fost făcut vicar al lui Hristos, în timp ce Hristos rămâne cu noi „toate zilele până la sfârșitul veacului” (Matei 28:20). Dar uite câte greșeli sunt permise în credința papală (și nu a lui Hristos), greșeli ciudate blasfemiante - și te vei îndepărta de ea cu indignare și groază! O, mândrie umană! O, mândrie satanică! Tata pare a fi infailibil! O, iezuitism! P> Dacă Papa Romei ar fi cu totul de un gând și unanim și de aceeași doctrină cu Domnul, ar putea, deși nu în sensul propriu, să fie numit Capul Bisericii. Dar, din moment ce el are vederi diferite și este contrar lui Hristos, el este un eretic și nu poate fi numit Cap al Bisericii, pentru că ea este „stâlpul și temelia adevărului” (1 Tim. 3:15), iar papa și papisții sunt o trestie scuturată de vânt și au pervertit complet adevărul lui Hristos atât în învățătură, cât și în închinare, în pâine și fără sclavie, fără drojdie, fără dovadă. tot catolicismul și făcându-l incorigibil... „Și s-a făcut fariseu, rugându-se în sine...”. Ce citește în sufletul fariseului Ochiul atotvăzător, neprihănit, groaznic și judecător (căci fariseul nu s-a rugat cu voce tare, ci pe ascuns, pentru sine)? „Doamne, Te laud, căci nu sunt ca ceilalți oameni, prădători, nedrepți, adulteri” (Luca 18:11). Prin fariseu se poate înțelege pe toți cei aroganți, aroganți în cunoștințele, rangul și inteligența lor, deșertăciunea învățăturii, bogăția, frumusețea, puterea, succesele și cu mândrie și dispreț privind omenirea păcătoasă, dar smerită și pocăită din suflet, al cărei ochi interior, luminat de lumina harului, este întors spre interior, în inima întregii și cugetă în adâncul păcatului, care contemplă întreaga inimă și cugetă păcatul. păcatul adus în firea noastră, toată vina în fața dreptății lui Dumnezeu, toată pedeapsa lui din judecata divină și, recunoscându-și cu umilință păcatele, strigă din adâncul inimii smerite după milă: „Doamne, fii milostiv cu mine, păcătosul” (Luca 18, 13). Iată ce a văzut Ochiul neprihănit, ceea ce Ochiul neprihănit a citit în inima vameșului: A văzut, A citit într-unul neștiutor mândrie și aroganță, iar în celălalt (vameșul) conștiința smerită a multor păcate și iresponsabilitatea păcătosului în fața dreptății celei mai înalte. Ce număr nenumărați de farisei aroganți văd Ochiul Divin, mai ales în timpul prezent, un timp al lipsei de Dumnezeu, un timp al închinării propriei minți, al propriului talent de scris, un timp al închinării idolilor de aur și argint, un timp al căutării puterii asupra subordonaților! Oameni patetici, nesimțiți, miopi, orbi, nu vă asumați și nu credeți că toate judecățile voastre sunt frivole, rele, toate patimile voastre sunt înscrise cu o daltă de neșters - acolo în ceruri, în cartea destinelor veșnice a lui Dumnezeu și chiar în conștiința voastră - și toate se vor dezvălui la curtea națională și vă vor aduce o rușine neplăcută și necinstită. Acum te ascunzi de judecata omenească și de conștiința ta și faci fapte fără de lege cu nepedepsire, petrecându-ți timpul în jocuri, plăceri trupești sau în lenevie și ridicol. Nici un gând nu va fi ascuns acolo. Luați în considerare păcatele voastre aici cât timp este timp pentru pocăință. Ușile se vor închide în curând și vei bate în zadar și vei spune: „Doamne, Doamne, deschide-ne nouă”. Răspunsul va fi pentru tine: „Nu te cunoaştem” (Matei 25:11). Voi sunteți primii aici peste tot și veți fi ultimul acolo, adică în iad, iar ultimii, vameșii pocăiți, vor fi primii. Pe această iera universală, lopata va scoate toată neghina și o va arde cu foc nestins și va aduna grâul în grânarul ceresc. Deci, „cei nedrepți să facă încă nedreptate; cel necurat să devină încă necurat; cel neprihănit să facă în continuare dreptate și cel sfânt să fie iarăși sfințit. Iată, Eu vin repede și răsplata Mea este cu Mine, ca să răsplătească pe fiecare după faptele lui” (Apoc. 22:11-12). Ce veți face, necredincioși, nepregătiți, slăbiți, corupti până la oasele măduvei voastre, când teribila judecată a lui Dumnezeu vă va veni, pe neașteptate, ca războiul japonez, ca revoluția rusă! Atunci ei nu vă vor da timp să intrați în casă să luați orice lucru necesar: „unul va fi mâncat și altul va fi lăsat” (Matei 24:40). Când te rogi lui Dumnezeu și sfinților, trebuie să te forțezi să lași deoparte toate atașamentele lumești față de oameni și lucruri, sau orice părtinire față de oameni și lucruri și să te forțezi să iubești pe toți ca pe frați și surori cu toată bunăvoința, ca pe tine însuți. Tu, preot al lui Dumnezeu, slujitor al Preaînaltului Creator, slujește Liturghia cu frică și pregătire potrivită, mai ales dacă slujești zilnic, vezi ce faci cu pântecele tău, care este zilnic biserica lui Dumnezeu prin împărtășirea sfinților, Taine dătătoare de viață ale lui Hristos: un instrument al lăcomiei și al delicateții, un instrument al diavolului, pe cine a târât prin pântecele omenești și a târât în ​​pântece? Ține-te tare de postul poruncit de Mântuitorul, fii atent la tine și la ceilalți și mântuiește-te pe tine și pe oameni. Te-ai însuşit, preote, lui Hristos cu toate gândurile tale, cu tot sufletul tău şi cu toată inima ta, pentru ca El să te însuşească Lui Sine şi să locuiască în tine şi să-şi facă sălaş în tine? Nu iubiți darurile mai mult decât Binefăcătorul, nu iubiți hrana pieritoare mai mult decât hrana nestricăcioasă – cel mai curat Trup și Sânge al lui Hristos; căci unii își iubesc delicatesele mai mult decât această mâncare cerească, nestricată, dătătoare de viață. Catolicii, recunoscându-l pe Papa, adevăratul Cap al Bisericii – Hristos, ca cap al Bisericii, au pierdut și au rămas fără Cap. Întreaga istorie a papalității mărturisește că catolicii nu au Cap, pentru că repetă lucruri nepotrivite, luptă împotriva Bisericii Ortodoxe și nu numai spiritual, ci în carne și oase - cu ură, răutate, răzbunare, tot felul de blesteme, crime de după colț, incendiere, revolte, revolte, neascultare, în ciuda faptului că trăiesc liber, în ciuda faptului că Rusia, în ciuda libertății permisiv, în mulțumire pentru toată lumea, ca și alte națiuni. Ura catolicilor față de ortodocși este istorică, cea mai frenetică: preoții și episcopii catolici și mulți intelectuali polonezi sunt gata să ne înghită de vii. Luminează, luminează și mântuiește-i, Doamne! Unde este capul lor al Bisericii – Hristos? El este iubire, bunătate, blândețe, milă, îndelungă răbdare, iar catolicii nu au nimic de acest fel. Și câte erezii, inovații și abateri de la adevăr există în dogme? O, dezastruos sistem papal! Toți sfinții s-au recunoscut și au simțit că sunt păcătoși și toți s-au pocăit sincer, au plâns, au arătat o posibilă conștiință a păcatelor - voluntare și involuntare, au urcat în treptele pocăinței și îndreptării, s-au exercitat în fiecare virtute și au obținut sfințenia, asemănarea și atribuirea lui Dumnezeu. Le citim rugăciunile în fiecare zi, suntem atinși de ei, plângem cu ei și primim milă de la Domnul. Slavă milostivirii Lui, îndelungi răbdarii, bunăvoinței și bunătății Lui. Cât de fericiți suntem să avem un astfel de Dumnezeu, puternic în milă și bun în tărie, pentru a ajuta și a mângâia pe toți cei care se încred în mila Lui! O, Dumnezeiască, preasfântă, prea cerească, atotcuprinzătoare, centrată cerul și pământul, liturghie ortodoxă! Ce minunat, cât de dorit ești, cât de plin de bunătate infinită, înțelepciune, adevăr, sfințenie a lui Dumnezeu, măreție de neînțeles! Deja partea ta preliminară, proskomedia, înfățișează pe scurt și în termeni generali măreția ta Divină, mântuirea și frumusețea cerească. Aici, în părți inegale de pâine de grâu, sunt reprezentate figurativ următoarele: 1) Însuși Mielul lui Dumnezeu, Iisus Hristos, care ridică păcatele lumii; 2) Maica Domnului, în cinstea căreia o particulă triunghiulară este luată dintr-o prosforă specială și așezată pe partea dreaptă a Mielului; 3) Chipurile tuturor sfinților: Înaintașii, proorocii, apostolii, sfinții, martirii, sfinții, nemercenarii, sfântul drept Naș Ioachim și Ana, sfinții zilei și sfântul al cărui nume îl poartă liturghia. Aceasta este Biserica triumfătoare cerească, care are unitate cu Biserica pământească; 4) Întreaga Biserică pământească este reprezentată în particule figurative: întreaga episcopie a bisericii de pe pământ, prezbiteria cinstită, diaconatul în Hristos, ca rang de slujire în timpul sacramentelor, rugăciunilor și învățăturii; 5) În cele din urmă, al treilea trib al Bisericii este reprezentat figurativ - copiii Bisericii care au murit în credință și pocăință! Vedeți ce unire divină minunată, atotcuprinzătoare a celor cerești, pământești și decedați! Plăcut, maiestuos, dumnezeiesc, în mijlocul patenei stă Mielul lui Dumnezeu, înjunghiat și găurit, adică cea mai mare parte patruunghiulară a pâinii, care trebuie transformată în trupul lui Hristos, iar lângă patena stă sfântul potir, chipul acelui pahar minunat de vin, despre care la Cina cea de Taină a vestit aceasta: „Sângele Meu, vă vestește Domnul: Noul Testament” (Matei 26, 22). Dar ascultă ce citește preotul, ce rugăciune încheie proskomedia: „O, Dumnezeule, Dumnezeul nostru, Pâinea cerească, hrană pentru întreaga lume, Domnul și Dumnezeul nostru Iisus Hristos, Cel ce ai trimis Mântuitorul și Eliberatorul și Mântuitorul, binecuvântându-ne și sfințindu-ne, binecuvântează și sfințindu-ne, binecuvântează tu însuți această ofrandă și primește-o în altarul tău ceresc. au adus: și păstrează-ne necondamnați în ritul sacru al Dumnezeieștilor Taine...” Ce înduioșătoare iubire dumnezeiască este înfățișată în această rugăciune către Tatăl Ceresc! Cât de inexprimabilă este dragostea lui Dumnezeu pentru lume, nu numai de buzele umane, ci și de cele spirituale îngerești! Nu orice hrană pământească, nicio mană din cer, dar El a dat însuși Carnea și Sângele Fiului Său pentru mâncare și băutură, în cea mai strânsă comuniune și co-dizolvare cu noi! O, iubire inexprimată, o, cea mai mare onoare! O, condescendență care lovește toate mințile angelice, herubice și serafimi! O, înțelepciunea lui Dumnezeu! O, adevărul lui Dumnezeu, mila, frumusețea și măreția sacramentului de nedescris. Și noi, preoți sau episcopi nevrednici, săvârșim atât de des această liturghie, ne împărtășim de Sfintele Taine, uneori zilnic! O, triumful iubirii lui Dumnezeu. O fericire! O, afirmație, îndumnezeirea noastră, atât de des percepută! Cum vedem noi liturgia? Este cu dragoste, mulțumire și frică veșnică? Ne schimbăm mereu cu o schimbare bună? Devenim cerești, divini, sfinți? Începând să facă prosfora, preotul, însemnând prosfora de miel cu trei exemplare, spune: „În pomenirea Domnului și a lui Dumnezeu și a Mântuitorului nostru Iisus Hristos”, apoi, pregătind partea pătrată a prosforei, semnificând viitorul Miel sau viitorul preacurat Trup al lui Hristos, rostește cuvintele profetului Isaia: „Atât de plin și de grăbit.” cuvintele: „Precum pântecele Lui va fi înălțat de la pământ”, ia din mijlocul prosforei porțiunea patruunghiulară și o așează pe patena și, deschizând-o în cruce, spune: „Mielul lui Dumnezeu se mănâncă, ia păcatul lumii, pentru pântecele lumești și mântuirea”; străpungându-l în lateral, el spune: „Unul dintre războinici și-a dus partea cu sulița și din ea a ieșit sânge și apă; și cel ce a văzut-o a mărturisit și cu adevărat aceasta este mărturia lui” (Ioan 19:34). O, iubirea de nedescris a lui Dumnezeu! O, minune inexprimabilă a minunilor - liturghia! Cădeți în fața lui, omenire, și vărsați lacrimi de pocăință: la urma urmei, ea se împlinește pentru păcatele tale. Oamenilor din prima lume, antediluviană, li s-a dat 120 de ani de timp pentru a se pocăi și au fost avertizați că pentru păcatele lor va exista o pedeapsă generală de la Dumnezeu - un potop. Timpul a trecut și oamenii au fost corupti și nu s-au gândit la pocăință și nu au crezut pe neprihănitul propovăduitor al pocăinței, Noe, iar cuvântul lui Dumnezeu s-a împlinit întocmai. Evreii nu i-au crezut pe profeți că vor fi capturați de regele babilonian și au continuat să se închine idolilor - și au mers în robie, iar Ierusalimul a fost distrus și toată bogăția s-a dus la Babilon. Evreii contemporani cu Isus Hristos nu au crezut în Hristos ca Mesia și L-au ucis prin moartea pe cruce, iar profeția lui Hristos despre căderea Ierusalimului s-a împlinit curând; evreii au fost exterminați de romani fără milă. Așa este și vremea prezentă: oamenii sunt nebuni, nu iau în seamă strigătul Sfintei Biserici - ei spun: acestea sunt basme, preoții ne înșală pentru veniturile lor. O, orbi, o, cu gâtul înțepenit și cu inima netăiată împrejur, nu sunt toate evenimentele prezise de Evanghelie și acum se împlinesc în fața ochilor tăi: iată un război de exterminare, o foamete, ciuma. Chiar nu crezi în dreptatea lui Dumnezeu? Dar să știți că judecata este la ușă și Domnul vine în curând, cu slava „judecării celor vii și morților” (2 Tim. 4:1). Dumnezeu ne-a dat nouă, păcătoșilor, suferinzi de nenumărate patimi, ca un Doctor milostiv - pocăința, ca medicină duhovnicească, ca viață. Fiecare suflet sincer însetează după pocăință, ca o băutură dătătoare de viață, ca o mâncare care întărește sufletul și trupul, ca un orb - lumină. Darul pocăinței ne-a fost acordat de către Tatăl Ceresc prin Iisus Hristos și numai prin El, căci numai El a împlinit pentru noi tot adevărul, toată legea lui Dumnezeu, pe care nimeni nu le-a putut împlini singur; căci numai El a luat asupra Sa blestemul cu care Tatăl Ceresc a blestemat cu dreptate umanitatea răzvrătită; Numai El a îndurat toate chinurile pentru noi și pentru noi a gustat moartea, pe care am câștigat-o pentru noi înșine ca o zestre inevitabil a păcatului. Dacă Domnul Iisus Hristos nu S-ar fi jertfit de bunăvoie pentru noi, nu ni s-ar fi dat pocăință, dar de dragul jertfei Sale, ea este dată tuturor credincioșilor, iar toți cei care înțeleg cu adevărat o folosesc cu sârguință, sunt schimbați prin schimbarea Divină, devin oameni noi, cu gânduri, dorințe, intenții, fapte noi și sunt mântuiți și potriviti lui Dumnezeu. Numai cei răi necredincioși: cei mândri, cei încăpățânați și cei leneși – pierd. Ce jalnic, bolnav, sărac este poporul Tău, Doamne! Câtă sărăcie, mizerie și resentimente din partea oamenilor! Ce milă este poporul Tău, Doamne, bogăția Ta, pe care ai dobândit-o cu Sângele Tău! Îl iubesc pe marele Înaintemergător și Botezător al Domnului Ioan pentru predica sa blândă, dar formidabilă și hotărâtoare adresată fariseilor și saducheilor: „A Lui este pima în mâna Lui și Își va tăia aria, și Își va aduna grâul în hambar și va arde pleava cu foc nestins” (Matei 3:12). Ascultați sau citiți mai des aceste cuvinte amenințătoare ale Domnului – și pocăiți-vă, fariseii și saducheii moderni și toți intelectualii și ignoranții Legii. Așteaptă împlinirea cumplită a acestuia din urmă și pentru toți cei ce se luptă, făgăduința binecuvântată a Domnului. Amin. De dragul morții ispășitoare a Dumnezeului-om pentru lume, lumea întreagă stă în picioare și toate secolele stau indestructibil; pentru acest ceas al morții nevinovate, răscumpărătoare, Domnul suferă multă vreme tuturor celor fără de lege, hulitorilor, trădătorilor credinței și Bisericii; În acest ceas, iadul încă nu și-a deschis gura îngrozitoare pentru a-i devora pe cei necăiți, așa cum se spune: „Depărtați-vă de la Mine, blestemate, în focul veșnic... Și aceștia merg în chinul veșnic...” (Matei 25:41, 46). A fost îngrozitor de greu pentru toată natura la ora morții Dumnezeului-om: nu întâmplător „pământul s-a zguduit și pietrele s-au destrămat; și mormintele s-au deschis și multe trupuri ale sfinților plecați s-au ridicat” (Matei 27:51-52). Dar natura s-a ținut ferm cu mâna Celui Atotputernic și încă se ține... Așteaptă sfârșitul, când neamul omenesc se va transforma într-un cadavru împuțit și nu va mai exista nimic, când grâul va fi în sfârșit copt și gata pentru recolta finală... Atunci se va spune: „Lasă-ți secera și seceră, căci a venit vremea secerișului” 14, 15). Este omenirea răspunzătoare pentru acest ceas al nouălea teribil, în care Răscumpărătorul nostru și-a dat duhul? Fiecare suflet este responsabil, responsabil, pentru că Domnul a suferit și a murit pentru fiecare suflet, pentru fiecare s-a plătit acest preț infinit de scump. Trebuie să trăim nu pentru noi înșine, ci pentru Cel care a murit pentru noi și a înviat. Aceasta este responsabilitatea noastră, aceasta este datoria noastră față de Dumnezeu-Omul care a murit pentru noi pe cruce. Și pentru că este pentru tine, atunci trebuie să te pocăiești mereu sincer, căci Mielul lui Dumnezeu a suferit și pentru păcatele tale. Cum atrage Domnul către Sine prin cântări liturgice, stichere, canoane și întreaga alcătuire a serviciului divin, iar până la sfârșitul secolului îi va atrage pe credincioșii aleși care iubesc slujirea lui Dumnezeu! Ce bogăție de pocăință arzătoare și tandrețe sinceră se ascunde în închinarea noastră! Zi și noapte, mulți asceți stăteau în rugăciune, atrași de dragostea față de Hristos, și sacrificau cele mai mari fapte ale abstinenței, rugăciunii și contemplației lui Hristos pe care l-au iubit și l-au iubit. Sfinții au urmărit cu atenție toate mișcările inimii lor și au observat dacă vreo ostilitate, rea voință și răutate sau invidie a cuiva, parțialitate, interes propriu se cuibăresc în ei - și au smuls imediat aceste rădăcini diavolești, au aruncat acest aluat infernal, precum și toate celelalte patimi. Toate rădăcinile și rădăcinile au fost imediat îndepărtate de gelozia lui Dumnezeu și nu li sa permis să se răspândească, ca să nu fie suprimate și separate de Dumnezeu. Amin. Mângâiește-te Mântuitorului și Maicii Domnului, ca un fiu sau fiică sinceră, mângâie, zic eu, - în timp ce citești canoanele sincere, acatiste către Prea Dulci Iisus și Maicii Domnului, mângâie-te sfinților cu rugăciuni fierbinți și canoane și acatiste prescrise - și nu te vei face de rușine, așa că te vei simți cu sufletul la gură, cu sufletul la gură, din suflet. dar nu te descuraja dacă inima ta se răcește prin tendințele sumbre ale dușmanului eteric. Domnul vede totul și nimeni nu-L lasă cu mâinile goale și dă repede fiecăruia ceea ce merită. Aveți răbdare, căci se spune: „În răbdarea voastră vă veți câștiga sufletele” (Luca 21:19). Slavă celei mai mari sărbători a Învierii lui Hristos din morți și triumful Învierii. Slavă viitoarei învieri generale a oamenilor, niciunul dintre cei răi să nu îndrăznească să întunece gloria acestui eveniment mondial: nici atei, nici Tolstoi - gloria irezistibilă acoperă acest eveniment, iar Biserica îl sărbătorește cu vrednicie, ea este singură în întreaga lume. Învierea lui Hristos este sărbătorită într-un mod mizerabil, cerșetor, ca de păpușă printre catolici și printre schismaticii noștri, pentru că este falsă, făcută în casă și nu de la Duhul Sfânt. Biserica este Trupul lui Hristos, căruia îi aparțin toți sfinții, începând cu Maica Domnului - toți creștinii ortodocși, credincioși sinceri și încercând mereu să acționeze în concordanță cu chemarea lor creștină, toți clericii și laicii și, în final, toți cei care au adormit în credință și pocăință. Fiecare, ca mădulare ai unui singur Trup, se ajută unii pe alții și, în primul rând, sfinții care lucrează pe pământ și care recurg cu sârguință la ei. Suntem mântuiți în special de Capul Bisericii, atot-bun și atotputernic, atotdrept, - Hristos, „Mielul lui Dumnezeu care ridică păcatele lumii” (Ioan 1:29). Liturghia este o slujire atotdătătoare, divină pentru toți cei vii și morți, iar Sângele lui Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, curăță păcatele tuturor credincioșilor care se pocăiesc și se roagă cu ardoare și sunt zeloși pentru viața creștină. O minunată liturghie atotconciliantă, atotsfințitoare, atotpurificatoare, atotînnoitoare și atotîndumnezeitoare. Trebuie să participi la liturghie, să participi la rugăciunile ei, să lăudăm și să mulțumești Domnului! Cel care vrea să se împărtășească din Sfintele Taine să se încerce pe sine și apoi să se împărtășească din pâinea cerească, din Trupul lui Hristos, și să bea din Paharul Vieții, căci „dacă va mânca această pâine sau va bea nevrednic paharul Domnului, se va face vinovat de Trupul și Sângele Domnului” (1 Cor. 1:27). Deci, cei care doresc să se împărtășească, testează-ți pe tine, conștiința, amintindu-ți păcatele - condamnează-te pe tine însuți înainte de Judecata de Apoi, căci dacă ne-am raționa, adică ne-am cerceta viața în detaliu și ne-am corecta, atunci nu am fi condamnați. În cazul bogatului menționat în Evanghelie, care s-a îndepărtat de Domnul cu tristețe, vedem, ca și acum, mulți bogați, aparent crezând și iubind pe Domnul, cad imediat în necredință și împietrire a inimii când li se cere să facă pomană săracilor și îl lasă pe predicator cu tristețe, dorind mai bine să trăiască în bogăție decât cu Dumnezeu. „Dacă ați înviat împreună cu Hristos, căutați pe cei din înălțime, unde este Hristos, șezând la dreapta lui Dumnezeu” (Coloseni 3:1). Pentru a înțelege pe deplin aceste cuvinte, trebuie să ne amintim că prin păcat omul a căzut complet de la Dumnezeu și a devenit în întregime pământesc, lumesc și nu al lui Dumnezeu, nici spiritual, nici ceresc, așa cum ar trebui să fie, a devenit sclav al nebuniei, deșertăciunii și corupției și nu numai că nu s-a indignat de această stare, ci s-a amuzat, pentru că acum nu se gândea la pocăință și nu și-a dat seama că scriitorul nu și-a recunoscut în general căința și nu a recunoscut acest popor în general. acum mandri, care au uitat ca sunt viermi, nu oameni - pamant si cenusa. Îngrozitorul Sânge al Fiului lui Dumnezeu, oferit la liturghie, mijlocește zilnic pentru noi. Și ce minunată comuniune este liturghia – comuniune cu Dumnezeu, Capul Bisericii, cu toți sfinții, morți și vii. Ce dragoste ar trebui să aprindă săvârșitorul sacramentului – un episcop sau un preot! Cât de desprins de atașamentele pământești! Doamne, dă-le, prin puterea Duhului Tău Sfânt, să desăvârșească cu evlavie această taină! Ale cărui cuvinte sunt acestea: „Vino, mănâncă: acesta este Trupul Meu”. Și după ce a primit paharul și l-a lăudat, le-a dat, zicând: Beți din el, toți, căci acesta este Sângele Meu al Noului Testament, care este vărsat pentru mulți pentru iertarea păcatelor” (Matei 26:26-28)? Nu este oare Atotbunul și atotputernicul Creator și atotgenerciosul neam al Dumnezeului întregului Dumnezeu, care a luat întregul Dumnezeu al Mântuitorului Mielului, care a luat întregul neam al păcatului. Arie, ereticul, l-a relegat pe Creator în rândurile creaturilor și nu L-a recunoscut ca fiind consubstanțial și coetern cu Tatăl, Unul cu El și cu Duhul Sfânt, poate o creatură să transforme esența lucrurilor într-o natură complet diferită, de exemplu, pâinea de grâu în trupul cel mai curat al lui Dumnezeu și vinul de struguri roșii este singurul Dumnezeu? Cine poate să creeze și să pună în aplicare acest lucru? Dar Arie și oamenii lui care aveau gânduri asemănătoare, dintre care erau zeci de mii, nu L-au recunoscut pe Iisus Hristos ca Creator. Aceasta a fost marea nenorocire pentru ortodocși și eretici: dacă s-ar fi încrezut în Arie, ar fi pierdut comuniunea cu Biserica și mântuirea veșnică a vrut să-l distrugă pe credinciosul Arie. Prin urmare, episcopii ortodocși, clerul și mirenii ortodocși s-au opus puternic lui Arie - și însuși cuviosul împărat Constantin Egal cu Apostolii, care a adunat episcopi, preoți și parțial diaconi din toată lumea ortodoxă, printre care se număra și arhidiaconul Atanasie al Alexandriei, numit arhiepiscop în Egipt. Ei au examinat, cântărit și infirmat învățătura rea ​​a lui Arie și a asociaților săi și i-au condamnat ca fiind nelegiuiți și au alcătuit o expunere a credinței ortodoxe, sau a Crezului, pentru toate timpurile până la sfârșitul veacului, conform învățăturii clare, puternice și înțelepte a Duhului Sfânt al lui Dumnezeu. Și până astăzi suntem cu toții de acord și credem în unanimitate în acest Crez și nu-i adăugăm nici măcar un iotă, pentru a nu pierde mântuirea pentru o adăugare falsă, precum catolicii. Amin. Cât de dezgustător este păcatul, oricare ar fi el, pentru Domnul Preasfânt! Aceasta este o urâciune care separă sufletul păcătos de El. „Pentru că păcatul trebuie să fie mort, dar Dumnezeu este viu în Hristos Isus, Domnul nostru” (Romani 6:11). „Din zilele lui Ioan Botezătorul până acum, Împărăția Cerurilor a fost în nevoie și femeile nevoiașe au luat-o” (Matei 11:12). O persoană este în mod constant afectată de două forțe invizibile: binele și răul: puterea lui Dumnezeu, puterea Harului - și puterea diavolului, puterea rea ​​și atotdistructivă; Omul este pus în această lume, parcă, între două focuri, dintre care unul dătător de viață, despre care Domnul spune: „Focul a venit să izbucnească pe pământ” (Luca 12:49), iar celălalt este un foc arzător, arzător. O persoană trebuie să depună eforturi asupra sa pentru a trezi în sine focul divin, focul credinței și al iubirii față de Dumnezeu și aproapele. Omul și-a pierdut prima demnitate divină, dreptatea, sfințenia, bunătatea, blândețea și și-a umplut sufletul cu tot felul de păcate. Deci nu ai puritatea inimii, aceasta este o mare pierdere, trebuie să o dobândești; nu există o simpatie constantă pentru aproapele tău în tristețea, nenorocirea, sărăcia, boală - schimbă-te; nu ai râvnă pentru rugăciune, nu ai gust spiritual pentru rugăciune, nu ai ureche duhovnicească pentru a asculta Cuvântul lui Dumnezeu - transformă-te, dezvoltă-ți spiritul, gustul și urechea spirituală pentru a asculta cu dragoste Cuvântul lui Dumnezeu, pentru a simți dulceața rugăciunii și a faptelor bune. Răul luptă puternic cu o persoană și o obligă să facă răul, dar binele îl atrage spre sine prin frumusețea sa morală, pacea spirituală, libertatea spirituală; binele se atrage spre sine cu promisiunile vieții veșnice pentru biruința asupra patimilor. „Celui ce va birui îi voi da să stea cu Mine pe tronul Meu, așa cum și Eu am biruit și am șezut cu Tatăl Meu pe tronul Său” (Apoc. 3:21). „Împărăția cerurilor”, adică sfințenia, curăția, neprihănirea, abstinența, rugăciunea, castitatea, dragostea față de Dumnezeu și aproapele, este „necesară” (Matei 11:12), cu alte cuvinte, se realizează cu ajutorul milostiv al lui Dumnezeu cu prețul propriului zel neobosit. Trupul rezistă duhului, adică oricărei virtuți, ca să nu facem ce vrem, de dragul lui Dumnezeu și mântuirea sufletului și spre binele aproapelui. Ceea ce se cere este rezistența umană la orice rău, orice pasiune, toată pofta. Și învățând, stăpânind fiecare virtute. Viața adevărată este o școală spirituală, o luptă, o ispravă, o luptă cu păcatul sau cu duhurile răutății din ceruri, care luptă împotriva noastră pentru rău. Fiecare trebuie să învețe să învingă păcatul în sine, cu ajutorul lui Dumnezeu, căci fără Dumnezeu nu se poate ajunge la prag, iar toată puterea pentru viață și evlavie este dată de la Dumnezeu; trebuie doar să nu fi lene să le folosești. Vrei să înveți cum să bucuri împărăția cerurilor cu putere? Învață de la sfinți cum au lucrat, cum au folosit orice efort asupra lor înșiși; ce abnegație au avut; ce imparțialitate față de bogăție, față de cinstea și slava lumească, față de plăcerile trupești; ce abstinență au avut; ce râvnă pentru Dumnezeu; ce rugăciune constantă; ce munca, ce virtuti! Și cât de sigur au ajuns în Împărăția lui Dumnezeu! Niciunul dintre ei nu a fost făcut de rușine, toți au primit viață nestricăcioasă și glorie veșnică, fericire veșnică și sunt dincolo de orice teamă de a pierde Împărăția Cerurilor dobândită. Imită-i și pe ei, fiecare după puterea lui, citește, ascultă Cuvântul lui Dumnezeu, ascultă, înțelege, luptă neobosit pentru scopul vieții tale - și vei primi fericirea veșnică. Până la urmă, ai lucrat într-un fel sau altul pentru prosperitatea pământească; lucrați în special pentru a obține viața veșnică: „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate acestea” (binecuvântările pământești) „se vor adăuga vouă” (Matei 6:33). Natura umană este construită minunat și divin, iar pentru a o recrea a fost nevoie de un astfel de mijloc supranatural - întruparea Fiului lui Dumnezeu, viața Lui pe pământ, nenumărate minuni, învățătura divină, suferința, moartea și învierea. Chipul căzut al lui Dumnezeu, față de care întreaga lume este inegală, a fost motivul unei astfel de providențe supranaturale a lui Dumnezeu. Oamenii înțeleg asta? Puțini oameni înțeleg și apreciază, și de aceea mulți trăiesc nevrednici, la întâmplare, ca din întâmplare, fără să se gândească la scopul înalt al titlului creștin. „Căci chipul acestei lumi trece” (1 Cor. 7:31), ca stricăciunea, cu toată frumusețea, bogăția, dulceața, slava și cinstea ei. Există doar binecuvântări eterne, comori, viață veșnică, adevăr, iubire cu sfințenia și pacea lui Dumnezeu. Îndreptați ochii inimii voastre acolo: „Mi-am ridicat ochii spre munți, de nicăieri va veni ajutorul meu” (Ps. 120:1). Sunteți, frați și surori, interesați de lucrarea atotmântuitoare a lui Hristos, de economia Sa a mântuirii omenești, vă interesează Biserică, sacramente, lucrarea rugăciunii și pocăinței? Pentru a spune adevărul, ne interesează totul, uneori doar fleacuri, dar nu aceste lucruri care sunt infinit importante pentru noi. Unde este mintea? Unde este scopul vieții? Toată lumea are multe obiective... dar nu este nevoie de unul! Unde este sufletul? Sufletul este îngropat în adâncul patimilor și deja, parcă mort, împreună cu conștiința arsă, tăce și nu se arată a fi bun în nici un fel, pentru că nu are temei și nici motiv. Ei bine, unde își poate aminti un bețiv răvășit despre un vecin înfometat sau rece, dacă nu îi vine gândul, dacă nu sunt bani pentru vin, să-și jefuiască sau să-l omoare pe aproapele și să bea din nou până la moarte. Ce înseamnă odihna sau sabatul oferit de Dumnezeu pentru oamenii care Îl ascultă? Pentru a fi răsplătit cu odihna veșnică a drepților, trebuie să lucrezi aici de dragul împărăției lui Dumnezeu, ai nevoie de pocăință constantă: apa nu curge sub o piatră mincinoasă, trebuie să te lupți. Este necesar să arăți pământul inimii și să smulgeți toate rădăcinile patimilor și obiceiurilor rele și să sădiți pe el grâul virtuții. În fiecare zi Domnul mă recreează și mă recreează prin slujirea liturghiei și împărtășirea sfintelor Taine dătătoare de viață. Văd, simt, simt acest miracol divin și îi mulțumesc Creatorului și Recreatorului meu, care mă creează, vindecă și mă liniștește ca o nouă creatură. Ce voi aduce sau ce Îți voi da, Doamne? Nu am nimic bun al meu, totul este al tău. Învață-mă să Te iubesc cu pasiune, Doamne, Dumnezeul meu! Pentru a moșteni raiul și viața veșnică și a fi vrednic de comunitatea veșnică a sfinților îngeri și a sfinților oameni, trebuie să te cureți aici pe pământ, să urăști păcatul și să iubești adevărul, un adevăr, și astfel să devii asemenea lui Dumnezeu și sfinților Săi; „Ce este participarea neprihănirii la fărădelege, sau vreo comunicare între lumină și întuneric” (2 Cor. 6:14). Sfinții și-au petrecut întreaga viață pregătindu-se și curățindu-se de orice murdărie a cărnii și a duhului; ei mai ales trebuie să învețe smerenia, căci începutul păcatului este mândria. Dennitsa a căzut cu mândrie. Cei răi nu vor vedea slava Ta, Hristoase, adică necredincioșii, credincioșii greșiți, evreii, mahomedanii, budiștii, păgânii. Vom vedea? Depinde de viața noastră, de credință, de evlavie. Dacă avem Duhul lui Hristos, dacă suntem o făptură nouă în Hristos, atunci, fără îndoială, vom vedea slava lui Hristos și ne vom bucura de ea pentru totdeauna. Cel care este înțelept și înțelege acest lucru se va forța să dobândească Împărăția lui Dumnezeu. Esența sufletului uman, deși căzut, este uimitoare! Căci, cum este la sfinții care au slujit cu sârguință Domnului în această viață temporară! Cât timp este devotată lui Dumnezeu cu dragoste, cu abnegație, rugăciune, abstinență și viziune neîncetată față de Dumnezeu? Ce pur, tare, strălucitor, parfumat. Și chiar trupurile sfinților emană parfumuri. Și ce final! Cât de liniștit, glorios, luminos, sfânt! Tu, creștin, trebuie să fii stăpân și stăpân în inima ta, trebuie să stăpânești peste toate patimile și să le omori și să dai stăpânire harului și oricărui bine, mai ales dragostei față de aproapele tău, ca să-L iubești pe Dumnezeu mai presus de toate, căci dragostea față de Dumnezeu este încercată de iubirea față de aproapele tău: cine nu-și iubește pe fratele pe care-l vede, cum să-L iubească pe Dumnezeu pe care nu-l vede? Și această poruncă vine de la El, că cine iubește pe Dumnezeu trebuie să-și iubească și fratele: „Oricine urăște pe fratele său este un ucigaș” (1 Ioan 3:15). Amintiți-vă de singura bogăție a profetului Ilie - mantaua care a fost coborâtă asupra lui Elisei în timpul ascensiunii profetului. O, cât a iubit el, Ilie, pe Dumnezeu, cât de străin era de toate patimile lumești! El a fost totul în Dumnezeu încă înainte de a fi dus la cer, a trăit cu inima în ceruri, cu Dumnezeu: „Viu este Domnul oștirilor, înaintea căruia eu stau” (1 Regi 18:15), a spus el! Când te rogi înaintea chipului Domnului sau a Maicii Domnului sau a sfinților, întreabă-te: te uiți la sfintele icoane cu sinceritate și cu dragoste, te uiți cu credință? Te rogi din toata inima, din toate gandurile si din toata speranta ta? Doarme inima ta? Gândul tău doarme? Nu cumva gura ta vorbește somnul inimii? Mântuirea noastră este în Biserică, ca și în arca lui Noe, și nicăieri altundeva. „Dacă Biserica nu va asculta, vei fi ca un păgân și un vameș” (Matei 18:17). Biserica este trupul lui Hristos, iar noi suntem „mădularele trupului Său, ale trupului Său și ale oaselor Sale” (Efeseni 5:30). Duhul Sfânt este cârmaciul navei verbale a Bisericii. Numai în Biserică, ca și în Arca lui Noe, cineva poate fi mântuit. Cuviosul Corneliu sutașul era un păgân care se ruga mereu și făcea milostenie; El a fost instruit de un înger să cheme pe Apostolul Petru și de la el să asculte cuvântul mântuirii și să primească botezul cu toată casa. Semnificativ. „Dacă nu se naște cineva din apă și din duh, nu poate intra în Împărăția lui Dumnezeu” (Ioan 3:5): nu vor intra mahomedanii, nu vor intra evreii, idolatrii, ereticii, nu vor intra sectanții, desfrânii, adulterii, lacomii și alți oameni răi nu vor intra și nu vor moșteni împărăția lui Dumnezeu. Prinde repede viața veșnică și pregătește-te pentru ea. Nu întârzia. Numai prin adevărata credință în Hristos și în Biserica Sa vom fi mântuiți și prin fapte de iubire. În chipurile dătătoare de viață ale Mântuitorului, Maicii Domnului, Înaintemergătoarei și ale sfinților sunt înfățișate adevărul preasfânt, bunătatea, smerenia și mila. Cu câtă dragoste trebuie să privim la sfintele icoane, la chipul Sfintei Cruci, la Evanghelie și la alte lăcașuri care ne amintesc de faptele și cuvintele mari ale lui Dumnezeu și ale sfinților sfinți. Așa că uitați-vă și nu vă lăsați cu fața la pământ, nu vă înstrăinați cu inima și cu ochii, precum luteranii și pașkoviții sau evreii. Apropie-te de Biserica cerească. Îți plac monumentele oamenilor celebri, îți place să privești portretele, fotografiile lor, de ce nu-ți place să privești chipurile sfinților? Nu ești consecvent și foarte, foarte prost, fals și sălbatic. Doar în Biserica Ortodoxă a lui Dumnezeu moaștele sunt incoruptibile, dar în afara Bisericii – nu, adică nici printre catolici, nici printre luterani, cu atât mai puțin printre evrei și mahomedani. Ține-te de Biserica Ortodoxă cu inimă sinceră! Orbirea malignă și deșartă acoperă ochii sinceri ai creștinilor, și nu a creștinilor în special. Ce fel de orbire? Cel pe care oamenii îl uită din lene, inconstanță și dependență de bunurile materiale: frumusețe și sănătate, bogăție pământească, mâncare și băutură care încântă laringele, recompense și distincții pământești, spectacole și jocuri diverse, opere de artă. Oamenii se gândesc puțin sau deloc la viața veșnică și la locuitorii cerești nestricați pregătiți pentru cei care îl iubesc pe Dumnezeu din creație sau înainte de crearea lumii. Luptă-te pentru aceasta din urmă din tot sufletul tău, doar câțiva dintre mulți vor intra în viața veșnică, „căci multe sunt titlurile, dar puțini sunt aleșii” (Matei 20:16). Pleacă, orbire a inimii! Dă-ne, Doamne, ochi curați ai inimii ca să vedem binecuvântările veșnice pe care ni le-ai pregătit. Logica creștină pare că nu este dificilă și poate fi înțeleasă și studiată cu ușurință... pentru a o iubi, a studia și a asimila din toată inima, și totuși aproape toată lumea a uitat-o, această logică creștină - atât simplă, cât și învățată (prespușii oameni de știință) și nu te adânci în ea și nu o studiază cu sârguință, ca și alte științe pământești și plictisitoare, arte și meșteșuguri; iar logica și înțelepciunea cerească sunt justificate de copiii ei precum Serafim de Sarov, Teodosie de Cernigov și alți sfinți. Care dintre laici caută astăzi această perlă de mare preț, acea comoară neprețuită, dar de mică valoare? Nu uita, creștine, că prin botez, confirmare și includere în Biserică ești cetățean al cerului și al patriei cerești, unde Răscumpărătorul nostru Hristos Dumnezeu, Maica Domnului și toți sfinții - Vechiul și Noul Testament - a intrat ca Înaintemergător. „Voi sunteți străini și străini, dar tovarăși sfinți și visători ai lui Dumnezeu” (Efeseni 2:19). Cât de prost, de nesimțit este carnea noastră în poftele ei: cât de distructivă este dacă nu-l înfrânăm și nu-l răstignim cu patimile și poftele ei! Se spune frumos în troparul sfinților: „disprețuiți trupul, căci ea trece, dar fiți sârguinți cu sufletele, lucrurile care sunt nemuritoare”. Amintiți-vă de expresiile apostolului despre păcatele păgânilor și ale evreilor: „Căci soțiile lor și-au schimbat asemănarea naturală într-una supranaturală. La fel, bărbații, după ce au părăsit asemănarea naturală a sexului feminin, s-au inflamat cu arătura unii pe alții, bărbații răcesc bărbaților, iar pedeapsa este potrivită pentru înșelăciunea lor, primirea în ei înșiși”:26,271. Cât de mult au pervertit oamenii, din cauza plăcerii cărnii, fiecare rânduială a lui Dumnezeu, ordinea creației! În cele din urmă, toți va trebui să părăsim această viață scurtă și să trecem în veșnicie și să ne arătăm sfântului și dreptului Judecător și Creatorului tuturor, Dumnezeu, și să dăm socoteală despre întreaga noastră viață! Cum și cu ce ne vom prezenta? Ce judecată și sentință vom auzi de la El pentru toată veșnicia? La asta ar trebui să ne gândim mai des, la ce ar trebui să ne pese. O, gândește-te totul la acest destin viitor și pregătește-ți faptele bune, roadele tale spirituale; Nimeni să nu arate ca un pom fără rod. O vie plantată de Domnul. Domnul aștepta de la el struguri dulci, dar el, strugurele, s-a transformat în spini. Coroana de spini de pe Capul Mântuitorului este un semn al spinilor păcătoși de care este plină omenirea. Viața noastră este o încercare constantă prin împrejurările de zi cu zi și ciocnirile cu oamenii – cât de mult ne înclinăm sufletul și inima în fața credinței, speranței și dragostei față de Dumnezeu, Creatorul nostru, și în dragostea față de aproapele nostru; şi cât de predispuşi suntem la păcat şi la diferite patimi trupeşti lumeşti sau la ascultarea de diavol, care acţionează prin patimile trupeşti şi desfătările lumii. Ferice de cel care înțelege profund această sarcină a lui și merge ferm către Dumnezeu, biruind ispitele trupești și din lume, luptând cu lumea și stăpânitorul lumii, care ne înșală neîncetat cu pofta trupului, cu pofta ochilor și cu mândria vieții. Sfinții sfinți ai lui Dumnezeu ne servesc ca exemple în viața noastră. Dușmanii eterici depun toate eforturile pentru a devaloriza pentru noi în gândurile și inimile noastre spusele Cuvântului lui Dumnezeu și cuvintele rugăciunilor bisericești și pentru a da valoare cărților și foilor lumești deșarte cu tot felul de păcate și ispite lumești (cântece, opere dramatice, romane etc.). Unii au observat cum dușmanii îi împiedicau să rostească cuvintele Sfintei Scripturi și cuvintele rugăciunilor familiare - și câtă durere și deznădejde au provocat, întunecându-le, încurcându-le și ucigându-le inimile (paralizante); de câtă luptă aveau nevoie, cea mai intensă, pentru a-și sparge dușmanii și a citi cu calm și sinceritate Cuvântul lui Dumnezeu sau rugăciunea... Alții se obișnuiesc atât de mult cu păcatele și au o conștiință atât de coruptă, încât nu consideră păcatul un păcat, ci o chestiune obișnuită și parcă ar fi permisă, sau o chestiune de pricepere și dexteritate și îndrăzneală de a înșela și a seduce pe alții și de a profita de supravegherea și ignoranța lor în avantajul lor. Trebuie să ne păstrăm conștiința sănătoasă, curată, nepătată, sensibilă, tandră, astfel încât să respingă imediat de la sine atingerea oricărui păcat, oricât de otravă de moarte, căci ruperea păcatului este moartea. Așadar, în timpul prezent rău al diferitelor libertăți, date incorect, înțelese greșit, alții nu consideră crima un păcat, adulter sau jaf... Slujiți pe oameni cu imparțialitate și de bunăvoie, bogați sau săraci, sănătoși și bolnavi, frumoși și urâți, nobili și simpli, crezând și amintindu-vă că toți sunt mădulare ale lui Hristos și ale sufletelor voastre și că pentru slujire imparțială și sârguincioasă veți primi o răsplată de la Eroul lui Hristos. „Și cine dă să bea unuia dintre acești micuți un pahar cu apă rece, decât în ​​numele ucenicului: Amin, vă spun că nu-și va pierde răsplata.” (Matei 10:42), spune El. Când îi slujiți pe alții, uneori există parțialitate sau lene, reticență sau furie și iritare sau dorință de recompensă. Știți: răsplata voastră este Hristos. Sunt unit și unit cu Biserica cerească și pământească: cu Maica Domnului, cu rânduielile îngerilor, cu sfinții patriarhi, prooroci, apostoli, sfinți, martiri, sfinți, drepți, cu toți sfinții prin harul lui Dumnezeu. Cum ar trebui să gândesc, să simt, să vreau, să vorbesc și să acționez? Și iată cum: „Ce este adevărat, ce este cinstit, ce este cel mai curat, ce este mai iubitor, ce este vrednic de laudă, dacă este vreo virtute și dacă este vreo laudă, gândiți-vă la aceasta. După ce ați învățat și primit, și auzit și văzut în Mine, faceți aceste lucruri și Dumnezeul păcii va fi cu voi" (Filipeni 44). „Sfinții vor fi lăudați în slavă și se vor bucura pe paturile lor” (Ps. 149:5). Să ne amintim de viața Sfintei Xenia; și-a lăsat părinții acasă, neglijând bogăția și noblețea și logodnicul ei; dragostea ei de foc pentru Hristos: post, rugăciune, epuizare a trupului, grija pentru mântuirea sufletelor fecioarelor. De ce există o asemenea dorință de Dumnezeu în sufletele credincioșilor și evlavioșilor? Pentru că asemănător se străduiește să se asemeni; sufletul, creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, tinde spre asemănător, imaginea - pentru Prototip, lumină - pentru Lumină, viață - pentru Viață, putere bună - pentru bună Putere, mintea - pentru Izvorul înțelepciunii. Iar oamenii care sunt necredincioși și proști, păcătoși și răi se luptă pentru ceea ce sunt asemănători, adică diavolul rău și atot-rău: rău - până la rău, întuneric - până la întuneric, necurăție - până la necurăție, puterea rea ​​- puterea rea. Oamenii dorm ca sfinții proști: necredincioși sau credincioși fără fapte bune, fără milă față de aproapele lor. Nebunii care credeau în credință nu aveau fapte bune și de aceea erau osândiți. O, câți creștini vor fi osândiți! Ce-ți voi răsplăti, Doamne, căci Mi-ai dat harul de a fi născut și crescut în credința și Biserica ortodoxă și în draga și neprețuita Patrie - Rusia, în care Biserica Ortodoxă a fost sădită din cele mai vechi timpuri! Îți mulțumesc și îți slăvesc cât pot de bine prin harul Tău. Cu ce ​​atenție, cu ce evlavie, cu ce dragoste, pace și recunoștință trebuie să rostim întotdeauna Numele lui Dumnezeu și Rugăciunea Domnului: „Tatăl nostru...” și toate celelalte rugăciuni. Numele lui Dumnezeu este mare, sfânt și îngrozitor, iar doar numirea Lui este binecuvântată pentru credincios. Doamne, dacă sunt preotul Tău și în Numele Tău de atâția ani mi-am trâmbițat glasul împotriva celui mai mare eretic Tolstoi - acest zid înalt al Ierihonului - atunci să cadă acest zid al mândriei, spre mirarea tuturor celor care Te cred și cinstesc pe Tine, singurul Domn al slavei, profanat de acest eretic al ereticilor. „Scoală-te, judecător al pământului, dă răsplată celor mândri. Până când vor fi, Doamne, păcătoșii, până când vor fi lăudați păcătoșii” (Ps. 93:2-3). Cât timp vor prevala blasfemia și răutatea? Întregul pământ a fost plin de blasfemie. Doamne, Tu ești adevăratul Domn al creației! Ce complotează finlandezii, polonezii, germanii - aceștia care au denaturat Evanghelia Ta, care s-au îndepărtat de Biserica Ta - împotriva Rusiei și împotriva sfintei Tale Biserici Ortodoxe? Doamne, ce fac ei? Ei vor să ne devoreze complet și să distrugă Biserica Ta, bisericile Tale, închinarea Ta, legile Tale, hotărârile sfinților apostoli și ale sfinților părinți, consiliilor ecumenice și locale. La ce am ajuns? Dumnezeu! Te întristăm pe tine, care ești nemăsurat de bun și ne îndurat neîncetat în toate felurile posibile, cu tot felul de păcate și cu tot felul de patimi? Corectează-ne și arată-ne vrednici de Tine însuți, vrednici de chemarea și alegerea noastră creștină! Preoții (și diaconii) parohiei și orașului se împărtășesc cu vrednicie la fiecare liturghie? Nu - mulți sunt nedemni. Dumnezeu vede ce gândesc și fac. Dumnezeu! Tu ești judecătorul drept al tuturor! Nu ne judeca pe noi, nevrednici, care ne împărtășim adesea cu Sfântul Tău Trup. Iată, toți suntem nevrednici de Tainele Tale groaznice și cerești dătătoare de viață. Fie ca mila Ta nemăsurată să ne acopere păcatele! Când ne rugăm pentru aproapele nostru, Domnul se uită la inimile noastre: ne dorim cu sinceritate mântuirea și tot binele pentru aproapele noștri ca și pentru noi înșine; în al doilea rând, dacă detestăm sincer păcatul și iubim pocăința și virtutea; în al treilea rând, dacă Îl iubim sincer pe Domnul și Îi suntem devotați din inimă; în al patrulea rând, nu suntem mânioși pe aproapele nostru, nu suntem în dușmănie? „Dacă vei aduce darul tău la altar, îți vei aduce aminte de el, ca și cum fratele tău ar avea ceva pentru tine: pune scheletul acelui dar înaintea altarului și mergând mai întâi, smerește-te cu fratele tău, apoi vino și adu darul tău” (Matei 5:23-24). Nu trebuie să avem o atitudine ostilă față de nimeni, ci să avem o atitudine de condescendență, răbdare, atot-iertător, plin de iubire, pentru ca și Dumnezeu să ne ierte. Cuvintele Mântuitorului nostru Iisus Hristos sunt adevărate: „Orice nu este cu Mine, este peste Mine” (Cine nu este cu Mine este împotriva Mea) (Matei 12:30). Catolicii, luteranii și oamenii reformați s-au îndepărtat de Biserica lui Hristos - nu sunt de acord cu noi, sunt dușmani împotriva noastră, ne persecută cu putere până la moarte, ne asupresc în orice mod posibil pentru credința noastră, ne ridiculizează pe ea și pe noi și ne provoacă tot felul de necazuri, mai ales în locurile principale ale așezării lor. Ei sunt în mod clar împotriva lui Hristos și a Bisericii Sale, nu cinstesc sfintele icoane, sfintele moaște, nu respectă posturile și perversează principiile credinței mântuitoare. Ei nu sunt cu noi, ci împotriva noastră și împotriva lui Hristos. Întoarce-i, Doamne, către adevărata Ta Biserică și mântuiește-i! Slăviți nesățios, cu bucurie și neîncetat pe Domnul Atot-Creatorul, pe îngerii cerești, nenumărați în mulțime, și oameni sfinți de asemenea, iar noi, pământești și pământeni, voinici, suntem atât de leneși la rugăciune, la slăvire și la mulțumire! De ce? Pentru că sunt dependenți de pământ, de voluptuoși și leneși, de achiziții pământești, de diverse plăceri senzuale. Pentru a-l slăvi și a iubi cu vrednicie pe Creator, este necesar să stârpim mândria păcătoasă, egoismul, egoismul: „Dacă vrea cineva să umble după Mine, să se lepede de sine, să-și ia crucea și să-Mi urmeze” (Matei 16:24). Toți sfinții vor fi martori ai credinței mântuitoare a lui Hristos împotriva tuturor ignoranților noștri învățați seculari care se laudă cu educația lor falsă, împotriva tuturor creștinilor neortodocși, în special a celor care se numesc doar creștini ortodocși, dar de fapt și-au trădat de mult credința. De aceea martirii sunt numiți în greacă martir - martor. Amintește-ți, creștine, câți martori vor fi împotriva ta la judecata lui Hristos. Omul este creștin. Amintiți-vă câtă grijă și minunată Providență a arătat Domnul despre mântuirea voastră, predeterminand să vă mântuiască înainte ca veacurile să fie create, anunțând venirea Lui pe pământ prin profeți și diverși oameni drepți ai Vechiului Testament. Cum a venit pe pământ și și-a împlinit toată grija pentru tine, întemeind Biserica cu păstorire și sacramente, dându-i cuvântul mântuitor al harului peste har, toate mijloacele mântuitoare pentru viață și evlavie! Adu-ți aminte de suferința Domnului Isus Hristos pentru tine, de moartea ispășitoare pe cruce, de învierea și înălțarea la cer și de promisiunea de a veni pe pământ a doua oară cu slavă pentru judecata celor vii și a morților. Spune-mi ce faci tu însuți pentru mântuirea ta, căci „Împărăția cerurilor este în nevoie și femeile nevoiașe se bucură de ea” (Matei 11:12). Fii rușine de tine, pocăiește-te, plânge-ți necredința, neglijența, inerția, lenea, deșertăciunea, nebunia și alte patimi și treci repede la lucrarea mântuirii tale. Citiți Cuvântul lui Dumnezeu, citiți cum au lucrat oamenii sfinți. Prețuiești, preote, care săvârșești rituri sfinte și săvârșești Liturghia în fiecare zi, roadele împărtășirii sfintelor dătătoare de viață și cumplitelor și cerești Taine! Simți curățirea păcatelor, reînnoirea, renașterea, sfințirea, pacea lui Dumnezeu care întrece orice înțelegere, „un jug bun și o povară ușoară”, libertatea duhului, bucuria în Duhul Sfânt? Binecuvântat ești dacă simți toate acestea și îi mulțumești lui Dumnezeu... Încălzește-ți darul lui Dumnezeu în tine, nu fii indiferent, nesimțit, nerecunoscător. Pentru sentimentul de recunoștință, vei fi răsplătit cu un har mai mare: îndreaptă-te, străduiește-te în toate spre desăvârșirea vieții și virtuții, ca să fii vrednic să auzi glasul de la Domnul: „Slujitor bun, bun și credincios, de puțin ai fost credincios, te voi pune peste mulți: intră în bucuria Domnului tău” (Matei 21, 25). Amin. Bătrânul nostru are un obicei: când citește Cuvântul lui Dumnezeu sau cărți liturgice, sau scrie cărțile patristice și în general sfinte, rezistă uneori în secret predicatului, adică celor spuse și scrise. Aceasta este vocea secretă a vrăjmașului Satan, care a fost primul care a învățat și a învățat duhurile și oamenii căzuți să se împotrivească lui Dumnezeu, adevărului și dreptății Sale sfânte. Așa că am observat și observ că el îmi rezistă mie, inimii și minții mele, pe ascuns, când citesc rugăciuni, canoane, stichere, Crez. Și trebuie să lupt și să-i răsturn planurile. O, blestemat, departe de mine - vrăjmașul adevărului și al dreptății lui Dumnezeu! Îi conduci pe cei care te ascultă spre minciună, osândire și moarte, la fel ca Adam și Eva. Două sunt destinate oamenilor aleși: temporare, pământești - și veșnice, cerești. Această viață ne-a fost dată independent de noi... Trebuie să credem cu fermitate și neîncetat în viitoarea înviere a morților și în viitoarea viață nesfârșită, trebuie să... să ne aprovizionăm cu untdelemnul faptelor bune sau al milostenii, căci cei milostivi vor primi milă... „N-ai semănat sămânță bună în satul tău, de unde ai scoate neghină” (Matei, 27): alea dogme, tot felul de vicii, dorința de a domina, primatul în Biserica Catolică, denaturarea cultului, sacramente, ritualuri (azim)? Domnul răspunde: „omul vrăjmaș a făcut aceasta” (Matei 13:28), mândrie și răutate omenească, dar Domnul îngăduie ca totul să crească până la sfârșit, iar în secolul următor va evalua pe fiecare după faptele sale. Ce ne aduce mai aproape de Dumnezeu sau ce ne face deosebiti, dragi lui Dumnezeu, copiii Lui? Chipul viu al lui Dumnezeu este încorporat sau înnăscut în sufletul nostru, uniunea de credință în care am intrat cu Dumnezeu la botez, fiind născuți prin apă și Duh și asimilați lui Dumnezeu; obligații de ambele părți: din partea Domnului - să ne miluiască și să ne educe spiritual pentru împărăția cerurilor, pentru viața veșnică în Dumnezeu, iar de partea noastră - dorința și efortul de a-L iubi pe Dumnezeu, care ne-a iubit până la extrem, de a-I plăcea prin împlinirea poruncilor Sale și de a trăi sfinți, evitând păcatele și aducându-I pocăință. Aceasta este ceea ce ne face aproape de Dumnezeu, copiii Lui apropiați. Iar păcatul se intensifică continuu pentru a ne înstrăina de Dumnezeu, pentru a ne îndepărta, pentru a ne răcori spre El, pentru a ne face sălbatici, ca animalele. „Boul își cunoaște stăpânul, și măgarul ieslea stăpânului său, dar... poporul Meu nu înțelege” (Isaia 1:3). Sunt în mod constant uimit de structura atot-bună, atotînțeleaptă a lui Dumnezeu pentru mântuirea sufletelor omenești, creată după chipul și asemănarea Dumnezeului atot-bun, atotînțelept și veșnic. Încă de la începutul căderii primilor oameni în păcat, blestem și moarte – de la prima îndepărtare a lor de la El!.. Câtă grijă este pentru mântuire, ce făgăduință există pentru sămânța Femeii, care trebuie să ștergă capul șarpelui? Câtă grijă este sămânța aleasă, Avraam, Isaac, Iacov, Noe, toți patriarhii... și poporul? Câte industrii minunate, câte minuni în timpul ieșirii din Egipt, câte minuni în deșert, sub judecători, sub regii poporului ales? Câte pedepse părinteşti de la Domnul Dumnezeu pentru poporul încăpăţânat, criminal... Hristos l-a înviat pe Lazăr din morți cu un cuvânt, ceea ce înseamnă că El este Creatorul lui Lazăr, Creatorul neamului omenesc. El l-a ridicat pe fiul văduvei cu un cuvânt, ceea ce înseamnă că cu același cuvânt El a creat lumea din neant. El a interzis vânturile și apele cu un cuvânt, ceea ce înseamnă că le-a creat cu cuvântul Său, căruia totul se supune. El a mers pe valurile mării ca pe uscat, ceea ce înseamnă că El este Creatorul mărilor, lacurilor, râurilor și a tot felul de izvoare. El preface focul în rouă, apa în vin, râurile în sânge și praful pământului în muschi. El a scos din mare broaște pentru a-i pedepsi pe egipteni, ceea ce înseamnă că El este Creatorul elementelor... Cu același cuvânt de la El în ultimul timp, pământul se va transforma într-un foc de foc aprins, iar elementele arse vor fi ruinate. Aceasta înseamnă că prin același cuvânt al Domnului morții vor fi înviați cu toții. Înțeleg ateii această minunată creativitate și providență a Domnului pentru lume? Domnul Dumnezeu este Ființa veșnică fără început a sfințeniei infinite, adevărului, bunătății și milei, neînchipuită nemăsurată ușurință, căci există o Lumină veșnic prezentă, de la Care sunt toate cele doua nenumărate lumini - catedrale îngerești - de la Care este lumina soarelui, a lunii și a stelelor, de la Care sunt tunete și fulgere în orice lume și fulgere. Dumnezeu este o Ființă de ordine infinită, cea mai solidă, frumusețe nespusă, pace veșnică, de neclintit. Ca Sfânt și Cel care ne-a creat după chipul sfințeniei Sale, El cere de la noi sfințenia și îndepărtarea completă de la orice păcat, care este întuneric, confuzie, urâțenie, fărădelege și retragere din viață și cădere în osândă și moarte. Judecați singuri, păcătoși, căzuți, întunecați, muritori: ce să faceți urgent? Pocăiește-te continuu, roagă-te, corectează-te, fă fapte bune și devii ca Dumnezeu. Credința creștină este restaurarea de către Dumnezeu, prin bunătatea Sa nemăsurată, a chipului lui Dumnezeu în om, căzut, pângărit, corupt - împăcarea Creatorului cu creatura nerecunoscătoare, neascultătoare, mândră, îngăduința de la blestemul drept și dăruirea binecuvântării, deschiderea cerului care este rezervat pentru voi și pentru voi acum: „Sefă de Dumnezeu și acum. îngerii lui Dumnezeu urcând și coborând asupra Fiului Omului” (Ioan 1:51), - și biruința asupra morții și abolirea ei, precum și asupra diavolului, vinovatul ei, intrarea în paradis și acordarea vieții veșnice. Câte, câte nenumărate binecuvântări au fost date de Dumnezeu în credința creștină – unui credincios care este ascultător de Evanghelia și poruncile lui Hristos! Ce se întâmplă, creștini? De ce dormi? Ridică-te, stai treaz, roagă-te, pocăiește-te, reformează-te, fă fapte bune și urcă-te la cer! Prietene, cum ai intrat aici fără o haină de mireasă? Și le-a spus slujitorilor săi: legați-i mâinile și picioarele, aruncați-l în întunericul beznei, acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților. Căci mulți sunt chemați, dar puțini sunt aleși. Hristos Dumnezeul nostru S-a asemănat cu Mirele sfânt, frumos, luminos, veșnic, care s-a demnit să fie logodit cu o logodnă veșnică, nestricăcioasă, vitală în viața viitoare nefinită și în aceasta de aici, pământească, oferindu-se sufletului credincios. Să se logodească cu suflete credincioase, dar care și-au profanat haina sufletelor cu nenumărate păcate, care au denaturat chipul lui Dumnezeu și care s-au îndepărtat de Dumnezeu, care au devenit străini de El din cauza păcatelor lor. Domnul le-a dat îmbrăcăminte duhovnicească frumoasă, nestricăcioasă, în taina botezului și a pecetluirii cu Duhul Sfânt prin ungerea cu mir sfânt. Dar omul a profanat din nou haina botezului și din nou s-a retras de la Dumnezeu și s-a îmbrăcat în zdrențele împuțite ale patimilor, rupând și dezonorându-și logodna cu Dumnezeu. Domnul, în mila Sa, l-a favorizat din nou cu haina de nuntă în pocăință sinceră și în împărtășirea Sfintelor Taine ale lui Hristos, iar persoana primește din nou o haină nestricăcioasă și se unește în cel mai strâns mod cu Mirele ceresc, pentru a avea grijă în toate felurile, iarăși să nu păteze haina de nuntă și să trăiască în sfințenie. Cine sunt aceste suflete logodite cu Hristos, Mirele ceresc - unde sunt ele? Aceste suflete sunteți voi, frați și surori. Te intreb: este haina ta de nunta curata si impodobita? V-ați împodobit sufletele cu fapte bune? Ce vei aduce la cina nunții, în împărăția cerurilor? Te pregătești constant pentru locul unde ne așteaptă frumosul Mire?... La picioarele Tale, Doamne, ne culcăm în lacrimi de pocăință cu toți cei ce au plâns: sfinții, proorocii, apostolii, sfinții mucenici și toți drepții - și Ție cerem milă prin rugăciunile lor și mântuirea sufletelor și a împărăției cerurilor, deși suntem nevrednici de ea din cauza păcatelor noastre. Aduc la mijlocirea Ta pe Preacurata Maica Ta, soborurile îngerilor și toată făptura rațională: miluiește-te și mântuiește-ne pe noi păcătoșii după harul și îndurarea Ta. Pentru ea. Amin. Ați putea fi interesat de:
🔑Autentificare 📖Carte de rugăciuni 🕊Rugăciune în direct 📨Trimite o știre 👥Prieteni 💬Grupuri ⛪Parohia mea 🕯Biserica virtuală 🙏Rugăciuni prin bună înțelegere 🗓Calendar ☦Viețile sfinților ✏️Cateheză 📚Biblioteca 🌍Panorama lumii ortodoxe 🎧Muzică live ⚖Canoane 📜Sfânta Scriptură 🧭Harta Ortodoxiei ✅Verifică-te 🔔Notificări ➕Abonamentele mele 🛍Magazin 💬Suport