1856 год

Pensamientos que vienen a la mente con un viento favorable. Cuando pecas por algo, piensa en lo que es más valioso para ti: ¿la razón por la que pecaste o la tranquilidad que tanto tú como la persona con la que estás peleando pierden en una pelea? Pero en las riñas, el diablo es un asistente siempre presente: donde hay riña, enemistad, allí ciertamente estará él, porque éste es su elemento, su dominio. Es enojado y astuto. A menudo surge una disputa por un tema insignificante. – Ten esto en cuenta de una vez para siempre. El pecado es un verdadero veneno que envenena los manantiales puros de nuestra alma. Lo sabes por experiencia: huye del pecado. Tienes un corazón muy impuro: presta atención (lat). En el cumpleaños del Soberano - (ver) los últimos capítulos del profeta Isaías. Dado que los miembros del reino de la tierra deben ser miembros del Reino de los Cielos, entonces en el cumpleaños del rey de la tierra es apropiado hablar en la iglesia sobre ciudadanos dignos del Reino de los Cielos. 1 No destruyáis este libro incluso después de mi muerte: tal vez alguien se parezca a mí en pensamientos y sentimientos y muestre su profunda simpatía por lo que está escrito en este libro, si no por todo lo que no me atrevo a esperar, porque aquí puede haber errores, con una crítica estricta, al menos por algunas partes. Considero que todo lo que es bueno y justo en este libro no es mío, sino de Dios, ya que “no nos contentamos con pensar que procedemos de nosotros mismos, sino de nosotros mismos, sino que nuestro contentamiento proviene de Dios” (2 Cor. 3:5). Mis únicos errores y deficiencias. – 14 de diciembre de 1856. ...el mundo seguirá existiendo y prosperando mientras haya gente piadosa en él. - La conversación de Abraham con el Señor. El hombre es ridículo y patético. Cuando está feliz, florece de salud, está contento con todo y no tolera ningún problema especial; luego, en su mayor parte, está lejos de Dios, el Autor de su felicidad, gira despreocupadamente, como una polilla, en el paraíso de los placeres, posándose sobre todas las flores del placer; entonces no es él mismo y no sabe qué uso hacer de su vida y de su bienestar; entonces él mismo constituye una especie de deidad; limitado por nada ni por nadie, vive en una latitud y una extensión destructivas; teniendo todo no sólo lo necesario, sino también sirviendo para el placer, piensa que todo esto debe ser así y no puede ser de otra manera. Pero cuando una ligera presión de la desgracia toca el edificio de su bienestar, entonces, y sólo entonces, de repente, el pobre, entra en razón, reconoce su debilidad y su insignificancia, así como la grandeza, la justicia y la santidad del Autor de su vida y de sus bendiciones. Entonces teme que este cuerpo, dedicado a los placeres de la sensualidad y sin conocerles fin, se derrumbe repentinamente y no deje tras de sí nada más que decadencia y hedor. Teme que esta alma, que tan desmedida e ilegalmente se ha permitido a sí misma y al cuerpo todo indiscriminadamente, vaya a un lugar completamente diferente de esta luz seductora y jubilosa, donde en lugar de las alegrías de esta vida, sufrirá los tormentos desconocidos, pero sin embargo terribles del infierno, o personas y demonios rechazados por la misericordia divina. ¡Pobre hombre! Vive aquí de tal manera que siempre estés listo para el llamado al otro mundo; Nunca te entregues a ningún placer hasta el punto de olvidarte de ti mismo y de Dios. Recuerda siempre que tu bienestar es el regalo más grande e inmerecido del Padre Celestial; Es pecaminoso, pecaminoso, si no sólo no utilizamos este don como debería, sino que también olvidamos por completo que es precisamente el don de Dios. ¡Padre celestial! Que siempre recuerde que todo lo que tengo es Tuyo, y que Tus dones aumenten mi amor por Ti, y no me aparten de Ti; Si también me visita la desgracia, que me permitas volver a Ti con arrepentimiento y amor. Debido a que las personas están dañadas por el pecado, tienen poca fe en Dios y entre sí mismas... Por eso el Salvador, como una rareza, alabó la fe viva del centurión en Dios. Sobre el Sacramento del Cuerpo y Sangre de Cristo ¡Hombre! ¡Comprendes plenamente qué gran beneficio te está haciendo el Señor al darte Su Cuerpo y Sangre para comer! Este beneficio es invaluable: sólo Su bondad y omnisciencia conocen su grandeza. Pero para que puedas apreciarlo lo más posible, recuerda quién eres, por qué participas sinceramente de Su Divinidad y qué frutos se obtienen de una comunión digna. (Tú) por un lado de tu naturaleza eres carne y sangre, tierra y ceniza (pus maloliente), es fácil convencerse de esto; Basta mirar el cuerpo humano en la tumba: ¿qué es sino tierra? Y el Señor Dios no nos desdeña a ti ni a mí; El Inmortal y Dador de Vida se une contigo, se convierte en un solo cuerpo con nosotros. ¿Para qué es esta conexión? Para infundir vida Divina en vuestra carne, en vuestra naturaleza terrenal, en vuestra corrupción, para hacerla ajena a la corrupción, viva e inmortal. Después de todo, sabes que al principio fuimos creados por Él incorruptibles e inmortales, y por nuestros pecados nos volvimos corruptibles y mortales (habiéndonos convertido en el campo de juego de todos los horrores, de todas las deplorables consecuencias de la fea corrupción); a través de la comunión de Su Cuerpo y Sangre, Él quiere volver a haceros iguales a como erais al principio. Para, además, que tú, con tu naturaleza deificada, puedas unirte en la eternidad con la Fuente de la bienaventuranza: Dios y los benditos habitantes del cielo, y ser eternamente bendecido. En el otro lado de tu naturaleza, eres un espíritu caído, pecador, que, habiéndose dañado enormemente por el pecado o la desobediencia a la Ley de Dios, se ha vuelto ajeno a la vida de Dios, que poseía al principio, y ha sido sometido a pasiones que expulsan del corazón el amor a Dios y al prójimo, la paz y la alegría, y lo hacen espiritualmente muerto. El Cuerpo y la Sangre de Cristo es alimento vivificante para nuestra alma, que le devuelve las fuerzas, le infunde amor, paz y alegría y la hace capaz de la bienaventuranza eterna en el cielo, en Dios y con Dios. Entonces, sin el Cuerpo y la Sangre de Cristo, no serías más que corrupción, pus, alimento para gusanos, campo de juego de pasiones y mártir eterno, sin conocer nunca, por los siglos de los siglos, la paz y la bienaventuranza espiritual, ya que la fuente de nuestra bienaventuranza es una: Dios; fuera de Él hay temor y tormento eternos. Pero ahora este cuerpo corruptible nuestro, saboreando la Carne y la Sangre vivificantes, un día será revestido de incorruptibilidad y paz. Pensamientos con motivo de la noticia de un comerciante enfermo que sufre en su cama desde hace nueve años San Crisóstomo, en su palabra de que no hay que avergonzarse de las desgracias de los virtuosos y de la prosperidad de los viciosos, dice, entre otras cosas, esto: "Si un malvado hace el bien aquí, esto servirá para su desgracia allí, porque él, habiendo recibido aquí la recompensa por sus pocas virtudes, será sometido allí al debido castigo. Por eso prospera en la tierra. Pero el que sufre el castigo aquí es mucho más feliz, porque, teniendo limpiado aquí de todos los pecados, allí aparecerá inmaculado, puro e inocente. El apóstol Pablo, explicando esta verdad, dice: “Por esto hay en vosotros muchos débiles y enfermos, que duermen contentos” (1 Cor. 11,30), y en otro lugar: “entrega a éste a Satanás” (1 Cor. 5,5). 40:2); también: “Señor, tú nos has dado la paz, porque nos has recompensado con todo” (Is. 26:12). Sabemos que Dios es Amor; Él no quiere que su criatura sufra, sino que disfrute de la bienaventuranza; pero como nuestros pecados sirven como el obstáculo más fuerte para la bienaventuranza, Él, en su bondad, nos cura de los pecados a veces con enfermedades graves, para que, habiendo sido limpiados de ellos, podamos ser bienaventurados no solo aquí, sino también en lo que es más importante y querido para nosotros: en el cielo, en la eternidad. A veces una persona sufre aquí toda su vida. Esto es mucho mejor para él: habiendo sido completamente limpiado de pecados aquí, pasará a la eternidad santo e irreprensible para disfrutar de las bendiciones del cielo. Una explicación de cómo el Señor, con Su muerte, redimió de la muerte eterna a todas las personas que alguna vez vivieron. En el principio, cuando este hermoso mundo aún no había tomado forma, Dios en la Santísima Trinidad sabía que el hombre que iba a crear caería, y por eso desde el principio inventó un medio para restaurarlo de la caída. Este medio era que el mismo Hijo de Dios descendiera a la tierra sin dejar por ello el seno paterno, revestirse de verdadera carne humana, aceptar un alma humana, en una palabra, hacerse hombre, sin dejar de ser Dios al mismo tiempo; cumplir en esta carne y por las potencias de esta alma humana todas las prescripciones de la ley de Dios, que el hombre no pudo cumplir por su corrupción y corrupción; sacrificarse en el sufrimiento a la Justicia Celestial, que debía castigar eternamente la injusticia del hombre; morir en diarrea 2 sufrimiento y resucitar de entre los muertos, para marcar así el comienzo de la resurrección de entre los muertos a la vida eterna para todos sus seguidores. ¿Cómo redimió el Señor, con Su muerte, a todas las personas de la muerte eterna, cuando las personas que vivieron y viven después de la Natividad de Cristo no estuvieron presentes durante Su estancia en la tierra? ¿Cómo rescatar, por ejemplo, a un cautivo del cautiverio, cuando no hay cautivo y tampoco hay cautiverio? Aquí hay que tener una visión digna de la fe y de la Iglesia, y no esta visión infantil y humana. Cuando se determinó redimir al género humano de la muerte mediante la muerte del Hijo de Dios, entonces todas las personas que vivirían en adelante eran conocidas por Dios, así como también eran conocidos sus pecados, aunque ni las personas ni sus pecados existían entonces. Esto significa que ya entonces tú y todos los que viven ahora eras conocido por Dios, por lo tanto, para ti y para todas las generaciones modernas, también estaba determinado que el Hijo de Dios bebiera la copa de la ira de Dios en sufrimiento y muerte: esto significa que tú también has sido redimido por el sufrimiento y la muerte del Dios-hombre del castigo eterno por tus pecados. Basta adquirir la fe y la virtud necesarias para ello. Dado que la obra de la redención no es una obra presente (es decir, de hoy), además, no es una obra ordinaria y natural, sino una obra consumada, una obra o milagro de la infinita bondad y omnipotencia de Dios, una obra sobrenatural, entonces naturalmente requiere fe y obediencia. Digo: obediencia, porque el Redentor, eternamente Viviente y Existente, exige de nosotros, sus siervos redimidos, una actividad acorde con nuestro nuevo estado (filiación). Así, los reyes de la tierra redimin a sus cautivos, no para que en el reino asumieran los mismos deberes que en la esclavitud, o no hicieran nada, sino para que en su lugar hicieran las obras de súbditos leales y beneficiaran a toda la sociedad. ¡Dios! Déjame descansar en el seno de Tu amor, como una vez tuve la dicha de descansar en él. Ah, sé por experiencia, Dios mío, Padre mío, cuán dulce es estar en Tu amor. Un niño pequeño no se consuela tanto en el abrazo de su madre después de sus lágrimas, como los que son dignos de Tu amor se consuelan con Tu amor. Tu amor es reconfortante, pacífico, lleno de alegría indescriptible, sublime y santo, inspirando perfecta seguridad... de todos nuestros enemigos (los que vemos y los que no vemos). El que permanece en Tu amor no teme a nada, incluso si el mundo entero lo amenaza con innumerables desastres. Sin Ti es duro y triste para mí: mi alma está inquieta y confusa, mi corazón duele dolorosamente y se desploma; No soy yo mismo en absoluto, como un paria, perdido. Soy despreciable sin Ti ante mis propios ojos, Tu hermoso mundo parece entonces no existir para mí: lo miro con mis propios ojos, pero no disfruto de la belleza de Tu creación, no asciendo con mi mente hacia Ti, el Sol de la verdad, que ilumina a cada hombre. Permanezco, por así decirlo, solo, sin Ti y como fuera de Tu creación, abandonado, lamentable, desesperado. Pero cuando descanso en el seno de Tu Divino amor, entonces Tú estás conmigo, y junto a Ti, el Creador de todo, y todo está conmigo: los Ángeles luminosos y resplandecientes, todas las personas a quienes mi amor por ellos hace inherentes a mí como hermanos, y toda la creación, todo el mundo visible, celestial y terrenal. Entonces el mundo, como Tu única casa, se convierte en mi propiedad, desde entonces soy Tu hijo, y la propiedad del Padre es también propiedad del hijo. Al rebaño. Y no estaré contigo por mucho tiempo, y tú no estarás conmigo (yo, 30 años): la vida es fugaz, pero nuestra eternidad dichosa o dolorosa es indudable. Por eso, mientras yo esté con vosotros y vosotros estéis conmigo, debo deciros toda la voluntad de Dios sobre vosotros, para que no seré responsable de vosotros en el Juicio Final de mi Dios. No me fijaré en si te gusta escucharme o no, pero haré mi trabajo. La verdad pica los ojos, y a veces la verdad es necesaria para los oyentes, pero las medicinas suelen ser agudas y difíciles para los enfermos. ¿Es entonces necesario permanecer en silencio, permanecer inactivos y no tratar al paciente? Pero ¿cuál es entonces mi título, mi deber? ¿Soy despreciado en el púlpito? ¿No soy yo un maestro de fe? ¿No soy yo el pastor de las ovejas que me han sido confiadas? ¿No soy yo el consumador de los misterios de la fe? No, “mi diestra será olvidada, si no escribe las palabras de verdad en la carta, me pega la lengua a la garganta” (Sal. 136:5-6), si no se revuelve en mi boca para pronunciar las reglas de la fe y de la salvación. Que mi mente ya oscura, que me fue dada para este propósito, se oscurezca y se apague en mí, para que pueda conocer y comunicar a los demás los verbos de la vida eterna. ¡Que mi corazón, que se ha enfriado ante la obra de Dios, se desmorone! No, mientras tenga sentido y memoria, siempre recordaré que “ay de mí si no anunciare la buena nueva” (1 Cor. 9:16), que el Pastor celestial demandará de mi mano la sangre de sus ovejas que perecieron por mi negligencia y pereza. Elévate, hombre, por encima de la cruda sensualidad, no prestes atención al juego de la carne: es material, elemental, ciega. Si la carne galopa y juega como un caballo, déjala sola, que el alma no descienda a ella con el pensamiento y la imaginación y no se adhiera a ella, no te compadezcas de ella con el corazón: si juega, se detendrá cuando vea que no la miran y la dejan con desdén, como a un esclavo insignificante, despreciable y estúpido. Dile a tu alma: “Tienes algo que hacer, además de esta carne terrenal, tienes los objetos espirituales más dignos: tu perfección moral, tu eternidad bienaventurada”. Eres sacerdote y tienes el derecho y el deber de conducir y administrar las ovejas verbales que te han sido confiadas al redil, al patio del Señor. Recuerde cuán queridas son sus ovejas para el Señor. "Simón Ionin, ¿me amas más que éstos? Apacienta mis ovejas" (Juan 21:15-16). Ves cuán brillantes son el sol y las estrellas: los justos algún día brillarán de la misma manera que el sol, desde su luz interior e inmaterial. Cuando los ángeles aparecen en la tierra, casi todos están iluminados con luz. Esfuérzate por alcanzar esta iluminación: descarta las acciones oscuras. Podemos elevar nuestra naturaleza a una comunión de la naturaleza Divina, y Dios es Luz increada, superando toda luz creada. ¡Humano! Cuando te miro, a tus sentimientos terrenales, a tu carne en general, cuando recuerdo el día de tu nacimiento y los días siguientes de tu infancia y crecimiento hasta ahora, y luego mis pensamientos se transportan al día de tu muerte, y luego a la eternidad que te fue concedida desde la creación del mundo, entonces no sé de qué maravillarme: de tu insignificancia o de la omnipotencia y bondad del Creador, que se complació en darte la vida y tu cuerpo perecedero y mortal. una vez revestidos de inmortalidad. Mi sorpresa aumenta cuando veo que el Señor Dios, el Rey eterno, os da, carne y sangre, para comer Su propia Carne y Sangre (ya que Él “en los días de Su carne” (Heb. 5:7) sinceramente participó de nuestra carne y sangre) para haceros eternamente vivos. No importa lo que mires, todo está bien contigo. Gracias a Dios que te prospera todo tan bien. No agradeces a Dios por tu bienestar; Es más, ¡incluso no estás satisfecho con ello! Pero piensa que en tu misma ciudad viven personas que son similares a ti en todo, en una suerte infeliz, a la que, sin embargo, están acostumbrados y no les agobia. Métete en estos refugios bajos, estrechos y sofocantes, donde viven varios pobres, y agradece a Dios de todo corazón que tienes un refugio espacioso, limpio y luminoso, y siéntete completamente satisfecho con tu condición. Y si queréis la perfección cristiana y entrar en las moradas eternas del cielo, intentad en la medida de lo posible aliviar la suerte de estos pobres de cualquier manera que podáis y de cualquier modo que podáis: ya sea por intercesión ante los demás, ya sea con dinero o con cualquier otra cosa. Sed misericordiosos como el Padre Celestial, comprad aquí, al precio de la corrupción, la vida incorruptible en el cielo, el eterno Reino de los Cielos. A menudo te preguntas: ¿cómo empezó un incendio a partir de una pequeña chispa? ¿Pero no sabes que el fuego es un siervo obediente de Dios? Como todos los elementos en general. Dios ordenó que la chispa se convirtiera en llama, y ​​se produjo un fuego como castigo por la maldad o para tentar la virtud. También suelen preguntar: ¿cómo murió fulano de tal antes de tiempo, cuando, aparentemente, la enfermedad no era peligrosa? Y aquí recordad que si el Señor quería que la chispa de la enfermedad se convirtiera en llama de destrucción, entonces la enfermedad debería haber aumentado cada vez más y las ayudas de los médicos deberían haber fracasado, por eso reconoced la debilidad de cada persona, la debilidad de toda sabiduría humana, por mucho que se esfuerce por continuar la vida humana. Lea estas palabras claramente escritas sobre cada persona moribunda: “El hombre es como la hierba: vivió, creció y colapsó”. No culpes a los médicos: no son omnipotentes. (Marcos 3:31–35) "Llegaron su madre y sus hermanos (a la casa donde estaba el Salvador y enseñaba a la gente), y estando afuera, le enviaron a llamarlo. Y la gente se sentó alrededor de él. Decidiendo a él: He aquí, tu madre, y tus hermanos y tus hermanas te buscan afuera. Y él les respondió, diciendo: ¿quién es mi madre o mis hermanos? y mirando alrededor de los que estaban sentados, el verbo: he aquí, mi madre y mis hermanos: el que hace el voluntad de Dios, éste es Mi hermano y Mi hermana y Mi Madre”. Probablemente - que no se ofendan los oídos de la Ilustrísima Madre del Señor - la Santísima Virgen y sus primos... quisieron llamarlo por sentimiento de amor hacia Él, por precaución para no hacerle mala educación ni hacerle ningún otro daño, no comprendiendo del todo que hasta que llegara su hora, hasta entonces nadie podía hacerle daño. Probablemente estaban aburridos sin Él, especialmente de la Madre Inmaculada. El Señor pasaba días enteros con el pueblo y hasta pasaba la noche en cualquier lugar. ¿Cómo no seguir, al menos con la mirada, a su amado Hijo, a Ella ahora y a nuestro Dulcísimo Jesús? Pero el Salvador honró el cumplimiento de la voluntad de Su Padre por encima de todo. Asimismo, un sacerdote en una iglesia no debería pensar en ninguna conexión terrenal. De la Epístola a Filemón. El apóstol convirtió a Onésimo, el siervo de Filimonov, a Cristo, y por eso lo llama niño. Antes probablemente era un siervo cruel de su amo, pero ahora el Apóstol, habiéndolo instruido en la fe, lo llama beneficioso para Filemón y para él (el Apóstol). Hechos asombrosos: Onésimo se escapó de su maestro durante una hora hacia el Apóstol - y se convirtió en cristiano, de un hombre perdido - en miembro eterno del Reino de Cristo: “Por tanto, sepárense por una hora, para recibirlo eternamente” (Fil. 1, 15). Esto significa que la fe nos salva, pero no obra; Onésimo aún no ha terminado su carrera terrenal, pero ya es llamado miembro del eterno Reino de los Cielos. En el mismo sentido, todos los convertidos por los apóstoles son llamados con diferentes nombres, es decir, que ya son miembros del Reino de los Cielos... Un siervo de Cristo debe comportarse de tal manera que la gente lo siga en multitud, es decir, el sacerdote debe atraer a los feligreses con la palabra y la vida. ¿Te avergüenzas de tu título? No es cierto: tu título te avergüenza. Toma precaución. El diablo, conociendo tu lado débil, te atacará todos los días. Trate de mantener una calma importante. Sea parejo. No te excedas. La vida de un pecador está llena de abominación en la realidad y en un sueño: en la realidad - en la realidad, en las acciones y en un sueño - en visiones inmundas, para que cada uno pueda ver claramente sus defectos, sus debilidades en los sueños. Incluso una persona que vive lo más santamente posible, pero que tiene debilidades que el orgullo a veces le oculta en la realidad, puede verlas claramente en un sueño. No hay que descuidar los sueños: nuestra vida se refleja en ellos, como en un espejo. Las limitaciones del hombre se notan al considerarlo en relación con todo el mundo de Dios, enorme, luminoso, en particular, con las enormes distancias del cielo a la tierra; en relación con los elementos de la tierra, que a menudo son terriblemente hostiles contra él, quemándolo a él o a sus bienes, ahogándolo a él o a su casa, barco, etc., haciéndolo volar con aliento tormentoso o de otra manera; en relación a los animales, que en su mayor parte viven sin dependencia alguna de él e incluso le infunden miedo; en relación con las plantas que se visten tan bellamente, muchas veces viven más que él y emergen de la tierra completamente sin su conocimiento y habilidad; finalmente, incluso en relación con su cuerpo, que a menudo lo atormenta con sentimientos de hambre, sed, paz, etc. Todo lo que rodea a una persona no es suyo, sino de Dios, y todo lo que tiene una persona es de Dios, no suyo. Salvación del alma. Cuánto significa esta salvación. ¿Qué es el alma? Cuánto significa la fe cristiana. Ves la belleza de la criatura: maravíllate ante su Artista y ámalo por Sus perfecciones ilimitadas. Se ve la astucia del afecto pasión, la excitación emocional (lat.): ella todavía busca más y no está contenta con lo que le dan. ¿Qué parecería ser más? Que el ojo de tu mente esté siempre fijo en considerar el estado de tu alma. Observe: ¿está tranquilo y en calma, como un río majestuoso que fluye suavemente en sus orillas, o está agitado y hirviendo, como un mar feroz, por pasiones tormentosas? En el primer caso, regocíjate y da gracias a Dios, y en el segundo, trata de destruir la causa de la emoción. Si, con la gracia de Dios, estás acostumbrado a ver la paz deseada en tu alma, entonces te resultará fácil notar cuál es la causa de tu indignación. De pie en la orilla de un río, que fluye tranquila y silenciosamente por sus orillas, se puede notar fácilmente lo que lo perturba: el viento, alguna sustancia arrojada a su superficie, un pez jugando en el agua, un barco flotando en el agua o algo más. Es lo mismo en el alma. Si ella, que hasta ahora estaba tranquila, de repente se indigna, ahora presta atención y verás lo que la indigna. Y la mayoría de las veces es el maligno quien la ultraja: no puede tolerar la tranquilidad y por eso ahora intenta perturbar un alma tranquila. En todas partes actúa directamente, pero especialmente a través de nuestras pasiones. Y esto es tanto en la realidad como en un sueño. No seas tan insignificante... sólo con la apariencia. Ella es un lugar esencial, permanece en ella, pero pronto pasa para cada persona, pero ama el alma en ella, apega a ti mismo; su eficiencia y talento. ¿Que ella no es muy buena? . Bueno, si ella realmente fue mala, ¿es posible no amarla por esto, realmente es culpa suya? Además, en este caso, ¿no la amas por tu propio bien o por el de la gente? Si por ti mismo eres estúpido, imprudente: ¿cómo no te va a gustar una cara cuando conoces su hermosa alma, sus muchas cualidades encomiables? Si es por el bien de la gente, también es un estúpido. ¿Qué le importa a la gente de ella y qué te importa a ti, sus chismes? Sí, no pueden decir nada justo en este caso para condenar a su esposa. Nuestra alma es una criatura asombrosa: por la noche, como un bebé abandonado a su suerte por sus padres, a quienes no prestan atención, juega con objetos externos, poniéndolos en las combinaciones más extrañas y extrañas. Pero en el estado de vigilia, al despertar, cuando el ojo de la autoconciencia y la razón, como los padres a un niño, comienzan a dirigir su atención inquisitiva hacia ella, ella deja, por así decirlo, de divertirse con los objetos caprichosos que la rodean y desde un bebé se convierte en un ser inteligente, serio y fuerte. Llama a la gente ante sí, entabla conversaciones con ellos; o razonar consigo misma, preguntar, responder; o se deja llevar por su imaginación a miles de los lugares más recónditos y opuestos; o corre por lugares cercanos, ocupada con algunos de sus propios puntos de vista e intereses. Tanto porque es un ser muy activo y no puede permanecer inactiva de ninguna manera, por estúpida que sea, como porque su estilo de vida, su posición, sus inclinaciones y actividades, sus hábitos, sus pasiones, como palancas, mueven sus capacidades. Entonces, nuestra alma es una criatura asombrosa: en algunos casos toma una ventaja poderosamente fuerte sobre el cuerpo y por la noche, al despertar, cuando el cuerpo ha descansado, el alma, como una corriente rápida, se escapa de debajo del caparazón de los sentimientos dormidos y, como un río tormentoso y de aguas altas, toca todo y se lo lleva todo consigo: razonará con todos, iniciará una conversación con todos, por lo que es muy difícil encerrarla dentro de los límites de la moderación o obligarla a calmarse, al menos en noche. Oigo conversaciones de moda que me aprueban. Pero la alabanza no es para mí, sino para Dios, que hace en mí todo el bien. Yo mismo, yo mismo siento vívidamente que sólo tengo debilidades y defectos: “Dios produce en mí el querer y el hacer el bien” (Fil. 2:13). Gloria a él. “No a nosotros, Señor, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria” (Sal. 113:9). ¡Santo amor a Dios y a sus ovejas inteligentes! Calienta mi corazón e inspírame a hacer una buena acción: ¡una conversación con mi rebaño sobre la Trinidad Soberana! Para que puedas decir lentamente oraciones familiares y no avergonzarte, no pienses en la gloria humana, no agrades a la gente, piensa solo en agradar a Dios. 3 entradas en el tercer lado de la encuadernación del cuaderno diario de 1856 Así como de un recipiente que gotea fluye agua, así de una persona cruel surge una palabra de condena, de odio y de calumnia. ¡Humano! Rara vez piensas en el tema más importante: mejorar tu vida, mientras que todos los días piensas en objetos insignificantes. Piense más a menudo en cuál es la mejor manera de organizar moralmente su vida. María Alexandrovna María. Anna Blagóevangelskaya Anna Andreevna Pávlovskaya No te disgustes, sino regocíjate y siempre gracias a Dios, recuerda que estás sano (curado) de la locura por el Señor y tienes todo no solo lo necesario para la vida, sino también lo placentero y excesivo. Estad alegres y honrad a Dios. 9 de abril de 1856 (latín). Virtud Cuando te sientas triste por algo, cuéntale inmediatamente al Señor tu tristeza y Él te consolará. El Salvador es el mismo para nosotros ahora que en Su vida terrenal. Y ahora nace por nosotros, se circuncida, enseña, sufre, resucita de entre los muertos, sube al cielo. Como entonces, “Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos” (Heb. 13:8). ¡Es por eso que todavía tenemos las fiestas del Señor en continua sucesión! Los testimonios son mandamientos, leyes. Cuando ores, no apresures tus pensamientos hacia algún otro asunto, porque la oración debe ser tu ocupación más importante a lo largo de tu vida, y aprender a orar dignamente es lo más importante. Burla. - ver Diccionario de la Iglesia. Quizás te interese: