Д
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
სისულელეა ღვთის საჩუქრებით ამაყობა. 23:16.
მათთვის, ვისაც არ გაუსინჯა სულიერი ნიჭი, უხერხულია მათი მოქმედებების სიტყვებით ახსნა. 25:1.
როგორ დაიმდაბლა ზოგიერთმა თავი ღვთის ძღვენით. 25:5. 36.
უაზრო ადამიანებში საჩუქრები ხშირად ანადგურებს თავმდაბლობას. 25:52.
რა უპირატესობა აქვს კარგი თვისებების იძულებას მათზე, ვისაც ისინი ბუნებით გააჩნია? და რატომ არ უნდა ვიამაყოთ მათით? 26:28. 29.
მხოლოდ შრომით, თავმდაბლობის გარეშე, ნიჭი არ არის დაჯილდოვებული. 26:52.
შრომისთვის საჩუქრები სხვადასხვა გზით ხდება; ზოგი დასაწყისში, ზოგი შუაში, ზოგიც სიკვდილის დროს, თითოეულის თავმდაბლობის მიხედვით. 26:88.
ფარული სულიერი საჩუქრები უფრო მაღალი და უსაფრთხოა, ვიდრე ხილული. 26:95.
რატომ ალამაზებს უფალი ზოგიერთის დაცემას, სულიერი ნიჭებით? 26:130.
როგორ აჯილდოვებს უფალი თავის მსახურებს საჩუქრებით, რაც დამოკიდებულია ჩვენი თავმდაბლობის სამოსზე? 28:53.
უფალი აჯილდოვებს თავის მსახურებს სულიერი საჩუქრებით ყველაზე მეტად უფლისა და ყოველწლიურ დღესასწაულებზე. (მწყემსის სიტყვაში.). 3:2.
თავხედობა ან სიტყვის თავისუფლება
რატომ უნდა მოვიქცეთ მოკრძალებულად მათ წინაშე, ვინც გვიყვარს უფალში? 26:99.
ღვთისმოსაობის გზაზე დამწყებთათვის პირველ რიგში საჭიროა: სიმშვიდე, მარხვა და უმანკოება. 1:10.
სათნოებათა გავლისას რა მოქმედებები იგრძნობა: დასაწყისში, შუაში და ბოლოს? 1:16.
სათნოებები დროთა და მოთმინებით იძენს. 7:20.
სათნოებები იაკობის კიბეს ადარებენ. 9:1.
არ უნდა გამოაცხადოს საკუთარი სათნოება მოყვასის სარგებლობის საბაბით. 22:34.
მტკიცებულება - რატომ არ შეგიძლიათ იამაყოთ თქვენი სათნოებითა და ნიჭით? 23:16.
არ უნდა დაეყრდნოს საკუთარ სათნოებებს. 23:17.
სიამაყე ჩამოაქვს სათნოების სიმაღლიდან. 23:30.
ამაოება და სიამაყე ხშირად მოჰყვება სათნოების გამოსწორებას: მორჩილება, მოთმინება შეურაცხყოფის მიმართ და სხვა. 23:38.
როცა ჩვენში თავმდაბლობის სათნოება იწყებს აყვავებას, მაშინ ჩვენ ყველა ჩვენს კეთილ საქმეს არაფრად მივიჩნევთ; და ჩვენ ვფიქრობთ, რომ ჩვენ ვამატებთ ჩვენს ტვირთს სათნოების უცნობი ფლანგვის გამო. 25:5.
არ გჯეროდეს შენი კარგი საქმეების და სურვილი ყოველთვის ისწავლო თავმდაბლობის ერთ-ერთი თვისებაა. 25:8.
დემონებს არ შეუძლიათ მხოლოდ თავმდაბლობის სათნოების მიბაძვა. 25:18.
რა სამ თხრილს თხრიან დემონები ჩვენთვის ყველა კეთილ საქმეში; და როგორ უნდა გაუწიონ წინააღმდეგობა? 26:8.
სათნოებათა რომელი ანბანი შეეფერება ყველას, რომელი საშუალო და რომელი სრულყოფილი? 26:16 –18.
ახალგაზრდობაში მიღებული მითითებები და აღზრდა ან ხელს უწყობს ან ხელს უშლის ჩვენს სათნოებასა და მონაზვნურ ცხოვრებას. 26:30. 123.
მაშინ ღვთაებრივი უნდა ვისწავლოთ საქმით და არა შიშველი სიტყვებით; და რატომ? 26:36. 37.
კეთილი საქმის კეთებისას განსხვავებული ზრახვებია. 26:57.
სათნოებათა შექმნით ვნებები ზოგჯერ შეუმჩნევლად ირევა; და როგორ? 26:58.
ღმერთს არ შეუქმნია მანკიერება და ვნებები, მაგრამ ჩვენ ბუნებით ბევრი სათნოება გვაქვს. 26:67.
რა არის ზებუნებრივი სათნოებები და ვისგან ვსწავლობთ მათ? 26:68.
სულიერი ცხოვრების მთელი აქტიური ნაწილი შედგება ორი სათნოებისგან: მარხვა და მორჩილება; და რატომ? 26:73.
ჩვენ უნდა გამოვცადოთ საკუთარი თავი, რათა დავინახოთ, რა მდგომარეობაში ვართ სათნოებებისა და ვნებების მიმართ. 26:75.
ყოველ სულიერ საქმიანობას წინ უძღვის ჩვენი ნება და ღვთის დახმარება. 26:86.
ყველა ჩვენს ქმედებაში იყოს წესი ჩვენთვის: ვიღებთ და ვაკეთებთ მათ ზუსტად ღმერთის მიხედვით? და რა არის ამის ნიშანი ახალბედა, შუალედური და სრულყოფილი? 26:91.
როგორ დავთვალოთ - რა არის დიდი მცირეთა შორის და რა არის პატარა დიდებს შორის? 26:92.
ხსნის გზები განსხვავებულია; ხშირად ის, რაც ერთისთვის სასარგებლოა, მეორისთვის მოუხერხებელია. 26:105.
მცირე სათნოებები უფრო დიდებისგან იბადება, უფრო დიდი კი უფლისგან; შეიძლება საპირისპიროზეც ვიმსჯელოთ, ანუ ვნებებზე. 26:108. 142.
ყველას არ შეუძლია სწრაფად გაიაზროს ღვთის ნება თავის საქმეებში და როგორ უნდა მოიქცეს მათ, ვისაც მისი ცოდნა სურს? 26:109. 110.
უფალი განსჯის ჩვენს საქმეებს ჩვენი განზრახვების მიხედვით. 26:118.
სხვები ღვთის სიყვარულითა და გულის თავმდაბლობით ახორციელებენ თავიანთ ზომასა და ძალებს აღემატება ქმედებებს; სხვები კი ამას სიამაყის გამო ბედავენ. 26:121.
გაურკვევლობა: რატომ ვეთაყვანებით ვნებებს და მანკიერებებს სათნოებაზე მეტად? 26:133.
სათნოებაში არიან ქალიშვილები და დედები; ბრძენი უფრო მეტად ცდილობს დედების მოპოვებას. 26:142.
როგორ არის სათნოების დასასრული უსაზღვრო? 26:152.
როდესაც გვეჩვენება, რომ რაღაც სიკეთე შევიძინეთ, უნდა გამოვცადოთ საკუთარი თავი - და მაშინ აღმოვაჩენთ, რომ არასაკმარისები ვართ. 26:161.
მაგალითი არის ის, თუ როგორ შლის ერთი სათნოება (კარგი) ხშირად ბევრ ცოდვას. 26:220.
სამყაროს მახლობლად მყოფი სათნოებების დამალვა შეიძლება მოხერხებულად, ისევე როგორც მძინარე. 26:225.
სათნოების სხვადასხვა ხარისხი უგუნურებამდე ასვლისთვის. 26:248. 249.
ყველაფერი კარგი დაკავშირებულია და შეიცავს სამი სათნოებით: რწმენა, იმედი და სიყვარული. როგორები არიან და როგორია მათი ნაყოფი? 30:1. 2. 3.
სათნოების მოდელები ნასესხები ჩვეულებრივი ადამიანის ცხოვრებიდან. 30:11.
დოგმატის სიღრმე შეუსწავლელია და საშიშია მისი შეხება, განსაკუთრებით რომელიმე ვნების მქონე სუბიექტისთვის. 27:10. 11.
ვის შეუძლია წმინდა სამების შესახებ დოგმების დამტკიცება და ღვთისმეტყველება? 30:23. 24.
რა სარგებლობა მოაქვს მეგობრების, მაგრამ სულიერი მეგობრების ყოლას? (მწყემსის სიტყვაში). 3:2.
რა არის ქურდობა, მკვლელობა და სულის განადგურება? 26:11.
როდესაც ჩვენი სულები განიწმინდება, ვნებები შორდებიან ჩვენგან. 26:63.
ვნებათაგან განწმენდილი სული საკუთარ თავშიც და სხვებშიც ხედავს სათნოების სურნელსაც და ვნებების სურნელსაც, რომლიდანაც ის თავად განთავისუფლდა. 26:81. 96.
რატომ შეუძლიათ ხანდახან ვნებიან ადამიანებსაც კი გაიგონ სხვების აზრები? 26:100.
რა ნიშნებით უნდა აღიარონ სულით სუსტებმა ღვთის მონახულება და წყალობა და რა ნიშნებით უნდა აღიარონ სრულყოფილებმა? 26:102.
სიკვდილის შემდეგ სულები ან ამაღლდებიან ზეცაში ან ეშვებიან ქვესკნელში, მაგრამ მესამე ადგილი არ არის. 26:107.
ზარმაცი სული აღძრავს მტრებს საკუთარი თავის წინააღმდეგ საბრძოლველად. 26:156.
მთელი სამყარო ერთი სულის ღირსი არ არის და რატომ? (მწყემსის სიტყვაში). 13:18.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: