Б

Për shërbëtorët e Zotit është me vend të fillojmë një fjalë nga Zoti. 1:1. Zoti është Krijuesi i të gjithë atyre që janë të pajisur me vullnet të lirë, jetën dhe shpëtimin e tyre. 1:3. Perëndia gëzohet për pastërtinë e trupit tonë; dhe pastërtia na asimilon me Zotin. 15:35. 36. Ata që punojnë për Perëndinë janë të denjë për mëshirën e Tij; dhe ata që e duan Atë janë ngushëllime, 26:24. Me çfarë mjetesh mund të njihet dikush se kush ka Frymën e Perëndisë në të? 26:215. Doktrina e Trinisë së Shenjtë është e ndryshme nga doktrina e Mishërimit. 27:85. Zoti quhet dashuri. 30:1. 4: Është e pamundur të shprehet definitivisht për qenien e Zotit. 30:6. Përsosja e pastërtisë është fillimi i Teologjisë; kush mund të pohojë dogmat e Trinisë së Shenjtë? 30:20. 21. 22. 23. 24. Kush është një dashnor i Perëndisë dhe një abstenues? (Shih për dashurinë). 1:4. Çfarë dobie ka vigjilja dhe etja? 6:13. Në cilin rast puna zëvendësohet me vigjilencën dhe vigjilja me zejtarinë? 14:25. Qëndrimi përpara Zotit në vigjilje, gjatë lutjeve të ditës dhe natës, krahasohet me qëndrimin përpara një mbreti tokësor. 20:1. 2. Për dallimin në ushtrimet shpirtërore që kishin asketët gjatë vigjilencës së ditës dhe të natës? 20:2. Për përfitimet e vigjiljes dhe dëmin nga gjumi i tepërt. 20:3–6. Vigjilja pastron kujtesën dhe gjumi i tepërt shkakton harresë. 20:9. Heshtje dhe vetmi Kush mund të hedhë më me lehtësi mendimet e ekzaltimit - një fillestar apo i heshtur? 4:54. 55. Çfarë dëmi janë ata të cilët, duke mos mposhtur pasionet e tyre, tërhiqen në heshtje? 4:58. 59,73. Pse demonët i këshillojnë fillestarët të heshtin? 4:68. 69. 11 8. Me çfarë qëllimi i qetëson djalli virtytet e fillestarëve përballë atyre të heshtur? 4:118. Kush mund ta kalojë heshtjen me arsyetim? 4:119. Çfarë përfitimi sjell kujtimi i vdekjes për ata që jetojnë në heshtje dhe çfarë përfitimi për ata që jetojnë në një bujtinë? 6:4. Çfarë dhuratash i shpërblen Perëndia me arsye për ata që qëndrojnë të heshtur dhe me arsye për ata që binden? 7:61. Sa e dëmshme është heshtja dhe vetmia për të zemëruarit dhe të zemëruarit? 8:18. Ushtrimi i të zemëruarve në heshtje, agjërim dhe vigjilje ushqen pasionin e tyre. 8:21. Kujt i ngjan njeriu i heshtur i keq kujtese? 9:13. Tek njerëzit që nuk janë vërtet të butë dhe të heshtur, keqdashja e kujtesës gjen vend. 9:14. Dëshpërimi i mundon ata që heshtin më shumë se ata që jetojnë në një bujtinë. 13:4. 15. Shpirti epsh largohet nga heshtja. 15:44. Pse demonët luftojnë më të fortë se ata që jetojnë në heshtje? 15:61. Me çfarë krahasohet vetmia? dhe kush mund të tërhiqet në heshtje? 26:170. Çfarë lloj njerëzish mund të hyjnë drejtpërdrejt në heshtje me një mentor? 26:179. Heshtja është shkaku dhe bashkëpunëtor i dëlirësisë. 26:192. Shën Gjon Klimaku kishte frikë të fliste me të dobëtit për heshtjen dhe pse. 27:1. Çfarë është heshtja e trupit dhe heshtja e shpirtit? 27:2. Detyra e atij që është vërtet i heshtur është të ruajë me gëzim zemrën dhe mendimet e liga që vijnë për të vrarë ose zmbrapsur. 27:3. 6. 7. Personi i heshtur, në vend të udhëzimeve verbale, këshillohet nga vetë veprimet. 27:4. Cili është fillimi, mesi dhe fundi i heshtjes? 27:5. Struktura e një vetmitari të heshtur është e ndryshme nga ajo e njërit që jeton me një vëlla tjetër. 27:8. Forcat mendore janë të pranishme me ata që heshtin mendërisht. 27:9. Nuk është e sigurt për mendjen e heshtur të eksplorojë thellësinë e dogmave. 27:10. Çfarë rëndësie ka qelia e njeriut të heshtur? Dhe çfarë përmban? 27:12. 16. Kush është si dikush që është i sëmurë me pasion shpirtëror dhe shkon në heshtje? 27:13. Heshtja - me këshillën e një mentori, ndonjëherë është e dobishme për ata që luftojnë me pasionin e mishit. 27:14. Një jetë e vetmuar kërkon forcë engjëllore. 27:14. Çfarë mjetesh merr një dembel pa fjalë për të lënë heshtje? 27:15. Vetia dhe cilësia e vërtetë e heshtur. 27:16. 17. Durimi dhe padurimi i njeriut të heshtur tundohet nga mungesa e nevojave jetike. 27:19. Një person i heshtur nuk duhet të ketë frikë nga sigurimi demonik, dhe pse? 27:20. Çfarë duhet të vëzhgojë një person i heshtur në lutje dhe vëmendje? 27:22. 23. Arsyetimi delikat rreth heshtjes i armëve demonët; dhe dëgjimi i tij nuk është i dobishëm për të gjithë punëtorët. 27:24. 25. Kush e arrin heshtjen? Dhe çfarë duhet të durojë një person i tillë, para së gjithash, nga shpirtrat e papastër? 27:26. Pse një person i heshtur largohet nga njerëzit? 27:27. Çfarë duhet të bëjë së pari një person që dëshiron heshtjen? 27:28. Synimet e ndryshme të atyre që hyjnë në detin e heshtjes. 27:29. Si e imitojnë të heshturit e vërtetë jetën dhe strukturën e Engjëjve? 27:28. Ata që hyjnë në heshtje duhet t'i japin një divorc çdo dembelizmi, dhe pse? 27:29. Nga tetë llojet e heshtjes: disa janë të pëlqyeshme për Zotin, ndërsa të tjerat jo, dhe njëri prej tyre mban vulën e epokës së ardhshme. 27:33. Ata që kalojnë janë të heshtur - aktivitetet e tyre janë të ndryshme sipas strukturës së secilit. 27:33. I Heshturi duhet të vëzhgojë se kur dhe çfarë lloj bishash mendore vijnë në mënyrë që t'i furnizojë ato me rrjetet e duhura. 27:22. 31.71. Nga ata që hynë në shkretëtirë në heshtje, disa u korrigjuan, ndërsa të tjerët u bënë më keq, dhe pse? 27:35. Ata që i nënshtrohen zemërimit, arrogancës, hipokrizisë dhe urrejtjes ndaj vetvetes, nuk guxojnë të shohin as një gjurmë heshtjeje; dhe kushdo që është i pastër nga këto pasione do të mësojë se çfarë është e dobishme. 27:36. Shenjat dhe vetitë e atyre që kalojnë në heshtje: sipas arsyes dhe jo sipas arsyes. 27:37. 38. Nga tetë pasionet kryesore: pesë luftojnë kundër të heshturve dhe tre luftojnë kundër fillestarëve. 27:42. Çfarë kotësie vuajnë ata që heshtin dhe që luftojnë me dëshpërimin. 27:43. Puna paraprake e heshtjes: e para është pakujdesia, e dyta është lutja dhe e treta është ruajtja e zemrës. 27:46. Për të shmangur gjumin, një person pa fjalë lejohet të bëjë punë dore. 27:48. Demoni i dëshpërimit dhe kurvërisë e mposht fuqishëm personin e heshtur dhe e zhyt në gjumë. 27:49. Kur largohet nga vetmia, njeriu duhet të mbrohet në çdo mënyrë të mundshme, dhe pse? 27:50. Sa i dëmshëm është edhe një kujdes i vogël për të heshturin? 27:51. 52. 53. Janë të paktë ata që e njohin mençurinë e vërtetë të heshtjes. 27:54. Heshtja shkatërron të pakualifikuarit dhe pse? 27:55. Të pushtuarit nga pasionet meditojnë për to pandërprerë edhe në shkretëtirë. 27:57. Për çfarë pasione vijnë demonët te njeriu i heshtur: në mëngjes, në mesditë dhe në mbrëmje? 27:57. Një fillestar jo lakmues është më i mirë se një i heshtur mbrojtës. 27:58. Pse ndonjëherë dikush që ka hyrë në heshtje nuk e sheh frytin shpirtëror? 27:59. Heshtja është shërbim i vazhdueshëm ndaj Zotit. 27:60. 61. Rënia e fillestarit është vullneti i tij; kurse për të pafjalët – braktisja e namazit. 27:62. Çfarë është një shenjë nëse gëzohemi për ata që vijnë tek ne? dhe shembulli i Arsenit të Madh për ata që nuk kanë fjalë. 27:63. 64. Është e nevojshme të kemi një arsyetim: kë të pranojmë dhe kë të mos pranojmë nga të huajt që vijnë. 27:65. Jeta e një njeriu të heshtur duhet të udhëhiqet nga ndërgjegjja dhe ndjenja e zemrës, me arsye për të kënaqur Zotin. 27:66. Pa besim të patundur është e pamundur të heshtësh. 27:68. Si dhe në çfarë mënyrash krahasohet një person i heshtur me një të burgosur të burgosur në një birucë? 27:69. Ajo që njeriu i heshtur ka më shumë nevojë është durimi dhe nga çfarë përbëhet ai? 27:70. Aktivitete të ndryshme mendore dhe ushtrime të të heshturve. 27:73. Ata që arrijnë të praktikojnë heshtjen i turpërojnë demonët - hapur dhe në ëndrrat e tyre. 27:74. Nuk duhet të tërhiqet në heshtje pa përgatitje paraprake. 27:75. Gjatë natës, personi i heshtur duhet të praktikojë më shumë në lutje sesa në psalmodi. 27:77. Ata që kanë arsyetim mund të mësojnë nga fjalët strukturën e të heshturit. 27:79. Pse duhet një person i heshtur të shikojë ngazëllimin? 27:80. Sa e dëmshme është për një person të heshtur të mos mbajë gjuhën dhe të jetë kurioz? 27:81. 82. Si duhet të sillet një person i heshtur me ata që vijnë në lidhje me mësimin? 27:83. Është e papërshtatshme të kuptosh mendjen e një personi që hesht në trup dhe shpirt. 27:86. Fuqia e personit të heshtur qëndron në bollëkun e lutjes. 27:87. Indiferenca ndaj gjërave shqisore e ngre mendjen në vizione shpirtërore. 26:196. Paaftësia lind nga bindja dhe përulësia. 4:71. Shqetësimi dhe dhuntitë e tjera shpirtërore fitohen më shumë përmes përulësisë sesa përmes punës. 22:32. 33. Shumë nga krenarët e konsiderojnë veten të papasionuar, por gabohen; dhe vetëm pas vdekjes e njohin këtë gabim. 23:36. Pse një person i përulur mund të quhet i papasionuar? 25:11. Ai që shpejt arriti pandjeshmërinë ndoqi rrugën e shkurtër të përulësisë. 25:36. Edhe pse jo të gjithë mund të jenë të papasionuar, është e mundur që të gjithë të shpëtohen. 26:82. Njeriu duhet të përpiqet në çdo mënyrë të mundshme për të pastruar veten nga pasionet dhe për ta vendosur veten në rendin e krijimit - sipas imazhit të Zotit. 26:134. Shumë shpejt morën faljen e mëkateve, por askush nuk fitoi shpejt pasion. 26:242. Çfarë është mospasioni dhe kush mund të quhet i papasionuar? 29:2. 3. 4. Për mënyrën sesi të përsosurit, përmes pasionit, e admirojnë vizionin. 29:5. Çfarë ndryshimi ka midis atyre që janë të pandjeshëm? 29:6. Vetitë e pasionit te shenjtorët janë të ndryshme. 29:8. Pse pastërtia quhet pasion? 29:7. Ai shpirt është pa pasion, i cili është po aq i mësuar me virtytet sa të tjerët me pasionet. 29:9. Shenjë e pasionit dhe skllavërimit të pasioneve. 29:10. Ai që ka arritur pakënaqësi bëhet një kishë i Perëndisë dhe në çfarë rendi ndodhet ai? 29:11. 12. Si e njeh vullnetin e Perëndisë një person i papasionuar? 29:11. Nëse mungon qoftë edhe një virtyt, aty nuk ka më pasion. 29:13. Pandjeshmëria është pallati i Mbretit Qiellor; dhe çfarë kuptimi kanë shumë pallate dhe muri i Jeruzalemit qiellor? 29:14. Njeriu duhet të përpiqet në çdo mënyrë të mundshme për të hyrë në këtë pallat; ose të paktën të mos humbasë një nga manastiret pranë tij; dhe të dobëtit - ne përpiqemi të hyjmë të paktën brenda këtij muri. 29:4. Nëse dikush nuk e kalon këtë mur duke marrë faljen e mëkateve, ai do të gjendet në shkretëtirën e demonëve dhe pasioneve, dhe pse? 29:14. Shqetësimi e ngre mendjen e mjerë nga toka dhe dashuria e vendos me princat e njerëzve, pra me Engjëjt. 29:15. Çfarë dëmi mund të ndodhë kur një mentor nuk shkakton qortime, bezdi dhe çnderim ndaj vartësve të tij? 4:27. 28. Sa e nevojshme dhe e dobishme është të durosh bezdisjet dhe qortimet? 2:29. 30. 31. 33. 36. 43. Kur ne qortohemi nga të tjerët, ne duhet të kujtojmë mëkatet tona dhe cili është dobia e kësaj? 4:43. Kushdo që refuzon qortimin e saktë ose të pasaktë, hedh poshtë shpëtimin e tij. 4:44. Me çfarë qëllimi u ekspozuan disa ndaj qortimit dhe çnderimit? 4:52. Nëpërmjet durimit ndaj çnderimit, fitohet qetësia e mendjes. 4:65. Përbuzjet dhe fyerjet e qëndrueshme duhet të pranohen jo vetëm nga babai shpirtëror, por edhe nga çdo person. 4:84. Njeriu duhet të pijë kupën e qortimit si ujë të pastër, duke e pastruar atë nga kurvëria. 4:85. Shpesh, edhe me pak çnderim, pandjeshmëria dhe hidhërimi zbuten dhe shkatërrohen. 4:88. Me çfarë krahasohen bezdisja, poshtërimi dhe lavdërimi në shpirtin e një fillestari? 4:103. Këshilla se çfarë të bëni gjatë akuzave dhe qortimit. 4:116. Kur duron bezdi dhe çnderim nga një mentor, nuk duhet të gëzohet, por të vajtohet; dhe pse? 4:121. Në cilat raste, kur akuzohet një mentor, duhet të heshtë dhe kur duhet të bëhet një shpjegim? 4:122. Ai që përpiqet për pasion e konsideron të humbur ditën që kaloi pa qortim. 4:124. Shenjë e përulësisë së të penduarit është durimi i çnderimit. 5:29. Si të pranoni qortime, bezdi dhe çnderim nga shefi? 7:19. Çfarë është mërzitja dhe pikëllimi? 8:5. Mungesa e zemërimit është një dëshirë e pangopur për çnderim dhe bezdi. 8:2. Sa të dobishme janë çnderimi dhe shqetësimi për krenarët dhe të zemëruarit? 8:25. Tre shkallë durimi me çnderimin: për frikën ndaj Zotit, ndëshkimin dhe dashurinë. 8:27. Përulësi nuk tregohet nga ai që dënon veten, por nga ai që duron qortime, çnderime dhe bezdi nga të tjerët. 22:17. Zoti shpesh e shëron kotësinë përmes çnderimit. 22:38. Të përulurit janë të barabartë në nder dhe në çnderim. 24:2. Një nga vetitë e pendimit dhe përulësisë është të pranosh poshtërimin me gëzim. 25:8. Poshtërimi nga të tjerët zbulon nëse kemi përulësi? 25:34. Ai që merr qortim çlirohet nga krenaria. 23:11. Zoti gëzohet kur ne derdhemi drejt çnderimit për të shkatërruar kotësinë. 25:45. Sa e vështirë është të durosh poshtërimin pa u turpëruar nga fqinjët dhe të afërmit. 25:46. Të duash çnderimin do të thotë të shërohesh nga zemërimi. 26:195. Një tjetër tradhton veten për të çnderuar për nderin e të tjerëve (Në Fjalën për Bariun.). 13:7. Çfarë ndëshkimi iu nënshtruan vëllezërve që bisedonin në kishë? 4:37. Çfarë dëmi është të këmbëngulësh në fjalën ose mendimin tënd në një bisedë? 4:48. Çfarë dëmi ka për një fillestar të ndërpresë bisedën e një mentori? 4:79. Një murg i dobët është i aftë vetëm në biseda boshe. 20:12. 13. Asimilimi: si e mëson hiri një person në jetën shpirtërore? 7:59. Shembuj të jetës hyjnore në vëllazëri. 4:14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. Ju duhet ta përdorni fqinjin tuaj jo duke shprehur virtytet tuaja, por me prirje dhe fjalë të përulur. 22:34. Fqinjët tanë i shohin mëkatet tona më mirë se ne vetë dhe nëpërmjet qortimit ata kontribuojnë në shërimin e tyre. 25:53. Kupa e fyerjes, si uji i jetës, pastron nga kurvëria. 4:85. Për ata që janë të prirur ndaj pasionit epshor dhe ata që i duan fytyrat e bukura, është e dobishme të jetojnë në heshtje me një mentor. 8:18. Urrejtja dhe kujtimi ndonjëherë ndihmojnë për të thyer kurvërinë, 9:7. Kurvëria përzihet lehtësisht me dashurinë natyrore. 9:8. Ngopja e barkut është nëna e kurvërisë. 14:5. Nëse mishi trazohet, atëherë duhet të zbutet nga abstinenca. 14:10. Shumë nga pjatat që fryjnë stomakun zgjojnë epshin. 14:12. Ata që kanë rënë në gropën e paudhësisë e dinë se sa e dëmshme është t'i nënshtrohesh barkut. 14:17. Ngopja është arsyeja kryesore për rëniet tona. 14:18. Kush janë ata që duan të mposhtin demonin e kurvërisë kur barku është plot? 14:20 ; 15:39. Demoni plangprishës ndihmohet të na luftojë nga demoni i ngopjes. 14:27. Rruga e gjerë e ngopjes çon në shkatërrimin e kurvërisë. 14:29. Lufta plangprishës në trup është pjellë e mospërmbajtjes. 15:1. Mos i beso këtij trupi të vdekshëm dhe mos mendo, duke u mbështetur në abstinencën, se nuk do të biesh. 15:17. 18. Cilat janë shkaqet që bien në mëkatet trupore: me fillestarët, mesataret dhe ata që i afrohen përsosmërisë? 15:20. Eunukët mendorë janë të kënaqur, me mendime, si thikë, zakone krasitjeje. 15:21. Mos mendoni ta përmbysni demonin e kurvërisë me kundërshtime dhe prova dhe mos shpresoni ta mposhtni trupin tuaj me forcën tuaj. 15:24. 25. Rreth fuqisë së veprimeve të luftës trupore te njerëzit epshorë. Njeriu duhet t'i lutet Zotit për largimin e këtij tundimi. 15:27. Ata që kanë rënë në gropë (të mëkatit trupor) kërkojnë shumë djersë dhe agjërim për t'u ngritur. 15:27. Me sa dinakëri na luftojnë demonët dhe shkaktojnë rëniet më të vështira. 15:28. 29. Ndonjëherë ata nuk e luftojnë epshin tonë për gjininë femërore, duke na përgatitur për mëkate të panatyrshme, dhe për çfarë qëllimi e bëjnë këtë? 15:29. 30.56. Sa e madhe është të pushtosh mishin tënd? 15:31. Si tërheq armiku në rënie; dhe pastaj të çon në dëshpërim? 15:33. Demonët gëzohen për kurvërinë e qelbur dhe e duan këtë pasion që ndot trupin. 15:35. Është e pamundur të shuash luftën plangprishës vetëm nëpërmjet abstinencës pa përulësi. 15:40. Si mashtron demoni plangprishës me lotë dhe ngushëllim të rremë? 15:42. Ata të prirur ndaj dashurisë trupore shpesh kanë veti të kundërta me ato të atyre që kujdesen për pastërtinë. 15:46. Me çfarë ndryshimi i pranon Kisha heretikët dhe kurvarët e penduar? 15:47. Kur shkojmë në shtrat duhet të jemi më të kthjellët, dhe pse? 15:52. Çfarë e shkakton rrjedhjen e përgjumur? 15:54. Nuk duhet menduar për ëndrrat që ndodhin në gjumë, dhe pse? 15:55. Çfarë shërben si ndihmë për rezistencën gjatë luftës plangprishës? 15:57. Pse demoni i kurvërisë sulmon veçanërisht të heshturin? dhe çfarë do të thotë kur nuk e ndiejmë këtë betejë? 15:61. Armiku nuk lufton në mënyrë të barabartë ata që kanë shijuar dhe ata që nuk e kanë shijuar mëkatin mishor. 15:67. Abstenimi dhe përulësia janë mjetet kryesore në luftën kundër kurvërisë. 15:69. Cili është mendimi që ndodh në luftën trupore, i quajtur sulm i mendimit? 15:74. Te laikët pasionet lindin më shumë nga ndjenjat (nga jashtë); dhe ata që kalojnë jetën monastike nga mendimet - dhe hyjnë në trup, dhe pse? 15:75. 76 Kur demoni plangprishës dëbohet nga zemra, atëherë ai lufton përmes trupit, dhe si? 15:77. Demoni plangprishës përfiton më së shumti nga kotësia dhe mendimi për pastërtinë e dikujt. 15:78. Kur na lufton më shumë demoni plangprishës dhe si duhet t'i rezistojmë atij me lutje? 15:79. 80. Si u lut një vëlla në një vend të papastër kundër mendimeve të papastra. 15:81. Demoni plangprishës fillimisht përpiqet të na errëson mendjen dhe më pas na inkurajon të bëjmë gjëra të papërshtatshme. 15:82. Dhe duke bërë një vepër të keqe, nuk duhet të heqësh dorë nga lutja dhe veprat e tjera të devotshme, duke kujtuar atë që e shënoi rivalin e tij për të ve. 15:83. Mendimet e papastra në zemër lindin nga demoni i kurvërisë dhe si mund t'i mposhtim ato? 15:85. Për lidhjen e shpirtit me trupin, ose mishin; për shqetësimin e mposhtjes së këtij të fundit dhe përgjigja e mishit është se si përmbyset. 15:86. Për përfitimet e vigjiljes kundër kurvërisë, për dëmin nga gjumi i tepërt. 20:4. 5.16. Si vuan i sëmuri nga kurvëria dhe si e intensifikon sëmundjen tek ata demoni i kurvërisë? 26:20. 21. Pse demoni plangprishës na sulmon më shumë kur shkojmë në shtrat? 26:103. Si e prishi një plak i zoti dashurinë e egër të dy vëllezërve përmes një sherri? 26:148. Jozefi është i bekuar jo për pasion, por për largim nga mëkati. 26:165. Plangprishës korrigjohen nga njerëzit, të ligjtë nga engjëjt dhe krenarët nga vetë Zoti. 26:180. Ata që janë të pastër në trup dhe nuk i njohin pasionet marrin lehtësim të madh në betejë. 26:217. Një shembull se si të qetësoni në mënyrë katastrofike mishin kur e luftoni atë. 26:226. Në këtë rast, heshtja me këshillën e një mentori ndonjëherë është e dobishme. 27:14. Demoni i dëshpërimit i paraprin demonit të kurvërisë. 27:49. Sa i neveritshëm para Zotit është ai që merr mendime të papastra gjatë lutjes dhe si ta përzë këtë qen. 28:54. 55. Ruhuni nga lutja pa dallim për gjininë femërore dhe kujtimi i hollësishëm i veprave të mishit. 28:57. 58. Cili është kufiri i epshit dhe pastërtisë së fortë? (Shih Trupi). 29:10. Për nevojën për vëmendje gjatë sëmundjeve trupore dhe pse? 26:19. Cilat beteja lindin kundër të sëmurëve në botë dhe çfarë kundër murgjve? 26:20. 21. Zoti çliron sëmundjet trupore nga sëmundjet mendore. 26:21. Ne nuk duhet t'i shpjegojmë vetes me dinakëri shkaqet e sëmundjes tek të tjerët, por duhet t'i simpatizojmë dhe t'i shërojmë ata sikur të ishim anëtarët tanë. 26:53. Pse sëmundjet dërgohen nga Zoti? 26:54. 55. Sa katastrofike është të dobësohesh në fillim të hyrjes në luftën (shpirtërore) dhe për përfitimet e një fillimi të fortë. 1:11. 22. Pse Zoti e bën më të lehtë për disa nga fillestarët të luftojnë, ndërsa i lejon të tjerët të luftojnë? 1:23. Pse demonët fillimisht na luftojnë me neglizhencë? 1:24. Hyni në betejë sipas fuqisë suaj. 4:35. Kur hyni në një luftë, duhet të jeni të vetëdijshëm për vullnetin tuaj. 4:36. Armiku përdor dy joshje kryesore në luftën kundër fillestarit. 4:56–58. Nuk duhet të jetë e habitshme nëse lufta vazhdon pas rrëfimit. 4:67. Për luftën kundër mungesës së mendjes. 4:92. Ai që vendos të mos heqë dorë nga lufta do të shmangë shumë pengesa. 4:93. Kur luftojmë për të kaluar në një vend tjetër, kjo do të thotë se ne po luftojmë këtu. 4:109. Nëse pësojmë një sulm nga armiqtë, do të thotë se po i rezistojmë; përndryshe, ata pajtohen me to. 15:61. Armiku po armatoset më shumë kundër luftëtarëve shpirtërorë dhe pse? 4:113. Djalli i merr fillestarët me dëshirën për shfrytëzime karakteristike për të heshturit dhe anasjelltas. 4:118. Me çfarëdo qëllimi, ndonjëherë demonët nuk na luftojnë me pasionet. 8:9. Lufta kundër zemërimit dhe inatit kërkon shumë zell, dhe pse? 8:15. Rregullimet e atyre që luftojnë me pasionin e mishit janë të ndryshme. 15:13. Mjetet e përdorura në luftën kundër pasionit mishor. 15:13. 14.15. Ju nuk mund të shpresoni ta mposhtni trupin pa ndihmën e Zotit, madje edhe ta luftoni atë. 15:25. Lufta duhet të fillojë kundër pasionit mbizotërues dhe veçanërisht atij mishor. 15:41. Si një demon plangprishës, ai na çon në mashtrim me lot dhe ngushëllime të rreme. 15:42. Vetë trupi është përdhosur nga mëkati plangprishës; quhet rënia. 15:43. Si i lidh armiku njerëzit me dashuri të papastër. 15:45. Pse demonët luftojnë ata që jetojnë në vende të heshtura? 15:61. Si e sjell armiku rënien nëpërmjet bisedave të mira me seksin femër? 15:63. Rreth ndryshimit midis sulmeve të armikut (shih Lufta Prodigal). 15:67. Lufta midis një qenieje mishore dhe një shpirti jomaterial është e denjë për habi. 15: L. Çfarë do të thotë në luftën shpirtërore: shtyrje, kombinim, shtim, robëri dhe pasion? 15:73. E gjithë lufta demonike na ndodh për tre arsye: nga neglizhenca dhe epshi ynë, nga krenaria dhe nga zilia e djallit. 26:6. 76. Çfarë është vjedhja e shpirtit, vrasja dhe shkatërrimi? 26:11. Çfarë deti të egër po kalojmë dhe me çfarë rreziqesh është i mbushur? 26:15. Është më e dobishme për ne që në jetën tonë të veçantë të mos dallojmë nga të tjerët dhe të mos hyjmë në betejë me mijëra armiq. 26:32. Tjetër gjë është të lutesh kundër mendimeve, tjetër gjë është t'i kundërshtosh ato dhe tjetër gjë është të përçmosh ato. 26:79. Në jetën shpirtërore ka një kohë për çdo gjë: një kohë për luftë, fitore dhe fitore. 26:87. Le të mos dalë njeriu i ndrojtur për të luftuar, dhe pse? 26:108. Ne do të përpiqemi jo vetëm t'i zmbrapsim demonët, por edhe t'i sulmojmë ata. 26:138. Pasionet fitimtare lëndojnë demonët, duke u shtirur në disa raste si të dobët dhe shembuj të kësaj. 26:139. Pse demonët ndonjëherë na frymëzojnë me mendime të mira, dhe më pas i kundërshtojnë ato? 26:153. Me shtimin e luftës shpirtërore humbin edhe kurorat, por ai që nuk plagoset nga armiqtë nuk do të marrë kurorë; dhe inkurajim për guxim. 26:156. Duhet të kesh arsyetim: kur t'i rezistosh shkaqeve të pasioneve dhe kur të tërhiqesh? 26:181. Nuk duhet të tmerrohemi nëse në bëmat monastike luftojmë më shumë se kur jetonim në botë. 26:183. Si funksionon lufta e demonëve ndaj të pasionuarve dhe atyre që ia kanë dalë? 26:185. Kafshët mendore dhe zogjtë dëmtojnë në mënyra të ndryshme gjatë mbjelljes dhe korrjes, prandaj duhet përdorur mjetet e duhura për t'i zmbrapsur. 26:243. Një shembull i kurorëzimit të një murgu që pësoi shumë telashe në betejë nga demonët. 26:247. Si i luftojnë demonët disa, nën maskën e mirësisë, me një dëshirë të parakohshme për heshtje. 27:1. Asgjë nuk dëshmon fitoren mbi demonët aq sa sulmet e tyre të ashpra ndaj nesh. 27:49. Është e nevojshme të arsyetohet: cilët armiq duhet të zmbrapsen nga larg dhe cilët duhet të lejohen të luftojnë me veten; ndonjëherë heqja dorë nga abuzimi na bën të turpshëm. 27:71. Në veçanti, ne duhet të ruhemi nga demoni që na lufton vazhdimisht - në gjumë, në vigjilje dhe lutje. 27:72. Kushdo që qëndron fitimtar në tri orë të ndryshme (dashuria për lavdinë, dashuria për lakminë dhe dashuria për para) nuk do të vdesë. 26:157. Frika dhe sigurimi Frikaca vjen nga mosbesimi dhe kotësia, dhe lufton më shumë se ata që jetojnë në vende të heshtura. 21:1. Çfarë është frika dhe frika? 21:2. 3. Një shpirt krenar është skllav i ndrojtjes dhe pse? 21:4. Ata që qajnë për mëkatet janë të lirë nga frika. 21:5; 27:20. Pse të frikësuarit ndonjëherë vuajnë nga marrëzia? 21:5. Të gjithë të frikësuarit janë të kotë, por jo të gjithë të patremburit janë të përulur. 21:6. Mjetet juridike për të hequr qafe frikën. 21:7. Ndërsa e qara përparon, frika largohet dhe ndërsa zvogëlohet, rritet. 21:8. Frika godet fillimisht herë shpirtin, e herë mishin; dhe cila është shenja e largimit të ndrojtjes? 21:9. Nuk janë vende të shkreta, por shterpësia e shpirtit që i forcon demonët për të na trembur). 21:10. Ata që nuk kanë më frikë nga Zoti janë të ndjeshëm ndaj ndrojtjes. 21:11. Shenjat - kush po na afrohet - një shpirt i keq apo një engjëll. 21:12. Një person i heshtur nuk duhet të ketë frikë nga lojërat dhe zhurmat e demonëve, dhe pse? 27:20. Demonët në fillimin e ri na ngatërrojnë me ëndrrat për të afërmit. 3:26. Demonët janë profetë të rremë në ëndrra. 3:27. Demonët nuk e dinë të ardhmen me paranjohje. 3:27. Demonët shfaqen në ëndrra për të joshur në formën e engjëjve dhe shenjtorëve. 3:28. Është e zakonshme që demonët të mos ngrihen kurrë kur bien. 4:31. Demonët gjithmonë tërbohen kundër nesh dhe armatosen. 4:35. Djajtë nuk i rezistojnë vullnetit të tyre. 4:109. Demonët kanë frikë nga vajtimi i brendshëm dhe vëmendja e përzemërt. 7:15. Ndonjëherë një demon lufton një demon, sipas vullnetit të Zotit. 9:7. Demonët na inkurajojnë ose të mëkatojmë ose të dënojmë ata që mëkatojnë; dhe për çfarë? 10:11. Me çfarë sugjerimesh përpiqen demonët të na pengojnë të tregojmë histori qesharake? 12:5. Këshilla - si të zmbrapsni sulmin dhe të ftohtin e demonëve. 14:32. Me sa dinakëri na luftojnë demonët dhe organizojnë sulme. 15:28. 29.56. Demonët gëzohen për kurvërinë (shih Kurvëria). 15:35. Pse nuk na luftojnë demonët kur jemi përkohësisht në botë? 15:61. Rreth errësimit të mendjeve tona nga demonët (shih Kurvëria). 15:82. Rreth shenjave të pranisë së një engjëlli ose një demoni. 21:12. Me cilat fenomene i mashtrojnë demonët krenarët? 23:19. Butësia është një lidhje për demonët dhe një shpirt rebel është një vendbanim për ta. 24:5. 7. Demonët, pasi kanë dominuar shpirtin, çfarë lloj errësire prodhojnë në të? 26:9. Demonët dhe pasionet ndonjëherë na lënë. 26:61–65. Demonët shpesh na frymëzojnë të kryejmë bëma përtej fuqive tona, dhe për çfarë? 26:121. 164. Demonët nuk e kundërshtojnë njëri-tjetrin, por të gjithë kërkojnë shkatërrimin tonë. 26:85. Pse demonët ndonjëherë na këshillojnë të mëkatojmë jo vetëm, por të kemi bashkëpunëtorë? 26:126. Jo shumë njerëz e dinë dinakërinë e demonëve dhe ndryshimet e pakuptueshme që ndodhin. 26:127. Demonët ziliqarë braktisin shenjtorët dhe pse? 26:147. Disa demonë na përulin, disa na lartësojnë dhe të tjerë prodhojnë veprime. 26:173. 182. Demonët nuk na frymëzojnë gjithmonë me mendime të liga. 26:153. 186. Ju mund të jeni të interesuar në: