М

Кога оние кои одат по патот на милостината ќе ја сфатат својата добивка. 5:35. Двете грини на вдовицата го купија Царството Небесно. 16:5. Разлики во доделувањето на добродетелите. 26:74. Понекогаш демонот на суетата и демонот на сладострасноста го мотивираат човек да дава милостина. И кога можеме да го направиме тоа без да си наштетиме. 26:84. Оној што е блиску до молитвата мора да биде милостив, и зошто? 28:44. Мир на умот, или спокојство Откако сме стекнале малку душевен мир, демонот на суетата нè принудува да одиме во светот за да ги спасиме душите кои пропаѓаат. 22:20 часот. Што е откажување од светот? 1:4. 15. 19. Со каква намера треба да се напушти световниот живот? 1:5. Господ чека каков ќе биде крајот на нашиот пат во животот. 1:5. Што треба да направи оној кој го напуштил светот за да се ослободи од бремето на гревовите? 1:6. На оние кои сакаат да го напуштат светот им треба ментор. 1:7. Каква разлика има да се одречеме од светот: од страв, заради награда и од љубов кон Бога. 1:13. Оние кои се откажуваат од светот не треба да бидат осудени поради одредени причини. 1:18. Кои се женетите и безжените кои живеат во светот? 1:20. Што треба да прават лаиците кои сакаат да го имитираат монашкиот живот? 1:21. Зошто Господ ја крие удобноста и непријатноста на монашкиот живот од оние што живеат во светот? 1:23. Кој може да се откаже од светот и да го следи Христа без тага? 2:1. Како демоните се обидуваат да ги вратат во свет оние што се откажале од светот. 2:3. Оние кои се откажуваат од светот ги вклучуваат зборовите кажани на младиот човек за делење имот на сиромашните. 2:4. Зошто некои, живеејќи во светот, извршуваат разни доблести, а откако се одрекуваат од светот не ги исполнуваат? 2:6. Од што се состои затајувањето или талкањето? 3:1. 3.13. Избегајќи се од светот, не треба да се приближува до него, и зошто? 3:7. 8. Не треба да се слушаат предлозите на непријателот, кој советува да не се оддалечува од световните работи. 3:10. Не треба да ги слушаме мислите на оние кои нè советуваат да одиме во татковината за издигнување на другите. 3:11. Многу е опасно да се задржувате во светот од љубов и наклонетост кон семејството, и зошто? 3:16. Авраам служи како пример за одвраќање од светот. 3:19. Колку е штетно за монахот да се зближува и да се дружи со световните? 3:23. Што не чува кога сме во светот поради некоја потреба. 15:62. Молитва за правење паметни работи Како браќата меѓусебно се охрабрувале да прават паметна работа и да се молат? 4:17. Мора да размислите кога да изберете надворешна услуга. 4:80. Оние кои се меѓу браќата имаат корист не толку од псалмодијата, туку од молитвата. 4:91. Човек не треба да тагува поради кражба во молитва, туку самозадоволно да се повикува на умот за внимание. 4:92. Некои ангели имаат тенденција никогаш да не ги забавуваат своите мисли. 4:92. Бог не бара незабавна молитва од почетниците. 4:92. Во кој случај мрзливите ја претпочитаат службата од молитвата, а молитвата пред службата? 4:95. Како треба да се постапи за време на псалмодијата? 4:102. Како треба да стои во молитва? 7:11. Со мемориска злоба не можеме да ја кажеме Господовата молитва. 9:10. Тишината е мајка на молитвата, а љубителот на тишината се приближува кон Бога. 11:3. 5. За време на молитвата, духот на малодушноста нè потсетува на неопходните работи што треба да ги правиме за да нè оттргне од него. 13:7. Умот на постот трезвено се моли, а неумерениот се исполнува со соништа. 14:19. Молитвата на младите за својата сакана понекогаш се случува од осуди причини. 15:49. Нека споменот на смртта и Исусовата молитва заспие и воскресне со вас. 15:53. Како треба да се вооружи со молитва против блудниот демон во секое време и на секое место. 15:79. 80. Како еден брат се молел против нечисти мисли на нечисто место. 15:81. И по извршувањето на непристојни дела, не треба да се напуштаат молитвите, сеќавајќи се на оној што ја обележал вдовицата од нејзината соперничка. 15:83. Оној што е врзан со љубовта кон парите не може чисто да се моли. 16:7. Како непријателите ве спречуваат да станете да се молите? И како тие го одвлекуваат вниманието за време на тоа? 19:3. Ако мислиме дека стоиме пред Бога, тогаш ќе се ослободиме од овие замки. 19:5. Вистинскиот почетник ја исполнува молитвата на светлината и радоста, и зошто? 19:4. Во толпата браќа сите можат да се молат, но насамо само малкумина можат. 19:6. 7. Со што треба да биде зафатен нашиот ум додека читаме и пееме? 19:7. Во времето определено за молитва, не треба да се занимавате со ракотворби или работа. 19:8; 20:15 часот. Ревноста и љубовта на монасите кон Бога се испитуваат во молитвата, 19:9. Стоењето пред земниот цар служи како пример за тоа како треба да стоиме пред Бога во дневните и ноќните молитви. 20:1. 2. Подвижници – какви вежби имаа за време на дневна и ноќна будност? 20:2. Подвигот на молитвата ги покажува оние што го љубат Бога. 20:8. 12. По молитвата и псалмодијата потребно е да се има трезвеност, а за што? 20:18. 19. Не постои најсилно оружје против демоните - како името на Исус. 21:7. Гордоста е причината што Господ не ги слуша нашите молитви. 23:13. Во текот на молитвата повеќе нè напаѓаат богохулните помисли, за да нè одвлечат од неа и да не доведат во очај. 23:45 часот. 46. Кроткиот мирно се моли за оној што навредува. 24:3. Кротоста произведува смелост во молитвата. 24:5. Оној што бара од Бог помалку отколку што заслужува, ќе добие повеќе. 25:56. Не треба да тагуваме кога не сме слушнати од Господа во нашите молби; и зошто понекогаш не го добиваме она што го бараме? 26:59. 60. Љубовта кон ближниот мора да се претпочита од молитвата, ако некој мора да биде избран. 26:69. Друго е да се молиме против мислите, друго е да им противречиш, а друго е да ги презираш. 26:79. Оние кои сакаат да ја спознаат волјата Божја во своите дела, треба, молејќи се на Бога, да ги прашаат своите татковци и браќа со вера. 26:110. Вредната молитва е смрт на очајот. 26:194. Пример за тоа како непромислените разбојници можат да украдат некого кој има воспоставено молитва во своето срце. 26:218. Со кого се споредуваат: оние кои се молат со својот ум, оние кои се молат со своите усни и оние кои се молат додека се во светот? 27:21. Што треба да набљудува човек кој молчи во молитва и внимание? 27:22. 23. Што треба да се направи ако при секој молитвен збор се роди нежност? 28:11. Во молитвата не биди смел, туку пристапувај со најдлабоко смирение. 28:12. Барем сте се искачиле на врвот на скалата на доблестите - а потоа молете се за простување на гревовите. 28:13. Целомудрието и солзите ја отвораат молитвата. 28:14. Преку кроткоста и недостатокот на гнев, умот се ослободува од заробеништво (во молитвата). 28:15. Кои сме ние додека не стекнеме вистинска молитва, и како можеме да се потврдиме додека се забавуваме во неа? 28:16. 17. Оние на кои не им е доделена Божјата визија не можат да разговараат со Бог на пристоен начин. 28:18. Кој е почетокот, средината и крајот на молитвата? 28:19. Разликата во радоста што се чувствува во молитвата меѓу оние кои работат во заедница и во тишина. 28:20 часот. За оние кои се доенчиња во молитва, квантитетот исто така мора да се комбинира со квалитетот. 28:21. Што е сквернавење, што е уништување, кражба и прекор (порок) на молитвата. 28:22. Каква молитва треба да имаме насамо, а каква во присуство на други? 28:23. Во молитвата, ние мора да му пристапиме на Бога со скрушено срце, предавајќи се на Неговата света волја. 28:24. Дали треба да се моли за избавување од страстите и зошто? 28:27. Од кого Бог брзо прифаќа и исполнува барања? А кои ги мачи неисполнување на барањата? 28:28. Кога не го гледаме плодот на молитвата во себе, не треба да се откажеме да останеме во неа; и зошто? 28:29. Со каков страв да пристапиме кон молитвата и како, спомнувајќи го ова присуство, можеме да одбиеме секаква навреда. 28:30 часот. Каква корист добиваат почетниците кои не се грижат за Божјото сеќавање додека стојат во молитва? 28:31. Својата љубов кон Бога монахот ја докажува за време на молитвата. 28:33. Вашата молитва ќе ви ја покаже вашата структура како во огледало. 28:34. Кој, кога ќе дојде часот на молитвата, ќе продолжи да ја врши својата работа, демоните го исмеваат. 28:35 часот. Не треба да се одбие да се моли за другите, и зошто? И кога некој ќе се слушне, не бидете арогантни. 28:36. 37. Кога се молите како што треба, наскоро ќе се борите со гневот, и зошто? 28:38. Молитвата мора да се врши со многу чувства, и што придонесува за тоа? 28:39. Она што се стекнува со многу молитви и години е издржливо. 28:40 часот. Оној што го примил Господ во себе, не ги изговара своите зборови во молитва, и зошто? 28:41. Во молитвата, не прифаќајте ништо сензуално, за да не страдате од бунило на умот. 28:42. За време на молитвата сме известени дали Бог го слушнал нашето барање. 28:43. Оној што е вреден во молитвата мора да биде милостив, и зошто? 28:44. За дејствијата на високата молитва во душата преку слегувањето на духовниот оган. 28:45 часот. Каква врска имаат сеќавањето на смртта и молитвата? 28:46. Пример како некој што се моли во тага може да ја напушти молитвата со нежност? . 28:48. Не треба да се откажеме од молитвата ако чувствуваме нежност за време на неа, и зошто? 28:49. Оној кој го вкусил дарот на молитвата често може да си наштети со еден збор. 28:50 часот. За дејствата на молитвата кои ја чистат и просветлуваат душата со огнот на Божествениот Дух. 28:51. Пример за тоа колку е одвратен пред Бога кога за време на молитвата има нечисти мисли. 28:54. А како го избркаш ова куче, односно нечисти мисли? 28:55. Прашајте - плачеме, бараме - со послушност, толпата - со трпение, и ќе го постигнете она што го сакате. 28:56. Пазете се да не се молите неселективно за женскиот пол. 28:57. Времето определено за молитва не треба да се користи за разгледување на неопходни и духовни работи, и зошто? 28:59. Оној што се потпира на стапот на молитвата нема да се сопне, и зошто? 28:60 часот. Како се знае користа и плодот на молитвата? 28:61. Каква корист има да се молиме против непријателите со сите нивни напади? 28:63. Добрината на молитвата не може да се научи само од учењата на другите, бидејќи таа самата го има Бога како свој учител и свое искуство. 28:64. Оној што понизно се моли за друг, има корист и за него и за себе. (Во Словото до Пастирот.). 13:5. Во присуство на ментор, човек мора да молчи; и каква е користа од тоа сепак? 4:78. Совет да не молчите безобѕирно. 4:90. Какви придобивки носи претпазливото молчење? 11:3. 5. Суетата се укинува со молчење. 11:6. Кој ја сака тишината, ја затвора устата; и обратно. 11:10. Оној што го познава мирисот на духовниот оган трча по преполни состаноци. 11:11. Што е монах? Неговите својства и квалитети. 1:4. 27; 23:22. 23. 24. 25. 26. 27. Која е основата на монашкиот подвиг? 1:10. Алегориски примери за основањето на монашкиот конак. 1:14. Повикани на монашки живот, не смееме да се двоумиме, и зошто? 1:15. 20 ; 3:4. Оние кои доаѓаат во монашки конак поради неволни околности не треба да се намуртени. 1:18. Човек не треба да се смета себеси за недостоен за монашкиот завет поради многуте гревови. 1:19. Која е користа од самозадоволство и бестрашно започнување на монашки подвиг? 1:22. Оние кои влегуваат во монаштвото мора да изберат место и начин на живот во согласност со нивната духовна диспензација. 1:25. Монашкиот живот се состои од три уредувања: испосник, тишина, со еден или двајца и живот во заедницата. 1:26. Кој може без тага да се одрече од светот и без грижа да го следи Христа? 2:1. Со каква намера, по нашето откажување од светот, демоните им угодуваат на оние кои се милостиви во светот пред нас? 2:3. Во која смисла Господ ги нарекол световните мртви? А што ја покажува големината и славата на монашкиот завет? 2:5. Кој е тесниот пат на монаштвото? 2:8. Без три, а кои точно, одрекувања, никој нема да влезе во небесната палата. 2:9. Кои се посебните дарови на монасите од оние на светот? 2:9. Како треба да се одрази љубовта и наклонетоста кон родителите и роднините? 2:10. Како младите кои сакаат да влезат во овој чин треба да се подготват за монаштво? 2:12. Кога брзате во монаштво, не треба да ги чекате мирољубивите кои ветуваат дека ќе одат со вас, и зошто? 3:4. Мајката на затајувањето од светот или талкањето е непристрасноста. 3:6. Алегорија за таткото, мајката и роднините, во духовна смисла. 3:14. За да се живее, треба да се изберат места кои не се залудни и да се сокрие благородноста. 3:17. 18. Колку е штетно за монахот да се зближува и да комуницира со световните? 3:23. Блажен ли е монахот кој се смета себеси за достоен за секојдневно обесчестување и понижување и потполно ја ужалил својата волја? 4:44. Удобноста во движењето од место до место и нетрпеливоста ја прават душата неплодна. 4:93. Непријателите се вооружуваат посилно против оние кои се облечени во облека на духовни воини (монаштво), и зошто? 4:113. За вистинските монаси нема празници или земски веселби. 7:37. 38. Монахот мора цело време од својот живот да го посвети на угодување на Господа. Заштитен е од паѓање кога ќе си ги полее образите со солзи. 7:41. 42. Колку е корисно за монахот да молчи, а колку е штетна говорливоста? И причините што ги мотивираат. 11:9. 10. 11. За што се грижи лакомиот монах, а што педантниот? 14:7. Како може мудриот монах да ги победи суетата и ненаситноста? 14:9. Кога сме во светот од потреба, раката Божја нè покрива од искушенијата; Ова се случува и од други причини. 15:62. Кога демонот доведува до пад преку разговор со сопруги? 15:63. Монахот кој сака пари е ослободен од малодушност, и зошто? 16:10 часот. Нелакомниот монах е владетел на светот, и зошто? 17:2. Нелакомиот подвижник е ослободен од зависност и тага и е чист во молитвата. 17:3. 4. Монашката ревност и љубовта кон Бога се испитуваат во молитвата. 19:9. Кога ѕвоното повикува на молитва, богољубивиот се радува, а мрзливиот жали. 20:7. Како се стекнува богатството на монасите и просветлувањето на умот? 20:10 часот. Неискусниот монах е весел во разговорите, но во молитвата и читањето го тежи сонот. 20:12. 13. Суетниот монах води двоен живот, и како? 22:28. Високо интелигентниот монах силно ќе се расправа, но скромниот не само што нема да противречи, туку и не се осмелува да го погледне обвинувачот. 23:6. Арогантен монах не може да има послушание, туку сака да биде главен. 23:7. 8. Гордиот монах нема потреба од демон - станал демон за себе. 23:32. Со кого се споредува простодушниот и послушен монах? 24:31. Понизниот монах не е љубопитен за неразбирливи предмети, но гордиот монах ги истражува судбините Божји. 25:12. Оние кои влегуваат во монашкиот лик не низ вратата на смирението се исто така крадци. 25:31. Ако во чувството на душата сфатиме дека секој ближен е подобар од нас, тогаш милоста Божја е близу нас. 25:32. Кога се среќаваме со натприродни случаи и постапки во монашкиот живот, не треба да се чуди, и зошто? 26:5. Животот на монахот се споредува со бурно море, полно со големи опасности, и кои точно опасности? 26:15. Животот на монахот треба да се живее со чувството на срцето - во однос на делата, зборовите и мислите. 26:23. Упатствата и образованието добиени во младоста или придонесуваат или го попречуваат човекот кон добродетелта и монашкиот живот. 26:30 часот. Светлината за монасите се Ангелите, а светлината за сите световни луѓе се монасите и монашкиот живот, 26:31. Покорисно ни е да не се разликуваме од другите со тоа што имаме посебен живот, и зошто? 26:32. Во духовниот живот, секое нешто има свое време: достигнување, борба со страстите, победа и освојување, битка и духовен мир итн. 26:87. Каква штета предизвикуваат суеверните знаци на лаиците, а каква штета на монасите? 26:101. Ако монахот, по средбата со световните, остане тажен, тогаш навредата доаѓа или од суета или од похотлива страст. 26:174. По влегувањето во монаштво, младите и старите се борат со повеќе од само страсти; и зошто и двајцата можат да добијат помош? 26:178. Не треба да се ужасуваме ако на почетокот на нашиот монашки подвиг сме повеќе борис отколку кога живеевме во светот. 26:183. Пример за тоа како погодно гинат самите оние кои одат по патот на монаштвото, иако ја знаеле сета мудрост на овој свет. 26:237. Пример како небесниот крал крунисува монах кој трпи многу неволји од демоните. 26:247. Менторот не треба да им кажува на сите што доаѓаат во монаштво дека „овој пат е тесен и тесен“; а не на сите: „Овој јарем е добар“. (Во Словото до Пастирот.). 7:2. 3. Мојсеј е лик на духовен ментор. 1:7. Споменот на вечниот пламен ја избрка мрзеливоста. 7:21. Сеќавањето на последниот суд раѓа ревност. (Види Меморија на смртта.). 26:194. Можеби ќе ве интересира: