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Quand ceux qui suivent le chemin de l’aumône réalisent leur gain. 17h35. Les deux acariens de la veuve achetèrent le Royaume des Cieux. 16h5. Différences dans la dispense des bienfaiteurs. 26h74. Parfois, le démon de la vanité et le démon de la volupté poussent à faire l'aumône. Et quand nous pouvons le faire sans nous faire de mal. 26h84. Celui qui est proche de la prière doit être miséricordieux, et pourquoi ? 28h44. Tranquillité d'esprit ou tranquillité Après avoir acquis un peu de tranquillité d'esprit, le démon de la vanité nous oblige à aller dans le monde pour sauver les âmes qui périssent. 22h20. Qu'est-ce que le renoncement au monde ? 1:4. 15. 19. Avec quelle intention faut-il quitter la vie mondaine ? 1:5. Le Seigneur attend quelle sera la fin de notre parcours dans la vie. 1:5. Que devrait faire celui qui a quitté le monde pour se débarrasser du fardeau des péchés ? 1:6. Ceux qui veulent quitter le monde ont besoin d’un mentor. 1:7. Quelle différence cela fait-il de renoncer au monde : par peur, pour la récompense et par amour pour Dieu. 1h13. Ceux qui renoncent au monde ne devraient pas être condamnés pour certaines raisons. 1h18. À qui ressemblent les personnes mariées et les personnes sans femme qui vivent dans le monde ? 1h20. Que doivent faire les laïcs qui veulent imiter la vie monastique ? 1:21. Pourquoi le Seigneur cache-t-il les commodités et les inconvénients de la vie monastique à ceux qui vivent dans le monde ? 1:23. Qui peut renoncer au monde et suivre le Christ sans tristesse ? 2:1. Comment les démons tentent de ramener au monde ceux qui ont renoncé au monde. 2:3. Ceux qui renoncent au monde incluent les paroles adressées au jeune homme sur la distribution des biens aux pauvres. 2:4. Pourquoi certains, vivant dans le monde, accomplissent diverses vertus, mais ne les accomplissent pas après avoir renoncé au monde ? 2:6. En quoi consiste l’évasion ou l’errance ? 3:1. 3.13. Ayant fui le monde, il ne faut pas s’en rapprocher, et pourquoi ? 3:7. 8. Il ne faut pas écouter les suggestions de l’ennemi, qui conseille de ne pas s’éloigner des choses du monde. 15h10. Nous ne devons pas écouter les pensées de ceux qui nous conseillent d'aller à la patrie pour l'édification des autres. 3h11. Il est très dangereux de s’attarder dans le monde par amour et par affection pour sa famille, et pourquoi ? 3h16. Abraham sert d’exemple de se détourner du monde. 3h19. Dans quelle mesure est-il dangereux pour un moine de se rapprocher et de s'associer avec le monde ? 3h23. Ce qui nous préserve lorsque nous sommes au monde à cause d'un besoin. 15h62. Prière pour faire des choses intelligentes Comment les frères se sont-ils encouragés mutuellement à faire un travail intelligent et à prier ? 16h17. Il faut réfléchir au moment de choisir le service aller. 16h80. Ceux qui sont parmi les frères profitent non pas tant de la psalmodie que de la prière. 4:91. Il ne faut pas s'affliger du vol dans la prière, mais faire appel avec complaisance à l'attention de l'esprit. 4:92. Certains anges ont tendance à ne jamais entretenir leurs pensées. 4:92. Dieu n’exige pas du novice une prière indifférente. 4:92. Dans quel cas les paresseux préfèrent-ils le service à la prière, et la prière au service ? 16h95. Comment procéder pendant la psalmodie ? 4:102. Comment doit-on se tenir en prière ? 7h11. Avec une malveillance de mémoire, nous ne pouvons pas dire le Notre Père. 9h10. Le silence est la mère de la prière, et celui qui aime le silence s'approche de Dieu. 11:3. 5. Pendant la prière, l'esprit de découragement nous rappelle les choses nécessaires à faire pour nous en arracher. 13:7. L'esprit du jeûneur prie sobrement, mais celui qui est intempérant est rempli de rêves. 14h19. La prière des jeunes pour leur bien-aimé se produit parfois pour des raisons répréhensibles. 15h49. Que le souvenir de la mort et la prière de Jésus s'endorment et se lèvent avec vous. 15h53. Comment s'armer de prière contre le démon prodigue à tout moment et en tout lieu. 15h79. 80. Comment un frère a prié contre les pensées impures dans un endroit impur. 15h81. Et après avoir commis des actes indécents, il ne faut pas abandonner les prières, en se souvenant de celui qui a marqué la veuve de sa rivale. 15h83. Celui qui est lié par l’amour de l’argent ne peut pas prier purement. 16:7. Comment les ennemis vous empêchent-ils de vous lever pour prier ? Et comment détournent-ils l’attention pendant cela ? 19:3. Si nous pensons que nous nous tenons devant Dieu, alors nous nous débarrasserons de ces pièges. 19h5. Le vrai novice exauce la prière de lumière et de joie, et pourquoi ? 19:4. Dans une foule de frères, tous peuvent prier, mais en privé, seuls quelques-uns le peuvent. 19 : 6. 7. En lisant et en chantant, à quoi notre esprit devrait-il s’occuper ? 19:7. Pendant le temps réservé à la prière, il ne faut pas se livrer à des travaux manuels ou à des travaux. 19:8 ; 20h15. Le zèle et l'amour des moines pour Dieu sont testés dans la prière, 19 : 9. Se tenir devant le roi terrestre est un exemple de la façon dont nous devrions nous tenir devant Dieu dans les prières de jour et de nuit. 20:1. 2. Ascètes – quels exercices pratiquaient-ils pendant leur veille diurne et nocturne ? 20:2. L'exploit de la prière montre ceux qui aiment Dieu. 20h8. 12. Après la prière et la psalmodie, il faut être sobre, et pour quoi faire ? 20h18. 19. Il n’existe pas d’arme la plus puissante contre les démons – comme le nom de Jésus. 21:7. L'orgueil est la raison pour laquelle le Seigneur n'écoute pas nos prières. 23h13. Les pensées blasphématoires nous attaquent davantage pendant la prière, afin de nous en distraire et nous conduire au désespoir. 23h45. 46. Le doux prie paisiblement pour celui qui offense. 24:3. La douceur produit de l'audace dans la prière. 24h5. Celui qui demande à Dieu moins que ce qu’il mérite recevra plus. 25h56. Nous ne devrions pas nous affliger lorsque le Seigneur ne nous entend pas dans nos requêtes ; et pourquoi parfois nous n’obtenons pas ce que nous demandons ? 26h59. 60. L'amour du prochain doit être préféré à la prière s'il faut être choisi. 26h69. Une autre chose est de prier contre les pensées, une autre chose est de les contredire, et une autre chose est de les mépriser. 26h79. Ceux qui veulent connaître la volonté de Dieu dans leurs actes devraient, en priant Dieu, la demander avec foi à leurs pères et à leurs frères. 26h110. La prière diligente est la mort du découragement. 26:194. Un exemple de la façon dont des voleurs irréfléchis peuvent voler quelqu'un qui a établi la prière dans son cœur. 26 : 218. À qui sont-ils comparés : ceux qui prient avec leur esprit, ceux qui prient avec leurs lèvres et ceux qui prient lorsqu’ils sont dans le monde ? 27h21. Que doit observer une personne silencieuse dans la prière et l’attention ? 27h22. 23. Celui qui a touché la douceur de la prière, tel un onagre, court parmi les foules. 27h56. Que la mémoire de Jésus, c'est-à-dire la prière, s'unisse à votre souffle. (C'est pour les silencieux.) 27:61. Tomber dans le silence signifie abandonner la prière ; et un exemple de ceci est la veuve évangélique. 27h62. 64. La foi est l'aile de la prière ; et sans foi, la prière est vaine. 27h68 ; 28h26. Celui qui reste sans voix la nuit devrait pratiquer davantage la prière que la psalmodie. 27h77. Qu’est-ce que la prière – en termes de qualité et d’action ? 28:1. Ceux qui ont pris sur eux le joug de la prière trouvent la paix pour leur âme et la guérison des ulcères pécheurs. 28:2. À propos de vous préparer à la prière - surtout de ne pas avoir de souvenir de méchanceté et d'autres soucis et pensées. 28:3. 4. 5. 25 . Les différentes intentions - et avec lesquelles exactement - de ceux qui s'approchent de Dieu ; prière? 28:6. Après nous être présentés pour la prière, nous offrons d'abord les bénédictions, puis la confession des péchés, et enfin nos requêtes. 28:7. Un exemple de prière lors de la comparution de l'accusé devant le juge ; ou comment les patients supplient un médecin qui commence à se couper ou à se brûler le corps. 28:8. Il ne faut pas utiliser des expressions sages dans la prière et ne pas être verbeux, et pourquoi ? 28:9. 10. Que faire si, à une parole de prière, naît la tendresse ? 28h11. Dans la prière, ne soyez pas audacieux, mais approchez-vous avec la plus profonde humilité. 28h12. Au moins, vous avez grimpé au sommet de l'échelle des vertus - et vous priez ensuite pour le pardon des péchés. 28h13. La chasteté et les larmes ouvrent la prière. 28h14. Par la douceur et l'absence de colère, l'esprit est libéré de la captivité (dans la prière). 28h15. À qui ressemblons-nous jusqu'à ce que nous acquérions la vraie prière, et comment pouvons-nous nous affirmer tout en nous y amusant ? 28h16. 17. Ceux qui n’ont pas reçu la vision de Dieu ne peuvent pas converser avec Dieu de manière décente. 28h18. Quel est le début, le milieu et la fin de la prière ? 28h19. La différence dans la joie ressentie dans la prière chez ceux qui travaillent en communauté et en silence. 28h20. Pour ceux qui sont des enfants en prière, la quantité doit aussi s’allier à la qualité. 28h21. Qu'est-ce que la profanation, qu'est-ce que la destruction, le vol et l'opprobre (vice) de la prière. 28h22. Quel genre de prière devrions-nous faire en privé et quel genre devrions-nous faire en présence des autres ? 28h23. Dans la prière, nous devons nous approcher de Dieu avec un cœur contrit, en nous abandonnant à sa sainte volonté. 28h24. Faut-il prier pour être délivré des passions, et pourquoi ? 28h27. De qui Dieu accepte-t-il et répond-il rapidement aux demandes ? Et lesquels sont tourmentés par le non-respect des demandes ? 28h28. Lorsque nous ne voyons pas en nous le fruit de la prière, nous ne devons pas renoncer à y rester ; et pourquoi ? 28h29. Avec quelle crainte devons-nous aborder la prière, et comment, en nous souvenant de cette présence, nous pouvons repousser toute insulte. 28h30. Quel bénéfice les novices qui ne négligent pas la mémoire de Dieu reçoivent-ils lorsqu’ils se tiennent debout en prière ? 28h31. Le moine prouve son amour pour Dieu pendant la prière. 28h33. Votre prière vous montrera votre structure comme dans un miroir. 28h34. Celui qui, lorsque l’heure de la prière est venue, continue à faire son travail, est ridiculisé par les démons. 28h35. Il ne faut pas refuser de prier pour les autres, et pourquoi ? Et quand quelqu’un est entendu, ne soyez pas arrogant. 28h36. 37. Lorsque vous priez comme vous le devriez, vous serez bientôt aux prises avec la colère, et pourquoi ? 28h38. La prière doit être accomplie avec de nombreux sentiments, et qu’est-ce qui y contribue ? 28h39. Ce qui s’acquiert au travers de nombreuses prières et d’années est durable. 28h40. Celui qui a acquis le Seigneur en lui ne prononce pas ses paroles dans la prière, et pourquoi ? 28h41. Dans la prière, n'acceptez rien de sensuel, pour ne pas souffrir d'une frénésie d'esprit. 28h42. Nous sommes informés pendant la prière si Dieu a entendu notre demande. 28h43. Celui qui est diligent dans la prière doit être miséricordieux, et pourquoi ? 28h44. À propos des actions de haute prière dans l'âme à travers la descente du feu spirituel. 28h45. Quel lien y a-t-il entre le souvenir de la mort et la prière ? 28h46. Un exemple de la façon dont quelqu’un qui prie avec tristesse peut quitter la prière avec tendresse ? . 28h48. Nous ne devrions pas abandonner la prière si nous éprouvons de la tendresse pendant celle-ci, et pourquoi ? 28h49. Celui qui a goûté au don de la prière peut souvent se faire du mal avec un seul mot. 28h50. Sur les actions de prière qui nettoient et éclairent l'âme avec le feu de l'Esprit Divin. 28h51. Un exemple de combien il est abominable devant Dieu lorsqu’il entretient des pensées impures pendant la prière. 28h54. Et comment chasser ce chien, c'est-à-dire les pensées impures ? 28h55. Demandez - nous pleurons, cherchons - avec obéissance, la foule - avec patience, et vous obtiendrez ce que vous voulez. 28h56. Méfiez-vous de prier sans discernement pour le sexe féminin. 28h57. Le temps réservé à la prière ne doit pas être utilisé pour considérer des choses nécessaires et spirituelles, et pourquoi ? 28h59. Celui qui s'appuie sur le bâton de prière ne trébuchera pas, et pourquoi ? 28h60. Comment connaître le bénéfice et le fruit de la prière ? 28h61. A quoi sert de prier contre les ennemis avec toutes leurs attaques ? 28h63. La bonté de la prière ne peut pas être apprise uniquement des enseignements des autres, car elle-même a Dieu pour enseignant et sa propre expérience. 28h64. Celui qui prie humblement pour un autre profite à lui-même et à lui-même. (Dans la Parole au berger.). 13h5. En présence d'un mentor, il faut garder le silence ; et à quoi ça sert d'ailleurs ? 4h78. Conseils pour ne pas rester imprudemment silencieux. 16h90. Quels avantages apporte un silence prudent ? 11:3. 5. La vanité est abolie par le silence. 11:6. Celui qui aime le silence ferme la bouche ; et vice versa. 11h10. Celui qui connaît le parfum du feu spirituel court dans les réunions bondées. 11h11. Qu'est-ce qu'un moine ? Ses propriétés et qualités. 1:4. 27 ; 23h22. 23. 24. 25. 26. 27. Quelle est la base de l’exploit monastique ? 1h10. Exemples allégoriques de la fondation de la résidence monastique. 1:14. Appelés à la vie monastique, il ne faut pas hésiter, et pourquoi ? 1h15. 20 ; 3:4. Ceux qui viennent dans une résidence monastique en raison de circonstances involontaires ne doivent pas être mal vus. 1h18. Il ne faut pas se considérer indigne du vœu monastique à cause de ses nombreux péchés. 1h19. A quoi sert de commencer un exploit monastique avec complaisance et sans crainte ? 1:22. Ceux qui entrent dans le monachisme doivent choisir un lieu et un mode de vie en accord avec leur dispensation spirituelle. 1h25. La vie monastique se compose de trois modalités : l'ermitage, le silence, à un ou deux, et la vie communautaire. 1:26. Qui peut renoncer au monde sans chagrin et suivre le Christ sans souci ? 2:1. Dans quelle intention, après notre renonciation au monde, les démons plaisent-ils à ceux qui sont miséricordieux dans le monde avant nous ? 2:3. Dans quel sens le Seigneur a-t-il appelé les morts du monde ? Et qu’est-ce qui montre la grandeur et la gloire du vœu monastique ? 2:5. Quel est le chemin étroit du monachisme ? 2:8. Sans trois renonciations, et lesquelles exactement, personne n’entrera dans le palais céleste. 2:9. Quels sont les dons distinctifs des moines par rapport à ceux du monde ? 2:9. Comment l’amour et l’affection envers les parents et les proches doivent-ils se refléter ? 2h10. Comment les jeunes qui souhaitent accéder à ce rang doivent-ils se préparer au monachisme ? 2h12. Lorsque vous vous précipitez vers le monachisme, il ne faut pas attendre les épris de paix qui promettent de vous accompagner, et pourquoi ? 3:4. La mère de l’évasion du monde ou de l’errance est l’impartialité. 3:6. Une allégorie sur le père, la mère et les proches, au sens spirituel. 3h14. Pour vivre, il faut choisir des lieux qui ne sont pas vains et cacher sa noblesse. 3h17. 18. Dans quelle mesure est-il dangereux pour un moine de se rapprocher et de communiquer avec le monde ? 3h23. Bienheureux le moine qui se considère digne du déshonneur et de l'humiliation quotidienne et qui a complètement mortifié sa volonté ? 4h44. La commodité de se déplacer d'un endroit à l'autre et l'impatience rendent l'âme stérile. 4:93. Les ennemis s’arment plus fortement contre ceux qui portent les vêtements de guerriers spirituels (monachisme), et pourquoi ? 4:113. Pour les vrais moines, il n’y a pas de vacances ni de réjouissances terrestres. 7h37. 38. Un moine doit consacrer tout le temps de sa vie à plaire au Seigneur. Il est protégé contre les chutes lorsqu'il s'arrose les joues de larmes. 7h41. 42. Dans quelle mesure est-il utile pour un moine de garder le silence, et dans quelle mesure la verbosité est-elle nocive ? Et les raisons qui les motivent. 11:9. 10. 11. De quoi se soucie un moine glouton et qu'est-ce qui intéresse un moine méticuleux ? 14:7. Comment un moine sage peut-il vaincre la vanité et la gourmandise ? 14:9. Lorsque nous sommes dans le monde par besoin, la main de Dieu nous protège des tentations ; Cela se produit également pour d'autres raisons. 15h62. Quand un démon provoque-t-il une chute en discutant avec ses femmes ? 15h63. Un moine qui aime l’argent n’est pas découragé, et pourquoi ? 16h10. Un moine non cupide est le souverain du monde, et pourquoi ? 17:2. Un ascète non cupide est libre de dépendance et de chagrin et est pur dans la prière. 17:3. 4. Le zèle monastique et l'amour pour Dieu sont mis à l'épreuve dans la prière. 19:9. Lorsque la cloche appelle à la prière, celui qui aime Dieu se réjouit et le paresseux se lamente. 20h7. Comment s’acquièrent la richesse des moines et l’illumination de l’esprit ? 20h10. Un moine inexpérimenté est joyeux dans les conversations, mais dans la prière et la lecture, il est accablé par le sommeil. 20h12. 13. Le moine vaniteux mène une double vie, et comment ? 22h28. Un moine très intelligent argumentera avec force, mais un humble non seulement ne contredira pas, mais n'osera même pas regarder l'accusateur. 23:6. Un moine arrogant ne peut pas obéir, mais veut diriger. 23:7. 8. Un moine fier n’a pas besoin d’un démon – il est devenu un démon pour lui-même. 23h32. À qui est comparé le moine simple et obéissant ? 24h31. Un humble moine n'est pas curieux des objets incompréhensibles, mais un moine fier enquête sur les destinées de Dieu. 25h12. Ceux qui entrent dans l’image monastique sans passer par la porte de l’humilité sont aussi des voleurs. 25h31. Si nous réalisons dans le sentiment de notre âme que chaque prochain est meilleur que nous, alors la miséricorde de Dieu est proche de nous. 25h32. Lorsqu'on rencontre des cas et des actions surnaturelles dans la vie monastique, il ne faut pas être surpris, et pourquoi ? 26:5. La vie d'un moine est comparée à une mer agitée, pleine de grands dangers, et quels dangers exactement ? 26h15. La vie d'un moine doit être vécue avec le sentiment du cœur - en ce qui concerne les actes, les paroles et les pensées. 26h23. Les instructions et l'éducation reçues dans la jeunesse contribuent ou gênent à la vertu et à la vie monastique. 26h30. La lumière pour les moines sont les anges, et la lumière pour tous les mondains sont les moines et la vie monastique, 26 :31. Il est plus utile pour nous de ne pas être différent des autres en ayant une vie particulière, et pourquoi ? 26h32. Dans la vie spirituelle, chaque chose a son temps : l'accomplissement, la lutte contre les passions, la victoire et la conquête, le combat et la paix spirituelle, etc. 26h87. Quel mal les signes superstitieux causent-ils aux laïcs, et quel mal aux moines ? 26 : 101. Si un moine, après une rencontre avec le monde, reste triste, alors l'insulte vient soit de la vanité, soit d'une passion lubrique. 26:174. En entrant dans le monachisme, jeunes et vieux luttent avec bien plus que de simples passions ; et pourquoi peuvent-ils tous deux recevoir de l'aide ? 26 : 178. Nous ne devrions pas être horrifiés si au début de notre exploit monastique nous sommes plus boris que lorsque nous vivions dans le monde. 26 : 183. Un exemple de la facilité avec laquelle ceux qui suivent le chemin du monachisme périssent d'eux-mêmes, même s'ils connaissaient toute la sagesse de ce monde. 26 : 237. Un exemple de la façon dont le Roi du Ciel couronne un moine qui souffre de nombreux troubles causés par les démons. 26 : 247. Le mentor ne doit pas dire à tous ceux qui viennent au monachisme que « ce chemin est étroit et exigu » ; et pas à tout le monde : « Ce joug est bon ». (Dans la Parole au berger.). 7:2. 3. Moïse est l'image d'un mentor spirituel. 1:7. Le souvenir de la flamme éternelle chasse la paresse. 7h21. Le souvenir du jugement dernier suscite le zèle. (Voir Mémoire de la mort.). 26:194. 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