М

Когато тези, които следват пътя на милостинята, осъзнаят своята печалба. 5:35. Двете лепти на вдовицата купиха Небесното царство. 16:5. Разлики в раздаването на благодетели. 26:74. Понякога демонът на суетата и демонът на сладострастието мотивират човек да даде милостиня. И когато можем да го направим без вреда за себе си. 26:84. Този, който е близо до молитвата, трябва да бъде милостив и защо? 28:44 ч. Душевно спокойствие или спокойствие След като сме придобили малко спокойствие, демонът на суетата ни принуждава да отидем в света, за да спасим загиващите души. 22:20 ч. Какво е отказ от света? 1:4. 15. 19. С какво намерение човек трябва да напусне светския живот? 1:5. Господ чака какъв ще бъде краят на нашия път в живота. 1:5. Какво трябва да направи този, който е напуснал света, за да се освободи от товара на греховете? 1:6. Тези, които искат да напуснат света, имат нужда от ментор. 1:7. Какво значение има да се отречеш от света: от страх, заради награда и от любов към Бога. 1:13. Онези, които се отказват от света, не трябва да бъдат осъждани по определени причини. 1:18. Кои са женените и безсъпругите, които живеят в света? 1:20. Какво трябва да правят миряните, които искат да подражават на монашеския живот? 1:21. Защо Господ крие удобството и неудобството на монашеския живот от живеещите в света? 1:23. Кой може да се отрече от света и да последва Христос без скръб? 2:1. Как демоните се опитват да превърнат тези, които са се отрекли от света обратно в света. 2:3. Тези, които се отказват от света, включват думите, казани на младия човек за раздаване на имущество на бедните. 2:4. Защо някои, живеейки в света, извършват различни добродетели, но след като се отрекат от света, не ги изпълняват? 2:6. В какво се състои укриването или скитането? 3:1. 3.13. След като се е отдръпнал от света, човек не трябва да се доближава до него и защо? 3:7. 8. Човек не трябва да се вслушва в предложенията на врага, който съветва да не се отдалечавате от светските неща. 3:10. Не трябва да се вслушваме в мислите на онези, които ни съветват да отидем в отечеството за назидание на другите. 3:11. Много е опасно да се задържаш в света от любов и привързаност към семейството си и защо? 3:16. Авраам служи като пример за отвръщане от света. 3:19. Колко вредно е за един монах да се сближава и общува със светското? 3:23. Какво ни запазва, когато сме на света поради някаква нужда. 15:62 часа. Молитва за правене на умни неща Как братята се насърчават един друг да вършат разумна работа и да се молят? 4:17. Трябва да обмислите кога да изберете външна услуга. 4:80. Тези, които са сред братята, се възползват не толкова от псалмите, колкото от молитвата. 4:91. Човек не трябва да скърби за кражбата в молитва, а самодоволно да призовава ума за внимание. 4:92. Някои ангели са склонни никога да не забавляват мислите си. 4:92. Бог не изисква незабавна молитва от новака. 4:92. В какъв случай мързеливите предпочитат службата пред молитвата и молитвата пред службата? 4:95. Как трябва да се процедира по време на псалмите? 4:102. Как трябва да стои човек на молитва? 7:11. Със злоба на паметта не можем да кажем Господната молитва. 9:10. Мълчанието е майка на молитвата, а обичащият мълчанието се доближава до Бога. 11:3. 5. По време на молитва духът на унинието ни напомня какво трябва да направим, за да ни откъсне от нея. 13:7. Умът на постещия се моли трезво, а невъздържаният е изпълнен с мечти. 14:19. Молитвата на младите хора за техния любим понякога се случва по осъдителни причини. 15:49 часа. Нека споменът за смъртта и Иисусовата молитва заспи и възкръсне с вас. 15:53 ​​часа. Как човек трябва да се въоръжава с молитва срещу блудния демон по всяко време и на всяко място. 15:79 часа. 80. Как един брат се молеше срещу нечисти мисли на нечисто място. 15:81 часа. И след извършване на неприлични действия, човек не трябва да оставя молитви, спомняйки си този, който беляза вдовицата от нейния съперник. 15:83 часа. Човек, обвързан от любовта към парите, не може да се моли чисто. 16:7. Как враговете ви пречат да станете да се молите? И как те отвличат вниманието по време на това? 19:3. Ако мислим, че стоим пред Бога, тогава ще се освободим от тези примки. 19:5. Истинският послушник изпълнява молитвата за светлина и радост, а защо? 19:4. В тълпа от братя всички могат да се молят, но насаме само малцина могат. 19:6. 7. Докато четем и пеем, с какво трябва да бъде зает умът ни? 19:7. През времето, определено за молитва, човек не трябва да се занимава с ръкоделие или работа. 19:8; 20:15 ч. Ревността и любовта на монасите към Бога се изпитват в молитва, 19:9. Стоенето пред земния цар служи като пример за това как трябва да стоим пред Бог в дневни и нощни молитви. 20:1. 2. Аскети – какви упражнения са имали при дневно и нощно бодърстване? 20:2. Подвигът на молитвата показва онези, които обичат Бога. 20:8. 12. След молитвата и псалмите е необходимо трезвение и за какво? 20:18 ч. 19. Няма най-силно оръжие срещу демоните – като името на Исус. 21:7. Гордостта е причината Господ да не слуша нашите молитви. 23:13. Богохулните мисли ни атакуват повече по време на молитва, за да ни отклонят от нея и да ни доведат до отчаяние. 23:45 часа. 46. Кроткият се моли мирно за този, който оскърбява. 24:3. Кротостта произвежда смелост в молитвата. 24:5. Който иска от Бога по-малко, отколкото заслужава, ще получи повече. 25:56 ч. Не трябва да скърбим, когато не сме чути от Господ в нашите молби; и защо понякога не получаваме това, което искаме? 26:59 часа. 60. Любовта към ближния трябва да бъде предпочитана пред молитвата, ако човек трябва да бъде избран. 26:69. Друго нещо е да се молим срещу мислите, друго нещо е да им противоречим и друго нещо е да ги презираме. 26:79. Тези, които искат да познаят волята Божия в делата си, трябва, като се молят на Бога, да питат своите отци и братя с вяра. 26:110. Усърдната молитва е смърт на унинието. 26:194. Пример за това как необмислени разбойници могат да откраднат някой, който е установил молитва в сърцето си. 26:218. На кого са оприличени: на тези, които се молят с ума си, на тези, които се молят с устните си, и на онези, които се молят, докато са в света? 27:21. Какво трябва да спазва човек, който мълчи в молитва и внимание? 27:22. 23. Който се е докоснал до сладостта на молитвата, като онагър тича сред тълпите. 27:56 ч. Нека паметта на Исус, тоест молитвата, бъде съединена с вашия дъх. (Това е за мълчаливите.) 27:61. Изпадането в безмълвие означава изоставяне на молитвата; и пример за това е евангелската вдовица. 27:62. 64. Вярата е крилото на молитвата; а без вяра молитвата е безплодна. 27:68; 28:26. Човек, който е безмълвен през нощта, трябва да се упражнява повече в молитва, отколкото в псалмопение. 27:77. Какво е молитвата – като качество и действие? 28:1. Тези, които са поели върху себе си игото на молитвата, намират мир за душите си и изцеление на грешните язви. 28:2. Относно предварителната подготовка за молитва - особено да нямате спомен за злоба и други грижи и мисли. 28:3. 4. 5. 25 . Различните - и какви точно - намерения на онези, с които се приближават към Бога; молитва? 28:6. След като се представихме за молитва, първо предлагаме благословения, след това изповед на греховете и след това нашите молби. 28:7. Пример за молитва, докато обвиняемият се явява пред съдията; или как пациентите молят лекар, който започва да реже или изгаря тялото им. 28:8. Човек не трябва да използва мъдри изрази в молитвата и да не бъде многословен, а защо? 28:9. 10. Какво трябва да направи човек, ако при всяка дума на молитва се роди нежност? 28:11. В молитвата не бъдете дръзки, но пристъпете с най-дълбоко смирение. 28:12. Поне сте се изкачили до върха на стълбата на добродетелите - и тогава се молете за прошка на греховете. 28:13. Целомъдрието и сълзите отварят молитвата. 28:14. Чрез кротостта и липсата на гняв умът се освобождава от плен (в молитвата). 28:15 ч. Кои сме ние, докато не придобием истинската молитва и как можем да се утвърдим, забавлявайки се в нея? 28:16. 17. Тези, на които не е дадено видението на Бог, не могат да разговарят с Бог по приличен начин. 28:18. Какво е началото, средата и краят на молитвата? 28:19. Разликата в радостта, която се усеща в молитвата сред тези, които работят в общност и в тишина. 28:20 ч. За тези, които са младенци в молитвата, количеството също трябва да се комбинира с качеството. 28:21. Какво е оскверняването, какво е унищожаването, кражбата и упрекът (порок) на молитвата. 28:22. Каква молитва трябва да имаме насаме и каква трябва да имаме в присъствието на други? 28:23. В молитва трябва да се обръщаме към Бога с разкаяно сърце, предавайки се на Неговата свята воля. 28:24. Трябва ли да се молим за избавление от страстите и защо? 28:27. От кого Бог бързо приема и изпълнява молби? И кои са измъчвани от неизпълнение на молби? 28:28. Когато не виждаме плода на молитвата в себе си, не бива да се отказваме да стоим в нея; и защо? 28:29. С какъв страх трябва да подходим към молитвата и как, като си спомняме това присъствие, можем да отблъснем всяка обида. 28:30 часа. Каква полза получават новаците, които не са безгрижни към паметта на Бога, докато стоят на молитва? 28:31 ч. Монахът доказва своята любов към Бога по време на молитва. 28:33 ч. Вашата молитва ще ви покаже вашата структура като в огледало. 28:34 ч. Който, когато настъпи часът на молитвата, продължи да върши работата си, бива подиграван от демони. 28:35 ч. Човек не трябва да отказва да се моли за другите и защо? И когато някой бъде чут, не бъдете арогантни. 28:36 ч. 37. Когато се молите както трябва, скоро ще се борите с гнева и защо? 28:38 часа. Молитвата трябва да се извършва с много чувства и какво допринася за това? 28:39 часа. Това, което е придобито с много молитви и години, е трайно. 28:40 часа. Този, който е придобил Господа в себе си, не произнася думите му в молитва и защо? 28:41. В молитвата не приемайте нищо чувствено, за да не страдате от безумие на ума. 28:42 ч. Ние сме уведомени по време на молитва дали Бог е чул молбата ни. 28:43 ч. Който е усърден в молитвата, трябва да бъде милостив и защо? 28:44 ч. За действията на високата молитва в душата чрез слизането на духовния огън. 28:45 ч. Каква връзка имат паметта за смъртта и молитвата? 28:46 ч. Пример за това как някой, който се моли в скръб, може да напусне молитвата с нежност? . 28:48 часа. Не трябва да се отказваме от молитвата, ако изпитваме нежност по време на нея и защо? 28:49 часа. Който е вкусил дара на молитвата, често може да си навреди с една дума. 28:50 часа. За действията на молитвата, които очистват и просвещават душата с огъня на Божествения Дух. 28:51 часа. Пример за това колко отвратителен пред Бога е този, който има нечисти мисли по време на молитва. 28:54 часа. И как се прогонва това куче, тоест нечистите мисли? 28:55 ч. Искайте - викаме, търсете - с послушание, тълпата - с търпение, и ще постигнете това, което искате. 28:56 ч. Пазете се да се молите безразборно за женския пол. 28:57 ч. Времето, определено за молитва, не трябва да се използва за разглеждане на необходимите и духовни неща и защо? 28:59 часа. Който се опира на жезъла на молитвата, няма да се спъне и защо? 28:60 часа. Как се познава ползата и плодът от молитвата? 28:61. Каква е ползата от молитва срещу врагове с всичките им атаки? 28:63. Добротата на молитвата не може да се научи само от ученията на другите, тъй като тя самата има Бог за свой учител и свой собствен опит. 28:64 часа. Който смирено се моли за друг, облагодетелства и него, и себе си. (В словото към пастира.) 13:5. В присъствието на наставник човек трябва да мълчи; и каква е ползата от него все пак? 4:78. Съвет да не мълчите безразсъдно. 4:90. Какви ползи носи благоразумното мълчание? 11:3. 5. Суетата се премахва от мълчанието. 11:6. Който обича тишината, затваря устата си; и обратно. 11:10 ч. Който познава аромата на духовния огън, тича около многолюдните събрания. 11:11. Какво е монах? Неговите свойства и качества. 1:4. 27; 23:22. 23. 24. 25. 26. 27. Каква е основата на монашеския подвиг? 1:10. Алегорични примери за основаването на монашеската резиденция. 1:14. Призовани към монашески живот, ние не трябва да се колебаем, а защо? 1:15. 20; 3:4. Онези, които идват в монашеската резиденция поради неволни обстоятелства, не трябва да се гледат с недоволство. 1:18. Човек не трябва да се счита за недостоен за монашеството поради множеството си грехове. 1:19. Каква е ползата да се пристъпи към монашески подвиг самодоволно и безстрашно? 1:22. Тези, които влизат в монашество, трябва да изберат място и начин на живот в съответствие с тяхното духовно предназначение. 1:25. Монашеският живот се състои от три режима: отшелничество, тишина, с един или двама, и живот в общността. 1:26. Кой може да се отрече от света без скръб и да последва Христос без тревога? 2:1. С какво намерение, след нашето отричане от света, демоните угаждат на милосърдните в света преди нас? 2:3. В какъв смисъл Господ нарече светските мъртви? И какво показва величието и славата на монашеския обет? 2:5. Какъв е тесният път на монашеството? 2:8. Без три и то кои точно отречения никой няма да влезе в небесния дворец. 2:9. Какви са отличителните дарби на монасите от тези на света? 2:9. Как трябва да се отразява любовта и привързаността към родителите и роднините? 2:10. Как трябва да се подготвят за монашество младите хора, които искат да влязат в този чин? 2:12. Когато бързате към монашеството, не трябва да чакате миролюбивите, които обещават да отидат с вас, и защо? 3:4. Майката на бягството от света или скитането е безпристрастието. 3:6. Алегория за баща, майка и роднини, в духовен смисъл. 3:14. За да живее, човек трябва да избира места, които не са суетни и да крият своето благородство. 3:17. 18. Колко вредно е за един монах да се сближава и да общува със светските? 3:23. Блажен ли е монахът, който смята себе си за достоен за ежедневно безчестие и унижение и напълно е умъртвил волята си? 4:44. Удобството при придвижване от място на място и нетърпението правят душата безплодна. 4:93. Враговете се въоръжават по-силно срещу облечените в одеждите на духовни воини (монашество) и защо? 4:113. За истинските монаси няма празници и земни веселби. 7:37. 38. Монахът трябва да посвети цялото време от живота си, за да угоди на Господ. Той е защитен от падане, когато напоява бузите си със сълзи. 7:41. 42. Колко полезно е за един монах да мълчи и колко е вредно многословието? И причините, които ги мотивират. 11:9. 10. 11. Какво му пука на лакомия монах и какво на педантичния? 14:7. Как един мъдър монах може да преодолее суетата и лакомията? 14:9. Когато сме в света поради нужда, Божията ръка ни покрива от изкушения; Това се случва и по други причини. 15:62 часа. Кога демон води до падение чрез разговори със съпруги? 15:63 часа. Един монах, който обича парите, е свободен от униние и защо? 16:10 ч. Не-сребролюбивият монах е владетелят на света и защо? 17:2. Не-сребролюбивият аскет е свободен от пристрастяване и скръб и е чист в молитвата. 17:3. 4. Монашеската ревност и любовта към Бога се изпитват в молитва. 19:9. Когато камбаната призовава за молитва, боголюбивият се радва, а мързеливият се оплаква. 20:7. Как се придобива богатството на монасите и просветлението на ума? 20:10 ч. Неопитният монах е весел в разговорите, но в молитвата и четенето му тежи сън. 20:12 ч. 13. Суетният монах води двойнствен живот и как? 22:28 ч. Високоинтелигентният монах ще спори силно, но смиреният не само няма да противоречи, но дори не смее да погледне обвинителя. 23:6. Арогантният монах не може да има послушание, но иска да управлява. 23:7. 8. Гордият монах няма нужда от демон - след като е станал демон за себе си. 23:32 ч. На кого е оприличен простосърдечният и послушен монах? 24:31 ч. Смиреният монах не е любопитен към неразбираемите предмети, а гордият монах изследва съдбите на Бога. 25:12. Тези, които влизат в монашеския образ не през вратата на смирението, също са крадци. 25:31 ч. Ако осъзнаем в чувството на душата си, че всеки ближен е по-добър от нас, тогава Божията милост е близо до нас. 25:32 ч. Когато се сблъскате със свръхестествени случаи и действия в монашеския живот, не бива да се учудвате и защо? 26:5. Животът на монаха се оприличава на бурно море, пълно с големи опасности, а какви точно? 26:15 ч. Животът на монаха трябва да се живее с чувството на сърцето - по отношение на делата, думите и мислите. 26:23. Наставленията и образованието, получени в младостта, или допринасят, или пречат на човек към добродетелта и към монашеския живот. 26:30 часа. Светлина за монасите са ангелите, а светлината за всички светски хора са монасите и монашеският живот, 26:31. За нас е по-полезно да не се отличаваме от другите, като имаме специален живот, а защо? 26:32 ч. В духовния живот всяко нещо има своето време: постижение, борба със страстите, победа и завоевание, битка и духовен мир и т.н. 26:87. Каква вреда причиняват суеверните знамения на миряните и каква вреда на монасите? 26:101. Ако монахът след среща със светското остане тъжен, тогава обидата идва или от суета, или от похотлива страст. 26:174. При постъпване в монашеството млади и стари се борят не само със страсти; и защо и двамата могат да получат помощ? 26:178. Не бива да се ужасяваме, ако в началото на нашия монашески подвиг сме повече бориси, отколкото когато сме живели в света. 26:183. Пример за това колко удобно загиват сами тези, които следват пътя на монашеството, въпреки че са познавали цялата мъдрост на този свят. 26:237. Пример за това как Небесният Цар коронясва монах, който страда от много проблеми от демони. 26:247. Наставникът не трябва да казва на всеки, който идва в монашеството, че „този път е тесен и тесен“; а не на всички: „Това иго е добро“. (В словото към пастира.) 7:2. 3. Мойсей е образ на духовен наставник. 1:7. Споменът за вечния пламък прогонва мързела. 7:21. Споменът за последния съд поражда усърдие. (Вижте Памет за смъртта.). 26:194. Може да се интересувате от: