Життя та праці святого Іоанна Золотоуста

У народах відбувався надзвичайний рух умів, оскільки вони не могли вже не розуміти світлозорої істини християнства, але в той же час ще обплутані були мережами язичницьких звичаїв і вдач, що проникали отрутою забобонів, помилок і розбещення все їхнє життя. Користуючись цим станом, що не визначився, багато лжевчителів знаходили для себе сприйнятливий ґрунт серед народу і успішно сіяли насіння єресей і помилок, які часом гордо піднімали голову, погрожуючи самому існуванню Христової істини. Так, одна з найнебезпечніших єресей, а саме аріанська, у свій час ледь не заполонила весь Схід і здобула панування навіть у самій столиці його – Царгороді, так що православні мали собі притулок лише в одній домовій церкві, а всі інші храми осквернялися богохульственними гімнами Арія. Але не хибна обітниця божественного Засновника і Глави Церкви, що «і брама пекла не здолають її» (Мф.16: 18). Коли буря єретичної помилки досягла найвищої сили і погрожувала поглинути корабель Церкви, на чолі її з'явився цілий ряд великих керманичів, які, володіючи надзвичайними обдаруваннями, мужньо провели ввірений ним корабель серед усіх підводних каменів і лютих тривожень і назавжди у тих, що назавжди у тих істини православ'я. Серед таких керманичів особливо прославилися чотири великі чоловіки, імена яких, як світила, сяють на сторінках літописів святої Церкви. Це були святі Опанас Великий, Василь Великий, Григорій Богослов та Іоанн Златоуст, самі назви яких назавжди стали символом духовної величі. Кожен із них за силою свого високого обдарування послужив святій Церкві, і всі вони досі шануються як святі вселенські вчителі, що осяяли всесвіт світлом свого православного вчення.