Рождество Богородицы

Lajmi i parë për Zotin Shpëtimtar iu kumtua prindërve tanë të parë Adamit dhe Evës menjëherë pas rënies së tyre, me fjalët më të gëzueshme se fara e gruas do të fshinte kokën e gjarprit, domethënë nga një grua pa burrë do të lindte një Burrë, i cili është Perëndia i Përjetshëm dhe Ai do të shtypte fuqinë e djallit (Zan. 3:14). Shpëtimtari u shfaq në botë jo shpejt pas rënies së njerëzve, por pas më shumë se pesë mijë vjetësh. Një nga arsyet e shfaqjes së vonë të Shpëtimtarit Perëndi-njeri në botë ishte se nuk kishte një virgjëreshë të tillë të shenjtë nga e cila Ai mund të merrte mishin dhe gjakun më të pastër të njerëzve. Ishte e nevojshme të kalonin shumë shekuj dhe mijëvjeçarë që, përmes trashëgimisë së virtyteve të mëdha nga shumë breza, të shfaqej në botë kjo Virgjëreshë më e pastër dhe më e bekuar. Prindërit e saj vinin nga dy nga degët më të lavdishme të familjes hebreje: Joakimi nga familja mbretërore e Davidit dhe Ana nga familja priftërore e Aaronit. Zoti u dha atyre një vajzë, Marinë, me lutjet e tyre, si shpërblim për jetën e tyre të drejtë, tashmë në pleqëri. Lindja e Virgjëreshës Mari. Ikona që përshkruan Lindjen e Nënës së Zotit ndodhet në Kishën e Trinisë Jetëdhënëse në Kodrat e Sparrow (Moskë) në kapelën e Shën Sergjit si pjesë e një ikone katërpjesëshe të shekullit të 19-të. (Lindja e Krishtit, Nënës së Zotit, Gjon Pagëzorit dhe Shën Nikollës mrekullibërës). Autori i pikturës është Fyodor Andreevich Bronnikov (1827-1902). Kisha prej druri e Trinitetit është e njohur që nga shekulli i 15-të. Në fillim të shekullit të 19-të filloi ndërtimi i një kishe prej guri, e cila në përgjithësi përfundoi në vitin 1811. Më 1812, M.I. u fal këtu para këshillit në Fili. Kutuzov. Ndërtesa i mbijetoi pushtimit Napoleonik. Kisha po rinovohej në 1858-61, kur u krijua ikona. Ky kishë është i vetmi në Moskë që nuk u dëmtua në asnjë situatë dhe ku këmbanat binin gjithmonë (edhe gjatë periudhës së ndalimit stalinist). Ju mund të jeni të interesuar në: