Динарий кесарю

Међу савременим земаљским животом Господа Спаситеља Јевреја, истицала се секта фарисеја. То су били нарочити ревнитељи Мојсијевог обредног закона и старали су се да се он испуни до најситнијег детаља, а заборавили су на оно најважније у закону Божијем – милост и истину. А у односу на обављање обреда више су пазили на друге, дозвољавајући себи разне користи и одступања. „Они везују“, каже Господ Спаситељ о њима, „бремена тешка и неподношљива и стављају их на рамена људима, а сами не желе да их ни прстом помере“ (Матеј 23:4). Пошто су посебно прогонили Господа Исуса Христа, то Му је дало многе прилике да разоткрије њихову гордост, лицемерје, противречности између речи и дела и пороке њиховог живота. Господ их је осудио и у параболама (о непослушном и покајаном сину, о злим виноградарима, о женидби царевог сина) и директно указујући на њихове зле намере и поступке (оптужни говор против књижевника и фарисеја (Мт. 23,13..37). Након што су у параболама (горе поменутим) осудили фарисеје, они су дали посебан савет о томе да ли је могуће ухватити Исуса у било којој речи да би Га издали својим претпостављенима, па чак и ауторитету владара. Да би сакрили своју злу намеру, они нису ишли к Њему лично и директно, већ су са неким од Иродијанаца (присташа римске власти који су могли бити сведоци и доушници) слали своје ученике. Ови, прилазећи Господу, почеше ласкаво да Га хвале: "Учитељу! Знамо да говориш истинито и да не гледаш у лице, него истинито учиш путу Божијем. Реци нам: шта мислиш, да ли је дозвољено да дајемо порез ћесару или не?" Да је Исус директно рекао: треба платити, онда се овај одговор не би допао људима, који су били оптерећени римском силом која им је била ТУЂА. Да је рекао: не треба плаћати, онда би Га представили као бунтовника, противника власти. Исус је, знајући њихову злоћу, рекао: „Зашто ме искушавате, лицемери? Покажите ми новчић којим плаћате порез. Донели су Му денар. Тада их Исус упита: „Чија је ово слика и натпис? Рекли су Му „Цезарово“. „Зато“, рекао је, „дајте ћесару оно што је ћесарово, а Богу оно што је Божје“. Тако је Господ Спаситељ поделио и истовремено ускладио одговорности према Богу и цару. Када су непријатељи Господа Исуса чули, задивили су се мудрости Његовог одговора и, оставивши Га, отишли ​​су. Денарија Цезару. Са слике проф. Јегорова Алексеја Јегоровича (1776 – 1851). Петербуршка академија уметности. Можда ће вас занимати: