Динарий кесарю

Entre la vida terrenal moderna del Señor Salvador de los judíos, destacó la secta de los fariseos. Estos eran fanáticos especiales de la ley ritual de Moisés y se preocuparon por su cumplimiento hasta el más mínimo detalle, y se olvidaron de lo más importante de la ley de Dios: la misericordia y la verdad. Y en relación a la realización de rituales, cuidaban más de los demás, permitiéndose diversos beneficios y desviaciones. “Atan”, dice el Señor Salvador sobre ellos, “cargas pesadas e insoportables y las ponen sobre los hombros de los hombres, pero ellos mismos no quieren moverlas ni con un dedo” (Mateo 23:4). Como perseguían especialmente al Señor Jesucristo, esto le dio muchas oportunidades de exponer su orgullo, su hipocresía, las contradicciones entre las palabras y las obras y los vicios de sus vidas. El Señor los denunció tanto en parábolas (sobre el hijo desobediente y arrepentido, sobre los viñadores malvados, sobre las bodas del hijo del Rey) como indicando directamente sus malas intenciones y acciones (discurso acusatorio contra los escribas y fariseos (Mateo 23:13..37). Después de denunciar a los fariseos en las parábolas (mencionadas anteriormente), elaboraron consejos especiales sobre si era posible atrapar a Jesús en alguna palabra para traicionarlo ante sus superiores e incluso ante la autoridad del gobernante. Para ocultar sus malas intenciones, no acudieron a Él personalmente y directamente, sino que enviaron a sus discípulos con algunos de los herodianos (adherentes del gobierno romano que podían ser testigos e informantes). Estos, acercándose al Señor, comenzaron a alabarle halagadoramente: "¡Maestro! Sabemos que hablas con verdad y no miras a la cara, sino que enseñas con verdad el camino de Dios. Dinos: ¿qué te parece? ¿Nos está permitido dar impuestos al César o no?" Si Jesús hubiera dicho directamente: hay que pagar, entonces esta respuesta no habría agradado al pueblo, que estaba agobiado por el poder romano que les era EXTRANJERO. Si hubiera dicho: no hay necesidad de pagar, entonces lo habrían presentado como un rebelde, un oponente de las autoridades. Jesús, conociendo su maldad, dijo: "¿Por qué me tentáis, hipócritas? Mostradme la moneda con la que pagáis el impuesto". Le trajeron un denario. Entonces Jesús les preguntó: "¿De quién es esta imagen y esta inscripción?" Le dijeron "del César". “Por tanto”, dijo, “dad al César lo que es del César, y a Dios lo que es de Dios”. Así, el Señor Salvador dividió y al mismo tiempo coordinó las responsabilidades ante Dios y el rey. Cuando los enemigos del Señor Jesús lo oyeron, quedaron asombrados de la sabiduría de su respuesta y, dejándolo, se fueron. Denario a César. De una pintura del Prof. Egorov Alexey Egorovich (1776 – 1851). Academia de Artes de San Petersburgo. Quizás te interese: