Уединение пустыни

Пошто је примио крштење од Јована, испуњен Духом Светим, „Исус би одведен Духом у пустињу. И био је тамо у пустињи четрдесет дана, кушан од Сатане, и био са зверима, и анђели су му служили. Током ових четрдесет дана и четрдесет ноћи није ништа јео; најзад је постао гладан. Ова слабост људског тела изнедрила је прво искушење од ђавола, за којим су уследила друга јача. „И довршивши сва искушења, ђаво, побеђен силом речи Господње, одступи од Њега за сада. (Мт 4:1) – (Мт 4:11), (Мк 1:12) – (Мк 1:13), (Лука 4:1) – (Лука 4:13). Боравак у пустињи, четрдесетодневни пост, одбијање искушења од ђавола и служба анђела представљени су у Јеванђељу као припремне околности за проповедање Јеванђеља широм света и за остварење нашег искупљења. Дакле, усред пустињске самоће, Свемогући Господ је морао да се наоружа снагом да се бори против непријатеља нашег спасења, да подигне бреме наших грехова, да просветли душе наше, да нам умилостиви Оца Небеског, да нам да Духа Светога Животворног. Самоћа пустиње је поље за сакупљање и јачање снаге духа. Да бисте остварили духовна дела, потребно је да проведете већи или мањи број дана, па чак и година ван гласина свакодневице, насамо са Богом, да бисте слободно усмерили своје духовне очи само на Њега, научили да очекујете помоћ и упозорење само од Њега, издржати страхове и искушења, и ојачати своју вољу у служби на коју вас десна рука Свевишњег позива. Овај пут васпитања људског духа, наговештен у житијима пророка Илије и Јована Крститеља, освештаних од Господа Спаситеља, постао је уобичајен за оне Божије изабранике који су предодређени за посебна велика дела и ванредне службе у животу. Апостол Павле, пошто се крстио у Дамаску, повукао се у Арабију на три године: овде га примљена благодат Божија, усред пустињске самоће, претвара од некадашњег ревнитеља за слово закона у благовесника истине Христове, а затим је позван на своје велико дело учитеља језика. Пример пустињског живота дали су многи свети подвижници цркве у Египту, Сирији, Палестини и Светој Гори. Велики учитељи и светитељи васељене Василије Велики, Григорије Богослов и Јован Златоусти живели су и трудили се у пустињама пре него што су ступили у поље јавне службе и показали свету светлост свог ума и своју непоколебљиву вољу у доброти. Постоји читава аскетска литература у којој су детаљно објашњени сви методи те непрекидне, невидљиве борбе коју воде изабраници Божији против непријатеља спасења – света, искушења тела и исконског непријатеља ђавола – и степена у коме се они уздижу до духовног савршенства. Такав пример васпитања и афирмације духовног показали су нам наши велики подвижници Сергије Радоњешки, Серафим Саровски и други. И вратио се Исус у сили Духа, како Јеванђеље завршава своју причу о пустињској самоћи Спаситељевој, у Галилеју и глас о Њему се проширио по целој земљи (Лк. 1,14). На путу за Галилеју Господ је посетио Јована. Пустињска самоћа. Уметник Иван Николајевич Крамској (1837–1887). Слика се налази у Третјаковској галерији. Можда ће вас занимати: