Уединение пустыни

След като получи кръщение от Йоан, изпълнен със Светия Дух, "Исус беше отведен от Духа в пустинята. И беше там в пустинята четиридесет дни, изкушаван от Сатана, и беше със зверовете, и ангели Му служеха." През тези четиридесет дни и четиридесет нощи Той не яде нищо; накрая Той огладня. Тази слабост на човешкото тяло породи първото изкушение от дявола, което беше последвано от други по-силни. „И след като завърши всички изкушения, дяволът, победен от силата на словото на Господа, се отдалечи от Него за известно време“. (Мат. 4:1) – (Мат. 4:11), (Мк. 1:12) – (Мк. 1:13), (Лука 4:1) – (Лука 4:13). Престоят в пустинята, четиридесетдневният пост, отблъскването на изкушенията от дявола и служението на ангелите са представени в Евангелието като подготвителни обстоятелства за световното проповядване на Евангелието и за извършване на нашето изкупление. И така, сред пустинното уединение Всемогъщият Господ трябваше да се въоръжи със сила, за да се бори с враговете на нашето спасение, да вдигне бремето на нашите грехове, да просвети душите ни, да умилостиви Небесния Отец към нас, да ни даде Светия Животворящ Дух. Уединението на пустинята е поле за събиране и укрепване на силата на духа. За да извършите духовни дела, трябва да прекарате по-голям или по-малък брой дни и дори години извън слуховете на ежедневието, насаме с Бога, за да насочите свободно духовните си очи само към Него, да се научите да очаквате помощ и наставление само от Него, да издържате на страхове и изкушения и да укрепите волята си в службата, към която ви призовава десницата на Всевишния. Този път за възпитание на човешкия дух, предобразен в житията на пророците Илия и Йоан Кръстител, осветен от Господа Спасителя, е станал общ за онези Божии избраници, които са предопределени за особени велики подвизи и необикновени житейски служения. Апостол Павел, след като беше кръстен в Дамаск, се оттегли в Арабия за три години: тук Божията благодат, получена от него, сред пустинното уединение, го превръща от бивш ревнител на буквата на закона в вестител на Христовата истина и след това той е призован към великото си дело като учител по езици. Пример за живот в пустинята са дали много свети подвижници на църквата в Египет, Сирия, Палестина и Атон. Великите учители и светци на вселената Василий Велики, Григорий Богослов и Йоан Златоуст са живели и се трудили в пустините, преди да влязат в полето на общественото служение и да покажат на света светлината на своя ум и своята непоколебима воля в доброто. Има цяла аскетична литература, в която подробно се обясняват всички методи на онази непрекъсната, невидима битка, водена от богоизбраните срещу враговете на спасението - света, плътските изкушения и първичния враг дявола - и степените, по които те се издигат до духовно съвършенство. Такъв пример за образование и утвърждаване на духовното ни показаха нашите велики подвижници Сергий Радонежски, Серафим Саровски и др. И Исус се върна в силата на Духа, както Евангелието завършва разказа си за пустинното уединение на Спасителя, в Галилея и мълвата за Него се разпространи из цялата околност (Лука 1:14). По пътя за Галилея Господ посетил Йоан. Пустинна самота. Художник Иван Николаевич Крамской (1837–1887). Картината се съхранява в Третяковската галерия. Може да се интересувате от: