Новоизбраниот архиепископ. Планината Синај и Раифа Порфири (Логофет) и неговото пристигнување во Киев

Божествениот Синај и чудесната убавина на базиликата Преображение Господово, изградена од познатиот византиски император Јустинијан, со моштите на Света великомаченичка Екатерина, за многу руски аџии долго време беше истата привлечна точка како Светата Земја, Света Гора, градот Бари со моштите на свети и сл. да им биде интересно да научат неколку интересни факти во врска со важните внатрешни промени што се случија во споменатиот манастир неодамна. Постар и долги години болен од тешка болест која им пркоси на секакви напори и умешност на искусни европски лекари во нивната област, архиепископот на планината Синај и Раифа и во исто време игумен на синајскиот манастир Порфириј (Павлидис) беше принуден да го напушти столот што го зазеде и да се повлече. Благодарните браќа од манастирот, на чело со поранешниот Синајски архиепископ долго време - жесток русофил по убедување, 1 човек со најблагородниот карактер на неговото најљубезно срце, а во исто време и вешт управител - го доделија доживотно да раководи со метах (соединение на островот на манастирот Синаа). Смирна), со додаток од триста англиски фунти. (3.000 рубли), каде што пречесниот Порфири се пензионираше за да го живее својот краток живот. За Синајската столица, така испразнета, беше неопходно да се избере достоен наследник. Задачата за Синајскиот манастир, оддалечен од културниот свет, доживува многу лишувања и навреди, за кои не знаат само нашите руски манастири, туку и источните, 2 и затоа во неговите ѕидини секогаш има многу ограничен број монаси, а згора на тоа, или стари луѓе, или докими - нови монаси, не би било многу лесно да се живее во Европа, африкански монаси. т.н. Протосинхелите на манастирот многу не сакаат да се разделат со своите домови и не подлегнуваат на искушението да ги држат уздите на управата на манастирот во свои раце и да се наречат архиепископ, доколку проникливиот и жестоко посветен поранешен архиепископ претходно не подготвил за себе таков наследник на неговиот студент, архиепископ, до неодамна. го зазеде местото на ректор на Грчката православна црква во Париз. Браќата доброволно се согласија за избор на предвидениот кандидат и на 23 април годинава едногласно и едногласно го прогласија Арх. Порфириј Логофет како игумен - архиепископ на планината Синај и Раифа. Новиот архиепископ на Синај, Порфириј Логофет, е роден во 1858 година на островот Свети Евстратиј кај Лимнос. Неговиот татко Константин Логофет бил свештеник и во семејството, покрај свети Порфириј, имал уште еден син и три ќерки. Воспитан во благочестиво семејство, младиот Логофет (14) пристигнал на Синај со цел да ги поклони светилиштата на познатиот манастир, но погоден од величественоста на природата што го опкружува манастирот и неприкосновената тишина, погодна за мислата на Бога и на анхорискиот живот, тој решил да се придружи како храмови на манастирот. Хегумен - Архиепископот Порфириј Павлидис ги забележал извонредните природни таленти и симпатичниот карактер на младиот доким, го доближил до себе, правејќи го негов слуга во ќелијата, а потоа го воведе во монаштво со името Порфириј. Бидејќи о. Порфириј Логофет посакал да добие научно образование, потоа поранешниот архиепископ Порфириј Павлидис го испратил во Атина и го запишал во класична гимназија, откако дипломирал со одличен успех, му обезбедил можност и финансиски средства да го заврши образованието во богословското училиште на о. Калка, во близина на Константинопол. Во 1882 година о. Порфириј Логофет дипломирал на ова училиште со звање дидактор по теологија и отишол кај својот добротвор, архиепископот Порфириј во Каиро, каде што во тоа време архиепископот Синајски живеел во Синајската метохе Јуванија на манастирски работи. Тогаш јероѓаконот Порфириј Логофет го зазеде местото граматичар (секретар) под архиепископот, но не остана на оваа позиција многу долго“. Во 1887 година, Неговото Високопреосвештенство Порфириј го испрати младиот секретар во Русија за да влезе во Киевската теолошка академија. Било пожелно епископот на својот сакан ученик да му даде високо теолошко образование во Русија, кое му се допаѓа, а во исто време да има во Киев, во постоечкиот синајски манастир Света Катерина, личност посветена на него и на манастирот во случај на смрт на постариот протосинкел, о. Архимандрит Мелетиј, кој, како што беше познато во манастирот, поседувал големи суми пари, кои многу не сакал да ги подели со манастирот. Отец архиѓакон Порфириј со задоволство се согласи да замине во Русија, бидејќи се чувствуваше привлечен да го продолжи своето образование и изучување на рускиот јазик, неопходно за Синаит, со оглед на живите и постојани односи на манастирот со Русија и судирите со руските аџии, кои годишно го посетуваат манастирот во број од најмалку сто луѓе од двата пола. Но, ох. Порфири остана на академијата само една учебна година, 1887/88 година, и се врати во Каиро, откако успеа да се запознае со живиот руски јазик. Причината за ова прерано заминување од Русија лежи во неповолните услови на неговиот престој во Киев во дворот на Синајскиот манастир, создадени благодарение на сенилната сомнителност на о. Архимандрит Мелетиј, кој не сакаше во своите постапки да има ни толку безначајна контрола над себе како што можеше да има младиот јероѓакон - ученик, миленикот на владејачкиот игумен - архиепископот. Отец Порфириј и во оваа единствена година од престојот во Русија, не можеше да живее до крајот на годината во манастирскиот двор, туку беше принуден да се повлече во приватен стан, под изговор дека постојано вежба на руски јазик. о. овој пат не остана долго. Порфириј во Јуванија во Каиро под архиепископот Синајски. Незадоволната жед за високо теолошко образование го прогонувала и го поттикнала искрено да го замоли својот духовен отец, архиепископот Порфириј, да го пушти во Европа да слуша предавања на познати универзитети. Проучувањето на јазиците на германскиот и францускиот беше нова причина да желно посакуваме патување во Европа. Ав. Порфири попушти на упорното барање на својот сакан доким и го испрати да слуша теолошки предавања во Минхен и Женева. Завршување на теолошкото образование на наведените универзитети о. Делото на Порфири, инаку, се совпадна со завршувањето на прекрасната православна црква во Париз, создадена од тамошната грчка колонија. Ректорската функција во оваа црква му била понудена на о. Порфири Логофет, издигнат на чин архимандрит во 1896 година. Речиси осум години о. арх. Порфири беше ректор на споменатиот храм во Париз, уживајќи во универзалната љубов на своите парохијани - неговите сонародници. Бесплатно слободно време о. Порфириј се посвети на научните литературни теолошки дела, објавувајќи ги во грчките изданија на Атина, Константинопол, Трст итн. арх. Порфириј во странство и повторно го врати овој, полн со сила, образован монах во родниот манастир, на кој толку многу му се должеше за своето воспитување и кариера и кој имаше голема потреба од просветлен водач - игумен... Меѓутоа, пред да се упати кон своето место на министерство, новоизбраниот архиепископ Синајски решил да отпатува во Англија и Русија. Првото патување беше поттикнато од желбата да се видат, заради самообразование, грандиозниот Лондон и другите градови на Британија, кој по многу нешта се разликуваше од Париз и другите европски градови. Се сретнаа многу срдечно од Британците, патниците до Синај 3 o. арх. Порфири беше почестен од Универзитетот во Оксфорд да ја добие почесната титула доктор на овој универзитет, со знаците на надворешна разлика својствени за оваа титула. Што се однесува до неговото патување во Русија, тоа беше предизвикано од итните, многу значајни потреби на Синајскиот манастир. Како што е познато, во летото 1903 година, починал многу стар човек, протосинкелскиот архимандрит Мелетиј, кој управувал со дворот на Синајскиот манастир во Киев околу четириесет години. Отец Мелетиј (Багианели) почина речиси безболно, без да остави зад себе никаков духовен завет. При проверка на имотот на починатиот, се покажа дека тој имал капитал од над 100.000 рубли во сребро депониран во државна банка; Назначен на местото на починатиот ректор на Синајскиот манастир Екатерина во Киев, многу искусен сопственик и посветен на неговиот манастир, архимандритот Амфилохиј (Аргиракис), кој дотогаш заземаше слично место во Синајскиот манастир во Тифлис, започна постапка за потврдување на правата на Синајскиот манастир. пари стекнати од о. Архимандрит Мелетиј, стекнат од него во служба на манастирот и бидејќи, според статутите што постојат низ православниот исток за строгите кеновијални манастири, на кои им припаѓа Синајскиот манастир, имотот на монахот, без разлика од што се состои, е неотуѓив имот на манастирот и во светот, не може да му се даде на роднината. Напорите на о. Архимандритот Амфилохиј беа крунисани со успех, но лошо добронамерниците на Синајскиот манастир од тамошните Грци се обидоа да спречат мирно решавање на овој неспорно праведен случај во сите погледи за наследството на о. арх. Мелетија. Имајќи ја предвид практиката што постои во Русија, според која законот им дозволува на архимандритите - игумени на манастирите да го оставаат својот движен и недвижен имот на положници, а овие да бараат право на наследување ако не остане формална духовна волја, лошо добронамерниците на Синајскиот манастир ги известиле роднините. арх. Мелетиј за значителниот капитал од 100.000 рубли што го оставил покојникот. и со помош на локални адвокати, сметајќи на добра заработка, ги убедиле да поднесат тужба против манастирот и да бараат признавање на нивните наследнички права. Беше изречена забрана за парите додека не се разјасни прашањето што се појави - кој да биде наследник по о. Архимандрит Мелетиј. Заедно со овој наследен случај, кој предизвика многу контрадикторни гласини во локалното општество, па дури и во печатот, гласини кои не беа секогаш поволни за споменот на починатиот о. арх. Мелетиј, во Синајскиот манастир настанала уште една итна работа. По напуштањето на Тифлис и назначувањето на о. арх. Амфилохија Аргиракис како шеф на Киев Синајскиот комплекс; позицијата на шефот на Кавкаскиот Синајски комплекс останува непополнета. Новиот поглавар на овој манастир назначен од манастирот, според постоечките правила, мора да добие дозвола за влез во Русија од Светиот синод. Со цел да се побара оваа дозвола, архиепископот избран за Синајски архиепископ очигледно презеде патување во Русија. Порфири Логофет. Меѓутоа, тој би можел да има и други причини за ова патување: желбата да ги оживее во сеќавањето киевските впечатоци што ги добил од неговиот краток престој овде, да ги обнови познанствата неопходни за доброто на манастирот и да се увери во итната потреба да се доведат крајно запуштените згради, па дури и црквата Св. великомаченичка Екатерина на Синајскиот Метохион во Киев. Арх. пристигна. Порфири отиде во Киев на 10 август и застана на својата фарма во Подол. Веднаш ги посети високиот преподобен митрополит Киевски Флавијан и ректорот на Богословската академија, епископот Чигирински Платон, кој веднаш му возврати на посетите, откако го посети лакот. Порфири во неговиот двор. Бидејќи на 15 август Киевската лавра свечено го слави својот храмски празник, сводот што пристигнува. Синајски Порфириј заедно со о. Архимандритот Амфилохиј, началник на дворот на манастирот, бил поканет во Лавра на празнична братска трпеза. Прекрасен изглед, грациозни манири и жив, жив разговор на лакот. Порфири на француски и германски го привлече општото внимание на многубројните гости од киевската интелигенција поканети на истиот оброк и му придобија општо симпатии. Ваше Високопреосвештенство Флавијан, вицекрал на Лавра о. Архимандритот Антониј и најстарите браќа Лавра му покажаа на гостинот целосно внимание и најискрена срдечност. Прием во Киев арх. Порфириј, кој за време на својот краток престој успеал да реши и реши некои од значајните итни потреби на манастирот, а Владика Флавијан, од своја страна, за работите на манастирот дури бил принуден да комуницира преку телеграма со Санкт Петербург, останале позитивно маѓепсани. До станицата истиот ден, 15 август, по заминувањето во Одеса, архитект. Порфири го изрази своето целосно задоволство и срдечна благодарност до Киевјаните кои го испратија гостинот. Сега веќе знаеме дека новиот архиепископ на Синај, Порфириј, доби срдечно добредојде во Константинопол од вселенскиот патријарх Јоаким III и беше љубезно примен во аудиенција кај султанот Абдул Хамид, кој на новиот Синајски архиепископ му го додели Орденот Меџидије од 1 степен. Понатамошен план за патување на лакот. На Синај му се допаѓа ова. По краток престој во Цариград, тој ќе замине во Смирна и Хиос за да го види својот болен старешина таму, поранешниот синајски архиепископ Порфириј, за да го добие неговиот благослов за нов пат во животот и директно да дознае за внатрешната состојба на манастирот што му е доверено на неговото раководство и за неговите итни потреби. Од Хиос арх. Порфири на кратко ќе ја посети својата татковина за да се види со сестрите, а оттаму ќе замине право во Каиро, во Јуванија, во местото каде што престојува. Заробувајќи пристојна свита од браќата на манастирот, тој ќе замине во Ерусалим на осветување, оттаму ќе се врати во Каиро, во Јуванија, а до 24 ноември, денот на празнувањето на споменот на покровителката на манастирот, Света великомаченичка Екатерина, ќе пристигне во нејзината свечена свеченост и слава. на лице место за потребите на манастирот. Нов лак. Синај Порфириј, како што нè извести лично во Киев, по Божиќните празници планира да се врати назад во Каиро и таму во Јуванија ќе остане, според одамна воспоставениот обичај во животот на овој манастир, на постојан престој, за да може полесно да има односи оттаму според потребите на манастирот. Меѓутоа, прашањето за местото на постојан престој на синајскиот архиепископ е многу чувствително, а новиот архиепископ за тоа зборува не без вознемиреност и страв. Како што е познато, постариот Александриски патријарх Софрониј IV († 1899 г.) бил непријателски настроен кон синајскиот архиепископ Порфириос Павлидис и ги насочил сите напори да го истера од Каиро и да го однесе во пустината Син, во Синајскиот манастир. Во ова прашање, покојниот архиереј одигра важна улога - љубомора на Синајскиот архиепископ, кој, по своја волја, се смета за претседател на ефоријата на класичната гимназија, основана од трговците браќата Амбетјев, руски поданици, кои дури бараа највисоко покровителство од рускиот владетел. Со оглед на својата исклучителна положба и како единствена средно образовна институција, училиштето Амбетевскаја (како што се нарекува оваа гимназија) ужива големи симпатии во Каиро меѓу локалните грчки трговци, кои живеат тука во голем број, а во исто време, овие трговци истото го изразуваа и на убавиот архиепископ на Синај, Порфириј, поглавар на училиштето Пав. Затоа, обидите на патријархот Софрониј не беа крунисани со успех, а меѓу Јуванија и Патријаршијата беа воспоставени толку затегнати односи што нивните жители никогаш не се виделе... По смртта на патријархот Софрониј и по изборот на негово место на назаретскиот митрополит Фотиј (Пероглу), кој живееше седум години во Синајскиот манастир како прогонет и уживаше од браќата на манастирот, а особено од архиепископот Порфириј Павлидис, најискрено братско сочувство и знак на Јуван4. природна и силна увереност дека односот Синајската архиепископија и Александриската патријаршија ќе се среди и ќе заземе широк тек. Но, надежите се покажаа како прерани. Поранешниот затвореник на Синај, патријархот Фотиј, со кого некогаш го делел лак. Порфириј, дури и со постелнината, во ѕидините на Патријаршијата во Каиро, како Александриски Патријарх, се сретна со својот пријател и најискрен добротвор (на што лично бевме сведоци кога бевме на Синај во 1888 година) студено, официјално и најважно, тој до сега не ја ни посети Јуванија... Очигледно, за Александрискиот патријарх Фотиј, кој добро го паметат сите што ги следеа перипетиите на изборот на Никодим 1 за патријаршиска столица во Ерусалим, кој сега е пензиониран во ерусалимскиот двор на Свети Георгиј на Халки, Герасим и сега среќно живата служба, добропознатата служба на патријархот Дами вели: не е празна фраза и не празен збор... Затоа, разбирлива е вознемирената душевна состојба на новиот синајски архиепископ Порфириј Логофет, со која тој сега влегува во Јуванија. Дали новиот синајски архиепископ ќе може да воспостави мирен начин на живот со поглаварот на Александриската црква или не е прилично тешко прашање за решавање, но за доброто на Синајскиот манастир, за кој сме сигурни дека на Александрискиот патријарх Фотиј не му е туѓ во неговите желби, нема да биде бескорисно во екстремен случај да се воспостави јуванархијархијата толерант. Киев 1904 17 септември. Р.С. Од архиепископот на Синај, Порфири Логофет, дознавме дека комуникацијата со Русија или Ел Тор сега е воспоставена со пароброд и редовна: двапати месечно, на 1 и 15 секој месец. Така, ќе биде вообичаено нашите аџии да знаат дека тешкото копно патување со камили до Синајскиот манастир сега е намалено на два дена. Поранешниот архиепископ на Синај Порфириј бил ракоположен за јероѓакон во Киев од страна на покојниот митрополит на Санкт Петербург Исидор. Кога беше киевски митрополит, одлично зборува и пишува руски. Во Киев, пречесниот Порфириј живееше во дворот на Света великомаченичка Екатерина, која му припаѓаше на Синајскиот манастир. Мислиме на востанието во Египет во 1882 година на познатиот Араби-паша и придружните немири меѓу бедуините - манастирски филаци (чувари), кои масовно се собирале под манастирот и го држеле под опсада неколку дена. Само снаодливоста и бестрашноста на вечно незаборавниот игумен Галактион го спаси манастирот од страшните последици на опасното невреме кое се приближуваше кон манастирот. (Види повеќе за ова во Десно. Палестина. Збирка. с. 10, Санкт Петербург. 1888, стр. 21 и во Црквата. Ved. 1890 бр. 25). Особено внимание на свети Порфириј му посветиле две Англичанки кои долго време живееле на Синај и таму ги опишале сириските ракописи. Тие исто така ја имаат честа да го откријат античкиот сириски кодекс на Евангелието. За повеќе информации за ова, видете ја нашата брошура: „Новоизбраниот патријарх Александриски Фотиј (Пероглу)“ (според лични сеќавања). Киев 1900, стр. 10–25. Можеби ќе ве интересира: