Слово на дан стогодишњице блажене успомене на цара Александра Блаженог
Слово в день столетнего юбилея блаженной памяти Императора Александра Благословенного
Јавно власништво — цео текст је овде.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Рекао је протојереј Петропавловске цркве у Басманској цркви П. Смирнов, позајмљен из Московские Ведомости.
„Не нама, Господе, не нама, него имену Твоме дај славу“ (Пс. 113,9).
Из ове молитве псалмопојца изабране су свете речи које су познате сваком Русу, којима је цар Александар Блажени, блажене успомене, забележио највећи догађај своје владавине и, уједно, један од својих најславнијих подвига.
Где сте сада, сапутници његових славних подвига, који сте ове молитвене речи носили на својим грудима? Колико вас је остало на лицу земље?...
Међутим, град се није могао сакрити на врху горе стојећи (Матеј 11:14). Запаљена лампа је постављена на висини тако да сија за све. Цела Русија, као једна личност, једногласно се диже и тријумфује у сећању Александра Блаженог, као свог великог царског добротвора. Сви сталежи, све институције спремају се да величају његове подвиге, његове заслуге. Штампана реч ће брзо пронети ове његове искрене похвале по свим земљама земље, а посебно по родној, и ујединити их у једну свечану химну којом ће благодарни народ прославити овог блаженог Цара.
Цео свет ће чути колико је добра учинио за своју домовину, за целу Европу, и колико је још замишљао, желео да учини у свом срцу, испуњеном љубављу према човечанству; како се борио са овим страшним дивом и победио га, и спасао отаџбину у најтежим временима за њега, и смирио немирне народе, и како је истовремено, под непрестаним грмљавином битака, удубљивао до најситнијих детаља у све повеље и радње власти да би их помирио са својом душом, на коју је своју ствар уздигао на висину: славу и утврди неприкосновено блаженство свих верних поданика“. 1 Памтиће се привлачне црте његовог чудесног срца, његовог најплеменитијег карактера, који је дражесно деловао на све око себе, који је потчињавао странце и непријатеље свом утицају, тако да су постали највернији међу његовим слугама, чијој је моћи подлегало чак и срце тог човека који није познавао друге хобије осим његове претеране жудње за моћи.
Али ма колико се народна љубав у потпуности и широко испољила према цару Александру, далеко од тога да се исцрпљује све што се може рећи у његовој похвали. Проћи ће још много векова, а Руси ће се увек са љубављу и захвалношћу сећати овог за њих значајног дана, а за главу Блаженог увек ће бити нови и нови венац.
И замишљајући сву ову богату ризницу од њега учињеног и посејаног добра, не можемо а да не узвикнемо: Господе Боже, какво је непроцењиво благо ова људска душа, коју си се удостојио да створиш по лику и подобију своме! Како је лепо ово људско срце кад живи и дише љубављу коју си заповедио? Какав извор светлости, радости, среће из живота једног човека за много, много генерација!
Али овде нас опет поздрављају свете речи Александровог натписа: „Не нама, не нама, већ имену Твоме“. Оставимо захвалну успомену народу да цени подвиге и дела Александра: нека историја, и грађанска и војна, и просвета, и Црква Божија на земљи, кажу своју истиниту реч о њему, нека лира пева песму уткану у његову славу. Величина цара је наслеђе Русије, ово је благо њених верних синова, ово је непрестана изградња потомства. За слугу речи Божије су ове речи благодарне молитве у устима великог Цара најдрагоценије... Није случајно да нису вештачки измишљене. У њима се огледала душа цара Александра, изражавало се његово искрено уверење, утиснуо његов лик, а заједно, на назид векова и поколења, откривала се тајна његовог незаборавног живота, његови славни подвизи. У њима је садржан и црквени значај овог празника.
Благодаримо и прославимо Господа, јер је у Његовој руци сила земље, и Он ће с временом подићи што је потребно на њој (Сир. 10, 4). Појава великих на земљи један је од очигледних путева Божанског Промисла. Дејство промисаоне силе Божије неопходно је у материјалном свету, али углавном у моралном свету, где нарушена слобода разумних створења, усмерена против дефиниција и закона Свевишњег, уноси у свет неред, неред, недаће, несреће, и где само десница Свевишњег може да исцели зло које су људи принели свом добру. Тако су некада давно, ради избављења зала и казни које су сами људи својим гресима призивали на себе, из утробе мајке подизани други: Мојсије, Гедеон, Сампсон, Самуило, Давид и други.
Одавно људи нису видели тако разорну и страшну катастрофу каква је задесила једну од најпросвећенијих земаља Европе крајем прошлог века.
Ова страшна бура скупља се вековима, а много је разлога за њу у обманама, страстима и гресима људи. Да ли да осликавамо даљи ток зла?... Ко не зна, до ситница, посебно катастрофе 1812. године? А где се још може јасније замислити и осетити ова туга Русије, ако не у зидинама овог светог Кремља, овог светог храма, оскрнављеног одважним непријатељем? Шта би било са нашим драгим отаџбином, са целом Европом, да није било границе разорном току зла?... Ко је овде био оруђе Промисла Божијег? Назовите ово мило човечанству име!... Био је то Александар – Благословен од Русије и свих народа. Нису узалуд његови савременици били изненађени многим околностима његовог рођења и живота, које као да су наговестиле његов посебан позив. Његово рођење (12. децембар 1777) поклопило се са почетком приближавања Сунца земљи, а његово улазак (12. марта 1800) са почетком животворног пролећа и заједно са почетком 2. века: обоје су дочекани посебним изливима народне љубави.
Придавали су значај чињеници да је Велика Катарина гајила своје наде у овог унука, и да је ово прворођенац Марије, не мање велики у милосрђу и доброчинству. У срцу младог Александра посејано је семе доброте у изобиљу, и свима су обећавали богате изданке... Народна љубав је чак водила рачуна да је, као некада Давид, Александар био благ у оку и добар у очима Господа (1 Сам. КСВИ, 16). Физичка лепота, као некада код бебе Мојсија (Јевр. КСКСИИИ, 11), била је за веру „знак посебне духовне лепоте и Божијег благослова“. 3 И заиста, у Александровом духу спојене су ретке особине: величина природних талената са најсвестранијим и најпрефињенијим образовањем, изузетна чврстина духа са мекоћом и нежношћу срца која је свакога пленила, истрајност у постизању зацртаних циљева са покорношћу и миром, ватрена љубав и љубав према своме човечанству као добробит његовог личног циља... прадедовског престола, схватање важности и тежине подигнутог терета је одлика истинске величине! Будите храбри, храбри!
осећање народне љубави га је привлачило. Господ је за вас, и сви смо с вама... Последице су показале да су то биле истините слутње и предзнаци, да ће у Александровској Русији и другим народима заиста бити изабраник Промисли, да је од Бога одређено да се одупре притиску зла, да заштити народе од угњетавања, да свечано утеши и уздигне хришћанство тамо где га је читав народ могао јасније одбацити и оскрнавити... јасно осети овај небески позив, ако не и сам изабраник Божији, и из дубине његовог срца изливају се свете речи: „Не нама, Господе, не нама, него имену Твоме дај славу!“
Хвалимо и славимо Господа, јер кроз Њега „царују цареви“ (Приче 8,15), и Он узноси изабране из народа Свога (Пс. 89,20). Некада се у највећој цркви у Москви чула јака реч. Ваздушни свети Платон, који је светим мурјем помазао Александра И за краља, приказао му је дужности његове велике службе и уз помоћ одозго утешио и ојачао. По речима старешине архипастира чује се нешто пророчанско: „Ношење Духа Господњег на данашњи дан“, каже он, „осенило је и осветило твоју главу. Са таквом небеском помоћи подвиг ће твој бити лак, бреме ће бити лако, а литија ће бити победоносна и свечана. Бог је са нама!“ Он завршава свој чудесни говор: "Схватите незнабошце и покорите се! Ви који можете, покорите се! Чак и ако сте у могућности и опет ћете бити поражени, јер је Бог с нама!" Догађаји су оправдали ову свету наду вере.
Само је сила Божја могла да учврсти ову оскудну сасуд у најодабранијима - људском срцу, да не задрхта ни пред пространством два до десет језика, предвођених највећим генијем рата, ни од почетних звучних успеха непријатеља, ни од тока разорне лаве његових трупа незаустављивих, најрадије од било какве препреке, не бих пристао, од „коначне препреке, ни да би пристао... недра Сибира, него да потпишем срамоту своје отаџбине. Ове заувек незаборавне речи цара Александра речи су царског миропомазања: одишу неземаљском величином! И уз помоћ Вођа, само он је, упркос свим оклевању својих савезника и недавних непријатеља, довео ствар до краја. Тек на зидинама непријатељске престонице рекао је: „Битка човечанства је добијена“ и зауставио победничке трупе. Париз је дрхтао, чекајући судбину Москве, али Александар је донео благослов мира и љубави непријатељима, а сам се бринуо више од било кога о судбини покорених. Јер Господ, који му је дао снагу против безбројних непријатељских хорди, Бог је мира и љубави и заповедио је у свом Јеванђељу да поштеди и љуби непријатеља.
Александар је био потпуно одано оруђе Господње силе, и није желео ништа друго него да буде веран Господу. „Московска ватра,“ писао је, „осветли моју душу, а Божији суд на леденим пољима испуни моје срце топлином вере, коју раније нисам осетио: тада сам познао Бога.”... И тако из дубине овог срца преданог Богу и снажног Његовом силом, изливају се ове дивне свете речи: „Не нама, не нама! Чинило му се да није довољно да их прикаже на крхком металу: хтео је да их упише на тврђаве од мермера и гранита, и сада ће величанствена катедрала Христа Спаситеља, подигнута у близини светог Кремља, ускоро ћутке објавити будућим генерацијама да је сила Господња победила страшног непријатеља у временима спасених трију. И до краја живота цар Александар Блажени задржао је живо осећање вере и привржености Промислу. И његова смрт је била слична смрти праведника.
„Анђео наш је на небу“, ове речи жалосне Јелисавете, сећају се наши стари, дуго су биле на уснама и у срцима свих који су оплакивали његову прерану смрт – били су глас народа о свом краљу. Нека блажени прими од људи и у царству Оца небеског високи венац блажених (Мт. 15, 84).
Благодаримо и прославимо Господа што наставља милост Своју са нама и даје добро семе које су наши побожни цареви посејали, раст и плод на нашу корист... Било је време када су сви погледи били упрти у две велике личности, у чијим су рукама, чинило се, биле судбине народа: у једном, генијалне способности биле су спојене са највећом славом и снагом; у другом истинска величина духа и чудесна лепота срца били су прекривени дубоким
смирење и потпуна преданост Промислу. Чија ће зграда чврсто стајати у вртлогу живота и не срушити се? Чије ће дело бити од Бога благословено?... Није прошло више од две-три деценије, а откривено је да је једна зграда подигнута на песку која се помера, а друга на чврстој стени (Мт. 7, 24-27). Шта је сада остало од ових славних победа, од овог сјаја људске славе? Сећам се речи пророка: Видех безбожника како се уздиже и узвисује... и прођох, и гле, не бих га тражио, и не бих му се осветио (Пс. 36,36). Понизивши се, узвисиће се (Лк. 18, 19): благослов одозго почива на делима смиреног Александра. Кажу да је последњих година његову љубећу душу често посећивала туга што није могао учинити онолико добра колико је хтео... Радуј се душо блажена! Моћном руком цара Николаја сачуван је поредак који си успоставио и у Русији и у Европи, и учврстили су се сви Твоји добри подухвати, и под истим Тобом, наш Преосвећени Цар Александре Николајевичу, испуњавају се најдраже жеље срца Твога!
Просветитељство се шири по целој земљи, врши се јавна и брза пресуда, ланци ропства су заувек пали, народи истог племена и исте вере позивају се у живот и развој из окова четворовековног тешког заточеништва... Шта се сада открива погледима вере?... А ово последње бесконачно посмртно славље Александра потврдило је у бесконачном тестаменту Александра? престола у обитељи Николе, једном је свечано прочитао наш велики светитељ-не Да ли је то јасан знак милости Божије према нама? Мисао о томе, која је одавно настала у души Александровој, коначно се у њој потврдила при рођењу Прворођеног Николајева, сада нашег вољеног Цара-Ослободиоца: шта је ово? Није ли то инспирација одозго за срце које је жудело за добром Русије? И ово, коначно, дивно поклапање дана ове годишњице са даном свенародне радости и радовања због славне победе над вековним непријатељем Русије и читавог хришћанства - није ли то и знак бриге Провиђења за нас?..
Боже потврди ово, који је створио еку у нама. Силом Твојом обрадовасмо Преблагочестивог Цара нашег Александра Николајевича. Додај дане за данима Њему и његовим годинама до дана нараштаја и нараштаја (Пс. 109:4). Амин.
Речи из Милосрдног манифеста цара Александра И по ступању на престо.
Овом предзнаком даје смисао вечно заборављени Свети Филарет у својој речи над гробом цара Александра И.
Висок израз митрополита Платона у свом говору на крунисању цара. Александра И.
Можда ће вас занимати: