Palabra en el día del centenario de la bendita memoria del emperador Alejandro el Bendito

Dicho por el Arcipreste de la Iglesia de Pedro y Pablo en la Iglesia Basmanny P. Smirnov, tomado del Moskovskiye Vedomosti. “No a nosotros, Señor, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria” (Sal. 113:9). De esta oración del salmista se seleccionaron las palabras sagradas conocidas por todos los rusos, con las que el emperador Alejandro el Bendito, de bendita memoria, capturó el mayor acontecimiento de su reinado y, al mismo tiempo, una de sus hazañas más gloriosas. ¿Dónde estáis ahora, compañeros de sus gloriosas hazañas, que llevabais estas palabras de oración en el pecho? ¿Cuantos de ustedes quedan sobre la faz de la tierra?... Sin embargo, el granizo no pudo esconderse en la cima del monte en pie (Mateo 11:14). Se coloca una lámpara encendida a una altura para que brille para todos. Toda Rusia, como una sola persona, se levanta y triunfa unánimemente en la memoria de Alejandro el Bendito, como su gran benefactor real. Todas las clases, todas las instituciones se preparan para glorificar sus hazañas, sus méritos. La palabra impresa difundirá rápidamente estas sinceras alabanzas a él por todos los países de la tierra, especialmente en su tierra natal, y las unirá en un himno solemne con el que el pueblo agradecido glorificará a este bendito Rey. El mundo entero escuchará cuánto bien hizo por su país natal, por toda Europa, y cuánto más imaginó, quiso hacer en su corazón, lleno de amor por la humanidad; cómo luchó con este terrible gigante y lo derrotó, y salvó a la patria en el momento más difícil para él, y pacificó a los pueblos inquietos, y cómo al mismo tiempo, bajo el incesante trueno de las batallas, profundizó, hasta el más mínimo detalle, en todos los estatutos y acciones del gobierno para conciliarlos con los deseos de su alma, que tenía sed de una cosa: “elevar a Rusia a la cima de la gloria y establecer lo inviolable la bienaventuranza de todos los fieles sujetos." 1 Recordaremos los atractivos rasgos de su maravilloso corazón, su carácter más noble, que actuaba encantadoramente sobre todos los que lo rodeaban, que sometían a su influencia a extranjeros y enemigos, de modo que se convertían en los más fieles de sus servidores, a cuyo poder sucumbió incluso el corazón de aquel hombre que no conocía más aficiones que su exorbitante ansia de poder. Pero no importa cuán plena y ampliamente se manifieste el amor del pueblo hacia el emperador Alejandro, está lejos de agotar todo lo que se puede decir en su alabanza. Pasarán muchos siglos más, y los rusos siempre recordarán este día tan importante para ellos con amor y gratitud, y siempre habrá una corona nueva y nueva para la cabeza del Bendito. E imaginando todo este rico tesoro del bien hecho y sembrado por él, no podemos dejar de exclamar: ¡Señor Dios, qué tesoro tan inestimable es esta alma humana, que Tú te dignaste crear a Tu imagen y semejanza! ¿Qué hermoso es este corazón humano cuando vive y respira el amor que Tú mandaste? ¡Qué fuente de luz, alegría y felicidad en la vida de una persona durante muchas, muchas generaciones! Pero aquí nuevamente nos saludan las sagradas palabras de la inscripción de Alexandrov: “No a nosotros, no a nosotros, sino a tu nombre”. Dejemos la memoria agradecida del pueblo para apreciar las hazañas y obras de Alejandro: que la historia, tanto civil como militar, y la educación, y la Iglesia de Dios en la tierra, digan su palabra veraz sobre él, que la lira cante una canción tejida en su alabanza. La grandeza del zar es herencia de Rusia, este es el tesoro de sus hijos fieles, esta es la edificación incesante de la posteridad. Para un siervo de la palabra de Dios, estas palabras de oración agradecida en boca del gran Rey son sumamente preciosas... No es casualidad que no hayan sido inventadas artificialmente. En ellos se reflejó el alma del emperador Alejandro, se expresó su más sincera convicción, se imprimió su carácter y juntos, para edificación de siglos y generaciones, se reveló el secreto de su memorable vida, sus gloriosas hazañas. También contienen el significado eclesiástico de esta festividad. Demos gracias y glorifiquemos al Señor, porque en su mano está el poder de la tierra, y Él levantará a su tiempo lo que en ella hace falta (Eclo 10,4). La aparición de los grandes en la tierra es uno de los caminos evidentes de la Divina Providencia. La acción del poder providencial de Dios es necesaria en el mundo material, pero principalmente en el mundo moral, donde la libertad dañada de las criaturas racionales, dirigida contra las definiciones y leyes del Altísimo, trae al mundo desorden, desorden, adversidad, desastres, y donde sólo la diestra del Altísimo puede curar el mal que los hombres traen a su bien. Así que una vez, para la liberación de los males y castigos que las personas mismas invocaban por sus pecados, otros fueron resucitados del vientre de la madre: Moisés, Gedeón, Sansón, Samuel, David y otros. Ha pasado mucho tiempo desde que la gente vio un desastre tan destructivo y terrible como el que sufrió uno de los países más ilustrados de Europa a finales del siglo pasado. Esta terrible tormenta se viene gestando desde hace siglos, y hay muchas razones para ello en los engaños, pasiones y pecados de los hombres. ¿Deberíamos representar el futuro del mal?... ¿Quién no lo sabe hasta en los más pequeños detalles, especialmente los desastres de 1812? ¿Y dónde más se puede imaginar y sentir más claramente este dolor de Rusia, si no dentro de los muros de este Kremlin sagrado, esta iglesia sagrado, profanado por un enemigo audaz? ¿Qué habría sido de nuestra querida patria, de toda Europa, si no hubiera habido un límite al flujo devastador del mal?... ¿Quién fue aquí el instrumento de la Providencia de Dios? ¡Nombra este nombre querido por la humanidad!... Era Alejandro, bendecido por Rusia y todas las naciones. No en vano sus contemporáneos se sorprendieron por las múltiples circunstancias de su nacimiento y vida, que parecían presagiar su especial vocación. Su nacimiento (12 de diciembre de 1777) coincidió con el comienzo de la aproximación del sol a la Tierra, y su ascenso (12 de marzo de 1800) con el comienzo de una primavera dadora de vida y junto con el comienzo del siglo II: ambos fueron recibidos con especiales arrebatos de amor popular. Dieron importancia al hecho de que la Gran Catalina abrigaba sus esperanzas en este nieto, y que era el primogénito de María, no menos grande en misericordia y caridad. En el corazón del joven Alejandro se sembraron en abundancia semillas de bondad, que prometían ricos brotes a todos... El amor de la gente incluso tuvo en cuenta que, como antaño David, Alejandro era bondadoso a los ojos y bueno ante los ojos del Señor (1 Sam. XVI, 16). La belleza física, como ocurrió una vez con el niño Moisés (Heb. XXIII, 11), era para la fe “un signo de especial belleza espiritual y de la bendición de Dios”. 3 Y, de hecho, en el espíritu de Alejandro se combinaban cualidades raras: la grandeza de los talentos naturales con la educación más versátil y refinada, la extraordinaria firmeza de espíritu con la suavidad y ternura del corazón que cautivaba a todos, la perseverancia en el logro de los objetivos previstos con conformidad y tranquilidad, el amor ardiente por la humanidad con el olvido de sus objetivos y beneficios personales... ¡Ascendió humildemente al trono ancestral, comprendiendo la importancia y el peso de la carga levantada es un rasgo de la verdadera grandeza! ¡Sé valiente, sé valiente! le atraía el sentimiento del amor de la gente. El Señor es por vosotros, y todos estamos con vosotros... Las consecuencias demostraron que eran verdaderas premoniciones y presagios, que en Alejandro Rusia y otras naciones serían verdaderamente las elegidas de la Providencia, que estaba determinada por Dios a resistir la presión del mal, a proteger a los pueblos de la opresión, a consolar y elevar solemnemente el cristianismo allí donde era claramente rechazado y profanado por todo un pueblo... Y quién podría sentir más vívida y claramente esta llamada celestial, si no el elegido de Dios mismo, y de la En lo más profundo de su corazón brotan las sagradas palabras: “¡No a nosotros, Señor, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria!” Demos gracias y glorifiquemos al Señor, porque por Él “reinan los reyes” (Prov. 8:15), y Él exalta a los escogidos de entre su pueblo (Sal. 89:20). Érase una vez, en la iglesia más importante de Moscú, se escuchó una palabra fuerte. El siempre memorable San Platón, que ungió a Alejandro I como rey con el sagrado mur, le describió los deberes de su gran servicio y lo consoló y fortaleció con la ayuda de lo alto. En las palabras del anciano archipastor se escucha algo profético: "La conducción del Espíritu del Señor en este día", dice, "ha cubierto y santificado tu cabeza. Con tal ayuda celestial, tu hazaña será fácil, tu carga será ligera y tu procesión será victoriosa y solemne. ¡Dios está con nosotros!" Concluye su maravilloso discurso: "¡Comprendan a los gentiles y sométanse! ¡Ustedes que pueden, sométanse! Incluso si pueden, y nuevamente serán derrotados, porque Dios está con nosotros". Los acontecimientos justificaron esta santa esperanza de fe. Sólo el poder de Dios podría fortalecer este magro recipiente en los más elegidos: el corazón humano, para que no temblara ni ante la inmensidad de dos a diez lenguas, lideradas por el mayor genio de la guerra, ni ante los primeros éxitos resonantes del enemigo, ni ante el flujo de lava devastadora de sus tropas, imparable por ningún obstáculo, ni, finalmente, ante el fuego de Moscú... “Preferiría comer pan en las entrañas de Siberia, antes que firmar la vergüenza de mi patria”. Estas siempre memorables palabras del emperador Alejandro son palabras de unción real: ¡respiran una grandeza sobrenatural! Y con la ayuda de los Líderes, él, solo él, a pesar de todas las vacilaciones de sus aliados y enemigos recientes, puso fin al asunto. Sólo ante los muros de la capital enemiga dijo: “la batalla de la humanidad ha sido ganada” y detuvo a las tropas victoriosas. París tembló, esperando el destino de Moscú, pero Alejandro trajo las bendiciones de la paz y el amor a los enemigos, y él mismo se preocupaba más que nadie por el destino de los conquistados. Porque el Señor, que le dio fuerza contra innumerables hordas enemigas, es el Dios de paz y de amor y ordenó en su Evangelio perdonar y amar al enemigo. Alejandro era un instrumento completamente devoto del poder del Señor, y lo único que deseaba era ser fiel al Señor. “El fuego de Moscú”, escribió, “iluminó mi alma, y ​​el juicio de Dios sobre los campos helados llenó mi corazón con el calor de la fe, que no había sentido antes: entonces conocí a Dios”.... Y así, desde lo más profundo de este corazón dedicado a Dios y fuerte por su poder, brotan estas maravillosas palabras sagradas: “¡No a nosotros, no a nosotros, sino a tu nombre!” Le parecía poco representarlos en un frágil metal: quería inscribirlos en las fortalezas de mármol y granito, y ahora, la majestuosa Catedral de Cristo Salvador, erigida cerca del sagrado Kremlin, pronto proclamaría silenciosamente a las generaciones futuras que el poder del Señor derrotó al formidable enemigo y salvó al pueblo en tiempos de prueba. Y hasta el final de su vida, el emperador Alejandro el Bendito conservó un vivo sentido de fe y devoción a la Providencia. Y su muerte fue semejante a la muerte de un justo. "Nuestro ángel está en el cielo", estas palabras de la afligida Isabel, recuerdan nuestros mayores, estuvieron durante mucho tiempo en los labios y en los corazones de todos los que lloraron su prematura muerte: eran la voz del pueblo sobre su rey. Que el Bendito reciba de los hombres y en el reino del Padre Celestial la alta corona de los bienaventurados (Mateo 15:84). Agradezcamos y glorifiquemos al Señor por el hecho de que continúa su misericordia con nosotros y da crecimiento y fruto a las buenas semillas sembradas por nuestros piadosos reyes para nuestro beneficio... Hubo un tiempo en que todos los ojos estaban fijos en dos grandes figuras, en cuyas manos, al parecer, estaban los destinos de las naciones: en una, las habilidades geniales se combinaban con el éxtasis de la gloria y el orgullo exorbitante y la lujuria de poder; en otro, la verdadera grandeza del espíritu y la maravillosa belleza del corazón estaban cubiertas de profunda humildad y completa devoción a la Providencia. ¿De quién será el edificio que se mantendrá firme en el remolino de la vida y no se derrumbará? ¿La obra de quién será bendecida por Dios?... No pasaron más de dos o tres décadas, y se descubrió que un edificio estaba construido sobre arena movediza, el otro sobre roca sólida (Mt. 7:24-27). ¿Qué queda ahora de estas gloriosas victorias, de este esplendor de la gloria humana? Recuerdo las palabras del profeta: Vi al impío ensalzándose y exaltándose... y pasé, y he aquí, no lo buscaba, ni me vengaba de él (Sal. 36:36). Humillándose, será enaltecido (Lucas 18:19): la bendición de lo alto descansa sobre las obras del humilde Alejandro. Dicen que en los últimos años su alma amorosa fue visitada muchas veces por el dolor de no poder hacer todo el bien que deseaba... ¡Alégrate, alma bendita! Con la mano poderosa del Emperador Nicolás, se ha preservado el orden que estableciste tanto en Rusia como en Europa, y se han fortalecido todas Tus buenas empresas, y bajo el mismo Tú, nuestro Piadosísimo Emperador Alejandro Nikolaevich, se cumplen los deseos más preciados de Tu corazón. La Ilustración se extiende ampliamente por todo el país, se lleva a cabo un juicio público y rápido, las cadenas de la esclavitud han caído para siempre, los pueblos de una misma tribu y de una misma fe están siendo llamados a la vida y al desarrollo a partir de las ataduras de cuatro siglos de duro cautiverio... ¿Qué se revela ahora a la mirada de la fe?... Y este último testamento póstumo del emperador Alejandro el Bendito, que confirmaba la herencia del trono en la familia de Nicolás, fue leído solemnemente por nuestro gran santo, ¿no es un signo claro? de la misericordia de Dios para con nosotros? La idea de esto, que había surgido durante mucho tiempo en el alma de Alejandro, finalmente se confirmó en él con el nacimiento del Primogénito Nikolaev, ahora nuestro amado Zar-Libertador: ¿qué es esto? ¿No es una inspiración desde arriba al corazón que anhelaba el bien de Rusia? Y esta, finalmente, maravillosa coincidencia de este día de aniversario con el día de alegría y regocijo nacional por la gloriosa victoria sobre el antiguo enemigo de Rusia y de todo el cristianismo, ¿no es también un signo de que la Providencia se preocupa por nosotros? Dios confirme esto, que creó ecu en nosotros. Con Tu poder regocijamos a nuestro Piadosísimo Emperador Alejandro Nikolaevich. Añade días tras días a Él y a Sus años hasta el día de generación y generación (Sal. 109:4). Amén. Palabras del Manifiesto Misericordioso del Emperador Alejandro I tras su ascenso al trono. El siempre memorable San Filaret da significado a estos presagios en su palabra sobre la tumba del emperador Alejandro I. Alta expresión del metropolitano Platón en su discurso en la coronación del Emperador. alejandra i. Quizás te interese: