Λόγος για την ημέρα της εκατονταετηρίδας της μακαριότητας του Αυτοκράτορα Αλεξάνδρου του Μακαριστού

Λέγεται από τον Αρχιερέα της Εκκλησίας Πέτρου και Παύλου στην εκκλησία Basmanny P. Smirnov, δανεισμένος από το Moskovskiye Vedomosti. «Όχι σε εμάς, Κύριε, όχι σε εμάς, αλλά στο όνομά Σου δόξε δόξα» (Ψαλμ. 113:9). Από αυτή την προσευχή του Ψαλμωδού επιλέχθηκαν τα ιερά λόγια που είναι γνωστά σε κάθε Ρώσο, με τα οποία ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος ο μακαρίτης, αποτύπωσε το μεγαλύτερο γεγονός της βασιλείας του και ταυτόχρονα ένα από τα πιο ένδοξα κατορθώματά του. Πού είστε τώρα, σύντροφοι των ένδοξων πράξεών του, που κουβαλούσατε αυτά τα λόγια προσευχής στο στήθος σας; Πόσοι από εσάς έχετε μείνει στο πρόσωπο της γης;... Ωστόσο, το χαλάζι δεν μπορούσε να κρυφτεί στην κορυφή του βουνού όρθιο (Ματθαίος 11:14). Μια αναμμένη λάμπα τοποθετείται σε ύψος ώστε να λάμπει για όλους. Όλη η Ρωσία, ως ένα πρόσωπο, ομόφωνα υψώνεται και θριαμβεύει στη μνήμη του Μακαριστού Αλεξάνδρου, ως μεγάλου βασιλικού ευεργέτη της. Όλες οι τάξεις, όλοι οι θεσμοί ετοιμάζονται να δοξάσουν τα κατορθώματά του, τα πλεονεκτήματά του. Ο έντυπος λόγος θα διαδώσει γρήγορα αυτούς τους ειλικρινείς επαίνους του σε όλες τις χώρες της γης, ιδιαίτερα τη γενέτειρά του, και θα τις ενώσει σε έναν πανηγυρικό ύμνο με τον οποίο ο ευγνώμων λαός θα δοξάσει αυτόν τον ευλογημένο Βασιλιά. Όλος ο κόσμος θα ακούσει πόσο καλό έκανε για την πατρίδα του, για όλη την Ευρώπη, και πόσα περισσότερα φανταζόταν ότι ήθελε να κάνει στην καρδιά του, γεμάτη αγάπη για την ανθρωπότητα. πώς πολέμησε με αυτόν τον τρομερό γίγαντα και τον νίκησε, και έσωσε την πατρίδα στην πιο δύσκολη στιγμή για αυτόν, και ειρήνευσε τους ανήσυχους λαούς, και πώς ταυτόχρονα, κάτω από την αδιάκοπη βροντή των μαχών, εμβαθύνει μέχρι τις παραμικρές λεπτομέρειες σε όλους τους καταστατικούς και τις ενέργειες της κυβέρνησης για να τους συμφιλιώσει με τις επιθυμίες της Ρωσίας: δόξα και θέσπισε το απαραβίαστο την ευδαιμονία όλων των πιστών υπηκόων». 1 Θα θυμηθεί κανείς τα ελκυστικά χαρακτηριστικά της θαυμαστής του καρδιάς, τον ευγενέστερο χαρακτήρα του, που γοητευόταν σε όλους γύρω του, που υπέταξαν ξένους και εχθρούς στην επιρροή τους, ώστε να γίνουν οι πιο πιστοί από τους υπηρέτες του, στη δύναμη του οποίου υπέκυψε ακόμη και η καρδιά εκείνου που δεν ήξερε άλλα χόμπι εκτός από την υπέρμετρη επιθυμία του για εξουσία. Αλλά ανεξάρτητα από το πόσο πλήρως και ευρέως εκδηλώνεται η αγάπη του λαού προς τον αυτοκράτορα Αλέξανδρο, απέχει πολύ από το να εξαντλεί όλα όσα μπορούν να ειπωθούν στον έπαινο του. Θα περάσουν πολλοί ακόμη αιώνες και οι Ρώσοι θα θυμούνται πάντα αυτή τη σημαντική μέρα για αυτούς με αγάπη και ευγνωμοσύνη, και θα υπάρχει πάντα ένα νέο και νέο στεφάνι για το κεφάλι του Ευλογημένου. Και φανταζόμενοι όλο αυτό το πλούσιο θησαυροφυλάκιο του καλού που έγινε και έσπειρε από αυτόν, δεν μπορούμε παρά να αναφωνήσουμε: Κύριε Θεέ, τι ανεκτίμητος θησαυρός είναι αυτή η ανθρώπινη ψυχή, την οποία αξιοποίησες να δημιουργήσεις κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Σου! Πόσο όμορφη είναι αυτή η ανθρώπινη καρδιά όταν ζει και αναπνέει την αγάπη που πρόσταξες; Τι πηγή φωτός, χαράς, ευτυχίας από τη ζωή ενός ανθρώπου για πολλές, πολλές γενιές! Αλλά και εδώ μας χαιρετούν τα ιερά λόγια της επιγραφής του Alexandrov: «Όχι σε εμάς, όχι σε εμάς, αλλά στο όνομά Σου». Ας αφήσουμε την ευγνώμων μνήμη του λαού να εκτιμήσει τα κατορθώματα και τα έργα του Αλέξανδρου: αφήστε την ιστορία, πολιτική και στρατιωτική, και την εκπαίδευση, και την Εκκλησία του Θεού στη γη, να πουν τον αληθινό λόγο για αυτόν, να τραγουδήσει η λύρα ένα τραγούδι υφαντό στον έπαινο του. Το μεγαλείο του Τσάρου είναι η κληρονομιά της Ρωσίας, αυτός είναι ο θησαυρός των πιστών γιων της, αυτή είναι η αδιάκοπη οικοδόμηση των απογόνων. Για έναν υπηρέτη του λόγου του Θεού, αυτά τα λόγια ευγνωμοσύνης στο στόμα του μεγάλου Βασιλιά είναι πολύτιμα... Δεν είναι τυχαίο που δεν επινοήθηκαν τεχνητά. Η ψυχή του αυτοκράτορα Αλεξάνδρου καθρεφτίστηκε μέσα τους, εκφράστηκε η εγκάρδια πεποίθησή του, αποτυπώθηκε ο χαρακτήρας του και μαζί, για οικοδόμηση αιώνων και γενεών, αποκαλύφθηκε το μυστικό της αξιομνημόνευτης ζωής του, τα ένδοξα κατορθώματά του. Περιέχουν επίσης την εκκλησιαστική σημασία αυτής της γιορτής. Ας ευχαριστήσουμε και ας δοξάσουμε τον Κύριο, γιατί στο χέρι Του είναι η δύναμη της γης, και θα σηκώσει με τον καιρό ό,τι χρειάζεται πάνω της (Κύριος 10:4). Η εμφάνιση του μεγάλου στη γη είναι ένας από τους προφανείς τρόπους της Θείας Πρόνοιας. Η δράση της προνοητικής δύναμης του Θεού είναι απαραίτητη στον υλικό κόσμο, αλλά κυρίως στον ηθικό κόσμο, όπου η κατεστραμμένη ελευθερία των λογικών πλασμάτων, που στρέφεται ενάντια στους ορισμούς και τους νόμους του Υψίστου, φέρνει αταξία, αταξία, αντιξοότητες, καταστροφές στον κόσμο και όπου μόνο το δεξί χέρι του Υψίστου μπορεί να θεραπεύσει το κακό που φέρνουν οι άνθρωποι προς το καλό τους. Κάποτε λοιπόν, για απαλλαγή από τα κακά και τις τιμωρίες που οι ίδιοι οι άνθρωποι επικαλούνταν με τις αμαρτίες τους, άλλοι ανατράφηκαν από τη μήτρα της μητέρας: ο Μωυσής, ο Γεδεών, ο Σαμψών, ο Σαμουήλ, ο Δαβίδ και άλλοι. Έχει περάσει πολύς καιρός από τότε που οι άνθρωποι έχουν δει μια τόσο καταστροφική και τρομερή καταστροφή όπως αυτή που έπληξε μια από τις πιο φωτισμένες χώρες της Ευρώπης στα τέλη του περασμένου αιώνα. Αυτή η τρομερή καταιγίδα μαζεύεται εδώ και αιώνες, και υπάρχουν πολλοί λόγοι για αυτήν στις αυταπάτες, στα πάθη και στις αμαρτίες των ανθρώπων. Πρέπει να απεικονίσουμε την περαιτέρω πορεία του κακού;... Ποιος δεν ξέρει, μέχρι μικρές λεπτομέρειες, ειδικά τις καταστροφές του 1812; Και πού αλλού μπορεί κανείς να φανταστεί και να νιώσει πιο καθαρά αυτή τη θλίψη της Ρωσίας, αν όχι μέσα στα τείχη αυτού του ιερού Κρεμλίνου, αυτού του ιερού ναού, που βεβηλώθηκε από έναν τολμηρό εχθρό; Τι θα είχε συμβεί στην αγαπημένη μας πατρίδα, σε όλη την Ευρώπη, αν δεν υπήρχε όριο στην καταστροφική ροή του κακού;... Ποιος ήταν εδώ το όργανο της Πρόνοιας του Θεού; Ονομάστε αυτό το όνομα αγαπητό στην ανθρωπότητα!... Ήταν ο Αλέξανδρος - Ευλογημένος από τη Ρωσία και όλα τα έθνη. Δεν ήταν μάταια που οι σύγχρονοί του εξεπλάγησαν από τις πολλές συνθήκες στη γέννηση και τη ζωή του, που φαινόταν να προοιωνίζουν την ιδιαίτερη κλήση του. Η γέννησή του (12 Δεκεμβρίου 1777) συνέπεσε με την έναρξη της προσέγγισης του ήλιου στη γη και η έλευση του (12 Μαρτίου 1800) με την έναρξη μιας ζωογόνου άνοιξης και μαζί με τις αρχές του 2ου Αιώνα: και οι δύο υποδέχτηκαν με ιδιαίτερες εκρήξεις λαϊκής αγάπης. Έδωσαν σημασία στο γεγονός ότι η Μεγάλη Αικατερίνη έτρεφε τις ελπίδες της σε αυτόν τον εγγονό και ότι αυτός ήταν ο πρωτότοκος της Μαρίας, όχι λιγότερο μεγάλος στο έλεος και τη φιλανθρωπία. Στην καρδιά του νεαρού Αλέξανδρου, σπόροι καλοσύνης σπάρθηκαν άφθονοι, και υποσχέθηκαν πλούσιους βλαστούς σε όλους... Η αγάπη των ανθρώπων έλαβε μάλιστα υπόψη ότι, όπως κάποτε ο Δαβίδ, ο Αλέξανδρος ήταν ευγενικός στα μάτια και καλός στον Κύριο (1 Σαμ. XVI, 16). Η σωματική ομορφιά, όπως κάποτε με το μωρό Μωυσή (Εβρ. XXIII, 11), ήταν για την πίστη «σημάδι ιδιαίτερης πνευματικής ομορφιάς και ευλογίας του Θεού». 3 Και πράγματι, στο πνεύμα του Αλεξάνδρου συνδυάζονταν σπάνιες ιδιότητες: το μεγαλείο των φυσικών ταλέντων με την πιο ευέλικτη και εκλεπτυσμένη μόρφωση, εξαιρετική σταθερότητα πνεύματος με την απαλότητα και την τρυφερότητα της καρδιάς που αιχμαλώτιζε τους πάντες, επιμονή στην επίτευξη των επιδιωκόμενων στόχων με συμμόρφωση και ειρήνη, φλογερή αγάπη για την ανθρωπότητα... ο προγονικός θρόνος, η συνειδητοποίηση της σπουδαιότητας και του βάρους του σηκωμένου βάρους είναι χαρακτηριστικό του αληθινού μεγαλείου! Να είσαι γενναίος, να είσαι γενναίος! το συναίσθημα της αγάπης των ανθρώπων τον τράβηξε. Ο Κύριος είναι για σένα, και είμαστε όλοι μαζί σου... Οι συνέπειες έδειξαν ότι αυτά ήταν αληθινά προαισθήματα και οιωνοί, ότι στον Αλέξανδρο η Ρωσία και άλλα έθνη θα ήταν πραγματικά ο εκλεκτός της Πρόνοιας, ότι ήταν αποφασισμένος από τον Θεό να αντισταθεί στην πίεση του κακού, να προστατεύσει τους λαούς από την καταπίεση, να παρηγορήσει και να εξυψώσει επίσημα τον Χριστιανισμό, όπου ήταν ξεκάθαρα απορριπτόμενος και πιο ξεκάθαρος λαός. νιώσε αυτό το ουράνιο κάλεσμα, αν όχι ο ίδιος ο εκλεκτός του Θεού, και από τα βάθη της καρδιάς του ξεχύνονται τα ιερά λόγια: «Όχι σε εμάς, Κύριε, όχι σε εμάς, αλλά στο όνομά Σου δόξε δόξα!» Ας ευχαριστήσουμε και ας δοξάσουμε τον Κύριο, γιατί μέσω αυτού «βασιλεύουν» (Παρ. 8:15), και υψώνει τους εκλεκτούς από τον λαό Του (Ψαλμ. 89:20). Μια φορά κι έναν καιρό, στην πρώτη εκκλησία της Μόσχας, ακούστηκε μια δυνατή λέξη. Ο αείμνηστος Άγιος Πλάτωνας, που έχρισε τον Αλέξανδρο Α' βασιλιά με το ιερό μνημείο, του απεικόνισε τα καθήκοντα της μεγάλης υπηρεσίας του και τον παρηγόρησε και τον ενίσχυσε με την άνωθεν βοήθεια. Με τα λόγια του γέροντα αρχιπάστορα ακούει κανείς κάτι προφητικό: «Η μεταφορά του Πνεύματος του Κυρίου αυτήν την ημέρα», λέει, «επισκίασε και αγίασε το κεφάλι σου. Με τέτοια ουράνια βοήθεια, το κατόρθωμα σου θα είναι εύκολο, το φορτίο σου θα είναι ελαφρύ και η πομπή σου θα είναι νικηφόρα και πανηγυρική. Ο Θεός είναι μαζί μας!». Ολοκληρώνει τη θαυμαστή ομιλία του: "Κατανοήστε τους Εθνικούς και υποταχθείτε! Εσείς που είστε σε θέση, υποταχθείτε! Ακόμα κι αν είστε σε θέση και πάλι θα ηττηθείτε, γιατί ο Θεός είναι μαζί μας!" Τα γεγονότα δικαίωσαν αυτή την ιερή ελπίδα της πίστης. Μόνο η δύναμη του Θεού θα μπορούσε να ενισχύσει αυτό το πενιχρό σκάφος στους πιο εκλεκτούς - την ανθρώπινη καρδιά, ώστε να μην τρέμει ούτε από την απεραντοσύνη των δύο έως δέκα γλωσσών, με επικεφαλής τη μεγαλύτερη ιδιοφυΐα του πολέμου, ούτε από τις αρχικές ηχηρές επιτυχίες του εχθρού, ούτε από τη ροή της καταστροφικής λάβας των στρατευμάτων του μάλλον. Φάε ψωμί στα σπλάχνα Σιβηρία, αντί να υπογράψεις την ντροπή της πατρίδας μου». Αυτά τα πάντα αξιομνημόνευτα λόγια του αυτοκράτορα Αλέξανδρου είναι λόγια βασιλικού χρίσματος: αναπνέουν απόκοσμο μεγαλείο! Και με τη βοήθεια των Αρχηγών, αυτός μόνος, παρ' όλους τους δισταγμούς των συμμάχων και των πρόσφατων εχθρών του, έφερε το θέμα στο τέλος. Μόνο στα τείχη της εχθρικής πρωτεύουσας είπε: «η μάχη της ανθρωπότητας κερδήθηκε» και σταμάτησε τα νικηφόρα στρατεύματα. Το Παρίσι έτρεμε, περιμένοντας τη μοίρα της Μόσχας, αλλά ο Αλέξανδρος έφερε τις ευλογίες της ειρήνης και της αγάπης στους εχθρούς και ο ίδιος νοιαζόταν περισσότερο από τον καθένα για τη μοίρα των κατακτημένων. Γιατί ο Κύριος, που του έδωσε δύναμη ενάντια σε αναρίθμητες εχθρικές ορδές, είναι ο Θεός της ειρήνης και της αγάπης και έχει διαταχθεί στο Ευαγγέλιό του να λυπάται και να αγαπά τον εχθρό. Ο Αλέξανδρος ήταν ένα εντελώς αφοσιωμένο όργανο της δύναμης του Κυρίου και δεν ήθελε τίποτα περισσότερο από το να είναι πιστός στον Κύριο. «Η φωτιά της Μόσχας», έγραψε, «φώτισε την ψυχή μου, και η κρίση του Θεού στα παγωμένα χωράφια γέμισε την καρδιά μου με τη ζεστασιά της πίστης, που δεν είχα νιώσει πριν: τότε γνώρισα τον Θεό». Δεν του φαινόταν αρκετό να τα απεικονίσει σε εύθραυστο μέταλλο: ήθελε να τα εγγράψει στα οχυρά από μάρμαρο και γρανίτη, και τώρα, ο μεγαλοπρεπής Καθεδρικός Ναός του Χριστού Σωτήρος, που χτίστηκε κοντά στο ιερό Κρεμλίνο, σύντομα θα διακήρυττε σιωπηλά στις μελλοντικές γενιές ότι η δύναμη του Κυρίου νίκησε τον τρομερό λαό σε καιρούς δοκιμασίας και έσωσε. Και μέχρι το τέλος της ζωής του, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος ο Μακάριος διατήρησε μια ζωντανή αίσθηση πίστης και αφοσίωσης στην Πρόνοια. Και ο θάνατός του ήταν παρόμοιος με τον θάνατο ενός δικαίου. «Ο άγγελός μας είναι στον παράδεισο», αυτά τα λόγια της πένθιμης Ελισάβετ, θυμούνται οι γέροντές μας, ήταν για πολύ καιρό στα χείλη και στις καρδιές όλων όσοι θρηνούσαν τον πρόωρο θάνατό του - ήταν η φωνή του λαού για τον βασιλιά τους. Είθε ο Μακαριώτατος να λάβει από τους ανθρώπους και στη βασιλεία του Επουράνιου Πατέρα το υψηλό στεφάνι του μακαριστού (Ματθαίος 15:84). Ας ευχαριστήσουμε και δοξάσουμε τον Κύριο για το γεγονός ότι συνεχίζει το έλεός Του μαζί μας και δίνει τους καλούς σπόρους που έσπειραν οι ευσεβείς βασιλιάδες μας ανάπτυξη και καρπό προς όφελός μας... Ήταν μια εποχή που τα μάτια όλων ήταν καρφωμένα σε δύο μεγάλες μορφές, στα χέρια των οποίων, φαινόταν, ήταν τα πεπρωμένα των εθνών: σε ένα, οι ιδιοφυείς ικανότητες συνδυάστηκαν με τη δύναμη και τη λαγνεία. Σε ένα άλλο, το αληθινό μεγαλείο του πνεύματος και η υπέροχη ομορφιά της καρδιάς ήταν καλυμμένα με βαθιά ταπεινοφροσύνη και πλήρης αφοσίωση στην Πρόνοια. Ποιανού το κτίριο θα σταθεί σταθερό στη δίνη της ζωής και δεν θα καταρρεύσει; Ποιανού το έργο θα ευλογηθεί από τον Θεό;... Δεν πέρασαν περισσότερες από δύο ή τρεις δεκαετίες, και ανακαλύφθηκε ότι το ένα κτίριο ήταν χτισμένο σε κινούμενη άμμο, το άλλο σε συμπαγή βράχο (Ματθ. 7:24-27). Τι μένει τώρα από αυτές τις ένδοξες νίκες, από αυτό το μεγαλείο της ανθρώπινης δόξας; Θυμάμαι τα λόγια του προφήτη: Είδα τον πονηρό να υψώνει και να υψώνει τον εαυτό μου... και πέρασα, και ιδού, δεν τον επιζητούσα, και μην τον εκδικηθώ (Ψαλμ. 36,36). Ταπεινώνοντας τον εαυτό του, θα υψωθεί (Λουκάς 18:19): η άνωθεν ευλογία στηρίζεται στις πράξεις του ταπεινού Αλέξανδρου. Λένε ότι τα τελευταία χρόνια την αγαπημένη ψυχή του την επισκεπτόταν συχνά η λύπη που δεν μπορούσε να κάνει όσο καλό ήθελε... Να χαίρεσαι, ευλογημένη ψυχή! Με το ισχυρό χέρι του αυτοκράτορα Νικολάου, η τάξη που θεσπίσατε τόσο στη Ρωσία όσο και στην Ευρώπη έχει διατηρηθεί, και όλες οι καλές σας δεσμεύσεις έχουν ενισχυθεί, και κάτω από το ίδιο Εσένα, ο Ευσεβέστατος Αυτοκράτοράς μας Alexander Nikolaevich, εκπληρώνονται οι πιο αγαπημένες επιθυμίες της καρδιάς σου! Ο διαφωτισμός εξαπλώνεται ευρέως σε όλη τη χώρα, εκτελείται δημόσια και ταχεία κρίση, οι αλυσίδες της σκλαβιάς έχουν πέσει για πάντα, λαοί της ίδιας φυλής και της ίδιας πίστης καλούνται σε ζωή και ανάπτυξη από τα δεσμά τεσσάρων αιώνων βαριάς αιχμαλωσίας... Τι αποκαλύπτεται τώρα στο βλέμμα της πίστης; ο θρόνος στην οικογένεια του Νικολάου, διαβάστηκε κάποτε πανηγυρικά από τον μεγάλο μας άγιο-όχι Είναι σαφές σημάδι του ελέους του Θεού προς εμάς; Η σκέψη αυτού, που είχε προκύψει από καιρό στην ψυχή του Αλέξανδρου, επιβεβαιώθηκε τελικά σε αυτήν κατά τη γέννηση του Πρωτότοκου Νικολάεφ, τώρα του αγαπημένου μας Τσάρου-Απελευθέρου: τι είναι αυτό; Δεν είναι μια έμπνευση από ψηλά στην καρδιά που λαχταρούσε το καλό της Ρωσίας; Και αυτή, τέλος, θαυμάσια σύμπτωση αυτής της επετειακής ημέρας με την ημέρα της πανεθνικής χαράς και αγαλλίασης για τη λαμπρή νίκη επί του πανάρχαιου εχθρού της Ρωσίας και ολόκληρου του Χριστιανισμού - δεν είναι επίσης ένδειξη της Πρόνοιας που μας φροντίζει;... Ο Θεός επιβεβαίωσε αυτό, που δημιούργησε το Ecu σε εμάς. Με τη δύναμή Σου χαρήκαμε τον Ευσεβή μας Αυτοκράτορα Αλέξανδρο Νικολάεβιτς. Προσθέστε ημέρες με ημέρες σε Αυτόν και στα χρόνια Του μέχρι την ημέρα της γενεάς και της γενεάς (Ψαλμ. 109:4). Αμήν. Λόγια από το Ελεήμων Μανιφέστο του Αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α' κατά την άνοδό του στο θρόνο. Ο αείμνηστος Άγιος Φιλάρετος δίνει νόημα σε αυτούς τους οιωνούς στον λόγο του πάνω από τον τάφο του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Α'. Υψηλή έκφραση ο Μητροπολίτης Πλάτωνας στην ομιλία του στη στέψη του Αυτοκράτορα. Αλεξάνδρα Ι. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: