Slovo v den stého výročí blažené památky císaře Alexandra Blaženého

Řekl arcikněz z kostela Petra a Pavla v kostele Basmanny P. Smirnov, vypůjčené z Moskovských vedomostí. „Ne nám, Pane, ne nám, ale svému jménu vzdej slávu“ (Ž 113:9). Z této modlitby žalmisty byla vybrána posvátná slova známá každému Rusovi, jimiž císař Alexandr Blažený blahé paměti zachytil největší událost své vlády a zároveň jeden z jeho nejslavnějších činů. Kde jste nyní, společníci jeho slavných skutků, kteří jste nosili tato modlitební slova na své hrudi? Kolik z vás zbylo na povrchu země?... Kroupy se však nemohly schovat na vrcholu stojící hory (Matouš 11:14). Hořící lampa je umístěna ve výšce, aby svítila všem. Celé Rusko jako jedna osoba jednomyslně povstává a vítězí na památku Alexandra Blaženého, ​​jako svého velkého královského dobrodince. Všechny třídy, všechny instituce se připravují oslavit jeho činy, jeho zásluhy. Tištěné slovo rychle rozšíří tyto jeho upřímné chvály po všech zemích země, zvláště v jeho rodné, a spojí je v jeden slavnostní hymnus, kterým vděčný lid oslaví tohoto požehnaného krále. Celý svět uslyší, jak mnoho dobrého vykonal pro svou rodnou zemi, pro celou Evropu a o co víc si představoval, chtěl ve svém srdci, naplněném láskou k lidstvu, vykonat; jak bojoval s tímto strašlivým obrem a porazil ho a zachránil vlast v pro něj nejtěžších časech a uklidnil neklidné národy a jak se zároveň za neutuchajícího hromu bitev ponořil do nejmenších podrobností do všech listin a vládních akcí, aby je smířil s touhami své duše, která nastolila touhu po slávě a žízni po člověku. všech věrných poddaných." 1 Člověk si vzpomene na přitažlivé rysy jeho podivuhodného srdce, na jeho nejušlechtilejší charakter, který půvabně působil na všechny kolem, který si podřizoval cizince a nepřátele svému vlivu, takže se stali nejvěrnějšími z jeho služebníků, jejichž moci podlehlo i srdce toho muže, který neznal jiné koníčky než přehnanou touhu po moci. Ale bez ohledu na to, jak plně a široce se projevuje láska lidu k císaři Alexandrovi, zdaleka nevyčerpává vše, co lze říci v jeho chvále. Uplyne ještě mnoho staletí a Rusové budou na tento pro ně významný den vždy s láskou a vděčností vzpomínat a na hlavu Vznešeného bude vždy nový a nový věnec. A když si představíme všechnu tuto bohatou pokladnici dobra, kterou vykonal a zasel, nemůžeme nezvolat: Pane Bože, jaký neocenitelný poklad je tato lidská duše, kterou jsi se rozhodl stvořit ke svému obrazu a podobě! Jak krásné je toto lidské srdce, když žije a dýchá láskou, kterou jsi přikázal? Jaký zdroj světla, radosti, štěstí ze života jednoho člověka po mnoho a mnoho generací! Ale opět nás vítají posvátná slova Alexandrovova nápisu: "Ne nám, ne nám, ale Tvému jménu." Zanechme vděčnou památku lidu, aby ocenil činy a díla Alexandra: ať historie, civilní i vojenská, školství a církev Boží na zemi, řeknou své pravdivé slovo o něm, ať lyra zpívá píseň utkanou na jeho chválu. Velikost cara je dědictvím Ruska, toto je poklad jejích věrných synů, toto je neustálé vzdělávání potomstva. Pro služebníka slova Božího jsou tato slova vděčné modlitby v ústech velkého krále nejcennější... Není náhodou, že nebyla uměle vymyšlena. Odrážela se v nich duše císaře Alexandra, bylo vyjádřeno jeho srdečné přesvědčení, byl vtisknut jeho charakter a společně, pro poučení staletí a generací, bylo odhaleno tajemství jeho nezapomenutelného života, jeho slavné činy. Obsahují také církevní význam tohoto svátku. Vzdávejme díky a oslavujme Pána, neboť v jeho rukou je moc země a on včas vzbudí, co je na ní potřeba (Sir. 10:4). Objevení se velkých na zemi je jedním ze zřejmých způsobů Božské prozřetelnosti. Působení prozřetelnostní moci Boží je nezbytné v hmotném světě, ale hlavně ve světě mravním, kde poškozená svoboda rozumných tvorů, namířená proti definicím a zákonům Nejvyššího, přináší do světa nepořádek, nepořádek, protivenství, pohromy a kde jen pravá ruka Nejvyššího může uzdravit zlo, které lidé přinášejí k jejich dobru. Takže kdysi dávno, pro vysvobození od zla a trestů, které si lidé sami svými hříchy přivolávali, byli z lůna matky vzkříšeni jiní: Mojžíš, Gideon, Sampson, Samuel, David a další. Už je to dávno, co lidé viděli tak ničivou a strašlivou katastrofu, jakou na konci minulého století postihla jedna z nejosvícenějších zemí Evropy. Tato hrozná bouře se shromažďuje po staletí a existuje pro ni mnoho důvodů v bludech, vášních a hříchech lidí. Máme znázorňovat další průběh zla?... Kdo nezná, až do malých detailů, zejména katastrofy roku 1812? A kde jinde si lze jasněji představit a cítit tento smutek Ruska, když ne ve zdech tohoto posvátného Kremlu, tohoto svatého chrámu, znesvěceného smělým nepřítelem? Co by se stalo s naší drahou vlastí, s celou Evropou, kdyby ničivému proudu zla nebyly meze?... Kdo zde byl nástrojem Boží Prozřetelnosti? Pojmenujte toto jméno drahé lidstvu!... Byl to Alexander – požehnaný Ruskem a všemi národy. Ne nadarmo byli jeho současníci překvapeni mnoha okolnostmi v jeho narození a životě, které jako by předznamenávaly jeho zvláštní povolání. Jeho narození (12. prosince 1777) se časově shodovalo s počátkem přiblížení slunce k Zemi a jeho příchod (12. března 1800) se začátkem životadárného jara a společně s počátkem 2. století: oba byli uvítáni zvláštními výbuchy lidové lásky. Přikládali důležitost skutečnosti, že Velká Kateřina chovala své naděje v tomto vnukovi a že to byl prvorozený Mariin, neméně velký v milosrdenství a lásce. V srdci mladého Alexandra byla hojně zaseta semena dobra a všem slibovala bohaté výhonky... Lidová láska dokonce počítala s tím, že jako kdysi David byl Alexandr laskavý na oči a dobrý v očích Hospodinových (1. Sam XVI, 16). Fyzická krása, jako kdysi u malého Mojžíše (Žid. XXIII, 11), byla pro víru „znamením zvláštní duchovní krásy a Božího požehnání“. 3 A vskutku, v duchu Alexandra se snoubily vzácné vlastnosti: velikost přirozeného nadání s nejvšestrannějším a nejvytříbenějším vzděláním, mimořádná pevnost ducha s jemností a něhou srdce, která uchvátila každého, vytrvalost při dosahování zamýšlených cílů s poslušností a mírumilovností, ohnivá láska k lidstvu se zapomněním jeho osobních cílů a výhod... Pokorně vystoupil na nebesa, povznesl se k opravdovému zvednutý je rys skutečné velikosti! Buďte odvážní, buďte odvážní! oslovil ho pocit lásky lidí. Pán je pro vás a my všichni jsme s vámi... Důsledky ukázaly, že to byly pravdivé předtuchy a znamení, že v Alexandrovi bude Rusko a další národy skutečně vyvolenou Prozřetelností, že bylo Bohem rozhodnuto odolat tlaku zla, chránit národy před útlakem, slavnostně utěšovat a povznášet křesťanství tam, kde bylo jasně odmítnuto a znesvěceno, kdyby bylo jasné, že nebe bude vyvoleno, kdyby nebyl celý národ vyvolený... samotného Boha a z hloubi jeho srdce se linou posvátná slova: "Ne nám, Pane, ne nám, ale svému jménu vzdej slávu!" Vzdávejme díky a oslavujme Pána, neboť skrze něho „vládnou králové“ (Přísl. 8:15) a on vyvyšuje vyvolené ze svého lidu (Ž 89:20). Kdysi dávno v nejpřednějším kostele v Moskvě zaznělo silné slovo. Vždy nezapomenutelný svatý Platón, který pomazal Alexandra I. za krále posvátným murem, mu vylíčil povinnosti jeho velké služby a pomocí shůry ho utěšoval a posiloval. Slovy staršího arcipastýře slyšíme cosi prorockého: "Nošení Ducha Páně v tento den," říká, "zastínilo a posvětilo tvou hlavu. S takovou nebeskou pomocí bude tvůj výkon snadný, tvé břemeno lehké a tvé procesí bude vítězné a slavnostní. Bůh je s námi!" Svou podivuhodnou řeč uzavírá: "Pochopte pohany a podřiďte se! Vy, kteří jste schopni, podřiďte se! I když budete schopni, budete znovu poraženi, neboť Bůh je s námi!" Události tuto svatou naději víry ospravedlnily. Jedině Boží moc mohla posílit toto skrovné plavidlo v těch nejvyvolenějších - lidském srdci, aby se netřáslo ani proti rozlehlosti dvou až deseti jazyků v čele s největším válečným géniem, ani před prvotními zvučnými úspěchy nepřítele, ani před proudem ničivé lávy jeho vojsk nezastavitelných žádnými překážkami, ani by se, konečně, raději nesnědl chléb z ohně Moskvy, raději než znamení... hanba mé vlasti." Tato vždy nezapomenutelná slova císaře Alexandra jsou slovy královského pomazání: dýchají nadpozemskou velikostí! A s pomocí Vůdců on sám, přes všechna zaváhání svých spojenců a nedávných nepřátel, dotáhl věc do konce. Teprve u hradeb nepřátelského hlavního města řekl: „bitva lidstva byla vyhrána“ a zastavil vítězná vojska. Paříž se třásla, očekávala osud Moskvy, ale Alexandr přinesl nepřátelům požehnání míru a lásky a jemu samotnému na osudu poražených záleželo víc než komukoli jinému. Neboť Pán, který mu dal sílu proti nesčetným nepřátelským hordám, je Bohem pokoje a lásky a ve svém evangeliu přikazuje nepřítele šetřit a milovat. Alexandr byl zcela oddaným nástrojem Pánovy moci a nechtěl nic jiného, ​​než být věrný Pánu. "Oheň Moskvy," napsal, "osvítil mou duši a Boží soud na ledových polích naplnil mé srdce teplem víry, kterou jsem předtím necítil: tehdy jsem poznal Boha."... A tak z hlubin tohoto srdce oddaného Bohu a silného Jeho mocí vylévají tato nádherná posvátná slova: "Ne k nám, ne k nám, ale ke Tvému jménu!" Zdálo se mu, že je nestačí zobrazit na křehkém kovu: chtěl je vepsat na pevnosti z mramoru a žuly, a nyní, majestátní katedrála Krista Spasitele, postavená poblíž posvátného Kremlu, bude brzy potichu hlásat budoucím generacím, že moc Páně porazila hrozivého nepřítele a zachránila lid ve zkouškách. A až do konce svého života si císař Alexandr Blažený zachoval živý smysl pro víru a oddanost Prozřetelnosti. A jeho smrt byla podobná smrti spravedlivého muže. „Náš anděl je v nebi,“ tato slova truchlivé Alžběty, vzpomínají naši starší, byla dlouho na rtech a v srdcích všech, kteří truchlili nad jeho předčasnou smrtí – byla to hlas lidu o jejich králi. Kéž Vznešený přijme od lidí a v království Nebeského Otce vysokou korunu blažených (Matouš 15:84). Děkujme a oslavujme Pána za to, že s námi pokračuje ve svém milosrdenství a dává dobrým semenům, které zaseli naši zbožní králové, růst a ovoce k našemu prospěchu... Byly doby, kdy se zraky všech upíraly na dvě velké postavy, v jejichž rukou, jak se zdálo, byly osudy národů: v jednom se snoubily geniální schopnosti s vytržením slávy a přemrštěnou pýchou a touhou po moci; v jiném byla skutečná velikost ducha a podivuhodná krása srdce pokryta hloubkou pokora a úplná oddanost Prozřetelnosti. Čí budova bude stát pevně ve víru života a nezhroutí se? Čí dílo bude požehnáno Bohem?... Neuplynulo více než dvě nebo tři desetiletí a bylo zjištěno, že jedna budova byla postavena na pohyblivém písku, druhá na pevné skále (Mt 7:24-27). Co nyní zbylo z těchto slavných vítězství, z této nádhery lidské slávy? Vzpomínám si na slova proroka: Viděl jsem bezbožného, ​​jak se vyvyšuje a vyvyšuje sám sebe... a šel jsem kolem, a hle, nechtěl bych ho hledat a nepomstít se na něm (Ž 36,36). Když se pokoří, bude povýšen (Lukáš 18:19): požehnání shůry spočívá na skutcích pokorného Alexandra. Říká se, že jeho milující duši v posledních letech často navštěvoval smutek, že nemohl vykonat tolik dobra, kolik chtěl... Raduj se, požehnaná duše! Mocnou rukou císaře Mikuláše byl zachován řád, který jsi ustanovil v Rusku i v Evropě, a všechny Tvé dobré závazky byly posíleny a pod tímtéž Tebou, náš nejzbožnější císaři Alexandru Nikolajeviči, jsou splněny nejdražší touhy Tvého srdce! Osvícení se široce šíří po celé zemi, probíhá veřejný a rychlý soud, otrocké okovy navždy padly, národy stejného kmene a stejné víry jsou povolány k životu a rozvoji z pout čtyř století těžkého zajetí... Co se nyní zjevuje pohledu víry?... A tento poslední posmrtný testament císaře Alexandra Blaženého, který byl kdysi potvrzen v dědictví, Mikuláše Blaženého. slavnostně čteno naším velkým světcem – ne Je to pro nás jasné znamení Božího milosrdenství? Myšlenka na to, která se dlouho rodila v duši Alexandra, se v ní nakonec potvrdila při narození Prvorozeného Nikolaeva, nyní našeho milovaného cara-osvoboditele: co je to? Není to inspirace shora pro srdce, které toužilo po dobru Ruska? A tato, konečně, nádherná shoda tohoto výročí se dnem celonárodní radosti a jásání ze slavného vítězství nad odvěkým nepřítelem Ruska a celého křesťanství – není to také znamením prozřetelnosti, která se o nás stará?... Bůh to potvrzuje, což v nás stvořilo ecu. Tvou mocí jsme radovali našeho nejzbožnějšího císaře Alexandra Nikolajeviče. Přidávejte mu dny za dny a jeho roky až do dne pokolení a pokolení (Ž 109:4). Amen. Slova z nejmilosrdnějšího manifestu císaře Alexandra I. při jeho nástupu na trůn. Stále nezapomenutelný svatý Filaret dává smysl těmto znamením ve svém slově nad hrobem císaře Alexandra I. Vysoký výraz Metropolita Platón ve svém projevu při korunovaci císaře. Alexandra I. Mohlo by vás zajímat: