Глава 9

Mateo 9:2. "Y he aquí, le trajeron un paralítico acostado en una cama. Y Jesús, viendo la fe de ellos, dijo al paralítico: ¡Ten ánimo, niño! Tus pecados te son perdonados". Mateo 9:3. “Y algunos de los escribas decían para sí: Blasfema”. Mateo 9:4. “Y Jesús, viendo sus pensamientos, dijo: ¿Por qué pensáis mal en vuestros corazones?” Mateo 9:5. “¿Por qué es más fácil decir: tus pecados te son perdonados, o decir: levántate y anda?” Mateo 9:6. “Pero para que sepáis que el Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados, entonces dice al paralítico: Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa”. Mateo 9:7. “Y él se levantó, tomó su cama y se fue a su casa”. Mateo 9:8. “Cuando el pueblo vio esto, se sorprendieron y glorificaron a Dios, que había dado tal poder a los hombres”. “13 de julio. Domingo. El Evangelio sobre la curación del paralítico (Ver: Mateo 9:2–8). Durante la liturgia, habló improvisadamente sobre cómo los pecados debilitan todo el ser de una persona; que necesitas un arrepentimiento constante, un esfuerzo constante por alcanzar la virtud. Orar es perezoso; contenerse es pereza; vivir castamente es pereza; Dar limosna es pereza» [4, 26]. "Hijo, dame tu corazón (Prov. 23,26), dice el Señor en el Antiguo Testamento. Bienaventurados los de limpio corazón, dice el Salvador, porque ellos verán a Dios (Mateo 5,8); crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y restablece en mi seno un espíritu recto (Sal. 50,12), dice David; el apóstol Pablo quiere que Cristo habite en el corazón de los cristianos (Cf.: Ef. 3,17). Si lo que es afín busca lo que es afín a nosotros, si Dios quiere y busca nuestro corazón de nosotros, entonces nuestro corazón es nuestra alma, o nuestra alma está en el corazón, es decir, en nuestro interior - allí, en las inmediaciones de nuestro vientre (en el útero); el vientre corporal (estómago) y el vientre espiritual (corazón) son dos contra uno, al igual que el corazón material y el corazón espiritual. - ¿Debajo del pecho? Porque está el trono de nuestra alma; por eso, cuando una persona o un animal es decapitado, la vida permanece en el cuerpo por algún tiempo. En ninguna parte de las Sagradas Escrituras se habla de la mente o la cabeza con tanta fuerza y ​​atención como se habla del corazón; la cabeza es reconocida como un instrumento al servicio del corazón, incluso si es una guía, hasta el momento de nuestra futura renovación completa, y el Señor mismo hace descender directamente la mente o el pensamiento a nuestros corazones: ¿qué mal pensáis en vuestros corazones (en vuestros corazones, no en vuestras cabezas) (Mateo 9:4)? Los malos pensamientos vienen del corazón (Mateo 15:19) (del corazón, no de la cabeza); Es por eso que la cabeza está fría sin la participación del corazón (alma) y de una persona, tanto en el habla como en todos los asuntos, exigen no solo la mente, sino ciertamente el corazón: la participación sincera, sin la cual la palabra y la acción se reconocen como sin vida, sin alma. Por eso, como nuestra alma está en estrecha comunión con el estómago, para tener éxito en la vida espiritual necesitamos observar moderación en la comida y la bebida; Por eso el exceso en comida y bebida nos lleva al relajamiento y al desorden moral, a la pereza, a la negligencia moral, al olvido de Dios, a la soberbia, al amor al dinero, a la tacañería, a la envidia, al libertinaje y a todos los pecados posibles. Y la experiencia de todas las personas que se han observado habla claramente a favor de la ubicación de nuestra alma en las proximidades del estómago, el hígado y, en general, de nuestras partes internas. Debajo del cofre y debajo está su asiento. Allí tienen lugar todos los fenómenos de la vida y la muerte espirituales, así como allí tiene lugar el proceso de la vida corporal. “Por eso el deber de todo cristiano es guardar su corazón de todas las formas posibles: Guarda tu corazón con toda guarda: de ahí viene la vida (Proverbios 4:23)” [8, 225]. "Todo el Evangelio, queridos hermanos y hermanas, está lleno de la historia de las maravillosas obras de misericordia del Señor Jesucristo hacia las personas necesitadas y descarriadas; y allí se proclama en todas partes que la causa principal de casi todas las enfermedades, problemas y desgracias de las personas son los pecados: este es el mayor mal, la desgracia del género humano, esta terrible raíz de todos los males y el mayor mal: la muerte temporal y eterna. Es por eso que el Señor, al curar a un paralítico, primero sana el alma, que está enfermo de pecados, y luego el cuerpo! - Le dice al paralítico: “tus pecados te son perdonados” (Mateo 9:2). Y esto significa que nos enseña que en nuestras enfermedades debemos reconocer humilde y profundamente nuestros pecados y arrepentirnos sinceramente de ellos y pedir perdón al Señor, con la intención de no pecar en el futuro. Porque la parte principal de nuestro ser es el alma, un ser a imagen de Dios, racional, con libre albedrío, inmortal, pero un ser caído, enfermo de pecado y corrupción y redimido del pecado y de la muerte por la muerte del Hijo de Dios; De ella, de su salvación, debemos preocuparnos con todas nuestras fuerzas: de agradar a Dios, del cumplimiento de sus santos y benditos mandamientos, de su justicia y santidad. Porque las pasiones carnales esclavizan, contaminan, alejan el alma de Dios y, al final, conducen muchas veces a la destrucción temporal y eterna” [9, 200]. Mateo 9:13. “Vayan y aprendan lo que significa: ¿Quiero misericordia, no sacrificio? Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento”. "El Señor nos dice: Quiero misericordia, no sacrificio (Mateo 9:13); Él, el más misericordioso, quiere de nosotros misericordia o misericordia, bondad y paciencia para con nuestro prójimo; Él siempre está listo para ayudarnos en toda buena obra. Si tienes un corazón malo, pide en arrepentimiento que ablande tu corazón, te haga manso y paciente: y así será. Nos dice: hijo, dame tu corazón (miércoles: Proverbios 23:26). Nada es imposible para un creyente y para aquel que ora con sinceridad. Simplemente decídete, decídete firmemente a dejar atrás la ira. Desde el principio, hay que frenar cualquier pasión que surja en uno mismo, especialmente la malicia y la ira, y no permitir que una chispa se convierta en un fuego, que, por supuesto, es mucho más difícil de apagar que una sola chispa. Por tanto, -concluyo-, perdonemos de corazón a nuestro prójimo por sus pecados contra nosotros, recordando nuestra debilidad, enfermedad, pecaminosidad común. La infinita misericordia de Dios para con nosotros. Amén" [9, 227]. "Adelante, aprende que hay (Mateo 9:13): uno. Esto significa: todos somos un solo cuerpo (1 Cor. 10:17) en Cristo y por tanto es necesario que todos seamos uno en todo lo bueno, para que seamos uno con Dios. Para que todos sean uno: como tú, Padre, estás en mí, y yo en ti, para que también ellos sean uno en nosotros (Juan 17:21). - Por tanto, traten todos de observar la unidad del espíritu en el vínculo de la paz. (Efesios 4:3). Amamos la paz, porque el Señor nos ha llamado a la paz (1 Cor. 7:15)" [10, 437]. Mateo 9:18. “Mientras les decía esto, se le acercó un gobernante y, inclinándose ante él, le dijo: Mi hija ya se está muriendo; pero ven, pon tu mano sobre ella, y vivirá”. "En esta historia del Evangelio, lo que es instructivo para nosotros es, en primer lugar, la fe de Jairo, el líder de la sinagoga. Su hija unigénita está muriendo, y él pide ayuda no a los médicos, sino a Jesucristo, creyendo que Él puede curarla con una sola palabra. Así que ustedes, hermanos míos, cuando estén enfermos, o cuando su esposa o sus hijos estén enfermos, o uno de sus parientes o amigos o siervos, recurran, en primer lugar, con una oración de ayuda a Jesucristo, el Médico de nuestras almas y cuerpos, que estás pronto a interceder por todos los que acuden a Él con fe, invita a tu padre espiritual a la casa con los Divinos Misterios del Cuerpo y de la Sangre del Señor y cree que, como Jairo, no serás avergonzado en tu esperanza, ¡cuántos ejemplos hubo durante mi corrección espiritual de las necesidades, de que los enfermos, que acudieron ante todo a Dios en busca de ayuda, recurrieron al arrepentimiento y a la Comunión, rápidamente se recuperaron después de recibir los Santos Misterios! vosotros muchos que habéis sido honrados con tan grande misericordia de Dios. Jairo, mencionado en el Evangelio, no quedó deshonrado por su fe en el Divino Taumaturgo; No temas, solo cree, le dijo el Señor, cuando le avisaron a Jairo que su hija había muerto (Ver: Marcos 5:35–36), y ella será salva; y él, según la palabra del Señor, sin duda creyó que su hija resucitaría: y efectivamente la vio resucitada (Ver: Mateo 9:18, 23-26). Entonces, cuando tu alma, hermano mío, sea asesinada por el pecado, las pasiones, caiga en las profundidades del mal, no desesperes de tu salvación, sino cree que el Señor, que vino al mundo para salvar a los pecadores, puede salvarte y levantarte de las profundidades del pecado; levántate del sueño del pecado; Levántate, duerme y levántate de entre los muertos, y Cristo te iluminará (Efesios 5:14)” [9, 316]. Mateo 9:20. “Y he aquí una mujer que padecía hemorragias desde hacía doce años, se acercó por detrás y tocó el borde de su manto”. Mateo 9:21. “Porque ella decía dentro de sí: Con sólo tocar su manto, seré sanada”. Mateo 9:22. “Jesús se volvió y la vio y le dijo: ¡Ten ánimo, hija! tu fe te ha salvado. Desde aquel momento la mujer quedó sana”. “Toca Su manto como si sangrara (Ver: Mateo 9:20), es decir, Su imagen, y de ella recibirás liberación de las flechas del enemigo” [3, 364]. "Vuestra fe os salvará (Mateo 9,22). Por tanto, no son las obras, sino la fe la que nos salva. Esto lo experimentamos a cada paso" [3, 198]. "Dad gracias a nuestra más veloz Intercesora, la Señora Theotokos, la Purísima y Misericordiosa Virgen María, que, por la oración de nuestro corazón, nos salva de los roedores y opresiones del diablo. Mírala con los ojos de tu corazón en el Espíritu Santo, que existe en todas partes y todo lo cumple y es simple; mira como si existiera en tu corazón y clama a Ella: Rápida Intercesora, Señora Theotokos María, ¡sálvame del enemigo reprochable! Y inmediatamente, en un minuto, Ella os salvará según la fe de vuestro corazón, según la esperanza de vuestro corazón en Ella, y así la opresión, el fuego y el pesado desaliento se alejarán de vuestro lado. Sólo necesitamos imaginar y creer firmemente que el Espíritu Santo está en todas partes, en todo lugar, y es un Ser simple, que en Él todo el cielo está cerca de nosotros, de un vistazo, con todos los Ángeles y santos, que sólo necesitamos invocar al Señor o a la Señora Theotokos o a un santo de quien. desde el fondo de nuestro corazón, con fe clarividente, con arrepentimiento sincero por los pecados a los que estamos atados por el enemigo o por los que nos atamos voluntariamente, e inmediatamente brillará la salvación. La salvación de la Señora es maravillosa y fluye en tu alma como un bálsamo curativo, o como aire aromático y vivificante, o como agua reparadora, basta con mirarla con los ojos de tu corazón con esperanza en sus bondades y beneficios. Pero esto también es difícil: mirarla con fe sincera y clarividente, como también al Señor o a los santos; el enemigo se intensifica de todas las formas posibles para convertirse en un muro sólido, alto y oscuro entre tu alma y Dios o la Madre de Dios, los Ángeles y los santos, el maldito no permite que los ojos del corazón vean al Señor ni a Sus santos, oscurece el corazón de todas las formas posibles, disipa la fe, oprime las entrañas, quema, oscurece. Todas estas acciones deben considerarse un sueño, una mentira, y a través de este muro de ensueño hay que atravesar hacia el Señor o hacia la Madre de Dios y hacia los santos. Tan pronto como lo logras, eres inmediatamente salvo. Tu fe te salvará [Mat. 9:22]" [5, vol. 1, 212]. "Si alguien os preguntara: ¿por qué rezáis a iconos sin alma, qué beneficio os aporta esto? - Diles que recibimos incomparablemente más beneficios de nuestros iconos que de la persona más amable y caritativa; diles que el poder lleno de gracia y la ayuda a vuestras almas siempre proviene de los iconos, que os liberan de dolores y enfermedades, especialmente de los iconos del Salvador y de la Madre de Dios; que una mirada sincera a ellos, con fe, como si estuvieran vivos y cerca de nosotros, nos salva de dolores feroces, pasiones y tinieblas espirituales, que si el tocar las vestiduras del Salvador (Ver: Mateo 9:20-21) y los pañuelos de los apóstoles sanaban a los enfermos (Ver: Hechos 19:12), entonces cuánto más son los Rostros del Salvador y de la Madre de Dios poderosos para sanar a los creyentes de todo dolor” [8, 385]. "Vuestra fe os salvará (Mateo 9:22) - no méritos, ni obras, sino una sola fe: no os enorgullezcáis, los que estáis siendo salvos. El Señor os concede todas las misericordias - por una fe en vuestra verdad, por una sola cosa que valoréis como falsas las sugerencias del espíritu de mentira y creáis en la verdad" [8, 632]. "Además, en esta historia del evangelio, la fe de una mujer que sufrió durante doce años con sangrado es instructiva; las circunstancias de su dolorosa condición son instructivas. Esta mujer, según otro evangelista, antes de tocar el manto del Salvador, pensó para sí misma: si solo toco su manto, entonces seré sanada, y con tal fe tocó el borde de su manto, y fue inmediatamente sanada; - mientras tanto, antes, después de haber sido tratada por médicos durante unos doce años y transfiriéndoles todos sus bienes, ella no recibió ningún beneficio de ninguno de ellos, sino que por el contrario, llegó a un estado aún peor (Ver: Mateo 9:20-22). Cuántos cristianos hay hoy que, en su enfermedad, recurren sólo a los médicos, olvidándose de recurrir a Jesucristo, que hace sabios a los médicos, especialmente a los que creen en Él, y, como una mujer que sangra, están enfermos durante mucho tiempo y son tratados y dan casi todos sus bienes a los médicos y todavía no reciben ningún beneficio, o poco, mientras tanto, como si, poco después de su enfermedad, se dirigieran al Salvador e invitaran a su siervo a venir a ellos. A través de los Misterios vivificantes - y habiendo probado el Alimento vivificante - pronto recibirían curación y glorificarían al Señor por Su poder y bondad. Pero por su falta de fe son castigados con la duración de su enfermedad y con el gasto de bienes en medicinas y en un médico. Es notable que la mujer que sangraba fue sanada inmediatamente al tocar las vestiduras del Salvador. Esto sirve como imagen de nuestra curación mental. Nuestras almas son inmediatamente sanadas cuando, con fe, en arrepentimiento, invocamos el nombre salvador de Jesucristo o cuando saboreamos el Purísimo Cuerpo y Sangre del Salvador: ¡qué vida, dulzura y silencio se derramarán repentinamente en el alma y en el cuerpo después de la Comunión de los Santos Misterios! El flujo de pensamientos y pasiones pecaminosas se detiene instantáneamente; su lugar lo ocupan pensamientos santos y celestiales; toda el alma se vuelve saludable y glorifica con alegría al Señor, el Dador de vida. Entonces, así, con fe y arrepentimiento de corazón, toca al Señor, el Cuerpo y la Sangre del Salvador, cómelos y serás sanado. ¡Y cuán pocos tocan sinceramente al Salvador, sinceramente, con fe profunda y amor ardiente, participando de Su Cuerpo y Sangre! Durante la Santa Gran Cuaresma, los sábados en las Liturgias, la gente rodea y abarrota al Señor en Sus Santos Misterios, buscando saborear el Purísimo Cuerpo y Sangre del Señor, pero cuántos Lo aceptan con la fe con la que tocó dicha mujer. Pienso que ya ahora el Señor preguntaría a estos participantes: ¿quién de vosotros Me tocó? Es decir, ¿quién de vosotros me tocó con fe y por la fe recibió el poder que viene de Mí, un poder que limpia, santifica, pacifica, ilumina, fortalece? ¿No muchos comulgan sin una fe viva y, habiendo comulgado, salen tan espiritualmente enfermos como antes, y a veces incluso peor? Pero quienes reciben la comunión con fe viva reciben limpieza de pecados y pacificación de conciencia; porque en su conciencia escuchan claramente la voz del Salvador: ¡ánimo, hombre! Tu fe te ha salvado; Id en paz" [9, 316]. "Agradezco a mi Rápida Intercesora, la Purísima Señora Theotokos, la Misericordiosa Virgen María, quien dos veces a través de mi sincera oración me salvó de la mordedura y opresión del diablo; la primera vez, en el departamento del funcionario de aduanas Ilya Nikolaevich Yakovlev y la otra vez, en el departamento del alcalde de la ciudad, Alexander Ivanovich Neustroev, una hora y media después de la primera vez. - La miré con los ojos de mi corazón en el Espíritu Santo, presente en todas partes y llenándome todo y Simple, parecía como si existiera en mi corazón, y le grité: ¡Pronta intercesora, Señora Theotokos María, sálvame del enemigo perturbador! - E inmediatamente, en un minuto, Ella me salvó según la fe de mi corazón, según la confianza de mi corazón en Ella. Y así la opresión, el fuego y el pesado desaliento desaparecieron del lado derecho. Sólo necesitamos imaginar y creer firmemente que el Espíritu Santo está en todas partes, en cada lugar, un Ser Simple, que en Él todo el cielo está cerca de nosotros, de un vistazo, con todos los Ángeles y santos, que sólo necesitamos invocar desde el fondo de nuestro corazón, con fe clarividente, al Señor o a la Virgen María, o a un santo, con un sincero arrepentimiento por los pecados a los que estamos atados por el enemigo o por los que nos unimos voluntariamente, y la salvación brillará de inmediato. adelante. La salvación de la Señora es maravillosa: así fluye en tu alma, como un bálsamo curativo, o como aire aromático y vivificante, o como agua reparadora; basta con mirarla con los ojos de tu corazón, confiando en sus bondades y beneficios. - Pero aquí está el trabajo: con fe sincera y clarividente, mira a Ella, así como al Señor o a los santos - el enemigo se intensifica en todos los sentidos para convertirse en un muro sólido, alto y oscuro entre tu alma y Dios o la Madre de Dios, los Ángeles y los santos: el maldito no permite que los ojos del corazón vean al Señor o a Sus santos, oscurece el corazón de todas las formas posibles, disipa la fe, las entrañas se llenan, arden, oscurecimiento. Todas estas acciones deben considerarse un sueño, una mentira, y hay que atravesar este muro de ensueño hacia el Señor o hacia la Madre de Dios y hacia los santos. - Tan pronto como lo atravieses, serás salvo inmediatamente. Vuestra fe os salvará (cf. Mateo 9,22)" [10, 325]. Mateo 9:24. “Él les dijo: salid, que la doncella no está muerta, sino que duerme. Y se rieron de Él." "Cantemos la gloria universal, desde el hombre que vegetó y dio a luz al Señor, hasta la Virgen María, hasta el canto (gloria) incorpóreo (ángeles) y el fiel fertilizante (glorificación). Esto es para que aparezcan el cielo y la iglesia de lo Divino. Así, el himnario de la iglesia, el santo de Damasco de cuerdas doradas, glorifica en sus primeros dogmáticos a la Santísima Virgen Theotokos, cuya Dormición ahora recordamos y hablemos con alegría y glorifica a esta Virgen y Madre, glorificada por el mundo entero, que vino del género humano, a quien los ángeles incorpóreos y los fieles terrenales glorifican incesantemente con alegría, porque Ella se convirtió en el cielo y la iglesia de la Divinidad. Llegó el fin predeterminado de Su vida terrena y dolorosa, y ella se quedó dormida durante tres días en el sueño de la muerte, dando vida y luego dice: la Doncella no murió, sino que durmió (Mateo). 9:24). Sí, Ella durmió, murió durante tres días, como Cristo su Hijo, y al tercer día resucitó y fue llevada al cielo. Porque Ella, la Purísima, sólo parecería regocijarse en la tierra como la Todojusta, pero sufrió toda su vida por Su Hijo Unigénito, toda su vida temió por Él a causa de Sus muchos enemigos: los reyes de este mundo, y los científicos, y los incrédulos, los hipócritas, los supersticiosos, los traicioneros, los orgullosos, los halagadores, los envidiosos y los amantes del dinero. Pero entonces terminó la vida terrena del Dios-hombre, llena de sufrimiento. El Crucificado resucitó, comenzó su gloria eterna, se sentó y, según la humanidad, a la diestra de Dios en el trono de gloria. Ella quedó a vivir en la tierra, en la casa del apóstol Juan, quien fue adoptado por Ella. Ya casi en la vejez, Ella descansó y pronto fue trasladada a las eternas moradas luminosas. ¡Y cuál fue Su gloriosa Dormición! ¡Con qué luz brillaba su purísimo rostro! ¡Qué fragancia tan maravillosa, interminable e indescriptible emanaba de Su Cuerpo siempre virgen, como escribe San Dionisio Areopagita, que estuvo en Su entierro! ¡Qué dulce canto angelical! ¡Con qué honor, con qué maravilloso himno fue sepultada con el canto inspirado del santo mártir Hieroteo! Un final glorioso para un comienzo glorioso: la vida terrena” [6, 123]. "¿A qué más debo llamarles la atención en la lectura propuesta del Evangelio? Aquí hay algo más a lo que prestaremos atención: cuando el Señor vio a los familiares y amigos de la hija muerta de Jairo llorando y sollozando, dijo: "No lloréis; ella no está muerta, sino que duerme" (cf. Mateo 9:24). Estas palabras son muy reconfortantes para nosotros. El Señor, el Dador de la vida, llama sueño a nuestra muerte. ¿Por qué? Porque habrá una resurrección general de los muertos, como un despertar general del sueño, y esto se debe a su muerte y resurrección: porque Cristo resucitó de entre los muertos, siendo primicias de los que murieron (1 Cor. 15:20), así como por causa de Adán todos mueren, entonces, gracias a Cristo, todos volverán a la vida. Pero, ¿qué pasó cuando Jesucristo llamó sueño a la muerte de la niña (no muerta, sino dormida)? Sin embargo, no nos sorprendamos: los cristianos hacen esto sólo de nombre, pero los paganos en las obras, esclavos del vientre, de las riquezas de la injusticia, adoradores de este mundo, para quienes no hay mayor placer que el placer de la laringe, saboreando carnes y bebidas dulces, excepto el placer de adorar al becerro de oro. Pero su fin será conforme a sus obras. Y veremos el majestuoso espectáculo de cómo nuestro Dador de vida resucita a la hija de Jairo. Echó a todos fuera del aposento donde yacía la difunta, excepto a Pedro, Santiago y Juan, y al padre y a la madre de la difunta, y tomándola de la mano, exclamó: ¡doncella! Ponerse de pie. ¿Así que lo que? Ella inmediatamente se levantó y Él ordenó que le dieran de comer (cf. Lucas 8:54-55). Aquí, hermanos, está la imagen de nuestra resurrección futura: los muertos oirán una voz similar del Hijo de Dios en la Segunda Venida del Hijo de Dios, y habiéndola oído, vivirán, y saldrán habiendo hecho el bien en la resurrección de vida, y habiendo hecho el mal en la resurrección del juicio (Juan 5:29). Aquí tienes una lección sobre la resurrección: endurecela bien; recuerda que resucitarás. ¿Y eso es todo? No, y vive como cristiano para alcanzar la bendita resurrección: sé sobrio y casto, paciente, bondadoso, humilde, perdonador, misericordioso, unánime. Esforcémonos unos por otros, atráigannos unos a otros al Reino de los Cielos. Amén" [9, 318]. Mateo 9:25. “Cuando la gente fue despedida, él entró y la tomó de la mano, y la niña se levantó”. “Él tomó su mano y la niña se levantó. ¡Esta es la acción del Creador! Bastaba tomar su mano para revivir; sobre la curación de dos ciegos; uno mudo y demoníaco” [1, 65]. Mateo 9:27. “Mientras Jesús se alejaba de allí, dos ciegos lo siguieron y gritaban: “¡Ten piedad de nosotros, Jesús, hijo de David!” “En la oración debemos imitar a los ciegos de Jericó (Ver: Mateo 20:29–34): más fuerte, con todo el corazón, con plena fe, a pesar de cualquier obstáculo, clamar: ¡Hijo de David! Ten piedad de mí (miércoles: Mateo 9:27). Asimismo, invocad diligentemente a los santos (como canta la Iglesia). De lo contrario no seremos escuchados” [8, 244]. "La historia evangélica actual nos cuenta, amados hermanos, sobre la curación milagrosa por parte del Salvador de dos ciegos y de un mudo endemoniado, cuya lengua estaba atada por un demonio. Ocurrió en las cercanías de la ciudad de Cafarnaúm, después de la resurrección de entre los muertos de la hija de Jairo, líder de la sinagoga judía. Estos dos ciegos siguieron a Jesucristo y gritaron: ¡ten piedad de nosotros, Jesús, hijo de David! Cuando entró en la casa, los ciegos vino a Él. Y Jesús les dijo: ¿Creen que puedo hacer esto? Le dijeron: ¡Dios! Entonces les tocó los ojos y dijo: “Conforme a vuestra fe, os haga”. Y se les abrieron los ojos; y Jesús les dijo severamente: Cuidad que nadie se entere. Y salieron y difundieron la palabra acerca de él por toda aquella tierra (Mateo 9:27–31). El punto es claro: los ciegos de repente recuperaron la vista ante una palabra del Salvador; El Creador del hombre, la Luz misma y el Dador de luz, pronunció la palabra, y la palabra se convirtió en hecho. Dijo el creativo: déjalo ser, y los que antes eran ciegos ahora verán. Y tan maravilloso don dio a los ciegos por la sola fe, sin ningún mérito de su parte: según vuestra fe os será hecho (Mateo 9:29). ¡Lo que agrada tanto a Dios en una persona es una fe sencilla y sincera en la omnipotencia de Dios! ¡La fe obra tan poderosamente! ¡Tales milagros suceden a través de la fe! ¿Tú y yo tenemos fe? Si es así, entonces no podemos evitar ver en nosotros mismos las maravillosas obras de Dios, tanto en nuestra alma como en nuestro cuerpo; El Señor está ahora con nosotros, según su divina promesa: he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin de los tiempos, dijo a los discípulos antes de su ascensión al cielo (Mateo 28:20); Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por los siglos (Heb. 13:8). Veo las maravillas de Su misericordia y poder en mí todos los días y glorifico Sus misericordias diariamente: porque son innumerables. Hablando de los ciegos del Evangelio y de la curación milagrosa de ellos por parte de Jesucristo por su fe, me transporto mentalmente a ciegos de otro tipo, es decir, a ciegos vencidos por la ceguera espiritual, que es mucho más peligrosa y fatal que la ceguera física. Esta es, en primer lugar, la ceguera de las personas medio educadas o completamente sobreeducadas de la actualidad, que en la sabia estructura del mundo no ven el dedo de Dios, que creó todo y lo controla todo, y lo consideran producto del azar, como ellos mismos, y hacen de su vida, por así decirlo, un juguete y una diversión, y cuando este juguete se cansa de ellos por alguna razón, lo rompen sin piedad, es decir, se suicidan; o lo convierten en una serie de atrocidades contra los demás y se burlan de las desgracias humanas. Esta ceguera es tanto más desastrosa para ellos mismos como para las sociedades porque las personas de este tipo se consideran personas videntes, inteligentes y casi amables, y todos los demás, que no pertenecen a su grupo, son ignorantes y viles. Al leer en las noticias diarias sobre diversos incidentes, de vez en cuando nos encontramos con asesinatos, suicidios, borracheras, libertinaje, los más descarados robos de dinero público, incendios de ciudades y pueblos. Resumiendo todos estos incidentes, llegamos a la conclusión necesaria de que estas personas se han alejado de Dios, de la fe, de la Iglesia de Dios, que están ciegos, vagan en la oscuridad y no saben por qué luchan, qué resultará de todo esto. ¡Oh, tiempos desgraciados! ¡Oh tiempos de incredulidad! ¡Oh, tiempos que presagian la proximidad del terrible Día del Juicio! Cuidado, hermanos, con esta ceguera de la incredulidad y la tiranía. Perdón por la expresión, pero no puedo llamar de otra manera a las personas que actúan de manera tan descarada e imprudente. ¿Dónde está la luz de la razón y de la conciencia en las personas? ¿Cómo perdieron la luz de la fe? En segundo lugar, la ceguera del alma es la ceguera del cisma y la superstición. En tercer lugar, la ceguera espiritual es la ceguera de la gente común, que no conoce las verdades más necesarias de su fe y las reglas de la vida cristiana. Pero esta ceguera es más perdonable que la de la que hablábamos antes: es involuntaria. Aguantad, hermanos, más fuerte que vuestra santa fe, la Iglesia de Dios, que os enseña todo lo bueno, útil, santo y salvador de almas; No escuchen a los tiranos de hoy, que tienen al diablo como maestro y están tratando de corromper su simple significado cristiano y ruso. Ten el temor de Dios en toda tu vida; recordad la Segunda terrible Venida del Señor Jesucristo y el terrible Juicio del universo entero y cumplid escrupulosamente los mandamientos de Dios y las obras de vuestro llamamiento. Aprende la fe y sus deberes; sed iluminados, santificados, corregidos y salvados” [9, 203]. Mateo 9:28. “Cuando entró en la casa, se le acercaron los ciegos. Y Jesús les dijo: ¿Creen que puedo hacer esto? Le dicen: ella. ¡Dios!" "Si quieres pedirle a Dios algún bien de Dios a través de la oración, entonces, antes de orar, prepárate para una fe fuerte e indudable y toma remedios de antemano contra la duda y la incredulidad. Es malo si, durante la oración misma, tu corazón se debilita en la fe y no se mantiene firme en ella: entonces no pienses que recibirás lo que le pediste a Dios en la duda, porque has ofendido a Dios, ¡y Dios no le da sus regalos a un regaño! Todo, dijo el Señor, si pides en oración, con fe, recibirás [Mateo 21:22], y, por tanto, si pides con incredulidad o con duda, no lo recibirás, dice también, entonces podrás mover montañas [Mateo 21:21]. recibir algo de Dios – El hombre de doble ánimo está inquieto en todos sus caminos [Santiago 1:6-8]. No enojéis al Dios Todopoderoso ni siquiera con una sombra de duda, especialmente vosotros, que habéis experimentado la omnipotencia de Dios muchas, muchas veces. La duda es una blasfemia contra Dios, una mentira audaz del corazón, o un espíritu de mentira que anida en el corazón contra el Espíritu de verdad. Témelo como a una serpiente venenosa, o no, lo que digo es que lo descuides, que no le hagas el menor caso. Recuerda que Dios, al momento de tu petición, espera una respuesta afirmativa a la pregunta que te ofrece internamente: ¿crees que puedo hacer esto? Sí, debes responder desde lo más profundo de tu corazón: ¡Creo, Señor! [cf. Mate. 9:28]. Y entonces será según vuestra fe. Que el siguiente razonamiento ayude a tu duda o incredulidad: Pido a Dios 1) por un bien que exista, no un bien imaginario, no un bien soñado, no un bien fantástico, sino que todo lo que existe recibió su existencia de Dios, porque sin Él no había nada que pudiera existir [Jn. 1:3 ], y, por lo tanto, sin Él nada sucede, lo que sucede, pero todo recibió existencia de Él, o por Su voluntad o permiso sucede y se hace a través de Sus poderes y habilidades dadas a las criaturas por Él - y en todo lo que existe y sucede, el Señor es el Gobernante soberano. Además. También llama a las cosas que no existen, como si existieran [Rom. 4:17 ]; Esto significa que si yo pidiera algo que no existe, Él podría dármelo creándolo. 2) Pido lo posible, y para Dios nuestro imposible es posible; Esto significa que de este lado no hay obstáculo, porque Dios puede hacer por mí incluso lo que, según mis conceptos, es imposible. Nuestra desgracia es que nuestra fe se ve interferida por la razón miope, esa araña que atrapa la verdad en las redes de sus juicios, conclusiones y analogías. La fe de repente abraza, ve y la razón, de manera indirecta, llega a la verdad: la fe es un medio de comunicar espíritu con espíritu, y razón - lo espiritual-sensual con lo espiritual-sensual y simplemente material; aquél es espíritu, y éste es carne” (5, vol. 1, 15). Mateo 9:29. “Entonces les tocó los ojos y dijo: “Conforme a vuestra fe os sea hecho”. "Cuantas más personas pidan bendiciones al Señor y cuanto mayores sean estas bendiciones, más fuerte se opondrá el diablo al sacerdote orante, de modo que por su ferviente y ferviente oración Dios no les dará esas bendiciones, porque: según vuestra fe, se dice, será para vosotros [Mateo 9:29 ], y aunque puedas creer, al que cree todo le es posible [Marcos 9:23]. Sin embargo, donde las maquinaciones del diablo multiplicaos, allí abunda la gracia de Dios” [5, vol. 2, 394]. «Cuando os pidan orar por la salvación de alguien de la muerte corporal, por ejemplo de ahogamiento, de muerte por enfermedad, de incendio o de cualquier otra catástrofe, alabad la fe de quienes lo piden y decid para vosotros mismos: bendita sea vuestra fe; según vuestra fe (Mateo 9,29), el Señor conceda el cumplimiento de mi indigna y poco fiel oración y me añada fe (cf. Lucas 17,5)» [10, 275]. Mateo 9:33. "Y cuando el demonio fue expulsado, el mudo comenzó a hablar. Y el pueblo, asombrado, decía: Nunca había sucedido tal fenómeno en Israel". "Para mostrar claramente que la palabra se da solo para expresar la verdad, el Señor priva a las personas de la palabra cuando dudan de la verdad de Dios y no la creen. Ejemplo de Zacarías (ver: Lucas 1:20). Que la palabra debe ser una expresión solo de la verdad, también lo vemos por el hecho de que cuando el corazón de una persona está lleno del diablo, el padre de la mentira (cf. Juan 8:44), una persona no puede pronunciar palabras que sirvan como expresión de la verdad de Dios, y se vuelve mudo. Así, en el Evangelio encontramos el ejemplo de un hombre poseído por un demonio silencioso. Después de que el demonio fue expulsado, el mudo comenzó a hablar (Ver: Mateo 9:33)" [8, 555]. Mateo 9:35. “Y Jesús recorrió todas las ciudades y aldeas, enseñando en sus sinagogas, predicando el evangelio del reino, y sanando toda enfermedad y toda dolencia en el pueblo”. Mateo 9:36. “Viendo la multitud, tuvo compasión de ellos, porque estaban cansados ​​y dispersos, como ovejas sin pastor”. Mateo 9:37. “Entonces dijo a sus discípulos: La mies es mucha, pero los obreros pocos”. Mateo 9:38. “Rogad, pues, al Señor de la mies que envíe obreros a su mies”. "Versiones 36-38. Al ver la multitud, se compadeció de ellos porque estaban cansados y dispersos, como ovejas sin pastor. Entonces dijo a sus discípulos: La mies es mucha, pero los obreros pocos; orad, pues, al Señor de la mies, que envíe obreros a su mies. Asimismo, debemos tener compasión de nuestro rebaño si está agotado y disperso, como ovejas sin pastor. Debemos orar a Dios, Señor de la mies, para que envíe buenos segadores a la mies, si la mies parece abundante, pero son pocos los segadores” [1, 65]. Quizás te interese: