Глава 8

Mateu 8:2. "Dhe atëherë lebrozi doli dhe, duke iu përkulur Atij, tha: "Zot, nëse dëshiron, mund të më pastrosh". "Unë jam një mëkatar i madh, shpesh bie në mëkate dashje pa dashje dhe herë pas here mendoj: po sikur të bëhem pre e përjetshme e ferrit? O mjerë, mjerë unë. Por përsëri mendoj: Unë bie në mëkate më pa dashje, nuk ngec në to me qëllim, sepse shpesh qaj zemërimin dhe inatin e Zotit tim, Zoti im Krijues. Jeta ime është Gjithëmirësia, ndoshta Ai do të më shikojë me një sy të hirshëm në një kohë kur po i afrohem me shpejtësi vdekjes, do të më dërgojë sipas mëshirës së tij të zakonshme, shpirtit të pendimit dhe butësisë dhe para vdekjes do të pastroj shpirtin tim mëkatar, sepse me Të mund të gjesh gjithmonë pastrim: me ty ka pastrim, që është aq i rëndësishëm në vullnetin e Tij më e rëndësishmja nga të gjitha minutat e jetës sime, dhe unë do të shoh plagët e shpirtit mëkatar të shpirtit tim, me lot pendimi do t'ia paraqes Atij që heq mëkatet e botës dhe do t'i them: po të duash, mund të më pastrosh (Mateu 8:2) dhe tani, siç më ke pastruar shumë herë gjatë gjithë jetës sime - në fytyrën time shpirtërore - në fytyrën time shpirtërore - gjatë gjithë jetës sime. lutjet RRETH! Sikur kjo të kishte ndodhur para vdekjes sime! Atëherë do të largohesha triumfalisht nga kjo botë. Fundi, thonë ata, e kurorëzon çështjen. Prifti, si përfaqësuesi në tokë i Shefit të paqes dhe heshtjes, si imazhi i Jezu Krishtit, duhet të mbajë gjithmonë në zemrën e tij paqen dhe një prirje të vazhdueshme lutjeje - në mënyrë që ai vërtet, nga bollëku i paqes së përzemërt, t'i mësojë paqen dhe bekimin popullit të Perëndisë, në mënyrë që në paqe shpirtërore të kryejë të gjitha shërbimet, sakramentet dhe lutjet, në mënyrë që ai të mund të jetë gjithmonë i gatshëm për lutjet, të cilat i përkasin priftit. Nëse mëkatoj rëndë, nuk do të dëshpërohem nga mëshira e Zotit, sepse unë dhe çdo besimtar kemi një garanci të tillë të dashurisë së Zotit për njerëzit, që është në gjendje të qetësojë çdo shpirt mëkatar: ky është Biri i Perëndisë, i cili mori mbi Vete përpara fytyrës dhe me vullnetin e Atit të Tij të Drejtë të gjitha mëkatet e botës dhe pandërprerë ndërmjetëson për ne përpara H. Ky zotim është gjithmonë para syve të mi. – E kam fjalën për imazhin e Tij më të pastër dhe Misteret jetëdhënëse të Trupit dhe Gjakut të Tij. Kushdo që shpesh është i prirur të zemërohet dhe të vritet për ndonjë fjalë apo vepër të pakëndshme është një person i zemëruar, krenar, i padurueshëm” [2, 184]. Mateu 8:7. "Jezusi i thotë: Unë do të vij dhe do ta shëroj". “Unë do të vij dhe do ta shëroj atë (djalin) (Mateu 8:7). A i besoni fjalëve të, për shembull, një orëpunuesi, kur në përgjigje të kërkesës tuaj për të rregulluar orën tuaj të dëmtuar, ai përgjigjet: Do të vij ta rregulloj. A nuk duhet të besojmë akoma më fort dhe padiskutueshëm kur Krijuesi i trupit dhe i shpirtit tonë thotë: Unë do të vij, do ta shëroj, - ose: do të vij, do ta ringjall (Krh.: Gjn. 11,11). Ashtu si një orëndreqës u jep jetë, si të thuash, orëve të mia, në të cilat mekanizmi është dëmtuar dhe ka pushuar së funksionuari, duke vënë në to një qime dhe rrota elastike në vend të një shpirti, duke u dhënë atyre lëvizje dhe duke vënë në rregull të gjitha pjesët e mekanizmit: kështu Zoti, Jetëdhënësi dhe Perëndia ynë, në një çast mund të ringjallë shpirtin e tij si Krijuesi i tij. Mateu 8:8. Centurioni u përgjigj dhe tha: Zot! Unë nuk jam i denjë që Ti të hysh nën çatinë time, por thuaj fjalën dhe shërbëtori im do të shërohet.” Mateu 8:9. "Sepse unë jam një njeri nën autoritet, por me ushtarë nën mua, i them njërit: shko dhe ai shkon; tjetrit: eja dhe ai vjen; dhe shërbëtorit tim: bëje këtë dhe ai bën". “Nëse unë, duke qenë njeri i dobët, dhe jo Zoti i Plotfuqishëm, por nëse dua të bëj diçka brenda kufijve të mundësive të mia, atëherë do ta bëj: për shembull, dua të shkruaj një ese - dhe do ta shkruaj, dua të shëroj një sëmundje - dhe do ta shëroj, dua të bëj një gjë - dhe do ta bëj; për shembull, do ta ndërtoj - dhe do të them një shtëpi, për shembull: eja dhe ai do të shkojë larg, do ta bëjë këtë dhe do ta bëjë (krh. Mateu 8:9), atëherë Perëndia ynë i Plotfuqishëm nuk do të krijojë gjithçka që dëshiron (Ps. 113:11) 32:9; "Ne nuk jemi krijuesit e njerëzve dhe ata, sipas fjalës sonë, bëjnë kaq shumë." Ne nuk jemi krijues të gjërave, por gjërat, sipas dëshirës dhe veprimit tonë, marrin mijëra forma, u shërbejnë nevojave dhe kënaqësive të panumërta; Ne nuk jemi krijues të gjërave, por ne krijojmë objekte të mëdha dhe të vogla nga materia. Vetë Krijuesi, i cili është kudo dhe përmbush gjithçka, me fjalën e të cilit gjithçka erdhi nga mosekzistenca në ekzistencë, me mendimin, vullnetin dhe fjalën e të cilit u krijua dhe ekziston e gjithë larmia e pafundme e gjërave, a nuk do të krijojë gjithçka që i pëlqen? – Nëse një mjek njerëzor ndonjëherë ringjall një person gjysmë të vdekur për shkak të njohurive të tij për punën e tij dhe përmes një ndikimi të shkathët dhe të synuar në shkakun e sëmundjes, atëherë Krijuesi i mjekëve dhe shërimit a nuk do ta shërojë çdo sëmundje me një vullnet dhe një fjalë? A nuk do të ringjallë Krijuesi edhe të vdekurit me një fjalë të Tij? Le t'i japim lavdi Perëndisë (Mr. Gjoni 9:24), ne besimpakë, dhe t'i themi Atij nga zemra: gjithçka është e mundur për ty, Mësues, por asgjë nuk është e pamundur për ty (Mat. 19:26). Amin" [10, 298]. Mateu 8:11. “Unë po ju them se shumë do të vijnë nga lindja dhe nga perëndimi dhe do të shtrihen me Abrahamin, Isakun dhe Jakobin në mbretërinë e qiejve. Mateu 8:12. “Dhe bijtë e mbretërisë do të dëbohen në errësirën e jashtme: atje do të jetë e qara dhe kërcëllim dhëmbësh.” "Të qash dhe kërcëllish dhëmbët. Dhe tani djalli të mërzit aq shumë, të përvëlon, të shtyp, të errëson, saqë edhe nëse qan dhe kërcëllin dhëmbët. Mendoni deri në çfarë mase janë të vërteta fjalët e Zotit: do të ketë të qara dhe kërcëllim dhëmbësh (Mateu 8:12) - dhe sa i madh është Zoti i cili na shpëton nga mëshira e Zotit. ligësi në vendet e larta (Efes. 6:12)!”. [11, 284]. “Një thesar i rëndësishëm është besimi i krishterë: nga një bishë bën një qengj, nga një njeri krenar një njeri të përulur, nga një grykës dhe një pijanec një abstenues, një burrë të dëlirë nga një plangprishës, një njeri të mëshirshëm nga një paradashës, një perëndidashës nga një vetëdashës, një njeri punëtor nga një njeri i palodhur, një njeri punëtor nga një njeri punëtor. burrë guximtar nga një njeri i ndrojtur, besimtar në Zotin nga hipokrit”, i moderuar, nga ziliqari - dashamirës, nga mashtruesi dhe hajduti - i sinqertë dhe i ndershëm, nga i trishtuari - gjithmonë i gëzuar, nga i pafuqishmi - i gjithëfuqishëm dhe i gjithëfuqishëm, nga mëkatari - shenjtori - nga i djalli - fëmija i tokës, nga mëkatari - shenjtori - fëmija i tokës! Ja sa i rëndësishëm është besimi i krishterë! Ja pse u bëmë të krishterë! Kjo është ajo që ne duhet të bëhemi sipas të vërtetës thelbësore! Ky është krishterimi i vërtetë! Nëse nuk ndryshojmë, nuk ripërtërihemi në shpirt, por qëndrojmë indiferentë ndaj të gjitha llojeve të mëkateve, atëherë emri i të krishterëve që mbajmë është një tingull bosh dhe më keq, në krahasim me paganët, do të shpërblehemi me mundime. Nëse dikush është në Krishtin, ai është një krijesë e re [2 Kor. 5:17]. Bijtë e mbretërisë do të dëbohen në errësirën e jashtme; aty do të jetë e qara dhe kërcëllim dhëmbësh” [Mat. 8:12]. [12, 24]. Mateu 8:17. “Që të përmbushej ajo që u tha nëpërmjet profetit Isaia, duke thënë: Ai mori mbi Vete dobësitë tona dhe mbajti sëmundjet tona.” Duroni dobësitë e të dobëtit (Rom. 15:1) dhe kështu përmbushni ligjin e Krishtit (Gal. 6:2). Shpesh në jetën tuaj do t'ju duhet të takoni të dobëtit dhe, me dashje ose pa dashje, t'i mbani dobësitë e tyre. Mbani ato me dëshirë dhe me durim, pa murmuritje, pa pakënaqësi dhe zemërim, që do të thotë të hidhërojmë shprehjet e Krishtit. duroni dobësitë e gjithë botës dhe duroni sëmundjet tona (Isa. 53:4; Mat. 8:17, plaku juaj trupor, do të kërkojë me këmbëngulje që të kënaqeni vetëm veten tuaj dhe të mos duroni dobësitë e të dobëtit, të mos shqetësoheni, të mos shpenzoni para për to, të mos i duroni ato me zell, por të mos dëgjoni me vendosmëri ligjin e tij. duke besuar se për përmbushjen e saj ju pret kurora e pavdekësisë” [8, 568]. Mateu 8:20. “Dhe Jezusi i tha: “Dhelprat kanë gropa dhe zogjtë e qiellit fole, por Biri i njeriut nuk ka ku të mbajë kokën.” “Zoti Jezu Krisht nuk kishte vend për të vendosur kokën gjatë jetës së Tij tokësore [Shih: Mat. 8:20 ], por kishte në Vete jetën e Tij dhe jetën e të gjithëve [Shih: Gjoni 3:36; Në 5:26; Në. 5:26; Në. mjedis brilant ata nuk kanë jetën e vërtetë në zemrat e tyre, ata nuk mund të shijojnë kotësinë e tyre: janë të mërzitur dhe të mbytur në pallatet e tyre madhështore, kështu që shumë njerëz të pasur dhe personalitete të rëndësishme do t'i shkëmbenin pallatet e tyre me kasollen e një të varfëri, vetëm për të marrë paqen e mendjes” [5, vëll. 1, 149]. "Sa shumë lloje të ndryshme mëkatesh dhe pasionesh fole në thellësitë e shpirtit tënd kur Zoti hap sytë e zemrës sate për t'i parë ato. Zot, më pastro nga sekretet e mia dhe ruaje shërbëtorin tënd nga mendimet e mia të fshehta (Ps. 18:13, 14). Dhelprat (demonët) kanë vrima dhe zogjtë e qiellit; kështu njerëzit nuk kanë vend për kokën e tyre (demonët). (Mateu 8:20) Por çfarë shpërblimi është përgatitur për një zemër të pastër. "Ka një klasë njerëzish që kanë nevojë të veçantë për ngushëllimet e besimit dhe shpresës së krishterë. Kjo është një klasë të varfërish që në varfërinë e tyre nuk kërkojnë lëmoshë, por me heshtje, duke punuar me djersën e ballit, hanë bukën e punës (Shih: 2 Thesalonikasve 3:12), ndonjëherë në varfëri të madhe të familjes, për shkak të varfërisë së madhe të këtyre njerëzve për shkak të punës dhe varfërisë së madhe të familjes. në nevojë dhe pikëllim, duke ngrënë bukë me djersën e ballit (krh.: Zan. 3:19), të cilët nuk e ndiejnë ngushëllimin këtu (krh.: Lluka 6:24), është e nevojshme të thuhet për ngushëllim se Zoti i zgjodhi ata kryesisht të pasur në besim dhe trashëgimtarë të Mbretërisë së Qiellit, gjendja e tyre është më e favorshme për Jakobin (krh. shpirtrat, sepse ata janë më të pasur dhe fisnikët mbështeten te Zoti: se te kush mund të mbështeten të varfrit përveç Zotit, në mungesë të të gjitha mbështetjeve të tjera të dukshme mbi të cilat mbështeten fisnikët dhe të pasurit - Kujt duhet t'i drejtohet në nevojë dhe pikëllim, për mungesë të ndihmësve në botë, nëse jo Zotit? Pra, ne e dimë se të varfërit në varfërinë e tyre mësojnë një besim të gjallë në Zotin dhe shpresën në Të, dhe për këtë arsye mbi të gjitha ne dëgjojmë emrin e Zotit në buzët e kësaj klase njerëzish: Zoti do të ndihmojë, Zoti nuk do ta braktisë - një dëshmi e qartë e besimit dhe shpresës në Zotin që jeton në zemrat e tyre. Ndërkohë, nga njerëzit e pasur dhe të famshëm të botës nuk do ta dëgjoni këtë Emër të nderuar, ose do ta dëgjoni të shqiptuar me pakujdesi, nga zakoni dhe pa vetëdije për madhështinë dhe shenjtërinë e tij. Ndaj, vëllezër, duke mbajtur barrën e varfërisë, mos u ankoni për fatin tuaj, por bekoni Zotin, i cili ju afron zemrat me Vete për shkak të mungesës së të mirave tokësore, që mund t'ju largonin lehtësisht nga Zoti; ji i sigurt se Zoti të do jo më pak se ata që kanë gjithçka me bollëk; përkundrazi, ka edhe më shumë prej tyre - sepse në vend të bekimeve tokësore të korruptueshme Ai të jep Vetë - një Thesar të pakorruptueshëm dhe Pasuri të pashtershme: çfarë mund të jetë më e lartë se një thesar i tillë, cila mund të jetë prova më e lartë e dashurisë së Tij për ju? Ndodh te njerëzit që shohin dëshmi më të mëdha të dashurisë së sinqertë tek personi që nuk e ndihmon një person të famshëm me para apo gjëra, por i dorëzohet atij si shërbëtori i tij më i përulur, duke u bërë gjithçka për të. - Pra, i dashur, jini të sigurt në providencën e Zotit për ju dhe mos u rëndoni nga fati juaj. Kujtoni Zotin, për hir të nesh ai u bë i varfër dhe nuk kishte ku të vinte kokën (Mateu 8:20). A nuk është bukur të jesh imitues i Tij dhe, si të thuash, të ndajmë fatin e Tij tokësor? A nuk ishte Biri i Vetëmlindur i Perëndisë në dashurinë e Perëndisë, Atit të Tij (krh. Gjoni 15:10)? A nuk dëshmoi Vetë Ati për Të: Ky është Biri im i dashur, në Të jam i kënaqur (Mateu 3:17)? E megjithatë, Biri i dashur i Zotit nuk eci në rrugën e gjerë, por në rrugën e ngushtë dhe të pikëlluar, për të na treguar një shembull durimi dhe përkushtimi ndaj Zotit. Ekziston edhe një klasë të sëmurësh që vuajnë nga sëmundje mendore dhe fizike. Ka njerëz që janë të frikësuar nga humnera e mëkateve të tyre, të cilat, sipas mendimit të tyre, nuk mund të krahasohen me mëkatet e askujt tjetër - dhe ata dëshpërohen nga mëshira e Zotit, e cila gjoja është gati t'i ndëshkojë ata; ata e teprojnë shumë në imagjinatën e tyre çdo mëkat të tyre, ose më mirë, jo ata, por armiku i gjinisë njerëzore, djalli, dhe kënaqen me melankolinë dhe trishtimin, pa u zhytur në lutje dhe pa e tradhtuar veten e tyre në mëshirën e Jezu Krishtit, i cili mori mbi vete mëkatin dhe botën (krh. Gjoni 1:29 për faj të mëkateve). Për të parandaluar që Satanai të tërhiqte njerëz të tillë në humnerën e dëshpërimit, është e nevojshme t'u tregojmë atyre fuqinë e besimit dhe t'i frymëzojmë me shpresën e krishterë për faljen e mëkateve. A nuk do të na pastrojë gjaku i Birit të Perëndisë nga çdo mëkat? A nuk është ai që është në ne më i sëmurë se ai që është në botë, pra djalli (krh. 1 Gjonit 4:4)? Dhe çfarë ngushëllimi t'i japësh të sëmurit” [8, 222]. “Pra, çfarë na mbetet të bëjmë, vëllezër mëkatarë, kur Mjeku Qiellor, me një dashuri të tillë, me një vetëmohim të tillë, na ofron diçka kaq të fortë dhe të jashtëzakonshme për shpëtimin tonë - mishërimin e Tij, mishërimin e Tij, poshtërimin e Tij, mësimet dhe mrekullitë e Tij, Kryqin e Tij dhe vdekjen e Tij? Doktor, dhe mos jetoni aq shkujdesur sa jetuam ne, sidomos për të mos i kaluar shkujdesur këto ditë të shenjta, sepse disa, si të çmendurit, të veshur me kostume të ndryshme të pazakonta për fytyrat e tyre, ecin si fantazma nga shtëpia në shtëpi, i lejojnë vetes lëvizje të turpshme, fjalë të turpshme dhe të qeshura të turpshme dhe e kthejnë një festë të madhe dhe të shenjtë ndaj Zotit festat në mënyrë të bukur dhe të shenjtë, siç duhet të krishterët. 20:8) ose pushim, për të pushuar nga veprat e mëkatit me pjesën tjetër të Zotit, sepse çdo festë e krishterë duhet të jetë një e shtunë për Zotin; kur Zoti prehet në ne, pa pasur ku të vendosë kokën (krh. Mat. 8,20), në zemrën tonë, për shkak të skllavërisë së vazhdueshme ndaj mëkatit” [9, 370]. Mateu 8:21. “Një tjetër nga dishepujt e Tij i tha: Zot! Më lër të shkoj së pari të varros babanë tim.” Mateu 8:22. Por Jezusi i tha: Më ndiq dhe lëri të vdekurit të varrosin të vdekurit e tyre. “Duhet të keni besimin më të sinqertë, të gjallë te Zoti (centurioni), i cili beson pa dyshim se Zoti, në mirësinë dhe plotfuqinë e Tij, do të përmbushë çdo kërkesë tonën që synon të mirën tonë. Ju duhet të ndiqni Jezusin dhe t'i lini të vdekurit të varrosin të vdekurit e tyre (Mateu 8:22). Kjo do të thotë: të shërbejmë Liturgjinë me qetësi dhe zbukurim, pa u nxituar, kur na kërkohet të nxitojmë në varrimin e të ndjerit në varreza. Mos kini frikë nga mungesa e besimit, por jini të gëzuar nga besimi. Mosbesim i çuditshëm ndaj vetes, ndaj aftësisë, ndaj përdorimit të gjuhës! Kur këngëtarët ose sekstoni heshtin gjatë leximit të lutjes: Krisht, Drita e Vërtetë - Humbem në gjuhën time pasi lexoj disa fjalë, i turpëruar në shpirt dhe kur fillojnë menjëherë të këndojnë, flas me qetësi, pa u penguar! O mish mëkatar! Sa pikëllim më sjell? Sa budalla që jeni! Zot! Më jep të kujtoj më shpesh se Ti më solle në botë nga hiçi dhe më dhe gjithçka që kam me mëshirën Tënde të madhe. Trupi i një personi, një kafshe, trupi i një fruti, për shembull një shalqi, një pjepër - një Krijues, një Urtësi, nga një tokë; njeriu është një frut; kafshë - fruta dhe shalqi - fruta. O Zot! Më jep të shoh Ty, Diturinë e Vetme, kudo, në çdo fryt të tokës. – Trupi i njeriut, trupi i kafshës dhe trupi i fetusit janë qëllimi, triumfi i natyrës fizike: e gjithë natyra organike përpiqet të riprodhojë vetveten. Unë vërej se djalli po më shan mizorisht për shkak të mungesës së maturisë sime. Zot! Le të mos ndodhë kjo që tani. Oh! Zemra ime të mos ngrihet kurrë kundër Zotit apo gruas sime! Ashtu siç i duket një të dehuri se toka në të cilën ai qëndron rrotullohet nën të, ashtu edhe një personi në gjendje pikëllimi dhe pikëllimi shpirtëror ndonjëherë duket se nuk është ai që ka ndryshuar, por Zoti ka ndryshuar ndaj tij. A nuk keni luftuar kundër mëkatit derisa të keni gjakosur? - Prit derisa të rrjedh gjak. Paraardhësi ynë Adami na dha në dorë të djallit dhe nëpërmjet tij ne me të drejtë i përkasim atij, prandaj ai na kundërshton me Perëndinë si pronë. Por ne duhet t'i rezistojmë atij në çdo mënyrë të mundshme. Nga ato minuta kur iu luta me zemër Zonjës së botës, shpirti m'u bë i lehtë. “Mos më lini, Zonjë, as për të ardhmen” [2, 298]. "Vëllezër të dashur! Dhe ne të gjithë jemi të vdekur shpirtëror. Lërini të vdekurit t'i varrosin të vdekurit e tyre, i tha Zoti njërit prej dishepujve të Tij, i cili i kërkoi leje së pari të shkonte të varroste të atin dhe më pas të ndiqte Shpëtimtarin (Shih: Mat. 8:21-22), domethënë, lini njerëzit të vdekur në shpirt, megjithëse të gjallë në pamje, lëreni të varrosni emrin e gjallë, por i vdekuri në trup. në Zbulesën për një person në dukje të devotshëm (Apok. 3:1, ne jemi të vdekur në shpirt, vëllezër dhe në të njëjtën mënyrë, Zoti zgjon shpesh shpirtrat tanë, të vrarë nga mëkati, me fjalën e Tij të efektshme, hirin e tij gjithëpërfshirës, nga gjumi i vdekur i mëkatit, shpirtrat tanë tani e dëgjojnë fjalën e tij gjithëpërfshirëse; ngrihuni sipas zërit të Tij (Shih: Lluka 7:14–15). Zoti na prek zemrën me hirin e Tij nëpërmjet Fjalës së Perëndisë të predikuar në kishë, ose nëpërmjet këshillave të mira të atyre që janë afër nesh, ose nëpërmjet një mendimi të mirë që na dërgon në shpirtin tonë të errësuar nga mëkatet, ose prek trupin tonë mëkatar me ndonjë sëmundje të dërguar prej Tij, ose na viziton me disa humbje, për shembull, humbjen e të afërmve, humbjen e pronës sonë, ose rrezikimin e jetës sonë. në det, ose ndryshe kishte një efekt të dobishëm në shpirtin tonë. Pra, çfarë? Ne - të vdekurit shpirtëror - shumë shpesh vinim në jetë nga kjo, domethënë filluam të ndjenim kotësinë, prishjen e gjithçkaje tokësore dhe domosdoshmërinë për shpirtin e besimit të vërtetë, të gjallë në Zot dhe veprave të virtytit, të cilat më parë i kishim lënë pas dore; filluam të pendoheshim përzemërsisht për jetën tonë të çrregullt të kaluar, në ne u shfaq një shpirt i penduar dhe një zemër e përulur, u prekëm nga mendimi i shpirtgjerësisë së madhe të Perëndisë mbi ne, e konsideruam veten mëkatarët më të mëdhenj, vajtuam gabimet tona dhe vendosëm vendosmërisht dhe filluam të bënim një jetë krejtësisht të ndryshme, të këndshme për Zotin. Dhe këtu ndodh një mrekulli, shumë e ngjashme me atë që i ndodhi djalit të vdekur të vejushës së Nainit. - Rinia është ulur, domethënë shpirti ynë po ngrihet nga gjumi mëkatar, fillon të flasë fjalët e shpëtimit - fillon folja (krh.: Lluka 7, 15) - dhe Zoti ia jep të ringjallur nga vdekja shpirtërore nënës së saj, domethënë Kishës së Shenjtë, e cila është nëna jonë, për edukim shpirtëror dhe udhëheqje për jetën e ardhshme. Vini re, vëllezër të dashur, një ringjallje e mrekullueshme prej së vdekurish, shkaku i së cilës është vetëm Zoti. Dhe është më e lartë, më e dobishme se ringjallja në trup: sepse këtu shpirti i pavdekshëm, i shpenguar nga Gjaku i Birit të Perëndisë, ringjallet nga vdekja në jetë, dhe jo një trup i prishur! Dhëntë Zoti që të ketë më shumë mrekulli të tilla me të gjithë ne. Zot! Duke parë një të ve në qytetin e Nainës, duke qarë jeshile, sikur atëherë, duke pasur mëshirë për djalin e saj, e ngrite për varrim; Ki mëshirë edhe për mua, o dashnor i njerëzimit dhe ma ngjall shpirtin e vrarë nga mëkatet. Amen" [9, 294]. Mateu 8:26. “Dhe ai u thotë atyre: Pse jeni kaq të frikësuar, o besimpakë? Pastaj, duke u ngritur, qortoi erërat dhe detin dhe u bë heshtje e madhe.” “Pse ke frikë, o besimpakë? (Mateu 8:26.) O Zot, na jep neve këtë besim të gjallë, që të mos kemi frikë dhe, me shpresën teje, të shkojmë të gëzuar dhe me gëzim në çdo vepër të mirë. armiku dhe jemi fitimtarë, por ne - çfarë turpi - kemi frikë të hyjmë në fushën e një fjale të njohur, të ngulitur përmendësh dhe, duke qenë të detyruar nga detyra të flasim kundër saj, jemi të humbur nga turpi deri në atë pikë saqë fjala na ngrin në buzët tona. "Krishti e ringjalli Llazarin nga të vdekurit me një fjalë (Shih: Gjoni 11:43) - që do të thotë Ai është Krijuesi i Llazarit, Krijuesi i racës njerëzore. Ai e ringjalli djalin e vejushës me një fjalë (Shih: Lluka 7:14) - që do të thotë se Ai, me të njëjtën fjalë, krijoi botën për ujin dhe me erën. 8:26) - që do të thotë Ai i krijoi me fjalën e Tij, të cilës i bindet çdo gjë mbi valët e detit (Shih: Mat. 14:25) si në tokë të thatë, që do të thotë se Ai është Krijuesi i deteve, liqeneve dhe lumenjve dhe i të gjitha llojeve të burimeve Ai e shndërroi zjarrin në vesë (Shih: 2:0). lumenjtë në gjak (Shih: Eksodi 7:17), pluhuri i tokës në mishka (Shih: Eksodi 8:16), nxorën bretkosat nga deti (Shih: Eksodi 8:2) për të ndëshkuar egjiptianët - që do të thotë se Ai është Krijuesi i elementeve - me një fjalë, me të njëjtën fjalë të Tij do të shkatërrohet një zjarr i madh në kohët e fundit. (2 Pjetri 3:10) Kjo do të thotë se me të njëjtën fjalë të Zotit, të gjithë do të ringjallen. 75]. Mateu 8:28. "Dhe kur arriti në anën tjetër në vendin e Gergesinit, u prit nga dy demonikë që dolën nga varret, shumë të egër, saqë askush nuk guxoi të kalonte nga ajo rrugë." Mateu 8:29. Dhe ja, ata bërtitën: Ç'punë ke me ne, Jezus, Biri i Perëndisë? Ti erdhe këtu para kohe për të na torturuar. Mateu 8:30. "Larg tyre një tufë e madhe derrat po kulloste." Mateu 8:31. "Dhe demonët e pyetën: nëse na dëbon, na dërgo në tufën e derrave". Mateu 8:32. Dhe ai u tha atyre: Shkoni. Dhe ata dolën dhe hynë në tufën e derrave. Dhe kështu, e gjithë tufa e derrave u vërsul nga një shpat i pjerrët në det dhe ngordhi në ujë. Mateu 8:33. "Barinjtë vrapuan dhe, pasi erdhën në qytet, treguan për gjithçka dhe për atë që kishte ndodhur me të pushtuarit nga demonët". Mateu 8:34. “Dhe ja, i gjithë qyteti doli për të takuar Jezusin dhe, kur e panë, i kërkuan të largohej nga kufijtë e tyre.” “Ungjilli flet për të pushtuarit, për dëbimin e demonëve, për futjen e tyre, me lejen e Jezu Krishtit, në një tufë derrave dhe për shkatërrimin e tufës në det - për kërkesën e qytetarëve të qytetit të Gadarës që Zoti të largohej prej tyre dhe për kalimin e Tij në bregun tjetër - dhe mbërritjen në Capernae të kthimit të Tij (3.8:8:8:8:8, 8:8, S. Mateu 9:1 tregon historinë e dy njerëzve fatkeq të pushtuar nga shpirtrat e këqij. erdhi në botë për të shkatërruar veprat e djallit dhe për ta mundur atë me gjithë ushtrinë e tij. Për këtë arsye, Biri i Perëndisë është shfaqur, që të shkatërrojë veprat e djallit, thotë Apostulli Gjon Teologu (1 Gjonit 3:8). Njerëzit e mençur të paarsimuar nuk do të na sigurojnë se gjoja nuk ka shpirtra të këqij: sepse të refuzosh ekzistencën e tyre do të thotë të refuzosh të gjithë Shkrimin e Shenjtë, të refuzosh krishterimin, të konsiderosh besimin e Krishtit dhe Ardhjen e Krishtit Perëndi dhe të gjithë ekonominë e Tij hyjnore si të panevojshme; së fundi, do të thotë të refuzosh faktet e dukshme; sepse shpirtrat e këqij më parë kanë korruptuar dhe shkatërruar njerëzit, dhe tani ata i korruptojnë njerëzit në mënyra të ndryshme dhe i shkatërrojnë të pakujdesshëmit, me lejen e Zotit, ose siç ishin dëbuar më parë nga njerëzit nga Zoti ose, me hirin e Tij, nga njerëzit e shenjtë - kështu ata tani janë dëbuar. Pra, kishte demonë dhe të pushtuar, dhe ata ende ekzistojnë tani. Çfarë lloj demoniakësh ka sot? Ka dy lloje të demonëve: demonikë të vërtetë si ata që përmenden në Ungjill, të cilët janë të mbyllur në çmendina, të demonizuar që janë të korruptuar, të cilët mundohen nga demonët, veçanërisht kur ky lloj i sëmurë sillet në ndonjë faltore ose kur kënga kerubike këndohet në kishë në hyrje të madhe, dhe të demonizuarit e të errësuar dhe të mallkuar nga të qenit të ndryshëm - pasionet, inati dhe keqdashja, zilia, pasion i fortë trupor, nga dehja ose nga pasioni për fitim, për grumbullimin e parave dhe rritjen e tyre me interes, nga krenaria, ambicia dhe kotësia, etj.; në një lloj të veçantë demonikësh duhet të përfshijmë njerëz që janë të ashtuquajtur liberalë: domethënë shumë lirisht, në kundërshtim me të krishterët dhe të gjithë mendjen e shëndoshë, ata që mendojnë, të ashtuquajturit nihilistë, që refuzojnë besimin e krishterë dhe Krishtin, dhe Kishën, lutjen dhe Sakramentet, pavdekësinë e shpirtit, ringjalljen e të vdekurve, gjykimin dhe shpërblimin e të gjithëve; Midis tyre ka demonë të tillë, aq të këqij në formë njerëzore, saqë u nisën për të përmbysur strukturën shtetërore dhe për të rrëzuar fronet e mbretërve, për të cenuar në mënyrë sakrilegjike jetën e vetë të vajosurve të Perëndisë, jeta dhe siguria e të cilëve duhet të jenë të pacenueshme; vini flakën shtëpive dhe të gjitha llojeve të ndërtesave dhe shkatërroni pasurinë e njerëzve dhe ktheni tokën në ferr, vend lotësh dhe vajtimi. Këta janë demonët që kemi në kohën tonë, të demonizuar me vetëdije, me vullnetin e tyre të lirë, të zemrës së tyre të ligë! Oh, Zoti na çliroftë nga këto krijesa të liga, të cilat janë të destinuara për zjarrin e përjetshëm së bashku me djallin. Dhe ne do të ruhemi nga një lloj tjetër zotërimi demonik - krenaria e fryrë, zilia, zemërimi, keqdashja, urrejtja, nervozizmi, pasioni mishor, dehja, grykësia, gjuha e ndyrë, lakmia, zemërgurzia, shtypja e fqinjëve, mallkimi, grindjet, grindjet, dëshpërimi, dëshpërimi, dëshpërimet e tjera që na largojnë nga Zoti dhe dëshpërimin. djalli. Në Ungjillin që lexojmë, le t'i kushtojmë vëmendje edhe guximit të demonëve dhe njohjes së mundimit të përjetshëm të përgatitur për ta. Kur të pushtuarit nga demonët takuan Jezu Krishtin, demonët që ishin në ta bërtitën: Ç'punë ke me ne, Jezus, Biri i Perëndisë? Ju keni ardhur këtu para kohe për të na munduar (Mateu 8:29). Shiko, çfarë krenarie dhe pafytyrësie djallëzore! Çfarë kujdesesh për ne? - thonë sikur nuk i nënshtrohen fuqisë së Zotit, që shtrihet në të gjithë mbretërinë satanike! Megjithatë, shpejt, duke ndjerë mundimin e padurueshëm të pranisë së Jezu Krishtit dhe fuqisë së Tij të pathyeshme, ata ulën tonin dhe thanë: nëse na dëboni, atëherë na dërgoni në tufën e derrave (Mateu 8:31). Zoti i urdhëroi: dhe ata hynë në tufën e derrave dhe mbytën gjithçka në ujë. Po sikur të lejoheshin të bënin të njëjtën gjë me njerëzit? Ata do të kishin vrarë të gjithë në një çast. Por ata nuk guxojnë t'ua bëjnë këtë, por i mundojnë, me lejen e Zotit, sa për t'i sjellë në vete. Zoti lejoi që derrat të shkatërroheshin për të treguar mizorinë dhe egërsinë e demonëve dhe në mënyrë që banorët e Gergesinit, idhujtarët, të dinin se çfarë i pret nëse nuk pendohen dhe besojnë në Të, Jezu Krishtin - domethënë, mundimi i përjetshëm i pret së bashku me demonët. Është e jashtëzakonshme që vetë demonët presin mundime të përjetshme dhe dridhen, por njerëzit e tjerë nuk besojnë në to dhe nuk dridhen prej tyre dhe nuk kanë frikë të mëkatojnë. Kështu banorët e Gergesin nuk besuan në Të dhe kërkuan të largoheshin prej tyre: dhe ai kaloi në anën tjetër. Ah, vëllezër e motra, mjerë do të ishte për ne, mjerë e përjetshme, pa Jezus Krishtin, pa besimin në Të, pa hirin e Tij, pa vepra të mira, pa pendim të pahijshëm! Një person që jeton pa besim në Jezu Krishtin, pa pendim dhe vepra të mira, bëhet një lodër e pasioneve shkatërruese, njëra më torturuese se tjetra - një kishë plot me demonë, si të pushtuarit nga demonët e përmendur më lart, fajtor për mundimin e përjetshëm, ushqim i zjarrit të përjetshëm. Le të jetojmë në pendim dhe virtyt. Le të jemi gjithmonë me Jezu Krishtin. Amen" [9, 196]. Ju mund të jeni të interesuar në: