Глава 8

Matei 8:2. „Și atunci s-a apropiat leprosul și, înclinându-se înaintea Lui, i-a zis: Doamne! Dacă vrei, poți să mă cureți”. "Sunt un mare păcătos, de multe ori cad în păcate vrând-nevrând și involuntar și mă gândesc din când în când: ce dacă aș deveni prada veșnică a iadului? Vai, vai de mine. Dar iarăși mă gândesc: cad în păcate mai involuntar, nu stagnez în ele intenționat, deseori plâng și plâng pentru că sunt mâniat pe Domnul și Dumnezeul meu, Domnul și Creatorul vieții mele. Fiind, poate că El mă va privi cu un ochi plin de milă într-un moment în care mă apropii repede de moarte, îmi va trimite, după milostivirea Lui obișnuită, duhul de regret și tandrețe, și înainte de moarte îmi voi curăța sufletul păcătos, pentru că la El poți găsi întotdeauna curățirea: cu Tine este curățirea (Ps. 129:4), El va trimite lumina cea mai importantă pentru mine în toate momentele Lui; minute ale vieții mele, și voi vedea rănile sufletului păcătos al sufletului meu, în lacrimi de pocăință le voi prezenta Celui care ridică păcatele lumii și Îi voi spune: dacă vrei, poți să mă cureți (Matei 8:2) și acum, cum m-ai curățat de multe ori de-a lungul vieții mele - în fața ta duhovnicească, în timpul mărturisirii duhovnicești, în timpul mărturisirii, numai a părintelui meu. rugăciuni casnice DESPRE! Dacă asta s-ar fi întâmplat înainte de moartea mea! Atunci aș părăsi triumfător această lume. Sfârșitul, spun ei, încununează problema. Preotul, ca reprezentant pe pământ al Căpeteniei păcii și al tăcerii, ca chip al lui Iisus Hristos, trebuie să poarte mereu în inima sa pace și o dispoziție constantă de rugăciune - pentru ca cu adevărat, din belșugul păcii sincere, să învețe poporul lui Dumnezeu pacea și binecuvântarea, pentru ca în pace duhovnicească să poată săvârși toate slujbele, sacramentele și rugăciunile, pentru ca el să fie mereu pregătit pentru rugăciune, care să îi aparțină în primul rând. Dacă păcătuiesc grav, nu voi deznădăjdui de mila lui Dumnezeu, pentru că eu și fiecare credincios avem o astfel de garanție a iubirii lui Dumnezeu pentru oameni, care este capabilă să liniștească orice suflet păcătos: acesta este Fiul lui Dumnezeu, care a luat asupra Sa asupra Sa înaintea feței și prin voia Dreptului Său Tatăl Său toate păcatele lumii și mijlocește neîncetat pentru noi înaintea Lui. Acest angajament este întotdeauna în fața ochilor mei. – Mă refer la chipul Lui cel mai pur și la Tainele dătătoare de viață ale Trupului și Sângelui Său. Oricine este adesea înclinat să se enerveze și să se mânie pentru orice cuvânt sau faptă neplăcută este o persoană supărată, mândră, nerăbdătoare” [2, 184]. Matei 8:7. „Isus i-a zis: Eu voi veni să-l vindec.” „Voi veni și-l voi vindeca (pe băiat) (Matei 8:7). Crezi cuvintele, de exemplu, ale unui ceasornicar, când, ca răspuns la solicitarea ta de a-ți repara ceasul deteriorat, acesta răspunde: voi veni să-l repar. N-ar trebui să credem cu atât mai tare și fără îndoială când Creatorul trupului și al sufletului nostru spune: Eu voi veni, îl voi vindeca, - sau: Eu voi veni, îl voi învia (Cf.: In 11,11). Așa cum un ceasornicar dă viață, ca să spunem așa, ceasurilor mele, în care mecanismul s-a deteriorat și a încetat să mai funcționeze, punând în ele un fir elastic de păr și roți în loc de suflet, dându-le mișcare și punând în ordine toate părțile mecanismului: așa Domnul, Dătătorul de viață și Dumnezeul nostru, într-o clipă poate învia pe defunctul ca și Creatorul sufletului său" [8, 24]. Matei 8:8. „Sutașul a răspuns și a zis: Doamne! Nu sunt vrednic ca Tu să intri sub acoperișul meu, ci doar spune cuvântul și robul Meu va fi vindecat.” Matei 8:9. „Căci sunt om sub autoritate, dar având soldați sub mine, îi spun unuia: du-te, și el se duce; și altuia: vino, și vine; și slujitorului meu: Fă aceasta și el face.” „Dacă eu, fiind o persoană slabă, și nu Dumnezeu Atotputernic, dar dacă vreau să fac ceva în limitele capacității mele, atunci o voi face: de exemplu, vreau să scriu un eseu - și îl voi scrie, vreau să vindec o boală - și o voi vindeca, vreau să fac un lucru - și o voi face; de exemplu, construiesc o casă, de exemplu, o biserică - și voi spune, de exemplu: o să vin - și voi spune; va veni; va pleca și va face acest lucru (cf. Matei 8:9), atunci Dumnezeul nostru, în cer și pe pământ, nu va face tot ce Își place (Ps. 113:11) - nu se va face numai prin cuvântul Lui: Ps. 149:5). „Noi nu suntem creatorii de oameni, iar ei, conform cuvântului nostru, fac atâtea”. Nu suntem creatorii lucrurilor, ci lucrurile, după dorința și acțiunea noastră, îmbracă mii de forme, servesc nenumărate nevoi și plăceri; Nu suntem creatori de lucruri, dar creăm obiecte mari și mici din materie. Creatorul Însuși, care este pretutindeni și împlinește totul, prin cuvântul căruia totul a venit din neexistență în ființă, prin a cărui gândire, voință și cuvânt toată varietatea infinită de lucruri au fost create și există, nu va crea tot ceea ce Îi place? – Dacă un medic uman reînvie uneori o persoană pe jumătate moartă datorită cunoștințelor sale despre munca sa și printr-o influență pricepută și bine îndreptată asupra cauzei bolii, atunci nu va vindeca Creatorul medicilor și vindecarea fiecare boală cu o singură voință și un cuvânt? Nu va învia și Creatorul morții cu un cuvânt al Său? Să dăm slavă lui Dumnezeu (Miercuri: Ioan 9:24), noi de puțină credință, și să-I spunem din inimă: totul este cu putință pentru Tine, Învățătorule, dar nimic nu este cu neputință pentru Tine (Miercuri: Mat. 19:26). Amin” [10, 298]. Matei 8:11. „Vă spun că mulți vor veni de la răsărit și de la apus și se vor culca cu Avraam, Isaac și Iacov în împărăția cerurilor.” Matei 8:12. „Și copiii împărăției vor fi aruncați în întunericul de afară: acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților.” "Plângând și scrâșnind din dinți. Și acum diavolul te supără atât de mult, te dogorește, te asuprește, te întunecă, încât chiar dacă plângi și scrâșnește din dinți. Gândește-te în ce măsură sunt adevărate cuvintele Domnului: acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților (Matei 8:12) - și cât de mare este mila Domnului de la Domnul, duhuri de răutate în locuri înalte (Efeseni 6:12)!” [11, 284]. „O comoară importantă este credința creștină: face un miel dintr-o fiară, un om smerit dintr-un om mândru, un abstinent dintr-un lacom și un bețiv, un om cast dintr-un om risipitor, un om milostiv dintr-un iubitor de bani, un iubitor de Dumnezeu dintr-un iubitor de sine, un om harnic, un om leneș, un om curajos dintr-un om curajos. om din timid, credincios în Dumnezeu din ipocrit”, atot-moderat, din invidio – binevoitor, din înșelătoriu și hoț – adevărat și cinstit, din trist – mereu bucuros, din neputincios – atotputernic și atotputernic, din păcătos – sfânt, din copilul diavolului, din cel pământesc – copilaș al lui Dumnezeu! Iată cât de importantă este credința creștină! De aceea am devenit creștini! Acesta este ceea ce trebuie să devenim conform adevărului esențial! Acesta este creștinismul adevărat! Dacă nu ne schimbăm, nu suntem reînnoiți în duh, ci rămânem indiferenți la tot felul de păcate, atunci numele de creștin pe care îl purtăm este un sunet gol și mai rău, în comparație cu păgânii, vom fi răsplătiți cu chin. Dacă cineva este în Hristos, este o făptură nouă [2 Cor. 5:17]. Fiii împărăției vor fi aruncați în întunericul de afară; acolo va fi plânsul și scrâșnirea dinților” [Mat. 8:12]. [12, 24]. Matei 8:17. „Pentru ca să se împlinească ceea ce s-a spus prin profetul Isaia, zicând: El a luat asupra Sa neputințele noastre și a purtat bolile noastre.” „Suportă slăbiciunile celor slabi (Rom. 15:1), și astfel împlinește legea lui Hristos (Gal. 6:2). Adesea, în viața ta, va trebui să-i întâlnești pe cei slabi și, de bunăvoie sau fără să vrea, să-i suporti neputințele lor. Poartă-le de bunăvoie și cu răbdare, fără mormăi, fără nemulțumire, însemnând răzbunarea lui Hristos, amărăcirea lui Hristos, care înseamnă răzbunare amară. Trebuie să purtăm slăbiciunile lumii întregi și să ne purtăm bolile (Isaia 53:4; Matei 8:17) Bătrânul tău trupesc va cere cu insistență să-ți placă numai ție și să nu suporti slăbiciunile celor slabi, să nu te îngrijorezi, să nu cheltuiești bani pe ele, să nu le îngădui cu tine, dar nu-l asculti cu râvna lui Hristos, ci să te lupți cu râvna lui Hristos. crezând că pentru împlinirea ei te așteaptă cununa nemuririi” [8, 568]. Matei 8:20. „Și Iisus i-a zis: „Vulpile au gropi și păsările cerului au cuiburi, dar Fiul Omului nu are unde să-și culce capul.” „Domnul Isus Hristos nu a avut unde să-și pună capul în timpul vieții Sale pământești [Vezi: Matei 8:20], ci a avut în El însuși propria Sa viață și viața tuturor [Vezi: Ioan 3:36; In. 5:26; In. 11:25; În. 14:6], dar oamenii bogați își construiesc un mediu minunat în ele, dar nu trăiesc într-un astfel de mediu minunat, dar nu trăiesc într-un astfel de mediu minunat. au viața adevărată în inimă, nu se pot bucura de deșertăciunea lor: sunt plictisiți și înfundați în palatele lor magnifice, astfel încât mulți oameni bogați și demnitari importanți și-ar schimba palatele cu coliba unui sărac, doar pentru a obține liniște sufletească” [5, vol. 1, 149]. „Câte feluri diferite de păcate și patimi se cuibăresc în adâncul sufletului tău, când Domnul deschide ochii inimii tale ca să le vezi. Doamne, curăță-mă de tainele mele și păzește pe robul Tău de gândurile mele ascunse (Ps. 18:13, 14). Vulpile (demonii) au găuri și păsările cerului nu au loc de fiul omului (demonii; nu are loc de fiul omului; (Matei 8:20) Dar ce răsplată este pregătită pentru o inimă curată! „Există o clasă de oameni care au o nevoie deosebită de mângâierile credinței și speranței creștine. Aceasta este o clasă de oameni săraci care, în sărăcia lor, nu cer milostenie, ci cu tăcere, lucrând în sudoarea frunții, își mănâncă pâinea de muncă (Vezi: 2 Tes. 3:12), uneori în mare sărăcie din cauza muncii și a numărului mare de membri ai familiei, care trăiesc și au nevoie. mâhnirea, mâncând pâine cu sudoarea frunții (cf.: Gen. 3,19), care nu percep aici mângâiere (cf.: Luca 6,24), este necesar să spunem spre mângâiere că Domnul i-a ales în primul rând bogați în credință și moștenitori ai Împărăției Cerurilor (cf.: Iacov 2,5), că starea lor este cea mai favorabilă pentru sufletele lor, pentru că ei sunt cei mai bogați pe Dumnezeu, pentru că nu sunt mântuirii mai bogați în credință. căci pe cine se poate baza săracii decât pe Dumnezeu, în lipsa tuturor celorlalte suporturi vizibile pe care se bazează nobilii și bogații – La cine să se îndrepte în nevoie și durere, din lipsă de ajutoare în lume, dacă nu Dumnezeu? Așa că știm că cei săraci în sărăcia lor învață o credință vie în Dumnezeu și nădejde în El și, prin urmare, mai ales auzim numele lui Dumnezeu pe buzele acestei clase de oameni: Dumnezeu va ajuta, Dumnezeu nu va părăsi - o dovadă clară a credinței și speranței în Dumnezeu care trăiește în inimile lor. Între timp, de la oamenii bogați și celebri ai lumii nu veți auzi acest Nume venerat, sau îl veți auzi pronunțat cu nepăsare, din obișnuință și fără conștientizarea măreției și sfințeniei lui. Așadar, fraților, purtând povara sărăciei, nu vă cîștigați de soarta voastră, ci binecuvântați pe Domnul, care vă apropie inimile de Sine prin lipsa bunurilor pământești, care v-ar putea înstrăina cu ușurință de Dumnezeu; fii sigur că Domnul te iubește nu mai puțin decât pe cei care au totul din belșug; dimpotrivă, sunt chiar mai multe – pentru că în loc de binecuvântări pământești coruptibile îți dă El Însuși – o Comoară nestricăcioasă și o Bogăție inepuizabilă: ce ar putea fi mai înalt decât o astfel de comoară, care ar putea fi cea mai înaltă dovadă a dragostei Lui pentru tine? La oameni se întâmplă să vadă o mai mare dovadă a iubirii sincere la persoana care ajută o persoană celebră nu cu bani sau lucruri, ci se dă pe sine însuși lui ca cel mai umil slujitor al său, devenind totul pentru el. - Așadar, iubiților, fiți încrezători în providența lui Dumnezeu pentru voi și nu vă lăsați împovărați de soarta voastră. Adu-ți aminte de Domnul, pentru noi s-a sărac și nu a avut unde să-și pună capul (Matei 8:20). Nu este frumos să fii imitatori ai Lui și, ca să spunem așa, să-i împărtășești soarta pământească? Nu a fost Singurul Fiu al lui Dumnezeu în dragostea lui Dumnezeu Tatăl Său (cf. Ioan 15:10)? Nu a mărturisit Însuși Tatăl despre El: Acesta este Fiul Meu preaiubit, în El îmi găsesc plăcerea (Matei 3:17)? Și totuși, preaiubitul Fiu al lui Dumnezeu nu a mers pe calea cea largă, ci pe calea strâmtă și întristată, pentru a ne arăta un exemplu de răbdare și devotament față de Dumnezeu. Există, de asemenea, o clasă de bolnavi care suferă de boli psihice și fizice. Există oameni care sunt speriați de abisul păcatelor lor, care, în opinia lor, nu pot fi comparate cu păcatele altcuiva - și disperă de mila lui Dumnezeu, care se presupune că este gata să-i pedepsească; exagerează prea mult în închipuirea lor fiecare din păcatele lor, sau mai bine zis, nu ei, ci vrăjmașul neamului omenesc, diavolul, și se complace în melancolie și tristețe, fără a se scufunda în rugăciune și fără a se trăda milostivirii lui Iisus Hristos, care a luat asupra sa păcatul și lumea (cf. Ioan 1,29) și se pocăiesc păcătoșii cu adevărat. Pentru a-l împiedica pe Satan să tragă astfel de oameni în abisul disperării, este necesar să le arătăm puterea credinței și să le inspirăm speranța creștină pentru iertarea păcatelor. Nu ne va curăța sângele Fiului lui Dumnezeu de orice păcat? Nu este oare Cel care este în noi mai bolnav decât Cel care este în lume, adică diavolul (cf. 1 Ioan 4:4)? Și ce mângâiere să oferi bolnavilor” [8, 222]. „Așadar, ce ne rămâne de făcut, fraților păcătoși, când Doctorul Ceresc, cu atâta dragoste, cu atâta abnegație, ne oferă ceva atât de puternic și de extraordinar pentru mântuirea noastră - întruparea Lui, întruparea Lui, umilirea Lui, învățătura și minunile Lui, Crucea și moartea Sa? - Nimic mai mult decât urgent și cu toată sârguința și îndrumarea acestui Doctor, pentru a nu folosi acest medicament și sârguință, ca să nu trăim după această medicină și sârguință. la fel de nepăsător în această lume, mai ales pentru a nu petrece aceste zile sfinte cu nepăsare Căci unii, ca nebunii, îmbrăcați în diverse costume neobișnuite pentru chipul lor, umblă ca niște fantome din casă în casă, își permit mișcări obscene, cuvinte obscene și râsete obscene și transformă o sărbătoare atât de mare și sfântă în lenevire păcătoasă și slujire Domnului cum ar trebui creștinii? Când se vor opri aceste distracție nemodeste, când ne amintim să sfințim ziua Sabatului (cf.: Exod. 20:8) sau odihnă, pentru a se odihni de lucrările păcatului cu odihna Domnului, pentru că fiecare sărbătoare creștină ar trebui să fie un Sabat pentru Domnul; când Domnul se odihnește în noi, neavând unde să-și pună capul (cf. Mat. 8, 20), în inima noastră, din cauza robiei constante a păcatului” [9, 370]. Matei 8:21. „Altul dintre ucenicii Săi I-a spus: Doamne! lasă-mă mai întâi să merg să-mi îngrop tatăl”. Matei 8:22. „Dar Isus i-a zis: Urmează-Mă și lasă morții să-și îngroape morții.” „Trebuie să ai credința cea mai sinceră și vie în Dumnezeu (sutașul), care crede fără îndoială că Dumnezeu, în bunătatea și atotputernicia Sa, va împlini fiecare cerere a noastră care tinde spre binele nostru. Trebuie să-L urmezi pe Isus și să-i lași pe morți să-și îngroape proprii morți (Matei 8:22). Aceasta înseamnă: a sluji Liturghia cu calm și decor, fără grabă, când ni se cere să ne grăbim la slujba de înmormântare a defunctului din cimitir. Nu vă temeți de lipsă de credință, ci fiți vesel din credință. Ciudată neîncredere în sine, în abilitate, în folosirea limbajului! Când cântăreții sau sacristanul tac în timp ce citesc rugăciunea: Hristos, Lumina adevărată - mă pierd în limbă după ce citesc câteva cuvinte, stânjenit cu duhul, iar când încep imediat să cânte, vorbesc calm, fără să mă poticnesc! O, carne păcătoasă! Câtă întristare îmi aduci? Ce prost esti! Dumnezeu! Dă-mi să-mi amintesc mai des că Tu m-ai adus pe lume din nimic și ai dat tot ce am prin marea Ta milă. Corpul unei persoane, un animal, corpul unui fruct, de exemplu un pepene verde, un pepene galben - un Creator, o Înțelepciune, de pe un pământ; omul este un fruct; animal - fruct și pepene verde - fruct. Doamne! Dă-mi să Te văd pe Tine, Singura Înțelepciune, pretutindeni, în fiecare rod al pământului. – Corpul uman, corpul animal și corpul fetal sunt scopul, triumful naturii fizice: toată natura organică se străduiește să se reproducă. Observ că diavolul mă înjură crunt din cauza lipsei mele de prudență. Dumnezeu! Să nu se întâmple asta de acum înainte. Oh! Fie ca inima mea să nu se ridice niciodată împotriva lui Dumnezeu și a soției mele! Așa cum unui om bețiv i se pare că pământul pe care stă se învârte sub el, tot așa unei persoane aflate într-un acces de durere și întristare spirituală i se pare uneori că nu el s-a schimbat, ci Dumnezeu s-a schimbat față de el. Nu ai luptat împotriva păcatului până nu ai sângerat? - Așteaptă până sângerați. Strămoșul nostru Adam ne-a dat pe mâna diavolului și prin el îi aparținem de drept, motiv pentru care ne dispută cu Dumnezeu ca proprietate. Dar trebuie să îi rezistăm în toate modurile posibile. Din acele minute în care m-am rugat din inimă la Doamna lumii, sufletul mi-a devenit ușor. „Nu mă lăsa, Doamnă, nici pentru viitor” [2, 298]. Domnul ne atinge inima cu harul Său prin Cuvântul lui Dumnezeu propovăduit în biserică, sau prin sfatul bun al celor apropiați, sau printr-un gând bun pe care El trimite în sufletul nostru întunecat de păcate, sau atinge corpul nostru păcătos cu vreo boală trimisă de El, sau ne vizitează cu unele pierderi, de exemplu, pierderea rudelor apropiate, pierderea proprietății noastre amenințate sau pericolul amenințat. pierderea bruscă a vieții noastre pe uscat sau pe mare, sau altfel a avut un efect benefic asupra sufletului nostru. Şi ce dacă? Noi - morții duhovnicești - am înviat de foarte multe ori din aceasta, adică am început să simțim deșertăciunea, stricăciunea a tot ceea ce este pământesc și necesitatea sufletului a credinței adevărate, vii în Dumnezeu și a faptelor de virtute, pe care le neglijaserăm anterior; am început să ne pocăim din inimă de viața noastră dezordonată trecută, un spirit smerit și o inimă smerită a apărut în noi, am fost mișcați la gândul la marea răbdare a lui Dumnezeu față de noi, ne-am considerat cei mai mari păcătoși, ne-am plâns greșelile noastre și am hotărât ferm și am început să ducem o viață complet diferită, plăcută lui Dumnezeu. Și aici are loc o minune, foarte asemănătoare cu cea care s-a întâmplat cu fiul mort al văduvei din Nain. - Tineretul stă, adică sufletul nostru se trezește din somnul păcătos, începe să rostească cuvintele mântuirii - începe verbul (cf.: Luca 7, 15) - și Domnul îl dă, înviat din moartea duhovnicească, mamei sale, adică Sfânta Biserică, care este mama noastră, pentru educație spirituală și îndrumare către viața viitoare. Iată, preaiubiți frați, o înviere miraculoasă din morți, a cărei cauză este numai Domnul. Și este mai presus, mai binefăcător, decât învierea în trup: pentru că aici sufletul nemuritor, răscumpărat prin Sângele Fiului lui Dumnezeu, este înviat din moarte la viață, și nu trup stricăcios! Să dea Dumnezeu să fie mai multe astfel de minuni cu noi toți. Dumnezeu! Văduvă văzând în cetatea Naina, verde plângând, parcă atunci, miluindu-se pe fiul ei, ai ridicat-o spre înmormântare; Miluiește-mă și pe mine, Iubitorule de oameni, și învia-mi sufletul, ucis de păcate. Amin” [9, 294]. Matei 8:26. „Și el le-a zis: De ce sunteți atât de fricoși, puțini credincioși? Apoi, sculându-se, a certat vânturile și marea și s-a făcut tăcere mare.” „Hristos l-a înviat pe Lazăr din morți cu un cuvânt (Vezi: Ioan 11:43) - ceea ce înseamnă că El este Creatorul lui Lazăr, Creatorul neamului omenesc. El l-a înviat pe fiul văduvei cu un cuvânt (Vezi: Luca 7:14) - ceea ce înseamnă că El, cu același cuvânt, a creat lumea din neant. 8:26) - ceea ce înseamnă că El i-a creat cu cuvântul Său, căruia totul se supune El a umblat pe valurile mării (Vezi: Mat. 14:25) ca pe uscat, ceea ce înseamnă că El este Creatorul mărilor, al lacurilor și al râurilor și al tot felul de izvoare, El a transformat focul în rouă (Vezi: Dan. 3:50:-v. ; Exodul 7:17), praful pământului în muschi (Vezi: Exodul 8:16), a scos broaște din mare (vezi: Exodul 8:2) pentru a-i pedepsi pe egipteni - ceea ce înseamnă că El este Creatorul elementelor - într-un singur cuvânt, prin același cuvânt al Lui în vremurile din urmă, pământul va fi aprins într-un foc uriaș și va fi aprins. Pet. 3:10). Aceasta înseamnă că prin același cuvânt al Domnului, morții vor fi înviați pentru trei tineri: Anania, Azaria și Mișael (Vezi: Dan. 3:50) - cu o singură poruncă, ceea ce înseamnă că El a creat focul, apa și toate elementele cu o singură poruncă. „Evanghelia vorbește despre cei posedați, despre izgonirea demonilor, despre introducerea lor, cu permisiunea lui Iisus Hristos, într-o turmă de porci și distrugerea turmei în mare – despre cererea cetățenilor orașului Gadara ca Domnul să se îndepărteze de ei și despre întoarcerea Sa trecerea pe malul celălalt – și sosirea la Capernaum (Mat. 3:48:28). Povestea în sine este clară. Ea spune povestea a doi oameni nefericiți posedați de spirite rele. Aceasta înseamnă, contrar neîncrederii încăpățânate și falsei credințe a unor oameni supraeducați și pierduți, spiritele rele există în lume și fac faptele lor distructive, care constau în principal în distrugerea oamenilor și a inflige diverse trucuri ticăloase ale lui Isus, singurul Dumnezeu, care a venit în lume nimiciți lucrările diavolului și învingeți-l cu toată oastea lui Pentru aceasta s-a arătat Fiul lui Dumnezeu, ca să nimicească lucrările diavolului, spune Apostolul Ioan Teologul (1 Ioan 3, 8). Aceștia sunt demoniacii pe care îi avem în vremea noastră, demoniaci în mod conștient, din propria lor voință, din propria lor inimă rea! O, Domnul să ne izbăvească de aceste făpturi rele, care sunt destinate focului veșnic împreună cu diavolul. Și ne vom păzi de un alt fel de posesie demonică - mândrie umflată, invidie, mânie, răutate, ură, iritabilitate, pasiune trupească, beție, lăcomie, limbaj urât, lăcomie, împietrire, asuprirea vecinilor, blesteme, certuri, ceartă, descurajare, disperare și alte patimi care ne îndepărtează pe diavol de Dumnezeu și ne îndepărtează de puterea diavolului. În Evanghelia pe care o citim, să fim atenți și la îndrăzneala demonilor și la recunoașterea lor a chinului veșnic pregătit pentru ei. Când cei stăpâniți de demoni L-au întâlnit pe Isus Hristos, demonii care erau în ei au strigat: Ce treabă ai tu cu noi, Iisuse, Fiul lui Dumnezeu? Ai venit aici înainte de vreme pentru a ne chinui (Matei 8:29).