Глава 8

Mateo 8:2. "Y entonces se acercó el leproso y, inclinándose ante él, dijo: ¡Señor! Si quieres, puedes limpiarme". "Soy un gran pecador, a menudo caigo en pecados, queramos o no, e involuntariamente, y de vez en cuando pienso: ¿y si me convierto en la presa eterna del infierno? ¡Oh, ay, ay de mí! Pero de nuevo pienso: caigo en pecados más involuntariamente, no me estanco en ellos a propósito, a menudo lloro y sollozo porque enojo a mi Señor, mi Benefactor y Creador, y el Señor de mi vida es el Ser Todo Bien, tal vez Él lo haga. mírame con ojos misericordiosos en el momento en que me acerco rápidamente a la muerte, me enviará, según su habitual misericordia, el espíritu de contrición y de ternura, y antes de la muerte limpiaré mi alma pecadora, porque en Él siempre puedes encontrar limpieza: contigo hay limpieza (Sal. 129:4 Él enviará su luz a mi alma en los momentos que son tan importantes para mí, los más importantes de todos los minutos de mi vida, y veré las heridas del alma pecadora de mi vida); alma, con lágrimas de arrepentimiento se los presentaré al que quita los pecados del mundo y le diré: si quieres, puedes limpiarme (Mateo 8:2) y ahora, como me has limpiado muchas veces a lo largo de mi vida, ante los ojos de mi padre espiritual, en la confesión de la iglesia y, solo ante Tu rostro, durante las oraciones domésticas. ¡Si tan solo esto hubiera sucedido antes de mi muerte! Entonces dejaría triunfalmente este mundo. El final, dicen, corona el asunto. El sacerdote, como representante en la tierra del Jefe de la paz y del silencio, como imagen de Jesucristo, debe llevar siempre en su corazón la paz y una constante disposición orante, para que pueda verdaderamente, desde la abundancia de la paz del corazón, enseñar la paz y la bendición al pueblo de Dios, para que en paz espiritual pueda realizar todos los servicios, sacramentos y oraciones, para estar siempre dispuesto a la oración, que pertenece principalmente al sacerdote. Si peco gravemente, no desesperaré de la misericordia de Dios, porque yo y todo creyente tenemos tal garantía del amor de Dios por las personas, que es capaz de calmar a cada alma pecadora: este es el Hijo de Dios, que tomó sobre sí mismo ante el rostro y por la voluntad de Su Padre Justo todos los pecados del mundo e intercede incesantemente por nosotros ante Él. Esta promesa está siempre ante mis ojos. – Me refiero a Su purísima imagen y a los Misterios vivificantes de Su Cuerpo y Sangre. Cualquiera que a menudo esté inclinado a enojarse y hacer pucheros ante cualquier palabra o acción desagradable es una persona enojada, orgullosa e impaciente” [2, 184]. Mateo 8:7. “Jesús le dice: Yo vendré y lo sanaré”. “Yo vendré y lo sanaré (al niño) (Mateo 8:7). ¿Crees en las palabras de, por ejemplo, un relojero, cuando ante tu petición de arreglar tu reloj averiado, responde: vendré a arreglarlo? ¿No deberíamos creer con mayor firmeza e incuestionable cuando el Creador de nuestro cuerpo y de nuestra alma dice: vendré, lo sanaré, o: vendré, lo resucitaré (Cf.: Jn 11,11)? Así como un relojero da vida, por así decirlo, a mis relojes, cuyo mecanismo se ha estropeado y ha dejado de funcionar, poniendo en ellos un cabello elástico y ruedas en lugar de alma, impartiéndoles movimiento y ordenando todas las partes del mecanismo, así el Señor, Dador de la vida y Dios nuestro, en un instante puede resucitar al difunto como Creador de su alma y de su cuerpo" [8, 243]. Mateo 8:8. “El centurión respondió y dijo: ¡Señor! No soy digno de que entres bajo mi techo, pero di la palabra y mi siervo será sanado”. Mateo 8:9. “Porque soy hombre bajo autoridad, pero teniendo soldados debajo de mí, digo a uno: ve, y se va; y a otro: ven, y él viene; y a mi siervo: Haz esto, y él hace”. "Si yo, siendo una persona débil, y no Dios Todopoderoso, pero si quiero hacer algo dentro de los límites de mi capacidad, entonces lo haré: por ejemplo, quiero escribir un ensayo - y lo escribiré, quiero curar una enfermedad - y la curaré, quiero hacer algo - y lo haré; por ejemplo, construiré una casa, una iglesia - y lo construiré; o, por ejemplo, le diré a uno: ven y él vendrá; vete - y él se irá; hará esto y lo hará (cf. Mateo 8:9), ¿no hará entonces Dios Todopoderoso todo lo que quiera? Nuestro Dios, en el cielo y en la tierra, creará todo lo que quiera (Sal. 113:11) - ¿no es solo por su palabra que todo lo que quiera se hará? no los creadores de personas, y ellos, según nuestra palabra, hacen mucho”. No somos creadores de las cosas, pero las cosas, según nuestro deseo y acción, adoptan miles de formas, sirven a innumerables necesidades y placeres; No somos creadores de cosas, pero creamos objetos grandes y pequeños a partir de la materia. ¿No creará el Creador mismo, que está en todas partes y lo cumple todo, por cuya palabra todo pasó de la inexistencia al ser, por cuyo pensamiento, voluntad y palabra toda la infinita variedad de cosas fue creada y existe, todo lo que le plazca? – Si un médico humano a veces resucita a una persona medio muerta debido al conocimiento de su trabajo y mediante una influencia hábil y certera sobre la causa de la enfermedad, ¿no curará el Creador de los médicos y de la curación todas las enfermedades con una sola voluntad y una palabra? ¿No resucitará también el Creador a los muertos con una palabra suya? Demos gloria a Dios (miércoles: Juan 9:24), nosotros de poca fe, y digámosle de corazón: todo es posible para ti, Maestro, pero nada es imposible para ti (miércoles: Mateo 19:26). Amén" [10, 298]. Mateo 8:11. “Os digo que muchos vendrán del oriente y del occidente y se acostarán con Abraham, Isaac y Jacob en el reino de los cielos”; Mateo 8:12. “Y los hijos del reino serán arrojados a las tinieblas de afuera: allí será el llanto y el crujir de dientes”. "Llorar y crujir de dientes. Y ahora el diablo os perturba tanto, os abrasa, oprime, os oscurece, que aunque lloreis y crujáis los dientes. Pensad hasta qué punto son verdaderas las palabras del Señor: allí será el llanto y el crujir de dientes (Mateo 8:12) - y cuán grande es la misericordia del Señor, que nos salva de las garras de los espíritus de maldad en las alturas (Ef. 6:12)!” [11, 284]. “Un tesoro importante es la fe cristiana: hace de una bestia un cordero, de un hombre orgulloso un hombre humilde, de un glotón y un borracho un abstinente, de un hombre pródigo un hombre casto, de un amante del dinero un hombre misericordioso, de un amante de sí mismo un amante de Dios, de un hombre perezoso un hombre trabajador, de un hombre somnoliento un hombre alegre, de un hombre tímido un hombre valiente, de un hombre creyente un Dios del hipócrita”, del todo moderado, del envidioso - benévolo, del engañador y ladrón - veraz y honesto, del triste - siempre alegre, del impotente - omnipotente y omnipotente, del pecador - santo, del hijo del diablo - el hijo de Dios, de lo terrenal - ¡celestial! ¡Así de importante es la fe cristiana! ¡Por eso nos convertimos en cristianos! ¡Esto es lo que debemos llegar a ser según la verdad esencial! ¡Este es el verdadero cristianismo! Si no cambiamos, no nos renovamos en espíritu, sino que permanecemos indiferentes a todo tipo de pecados, entonces el nombre de cristiano que llevamos es un sonido vacío y peor, en comparación con los paganos, seremos recompensados ​​con tormento. Si alguno está en Cristo, nueva criatura es [2 Cor. 5:17]. Los hijos del reino serán arrojados a las tinieblas de afuera; allí será el llanto y el crujir de dientes" [Mateo 8:12]. [12, 24]. Mateo 8:17. “Para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías, cuando dijo: Él tomó sobre sí nuestras enfermedades y llevó nuestras dolencias”. "Soporta las debilidades de los débiles (Rom. 15:1), y así cumple la ley de Cristo (Gal. 6:2). Muchas veces en tu vida tendrás que encontrarte con los débiles y, voluntaria o involuntariamente, soportar sus debilidades. Llévalos de buena gana y con paciencia, sin quejas, sin disgustos y expresiones amargas, es decir, Cristo, el Dador de la retribución, quien Él mismo llevó a nosotros. Debemos llevar las debilidades del mundo entero y llevar nuestras enfermedades. (Isaías 53:4; Mateo 8:17). Tu anciano carnal te exigirá persistentemente que te agrades sólo a ti mismo y que no cargues con las debilidades de los débiles, que no te preocupes, que no gastes dinero en ellos, que no los toleres contigo, pero que no le escuches en absoluto, sino que te esfuerces con celo por cumplir la ley de Cristo, creyendo firmemente que por cumplirla te espera la corona de la inmortalidad” [8, 568]. Mateo 8:20. “Y Jesús le dijo: Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos, pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza”. “El Señor Jesucristo no tuvo dónde recostar su cabeza durante su vida terrenal [Ver: Mateo 8:20 ], sino que tenía en sí mismo su propia vida y la vida de todos [Ver: Juan 3:36; In. 5:26; In. 11:25; In. 14:6], pero los ricos construyen magníficos palacios para sí mismos, viven en ellos, pero, ay, en un ambiente tan brillante no tienen verdadera vida en sus corazones, no pueden disfrutar. su vanidad: están aburridos y sofocados en sus magníficos palacios, de modo que muchos ricos y dignatarios importantes cambiarían sus palacios por la choza de un pobre, sólo para tener tranquilidad” [5, vol. 1, 149]. "Cuántas diferentes clases de pecados y pasiones anidan en lo más profundo de tu alma cuando el Señor abre los ojos de tu corazón para verlos. Señor, límpiame de mis secretos, y guarda a tu siervo de mis pensamientos secretos (Sal. 18:13, 14). Las zorras (demonios) tienen guaridas y las aves del cielo (demonios) nidos; pero el Hijo del Hombre no tiene dónde recostar su cabeza (Mateo 8:20). Pero ¡qué recompensa está preparada para ¡Un corazón puro! ¡Cómo los glorifica el Señor incluso en esta vida! ¡Y qué les tengo preparado para el futuro” [6, 99]. "Hay una clase de personas que tienen especial necesidad de los consuelos de la fe y la esperanza cristianas. Esta es una clase de pobres que, en su pobreza, no piden limosna, sino que en silencio, trabajando con el sudor de su frente, comen el pan de su trabajo (Ver: 2 Tes. 3:12), a veces en gran pobreza debido a la ingratitud del trabajo y al gran número de miembros de la familia. - A estas personas, que viven en la necesidad y en el dolor, comen el pan con el sudor de su frente. (cf.: Gén. 3,19), que no perciben aquí consuelo (cf.: Lucas 6,24), es necesario decir para consuelo que el Señor los eligió principalmente ricos en fe y herederos del Reino de los Cielos (cf.: Santiago 2,5), que su condición es la más favorable para la salvación de sus almas, porque son más ricos y los nobles confían en Dios: porque ¿en quién pueden confiar los pobres sino en Dios, en ausencia de todos los demás apoyos visibles en los que los nobles y ¿Los ricos confían? – ¿A quién debería uno acudir en la necesidad y el dolor, por falta de ayudantes en el mundo, sino a Dios? Entonces sabemos que los pobres en su pobreza aprenden una fe viva en Dios y una esperanza en Él, y por eso, sobre todo, escuchamos el nombre de Dios en los labios de esta clase de personas: Dios ayudará, Dios no desamparará, una prueba clara de la fe y la esperanza en Dios que viven en sus corazones. Mientras tanto, de los ricos y famosos del mundo no oiréis este venerado Nombre, o lo oiréis pronunciar con descuido, por costumbre y sin conciencia de su grandeza y santidad. Así que, hermanos, llevando el peso de la pobreza, no os quejéis de vuestra suerte, sino bendecid al Señor, que acerca vuestros corazones a Él por la falta de bienes terrenales, que fácilmente podrían alejaros de Dios; estad seguros de que el Señor os ama no menos que a quienes lo tienen todo en abundancia; al contrario, hay aún más, porque en lugar de bienes terrenales corruptibles, Él mismo os da un Tesoro incorruptible y una Riqueza inagotable: ¿qué podría ser más elevado que tal tesoro, cuál podría ser la prueba más elevada de Su amor por vosotros? Sucede en las personas que ven mayores muestras de amor sincero en la persona que ayuda a un personaje famoso no con dinero ni con cosas, sino que se entrega a él como su más humilde servidor, convirtiéndose en todo para él. - Así que, amados, confiad en la providencia de Dios para vosotros y no os dejéis agobiar por vuestro destino. Acordaos del Señor, por nosotros se hizo pobre y no tuvo dónde recostar su cabeza (Mateo 8:20). ¿No es lindo ser imitadores de Él y, por así decirlo, compartir Su destino terrenal? ¿No fue el Hijo Unigénito de Dios en el amor de Dios Su Padre (cf. Juan 15:10)? ¿No dio testimonio el Padre mismo de Él: Este es mi Hijo amado, en él tengo complacencia (Mateo 3:17)? Y, sin embargo, el amado Hijo de Dios no recorrió el camino ancho, sino el camino angosto y doloroso, para darnos ejemplo de paciencia y devoción a Dios. También hay una clase de enfermos que padecen enfermedades físicas y mentales. Hay personas que temen el abismo de sus pecados, que, en su opinión, no se pueden comparar con los pecados de nadie más, y desesperan de la misericordia de Dios, que supuestamente está dispuesta a castigarlos; exageran demasiado en su imaginación cada uno de sus pecados, o mejor aún, no ellos, sino el enemigo del género humano, el diablo, y se entregan a la melancolía y la tristeza, sin sumergirse en la oración y sin entregarse a la misericordia de Jesucristo, que tomó sobre sí el pecado y el mundo (cf. Juan 1,29) y perdona a los pecadores verdaderamente arrepentidos. Para evitar que Satanás arrastre a esas personas al abismo de la desesperación, es necesario mostrarles el poder de la fe e inspirarles la esperanza cristiana en el perdón de los pecados. ¿No nos limpiará la sangre del Hijo de Dios de todo pecado? ¿No es más enfermo el que está en nosotros que el que está en el mundo, es decir, el diablo (cf. 1 Juan 4,4)? Y qué consuelo ofrecer a los enfermos” [8, 222]. "Entonces, ¿qué nos queda por hacer, hermanos pecadores, cuando el Doctor Celestial, con tanto amor, con tal desinterés, nos ofrece algo tan fuerte y extraordinario para nuestra salvación - Su encarnación, Su encarnación, Su humillación, Sus enseñanzas y milagros, Su Cruz y Su muerte? - Nada más que urgentemente y con toda diligencia usar esta medicina y vivir según las instrucciones de este Doctor Celestial, y no vivir tan descuidadamente en este mundo como vivimos, especialmente no pasar estos días santos. Algunos, como locos, vestidos con diversos trajes inusuales para sus rostros, caminan como fantasmas de casa en casa, se permiten movimientos obscenos, palabras obscenas y risas obscenas, y convierten una fiesta tan grande y santa en ociosidad pecaminosa y servicio a Satanás (cf.: Éxodo. 20:8) o descansar, descansar de las obras del pecado con el reposo del Señor, pues cada festividad cristiana debe ser un sábado para el Señor; cuando el Señor reposa en nosotros, no teniendo dónde reclinar su cabeza (cf. Mt 8,20), en nuestro corazón, debido a la constante esclavitud al pecado” [9, 370]. Mateo 8:21. “Otro de sus discípulos le dijo: ¡Señor! déjame ir primero a enterrar a mi padre”. Mateo 8:22. “Pero Jesús le dijo: Sígueme, y deja que los muertos entierren a sus propios muertos”. “Debes tener la fe más sincera y viva en Dios (el centurión), que cree sin lugar a dudas que Dios, en su bondad y omnipotencia, cumplirá todo pedido nuestro que tienda a nuestro bien. Es necesario seguir a Jesús y dejar que los muertos entierren a sus propios muertos (Mateo 8:22). Esto significa: servir la Liturgia con calma y decoro, sin prisas, cuando se nos pide que acudamos rápidamente al funeral del difunto en el cementerio. No temáis por la falta de fe, sino alegraos por la fe. ¡Extraña desconfianza en uno mismo, en la capacidad, en el uso del lenguaje! Cuando los cantores o el sacristán guardan silencio mientras leen la oración: Cristo, verdadera Luz, me pierdo en mi lengua después de leer algunas palabras, avergonzado de espíritu, y cuando inmediatamente empiezan a cantar, ¡hablo con calma, sin tropezar! ¡Oh carne pecaminosa! ¿Cuánta pena me traes? ¡Qué estúpido eres! ¡Dios! Concédeme recordar más a menudo que Tú me trajiste al mundo de la nada y me diste todo lo que tengo por Tu gran misericordia. El cuerpo de una persona, un animal, el cuerpo de una fruta, por ejemplo una sandía, un melón, un Creador, una Sabiduría, de una tierra; el hombre es un fruto; animal - fruta y sandía - fruta. ¡Oh Dios! Concédeme verte a Ti, la Única Sabiduría, en todas partes, en cada fruto de la tierra. – El cuerpo humano, el cuerpo animal y el cuerpo fetal son la meta, el triunfo de la naturaleza física: toda naturaleza orgánica se esfuerza por reproducirse. Noto que el diablo me insulta cruelmente por mi falta de prudencia. ¡Dios! Que esto no suceda de ahora en adelante. ¡Oh! ¡Que mi corazón nunca se levante contra Dios y mi esposa! Así como a un borracho le parece que la tierra sobre la que se encuentra gira debajo de él, así a una persona en un ataque de dolor y dolor espiritual a veces le parece que no es él quien ha cambiado, sino Dios quien ha cambiado hacia él. ¿No has luchado contra el pecado hasta sangrar? - Espera hasta que sangres. Nuestro antepasado Adán nos entregó al diablo, y a través de él le pertenecemos por derecho, por lo que nos disputa con Dios como propiedad. Pero debemos resistirlo de todas las formas posibles. Desde aquellos minutos en que oré de corazón a la Señora del mundo, mi alma se tranquilizó. “No me dejéis, Señora, ni siquiera para el futuro” [2, 298]. "¡Amados hermanos! Y todos estamos muertos espiritualmente. Dejen que los muertos entierren a sus muertos, dijo el Señor a uno de sus discípulos, quien le pidió permiso para ir primero a enterrar a su padre y luego seguir al Salvador (Ver: Mateo 8:21-22), es decir, dejar a las personas muertas en el alma, aunque vivas en apariencia, dejar enterrar a sus muertos en el cuerpo. El nombre imashi es como vivo, pero muerto ecu, el Señor también le dice en el Apocalipsis a una persona aparentemente piadosa (Apoc. 3:1). Sí, estamos muertos de alma, hermanos; y de la misma manera, el Señor muchas veces despierta a nuestras almas, muertas por el pecado, con su palabra eficaz y viva, su gracia todoeficaz, del sueño muerto del pecado. Nuestras almas ahora oyen con frecuencia su palabra todo vivificante, como aquel joven muerto de Naín: “Joven, te digo, levántate”, y se levantan según su voz (Ver: Lucas 7:14-15). El Señor toca nuestro corazón con Su gracia a través de la Palabra de Dios predicada en la iglesia, o a través de los buenos consejos de quienes nos rodean, o a través de un buen pensamiento que envía a nuestra alma oscurecida por los pecados, o toca nuestro cuerpo pecaminoso con alguna enfermedad enviada por Él, o nos visita con algunas pérdidas, por ejemplo, la pérdida de parientes cercanos, la pérdida de nuestra propiedad, o nos amenazó con el peligro inminente de perder repentinamente la vida en tierra o en el mar, o de otra manera tuvo un efecto beneficioso en nuestra alma. ¿Así que lo que? Nosotros, los muertos espirituales, muy a menudo resucitamos de esto, es decir, comenzamos a sentir la vanidad, la corrupción de todo lo terrenal y la necesidad para el alma de una fe verdadera y viva en Dios y de las obras de virtud, que antes habíamos descuidado; Comenzamos a arrepentirnos de todo corazón de nuestra vida desordenada pasada, apareció en nosotros un espíritu contrito y un corazón humilde, nos conmovió el pensamiento de la gran paciencia de Dios sobre nosotros, nos consideramos los mayores pecadores, lamentamos nuestros errores y decidimos firmemente y comenzamos a llevar una vida completamente diferente, agradando a Dios. Y aquí se produce un milagro, muy parecido al que le ocurrió al hijo muerto de la viuda de Naín. - El joven está sentado, es decir, nuestra alma se levanta del sueño pecaminoso, comienza a pronunciar las palabras de salvación - comienza el verbo (cf.: Lucas 7,15) - y el Señor lo entrega, resucitado de la muerte espiritual, a su madre, es decir, la Santa Iglesia, que es nuestra madre, para educación espiritual y guía para la vida futura. He aquí, amados hermanos, una resurrección milagrosa de entre los muertos, cuya causa es sólo el Señor. Y es más elevada, más beneficiosa que la resurrección en el cuerpo: porque aquí el alma inmortal, redimida por la Sangre del Hijo de Dios, resucita de la muerte a la vida, ¡y no un cuerpo corruptible! Que Dios conceda que habrá más milagros similares con todos nosotros. ¡Dios! Al ver a una viuda en la ciudad de Naina, llorando verde, como si entonces, teniendo misericordia de su hijo, la hubieras levantado para sepultarla; Ten piedad también de mí, oh Amante de la humanidad, y resucita mi alma, muerta por los pecados. Amén" [9, 294]. Mateo 8:26. “Y él les dice: ¿Por qué tenéis tanto miedo, hombres de poca fe? Luego, levantándose, reprendió a los vientos y al mar, y se hizo un gran silencio”. "¿Por qué tenéis miedo, oh hombres de poca fe? (Mateo 8:26.) Oh, Señor, concédenos esta fe viva, para que no tengamos miedo y, en la esperanza de ti, avancemos alegremente y con alegría en toda buena obra. ¿Cuántas veces, de hecho, tenemos miedo por nuestra falta de fe de algo que nunca debería temer? - Las personas con fe y esperanza en Dios salen contra los terribles con fuerza y por el arte del enemigo y salen victoriosos, pero nosotros - ¡Qué vergüenza! - tenemos miedo de entrar en el terreno de una palabra conocida, memorizada, arraigada y, obligados por el deber a hablar en contra de ella, nos perdemos por la vergüenza hasta el punto de que la palabra se congela en nuestros labios. "Cristo resucitó a Lázaro de entre los muertos con una palabra (Ver: Juan 11:43), lo que significa que Él es el Creador de Lázaro, el Creador de la raza humana. Al hijo de la viuda resucitó con una palabra (Ver: Lucas 7:14), lo que significa que Él, con la misma palabra, creó el mundo de la nada. Prohibió los vientos y las aguas con una palabra (Ver: Mateo 8:26), lo que significa que los creó con Su palabra, a la cual todo obedece; Él caminó sobre las olas del mar (Ver: Mateo 14:25) como sobre tierra seca, lo que significa que Él es el Creador de los mares, de los lagos y de los ríos, y de toda clase de fuentes. Transformó el fuego en rocío (Ver: Dan. 3:50), el agua en vino (Ver: Juan 2:7-8), los ríos en sangre (Ver: Éxodo 7:17), el polvo de la tierra en mosquitos (Ver: Éxodo). 8:16), sacó ranas del mar (Ver: Éxodo 8:2) para castigar a los egipcios - que significa Él es el Creador de los elementos - en una palabra. Por la misma palabra de Él en los últimos tiempos la tierra se convertirá en un gran fuego abrasador, y los elementos ardientes serán destruidos (2 Pedro 3:10). Ananías, Azarías y Misael (Ver: Dan. 3:50) - con un solo comando - lo que significa que Él creó el fuego, el agua y todos los elementos con un solo comando. ¿Entienden los ateos esta maravillosa Creatividad y Providencia del Señor sobre el mundo? Mateo 8:28. “Y cuando llegó al otro lado del país de Gergesin, le salieron al encuentro dos endemoniados que salían de los sepulcros, muy feroces, de modo que nadie se atrevía a pasar por allí”. Mateo 8:29. "Y he aquí, ellos clamaron: ¿Qué tienes que ver con nosotros, Jesús, Hijo de Dios? Tú viniste aquí antes de tiempo para atormentarnos". Mateo 8:30. “Lejos de ellos pastaba una gran piara de cerdos”. Mateo 8:31. “Y los demonios le preguntaron: si nos echas, envíanos a la piara de cerdos”. Mateo 8:32. "Y Él les dijo: Id. Y ellos salieron y entraron en la piara de cerdos. Y así, toda la piara de cerdos se precipitó por una pendiente pronunciada al mar y murió en el agua". Mateo 8:33. “Los pastores corrieron y, al llegar a la ciudad, contaron todo y lo que les había sucedido a los endemoniados”. Mateo 8:34. “Y he aquí, toda la ciudad salió al encuentro de Jesús; y cuando le vieron, le rogaron que se fuera de sus términos”. "El Evangelio habla de los endemoniados, de la expulsión de los demonios, de su introducción, con el permiso de Jesucristo, en una piara de cerdos y de la destrucción de la piara en el mar - de la petición de los ciudadanos de la ciudad de Gadara de que el Señor se alejara de ellos, y de su regreso cruzando a la otra orilla - y de su llegada a Capernaum (Ver: Mateo 8:28-34; Mateo 9:1). La historia en sí es clara. Cuenta la historia de dos personas desafortunadas poseídas por espíritus malignos. Esto significa que, contrariamente a la obstinada incredulidad y falsa creencia de algunas personas sobreeducadas y perdidas, los espíritus malignos existen en el mundo y realizan sus obras destructivas, que consisten principalmente en la destrucción de las personas y en infligirles diversas y viles trampas. El mismo Jesucristo, el Hijo Unigénito de Dios, vino al mundo para destruir las obras del diablo y derrotarlo con todo su ejército. ha aparecido, para deshacer las obras del diablo, dice el apóstol Juan el Teólogo (1 Juan 3:8). Los sabios sin educación no nos asegurarán que supuestamente no existen espíritus malignos: porque rechazar su existencia significa rechazar toda la Sagrada Escritura, rechazar el cristianismo, considerar innecesaria la fe de Cristo y la Venida de Cristo Dios y toda su economía divina; finalmente, significa rechazar los hechos obvios; porque los espíritus malignos antes han corrompido y destruido a las personas, y ahora corrompen a las personas de diversas maneras y destruyen a los incautos, con el permiso de Dios, o como antes fueron expulsados ​​​​de la gente por el Señor o, por Su gracia, por los santos, así ahora son expulsados. Entonces, había demonios y poseídos, y todavía existen ahora. ¿Qué clase de endemoniados hay hoy? Hay dos clases de endemoniados: los verdaderos endemoniados como los mencionados en el Evangelio, que están encerrados en manicomios, los endemoniados corruptos, que son atormentados por demonios, especialmente cuando estos enfermos son llevados a algún santuario o cuando se canta el canto de los querubines en la iglesia en la gran entrada, y los endemoniados - bajo la apariencia de estar preocupados, oscurecidos y enloquecidos por diversas pasiones, ira y malicia, envidia, fuerte pasión carnal, por embriaguez o por pasión por el lucro, por acumular dinero y aumentarlo con intereses, por orgullo, ambición y vanidad, etc.; a una clase especial de endemoniados debemos incluir a los llamados liberales: es decir, demasiado libremente, contrarios al sentido común cristiano y a todo sentido común, los que piensan, los llamados nihilistas, que rechazan la fe cristiana, y a Cristo, y la Iglesia, la oración y los sacramentos, la inmortalidad del alma, la resurrección de los muertos, el juicio y la recompensa según las obras de cada uno; Entre ellos hay demonios tan malvados en forma humana que se proponen derrocar la estructura estatal y derrocar los tronos de los reyes, para invadir sacrílegamente las vidas de los mismos ungidos de Dios, cuya vida y seguridad deben ser inviolables; prenden fuego a casas y a toda clase de edificios, destruyen los bienes de la gente y convierten la tierra en un infierno, en un lugar de lágrimas y lamentos.