Глава 7

Матей 7:1. „Не съдете, за да не бъдете съдени“ "Не съдете, за да не бъдете съдени. От когото съдите, такъв ще бъдете съдени (Матей 7:1,2). Господи, дай ни да не съдим живите, още по-малко мъртвите. Ти си единственият праведен Съдия, като Създател и Законодател, на живи и мъртви. И дай ни строго да съдим себе си и да искаме от починалия прошка и опрощаване на греховете, доброволно и неволно, за покойника“ [6, 104]. „Който от вас е безгрешен, пръв хвърлете камък върху нея (вж. Йоан 8:7). Безгрешен ли си, защо осъждаш ближния си и дишаш омраза към него? Казваш: тя нищо не прави, хляб яде за нищо; какво правиш, много ли правиш? Как си? Не прекарваш ли често, когато имаш сили, време в бездействие и мързел? – Не съди, за да не бъдеш (Матей 7:1). Добре, Бог ще го мрази? който ти съгреши, толкова повече ще ти се прости” [8, 557]. "Да приемем, че и сред бедните няма грях; всички хора са грешни, а между тях има истински пияници и паразити. Но аз ще кажа думата на тези строги съдии - не мои, а Господни, какво ще му кажат? С каквато присъда съдите, с такава ще бъдете съдени, и с каквато мярка използвате, с такава ще ви се отмери (срв. Матей 7:1). Чисти ли сте и праведен пред Бога, съдейки по-малките братя толкова строго? И вие, бих им казал, сте вечни съвестни работници, въздържани, целомъдрени, непокварени до дълбините на сърцето си, нежелани, вашето богатство е придобито с праведен труд, вашата съвест не ви осъжда за лъжи, неистини, подкупи, безделие, празни игри, които хранят личен интерес, завист, суета, съперничество, взаимна вражда и неприязън, пиршества, всякакъв лукс и т.н., а вие се осмелявате да повдигнете вежди и да осъдите по-малките братя да гладуват и да умрат от глад, но дали бедните имат желязна природа, изградена от стомана, а не раболепни и слаби, като всички нас, че не им е позволено да пият, да ядат или да се стоплят в топло кътче? студено за няколко часа” [9, 29]. "Братя мои! Когато сте болни, преди всичко донесете покаяние на Бога за греховете си, прибягвайте до Всемогъщия лекар - яжте Неговото животворящо тяло и животворяща кръв. Между греха и болестта има тайна и тясна връзка. Но книжникът седеше и си мислеше в сърцата си: "Защо този говори богохулни думи?" кой може да прощава грехове освен един Бог? (Марк. 2:6-7.) За лукавите, завистливи и амбициозни книжници, тоест за учените еврейски учители, доброто дело на Исус Христос изглеждаше богохулство и ги объркваше. Така че сега, братя, злият човек се въвежда в изкушение чрез добри дела: отивате в църквата да се молите на Бога, четете свещени книги, отдалечавайте се от развлечения, забавления, представления, компании; Казват: какъв лицемер. Давате милостиня, казват те: той развъжда паразити. Но не е ли по-добре за тези хитри хора да гледат на себе си такива, каквито са, вместо да съдят и осъждат другите? Трябва да помним думите на Праведния Съдия: Не съдете, за да не бъдете съдени (Матей 7:1). Исус Христос, като Сърцепознател, изобличи злите помисли на Своите противници. Той им каза: Какво мислите в сърцата си? какво е по-удобно; Кажете на паралитика: простени ли са ти греховете? или кажете: Стани, вземи леглото си и ходи (Сравнете: Марк 2:8, 9)? [9, 82]. "Когато по време на Литургията в олтара дойде непознат - да стои в олтара - не му се възмущавай в сърцето си, не го съди и не си казвай: защо е дошъл тук? Няма ли място за него в църквата - заедно с другите вярващи? Той не е достоен да бъде тук, но съдете себе си искрено и кажете: аз съм по-недостоен от него, поради моите грехове, но Господ ми позволява да стоя на самия Негов престол. И. ще направиш това, което е правилно, и Господ ще ти даде свидетелство в сърцето ти, че си извършил нещо, което е угодно Нему, като си осъдил себе си. – Не съдете, за да не бъдете съдени (Матей 7:1). Матей 7:2. „Защото с каквато съдба съдите, с такава ще ви съдят; и с каквато мярка използвате, с такава ще ви се отмери.” "Божията истина изисква онези, които се молят с цялото си сърце, да бъдат чути. Верен е Онзи, Който каза: "Когато мерите, ще ви се отмери (Матей 7:2). Ти даде сърцето си на Бога в молитва - и Той ще ти даде Себе Си. Или: поискай и ще ти се даде (Матей 7:7; Лука 11:9)" [2, 90]. "Никога не се отказвайте от молитва или разговор с Бога по време на живота - и Бог няма да ви остави при смъртта и след смъртта. Той ще изпълни думите Си: измервате според това и ще ви бъде отмерено (Матей 7:2)" [2.159]. „Както Господ е праведен и обича правдата!“ (Пс. 10:7). Аз, смирен, много грешник, проповядвах словото Божие по заповед на моите началници в катедралната църква. С Божията помощ моята проповед продължи успешно цяла година: слушателите, както знаете, бяха доволни от това, а цензорите - двама архимандрити - също бяха много доволни, дотолкова, че един от тях възхваляваше разговорите ми с похвали. С желание работих по въпроса. Господи, добронамерено, съвестно. Но какво направиха с мен завистта и злобата после? Или още по-добре не на мен, а на Божието слово? След като говорих още една година, трябваше да продължа работата по проповядване без мърморене, аз с готовност приех това, въпреки че не беше напълно законно да ме принуждават да практикувам това още една година. Говорих, както обикновено, за разглеждане на моите разговори, събрани както преди. добросъвестно. Какво правят гневът и завистта? Опетняват работата ми и ме ругаят колкото се може повече, като ми нареждат да мълча. С неохота приех натиска на човешката злоба и от мъка не знаех какво да правя: да се оправдавам или да мълча. Реших, че е най-добре да замълча. Мислех си: все пак Господ вярно ще изпълни Словото Си: Мое е отмъщението, Аз ще отплатя (Рим. 12:19). Или: измервайте според това и ще ви се отмери (Матей 7:2; Марк 4:24). Какво от това? Скоро, скоро Господ щеше да отмъсти на най-големите ми врагове за мен, преди дори да съм си помислил за това. Печатно, пред очите на целия свят, Той изобличи неистините на моите съдници и те да се изчервят за себе си пред всички хора, които надуват като в рог за техните гнусни неистини! Слава на Твоята правда, Господи! Твоето слово се изпълни: Мое е отмъщението, Аз ще отплатя (Рим. 12:19). И: мерете според това, ще ви се отмери (Матей 7:2)” [2, 194–195]. "Бедата, която имаме, е от греха: той бразди и разкъсва душата ни през целия ни живот, дори когато вършим добри дела. – Понякога хората се оплакват, че началниците или обикновените хора забравят всички добри неща, които са направили, и помнят само лошото и плащат само за лошото. Но словото на Спасителя е вярно: мерете според това и ще ви се отмери (Матей 7:2; Марк 4:24; Лука 6:38). Вие забравяте Божиите благословения към вас, но гледате и роптаете на Неговите наказания, които, макар и тежки, са благотворни по своите последствия, не се оплаквайте, ако забравят вашата доброта и виждат само вашето зло, което е наистина зло. „Вие обидихте Христос: дадохте на просяка малка монета от 2 копейки и казахте: „Ваше щастие“. Това шега ли е, или какво? Подадохте ли много? „Когато измервате по съответния начин, ще ви бъде отмерено обратно (Матей 7:2)“ [2, 289–290]. „Като сте осъдили приятеля си, вие сте осъдили въшките за себе си (Рим. 2:1). Ако измервате по съответния начин, ще се отмери и на вас (Матей 7:2; Марк 4:24). Никога не трябва да осъждате другите за каквито и да е слабости или пороци, защото този, който осъжда, често е наказан от Бог с разрешение да върши същото, което е осъдил в другите. Всички хора имат слабости, а вие сте един и същ човек и много лесно можете да бъдете подложени на същите слабости и когато бъдете разобличени, ще бъдете съдени по същия начин, както сте съдили другите, дори по-сурово „Мери според това, ще ти се отмери” [2, 380]. "Откажете се от чувствени удоволствия с надеждата, че вместо тях ще получите по-висши, духовни, божествени удоволствия. Покажете всяка доброта към ближния си с надеждата, че според Божията правда ще ви се отмери, според всяка мярка [Срв.: Мат. 7:2], че доброто, което сте направили на ближния си, рано или късно ще се върне в лоното ви, точно както злото, което сте му причинили, веднага или скоро ще се върне във вашето Помнете, че ние сме много в едно тяло. Помнете, че Бог е праведен до последната йота. 1, 167]. "Господ Бог сподели, така да се каже, Своя безкраен живот с нас: ние всички сме обожествени от Неговата Пречиста Плът и Кръв, съединени с Божественото. Az reh: вие сте богове и синове на Всевишния [Пс. 81:6]. (Отче наш, Който си на небесата). Не трябва ли, според Неговата воля, да споделяме това, което служи за поддържане на нашата душа и тяло: нашия ум, нашето знание, нашата материална собственост, с нашите ближни, а Самият Той ни е обещал не обедняване, а увеличаване на поверените ни и умножени от нас таланти?“ (Мат. 7:2). бедни, давайте милостиня, ако е възможно, посещавайте болните, наставлявайте невежите, прощавайте оскърбленията, като помните, че всички ние сме Христови. Бъдете гладни и ще Ми дадете храна...“ [5, кн. 2, 449]. "Светиите изпълниха словото Господне; Господ изпълнява тяхното слово; те направиха за Него, Той направи за тях. Мерете според това, каза Сам Господ, така ще ви се отмери (Мат. 7:2). Ето защо Господ бързо изпълнява молитвите за нас, светиите" [5, том. 2, 550]. "Острието на скръбта, което си пъхнал невинно в сърцето на някой друг, ще влезе и в твоето сърце, според строгия закон на възмездието: мери с най-малката мярка, ще ти се отмери (Мат. 7:2). Ако не искаш мъка, не я причинявай на друг" [5, том. 2, 316]. "Когато се молим, трябва да помним, че сме членове един на друг и трябва да се молим за всички, точно както Господната молитва прави. Апостолите са пример за това, както и всички светии. Ако помните това и се молите за другите, тогава светите ангели ще се молят за нас, като членове на едно Царство Христово, една Църква, едно тяло. Мерете според мярката, ще ви се отмери [Мат. 7:2]" [5, об. 2, 530]. "Ако се молим искрено, с цялото си усърдие, привеждайки всяка дума в сърцето, тогава забелязваме: Господ изпълнява всяка дума от нашите молитви, изпълнява всички молби, които водят до спасение. И ако не искрено, без съчувствие, тогава ни лишава от много духовни и дори материални блага. Мерете с подходящата мярка, казва Той, и ще ви бъде отмерено (Матей 7:2). В ръцете ви, така че да говорете, всички благословения Господни са в ръцете ви - и чрез гореща молитва можете да получите всичко” [10, 465]. "Нека вашето сребро бъде с вас до погибел, защото вие не пожелахте дара на Светия Дух, за да придобиете сребро (вж.: Деяния 8:20). Даровете на Светия Дух са безценни и непродаваеми. - По същия начин човешката душа е безценна и непродаваема. - За гладна душа не щадете нищо; десет, сто, хиляди, милион пъти през целия си живот, не щадете нищо за брата, за душата братът е безценен: струва си всяко земно, преходно съкровище, бидейки самото вечно и от Божествен произход... - Остави му безброй дълговете му и ще ти се простят безброй грехове (Мат. 6:12). "Всеки, мразете брат си, има убиец (1 Йоан 3:15) и аз съм този убиец, Господи! Отсега нататък искам да обичам всички, въпреки всякакви претексти за омраза, правдоподобни и неприлични, защото всички те са празни претексти. - Помощ, Господи: без Теб не мога да направя нищо (Ср: Йоан 15: 5). Дори и да вземеш всичко от мен, Господи, но дай ми да запазя любовта, дай ми сила да простя всичко и да съхраня любовта, за да не погубя душата си завинаги. Покажете на този, който ви е обидил, че не е обидил вас, а себе си, съжалете го от сърце, че той е толкова удобно завладян от своите страсти, че е душевно болен, покажете му толкова по-голяма кротост и любов, колкото по-груб и раздразнителен е той, толкова повече ви мрази - и непременно ще го победите. – Доброто винаги е по-силно от злото и затова винаги побеждава. Помнете също, че всички ние сме слаби, ние сме изключително лесно побеждавани от всяка страст, и затова бъдете кротки и снизходителни към онези, които съгрешават срещу вас, знаейки, че вие ​​самият често страдате от същата болест като вашия брат; прости дълговете си към длъжниците си и Небесният Отец също ще ти прости дълговете ти, за разлика от големите дългове на длъжниците ти. Бъдете винаги спокойни, възвишени, ненатрапчиви, силни духом, прости и добри по сърце - и винаги ще тържествувате над враговете си. Укоряването на нечестивите го наранява. Не изобличавай злото, за да не те намразят...; кажи на праведния и той ще приложи [Притч. 9:7–9 ]” [5, том 1, 125]. "Имайте същото внимание и уважение към всяка дума, която имате за жив човек, и твърдо вярвайте, че Божието Слово е живо и активно, като живо същество, като ангел, и поради своята духовна финес преминава към разделянето на душа и дух, членове и мозъци и се съди по мислите и мислите на сърцето [Евр. 4:12]. Божието Слово е самият Бог. - Така че, когато говорите, вярвайте, че сте работейки с живи, а не с мъртви същества, а не с инертни и безсилни, трябва да изричате всяка дума с вяра и увереност. 2, 475]. Всяка истина е дихание на Духа Божий: словото Божие, творенията на св. отци и учители на Църквата, думите и творенията, делата на всеки благочестив и правдолюбив човек” [5, т. 2, 406]. „По плодовете им ще ги познаете (Матей 7:16). От плода на литургията - сладък, благословен, животворящ - пречистите Тайни на Тялото и Кръвта Господни, вие ще познаете, че е от Бога, че е вдъхновение на Божествения Дух и този Пресвети Дух, животворящ, диша във всички свои молитви и свещени обреди. Какво прекрасно живо дърво е това Литургия! Какъв плод! Дори листата на дървото за лечение с език (Откровение 22:2), не само плодове. Защото който не е получил голяма духовна полза, мир и сладост в душата от едно благоговейно присъствие на божествената литургия! И това, което дава добри плодове, такъв е законът на нещата, такъв е творческият закон." „Или създаваш добро дърво и плодът му е добър: или създаваш зло дърво и неговия лош плод (Матей 12:33); защото дървото се познава по плодовете му. Храната на смокините идва от бръчки, или от храсти (тръни) гроздове (грозде) (Срв.: Мат. 7:16). - Католическата църква не е имала нито един светец от времето на отделяне от Изтока, но православното винаги е имало и има в него много светии, прославени от Бога” [4, 62], „Виж накъде гледаш: „как ще свърши?“ Началото и краят са Божията благодат. Гледайте и съдете по плодовете, както е посочено в Евангелието: „По плодовете им ще ги познаете“ (Матей 7:16). И търси плодове в себе си и те ще бъдат и трябва да бъдат в теб. Помнете, че мирът е от Бог; врагът не може да даде спокойствие; неговата работа е да обърква, а не да умиротворява” [7, 27]. „Фарисеят стана молещ се човек (Лука 18:11). Какво чете в душата на фарисея всевиждащото, всеправедното, страшното, съдещо око, тъй като фарисеят се молеше не на глас, а тайно, на себе си? Боже, благодаря Ти, че не съм като другите хора (Лука 18:11) и т.н. Под фарисея можете да разберем всичко, което е арогантно, арогантно в своето звание, ранг и интелигентност, суетна ученост, богатство, красота, сила, успехи и с гордост и презрение гледайки грешното, но смирено и покаяно човечество в душата, чието вътрешно око, просветено от светлината на благодатта, е обърнато навътре, в дълбините на сърцето, и съзерцава цялата бездна на греха, цялата поквара, която то донесе в нашата природа е грях, всяка вина пред Божието правосъдие, цялото ни наказание от Божествения съд и, смирено признавайки нашите грехове, вика от дълбините на смиреното сърце за милост: Бъдете милостиви към мен грешния (Лука 18:13). Така, например, понякога се разхождате в чистия, благоуханен въздух и внезапно вонята от яма за боклук или от човешки изригвания поразява обонянието ви по най-неприятния начин и вие предпочитате да подминете това място, за да вдишате отново благотворния въздух, също като демоничната воня. Самият Господ оприличава тъмните пълчища от демони на въздух и вода, когато казва: заваля дъжд и потекоха реки, духнаха ветрове и нападнаха този храм (т.е. върху човек, паднаха върху човешката душа) и не падна: той беше основан на камък [Мат. 7:25]“ [5, том 1, 103]. „Врагът умишлено силно привлича сърцето ми с огнена стегнатост към съмнение, униние, смущение, страх, гняв, богохулство, раздразнителност, гордост, презрение, завист, скъперничество, лакомия, блудство или болезнено прилепва сърцето ми към елегантните дрехи, към парите, към красивия дом. какво да правя – Имайте Исус Христос в сърцето си и се доверете на Него, обичайте само Него с цялото си сърце. Придойдоха реките и духнаха ветровете... върху скалите (Матей 7:25)” [11, 91]. 1 Сол 5 – прибл. имейл редактори. Може да се интересувате от: