Глава 6

Matei 6:1. „Aveți grijă să nu vă faceți milostenie în fața oamenilor, ca să vă vadă; altfel nu veți avea răsplată de la Tatăl vostru din ceruri.” "Despre pomană. Cum să te supui? De ce pe ascuns? Pentru ca răsplata să nu vină de la oameni, ci de la Dumnezeu. Dumnezeu a aranjat-o în așa fel încât oricine primește răsplata aici să nu o mai primească în ceruri." [1, 64]. Matei 6:2. „Deci, când dați milostenie, nu suna din trâmbiță înaintea voastră, cum fac ipocriții în sinagogi și pe străzi, pentru ca oamenii să-i slăvească. Adevărat vă spun că deja își primesc răsplata.” „Preotului. Dacă vrăjmașul te înclină la păcat în timpul rugăciunii publice prin frică omenească, spune-i: nu este nimeni mai îngrozitor, mai înfricoșător decât Domnul meu, minunat în adevăr, Pedepsitorul fărădelegilor omenești. Dacă ești sedus de lauda omenească pentru lucrarea lui Dumnezeu, spune: slava omului, ca floarea ierbii, dispare curând, dar slava lui Dumnezeu este veșnică; a primi slava de la oameni înseamnă a pierde slava lui Dumnezeu: ei vor primi, spune Mântuitorul, propria lor răsplată (Matei 6:2). Nu este nimeni mai slăvit decât Dumnezeul meu” [2, 112]. Matei 6:3. „Dar când dai de pomană, să nu știe mâna ta stângă ce face mâna ta dreaptă.” Matei 6:4. „Pentru ca milostenia voastră să fie în ascuns și Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti pe față.” Matei 6:5. „Și când vă rugați, nu fiți ca fățarnicii, cărora le place să stea și să se roage în sinagogi și la colțurile străzilor, ca să se înfățișeze înaintea oamenilor. Adevărat vă spun că ei își primesc deja răsplata.” Matei 6:6. „Dar când te rogi, intră în camera ta și, după ce ți-ai închis ușa, roagă-te Tatălui tău, care este în ascuns; și Tatăl tău, care vede în ascuns, îți va răsplăti pe față.” Matei 6:7. „Și când vă rugați, nu spuneți prea multe, ca păgânii, căci ei cred că pentru multele lor cuvinte vor fi ascultați.” Matei 6:8. „Nu fiți ca ei, căci Tatăl vostru știe de ce aveți nevoie înainte de a-I cere.” „Dumnezeule! la ce am ajuns? Cum suntem mai buni decât păgânii cărora li s-a dat modul nostru de viață! Unde este credința noastră, încrederea în Dumnezeu, dragostea pentru aproapele nostru? O, trufie satanică! O, rușinea noastră! - Părinte Ceresc! Tu, conducătorul, cere-i și dăruitor înaintea cererii noastre [Cf.: Mat. 6, 8], ai milă de necredincioși și nerecunoscători! răuvoitori Auzim cuvântul Tău milostiv, Stăpâne: imamul nu se va depărta de Tine, imamul te va lăsa dedesubt [Evr. 13, 5], dar, ademeniți zilnic de binecuvântările pământești, ne ascultăm de el și încălcăm voia Ta” [5, vol. 1, 208]. "De ce este necesară rugăciunea prelungită? Pentru a ne încălzi inimile reci, împietrite de forfotă prelungită, prin durata rugăciunii fierbinți. Căci este ciudat să ne gândim, cu atât mai puțin să ceri, că o inimă maturată în deșertăciunea vieții ar putea fi în curând impregnată de căldura credinței și a iubirii pentru Dumnezeu în timpul rugăciunii. Nu, aceasta necesită muncă și muncă. [Mat. 11:12]. Împărăția lui Dumnezeu nu vine curând la inimă, atunci când Domnul Însuși își exprimă voința, încât să nu ne rugăm pe scurt, când El a prezentat o văduvă care mergea în mod regulat cu cererile ei [Luca 18:2–6. Matei 6:8 ], de ce avem nevoie, dar nu-L cunoaștem așa cum ar trebui, suntem foarte devotați deșertăciunii lumii, și nu Tatălui Ceresc, El, în înțelepciunea și îndurarea Sa, transformă nevoile noastre într-un pretext pentru a ne întoarce către El. Întoarceți-vă, copiii Mei rătăciți, și acum la Mine, Tatăl vostru, din toată inima voastră, dacă înainte erați departe de Mine, și acum, cu credință și dragoste, încălzește-ți inimile spre Mine, care mai înainte erau reci” [5, vol. 2, 377]. „Nu cu multe cuvinte” (cf. Matei 6:8) rugăciune și mântuire. Citiți, deși doar câteva rugăciuni, dar cu conștiință și căldură în inimă. Și cel mai important, păstrați memoria lui Dumnezeu pe parcursul întregii zile, adică rugăciunea interioară secretă. Eu însumi nu am timp să stau la slujbe monahale lungi, dar peste tot și mereu – fie că merg, conduc, stau sau mint – gândul la Dumnezeu nu mă părăsește niciodată, mă rog Lui în duh, stau mental în fața Lui și-L contempl înaintea mea. „L-am văzut pe Domnul înaintea mea... să nu mă mișc” (Ps. 15:8); gândul la apropierea Lui de mine nu mă părăsește niciodată. Încearcă să faci la fel” [7, 11]. „Când te rogi lui Dumnezeu, amintește-ți constant că Dumnezeu este văzătorul în ascuns (Matei 6:4,6), că El vede toate gândurile tale, dispozițiile și mișcările inimii tale, răceala sau căldura ei, sinceritatea sau înșelăciunea, simplitatea și dualitatea sau fățărnicia. Ecou constant în inima ta: El vede, vede, El vede, El vede și este în întregime Tatăl tău. inima cu tot binele și răul ei, observă mișcări rele în inima ta împotriva voinței tale: vezi, Doamne, crusta mea - nu le iubesc, nu le încălzi, dar vreau să mă vindec de ele, trezește-te repede și spune: la urma urmei, ce este binele meu! în inima ta și spune: Acesta este al tău, Stăpâne, nu binele meu întemeiază-l în mine” [8, 453]. „Rugăciunea este semințe; doar uitați-vă cu atenție la pământul inimii, lăsați pământul minții să se adâncească și să-l fertilizeze cu regret și suspine – și ele vor încolți și vor aduce roade: Tatăl vostru, care vede în ascuns, vă va răsplăti în realitate (Matei 6:6). Cereți și vi se va da. (Matei 7:7). vegeta acolo, dar apoi vezi rodul semeni cuvinte de rugăciune: nu vezi ce li se întâmplă după aceea, dar apoi vezi rodul” [8: 236]. „Când vrăjmașul vă tulbură inima cu usturimi extreme de mâncare și băutură, fraților, înarmați-vă inima cu credință și încredere în Dumnezeu și spuneți: Mă încred în Dumnezeul meu că nu voi pierde, prin mila Lui, căci Tatăl Ceresc știe ce am nevoie (cf. Mat. 6:8). Și El spune: imamul nu se va părăsi de la tine, Iam. 28:1. 13:5)” [8, 493]. „Suntem însuflețiți de El, trăim în aerul Său, bem apa Lui, mâncăm pâinea Lui - El ne-a dat pe singurul Său Fiu: cum să nu dea El totul celor care cer (cf. Rom. 8:32)? Și rugăciunea este necesară doar pentru a descoperi acceptabilitatea ta. Dumnezeu știe totul înainte (cf. Matei 6:8). Totul este în Dumnezeu” [95]. „În biserică sau în tovărășia oamenilor, ne arătăm de cele mai multe ori cu fețe strălucitoare, încurajați, reveniți din slăbiciunile și patimile noastre spirituale. Și ce trăim în sufletul nostru acasă, în liniștea sau anxietatea vieții de acasă, cât de slabi suntem în propria casă, când privirile indiscrete nu sunt îndreptate spre noi și în fața celor de acasă nu găsim adesea nevoia și Dumnezeule noastre, Locuitorii raiului se uită la noi, pe care însă de foarte multe ori nu ne amintim – Cine cunoaște inima și vede totul secret (cf.: Mat. 6:4,6; Ps. 43:22) știe ce prăpastie de infirmități ne înăbușă deseori sufletul Cum suntem nevoiți să vărsăm multe lacrimi, din cea mai mare nenorocire și nenorocire a noastră? ispitele interioare ale vrăjmașului - numai Dumnezeu știe cât de îngăduitori suntem cu orice păcat, dar mai ales cu lenea, cu descurajarea, murmurul și blasfemia, cu zgârcenia, răutatea și invidia, cu mândria și pompozitatea, cu grosolănia și cruzimea, cu sațietatea și beția și cunoașterea trupească în toate formele. – În biserică sau în societate părem deja pregătiți dinainte, ne-am revenit după relaxarea păcătoasă acasă. – Dar chiar trebuie să ne comportăm acasă ca în biserică sau în societate, pentru că Dumnezeul nostru este cu noi și în noi. Nu știți că sunteți biserica lui Dumnezeu și că Duhul lui Dumnezeu locuiește în voi? (1 Cor. 3:16)” [10, 462]. Matei 6:9. „Rugați-vă așa: Tatăl nostru care ești în ceruri! Lasă numele Tău să strălucească;" Matei 6:10. „Vie împărăția Ta; Facă-se voia Ta și pe pământ, așa cum este în ceruri.” Matei 6:11. „Dă-ne astăzi pâinea noastră cea de toate zilele”; Matei 6:12. „Și ne iartă nouă datoriile noastre, precum și noi iertăm datornicilor noștri.” Matei 6:13. „Și nu ne duce în ispită, ci izbăvește-ne de rău. Căci a Ta este împărăția și puterea și slava în veci. Amin.” Matei 6:14. „Căci dacă veți ierta oamenilor greșelile lor, și Tatăl vostru cel ceresc vă va ierta.” Matei 6:15. „Și dacă nu iertați oamenilor greșelile lor, atunci Tatăl vostru nu vă va ierta greșelile voastre.” Matei 6:16. „De asemenea, când postești, să nu fii întristați ca fățarnicii, căci ei se îmbracă cu chipuri posomorâte, ca să se înfățișeze oamenilor ca postind. Adevărat vă spun, ei își primesc deja răsplata.” „Sfințit-se numele Tău, vie Împărăția Ta, fă-se voia Ta precum în cer și pe pământ (Matei 6:9–10). Tu, păcătos, dorești cu sinceritate sfințenia, ești gelos, stăpânit de vrăjmaș, diavolul distrugător al împărăției pașnice a lui Dumnezeu, mai întâi să împingi pe toți oamenii cu sinceritate; Dumnezeu este neprihănit, atot-bun, și vrei și te rogi lui Dumnezeu ca toți oamenii să cunoască și să facă voia Tatălui nostru Ceresc. Noi rostim aceste cuvinte ale Rugăciunii Domnului în fiecare zi, fără a înțelege profund sensul lor și le aruncăm ca în vânt și, prin urmare, nu este nicio schimbare bună în noi, dar toți rămânem aceiași păcătoși” [6, 13]. „Despre mânie. – Dacă ești supărat pe fratele tău pentru păcatele lui, chiar ispititoare, atunci amintește-ți că tu însuți nu ești lipsit de păcate, de asemenea ispititor, deși poate de alt fel. Tu însuți vrei ca păcatele tale ispititoare să fie acoperite de iubirea condescendentă, atotcuprinzătoare (păcatele) a aproapelui tău; cât de recunoscător le-ai fi față de ei, cu ce dragoste și toată dragostea lor; condescendența ar atenua durerea deja grea pentru păcate, încurajează și întărește slăbiciunea ta în lupta împotriva lor, întărește-ți spiritul în mila lui Dumnezeu, dar orice îți dorești în astfel de cazuri, atunci fă-l pentru fratele tău și este membrul lui Hristos, se spune, pentru că te condamnă pe inima ta, 12 pentru păcatele lui, că tu însuți nu ești fără păcate, de ce vezi cățeaua care este în ochiul tău, dar nu auzi tu, ipocrite, cu adevărat fățar, scoate-ți mai întâi ghimpele din părul tău, și apoi vei vedea să iei paiul din părul tău? Mai mult decât atât, fratele tău stă în picioare sau cade la Domnul său [Rom. 14:4], și nu vouă. Și dacă fratele tău a păcătuit împotriva ta, atunci cu siguranță trebuie să-l ierți pentru greșeala pe care ți-a făcut-o sau pentru păcatele lui împotriva ta. Tu însuți, zilnic, ai mare nevoie de iertarea păcatelor tale de la Tatăl Ceresc și roagă-te: iartă-ne nouă datoriile, așa cum ne iertăm pe datornicii noștri [Mat. 6:12]. Și dacă vrei ca păcatele tale să fie iertate, iartă fratelui tău păcatele împotriva ta. Dacă le iertați oamenilor păcatele, și Tatăl vostru Ceresc vă va ierta; Dacă nu le iertați oamenilor păcatele lor, Tatăl vostru nu vă va ierta păcatele voastre [Mat. 6:14, 15]” [5, vol. 2, 409]. „Nu trebuie să fii supărat sau iritat de nimic, pentru că prin supărare și iritare frecventă se formează un obicei foarte dăunător, moral și fizic, de a fi iritat, în timp ce prin indiferența față de contrarii se formează un obicei bun și util de a suporta totul cu calm, răbdare. Multe cazuri se pot prezenta în această viață de nenumărate imperfecțiuni reciproce ale noastre, și dacă nu vom fi supărați în fiecare luni ale noastre, chiar și în câteva luni. Mai mult, durerea și iritația nu îmbunătățesc situația, ci dimpotrivă, ne supără prin frustrarea noastră. Este mai bine să fim mereu calmi, chiar, mereu plini de dragoste și respect pentru umanitatea bolnavă moral, sau, mai precis, pentru vecinii noștri, rudele și cei subordonați nouă. nu am vrut, nu vreau bine, fac asta, dar nu vreau rău, fac asta [Rom. 7:19]. "Iubește pe fiecare persoană, în ciuda păcatelor sale. Păcatele sunt păcate, dar baza în om este una - imaginea lui Dumnezeu. Alții cu slăbiciuni evidente sunt mânioși, mândri, invidioși, zgârciți, iubitor de bani, lacomi, și nici tu nu ești lipsit de rău, poate chiar mai mult în tine decât în alții. Cel puțin, în ceea ce privește păcatul, toți se spun că oamenii sunt privați de păcat: slavei lui Dumnezeu [Rom. 3:23], toți suntem vinovați în fața lui Dumnezeu și încă avem nevoie de mila lui Dumnezeu față de noi. De aceea, iubindu-ne unii pe alții, trebuie să ne tolerăm unii pe alții, să ne iertăm păcatele împotriva noastră, pentru ca Tatăl nostru ceresc să ne ierte păcatele [Cf.: 1, cu toată dragostea, cu Dumnezeu, în chipul vostru. nefiind atent la păcatele sale - numai Dumnezeu este sfânt și fără păcat și uite cum ne iubește, ceea ce El a creat și ne creează, pedepsind cu milă și milostivire, de asemenea, cinstește o persoană, în ciuda păcatelor sale, pentru că el se poate îmbunătăți mereu” [5, vol. 1, 107]. „Tatăl nostru! Cine ești tu în ceruri! (Matei 6:9) În ceruri este Tatăl nostru - spunem ca să ne amintim mereu că viața noastră este în ceruri (Filipeni 3:20), că suntem cerești prin fire, că acolo unde este Tatăl, vor fi copii. Sfințit să fie Numele Tău (Matei 6:9). fii sfințiți cerești, dezonorați și huliți de păcatele noastre... (Matei 6:10) păcatul și diavolul să domnească în noi - nu Dumnezeu... să șteargă totul aici din natură... din viața noastră interioară... Nu putem sfinți numele lui Dumnezeu până când păcatul și diavolul vor domni în noi, pe pământul nostru inimile, pentru aceasta trebuie să ne lăsăm deoparte voința și din toată inima să ne dorim mereu ca voia lui Dumnezeu să fie în noi, dacă vom urma voia inimii noastre stricate, nu va veni Împărăția lui Dumnezeu, s-a rugat Domnul, ci a ta (Luca 22, 42, Doamne, nu faceți ce spun eu); De ce spunem: Tatăl nostru. Cine este în ceruri (Matei 6:9)? Apoi, după căderea strămoșilor noștri, Domnul, ca să spunem așa, S-a retras de pe pământ în cer, pentru că biserica și reședința lui Dumnezeu pe pământ este inima omului, o inimă curată, și nu a existat după cădere: pământul s-a umplut de nedreptate (cf. Geneza 6,11). Domnul s-a uitat din cer spre fiii oamenilor, pentru a vedea dacă înțeleg sau Îl căutau pe Dumnezeu. Toate s-au întors... lucrurile obscene au fost... până la una (Miercuri: Ps. 13:2-3). Apoi zicem: sfințit-se numele Tău – pentru ca să fie sfințit și să nu fie dezonorat de oameni, prin neadevărurile și fărădelegile lor; să vină Împărăția Ta – pentru ca Împărăția lui Dumnezeu, care a fost îndepărtată de pe pământ de dragul fărădelegilor omenești, să vină din nou; Fă-se voia Ta așa cum este în cer și pe pământ (Matei 6:10) – pentru ca Împărăția lui Dumnezeu să fie descoperită pe pământ prin împlinirea voii bune a lui Dumnezeu pe pământ (cf. Rom. 12:2)” [8, 291]. „Căci înțelepciunea trupească este moarte, dar înțelepciunea duhovnicească este viață și pace [Rom. 8:6]. Cine nu ar fi de acord cu aceste cuvinte ale Apostolului? Filosofia cărnii este într-adevăr moartea. Vino aici, om iubitor de bani, lacom, invidios, mândru, ambițios, și hai să ne uităm la tine, la faptele tale, la gândul tău, dacă vrem să ne convingem de viața ta! tu - printr-un exemplu viu, că înțelepciunea trupească este moartea: tu nu trăiești o viață adevărată, ești un mort spiritual, ești legat în interiorul minții tale, pentru că este întuneric în tine [Matei 6:23], ai primit de la Dumnezeu o inimă capabilă să se bucure de sentimentele a tot ceea ce este adevărat, sfânt, bun și frumos, dar cu înțelepciunea trupească, nu ai înăbușit, nu ai înăbușit; nicio viață în tine [Ioan 6:53]. "Fiecare om ar trebui să cunoască și să-și amintească simplitatea sufletului său, care este suflarea lui Dumnezeu: Dumnezeu este simplu, iar sufletul este simplu. Și, din moment ce sufletul este simplu, nu poate iubi două obiecte opuse - Dumnezeu și ceva lumesc, omul și ceva material, plăcut pentru omul nostru trupesc. Pentru a-l iubi pe Dumnezeu cu toată inima, trebuie să consideri cu siguranță tot ceea ce este pământesc ca un gunoi de aproapele tău; neglijați banii, nu vă lăsați sedus de delicatețe, ținute, distincții, ranguri, laude sau părerile oamenilor. Simplitatea sufletului trebuie protejată mai ales în timpul rugăciunii publice și domestice, în timp ce citiți Cuvântul lui Dumnezeu și scrierile Sfinților Părinți și, în general, pe orice chestiune importantă [Mt. 2, 334]. „Dar să continuăm să explicăm Evanghelia. Și să le spunem cuvântul tău. Pretutindeni Domnul a apărut cu un cuvânt - și acest cuvânt era mai dulce decât mierea din fagure; a vindecat suflete și trupuri; a plecat și a transformat inimile, ca la Saul; a înviat morții, a alungat demonii, a doborât pe cei îndrăzneți la pământ: au poruncit tuturor elementelor; Creatura într-o clipă este auzită în biserică și acum. De ce sunt atât de puțini oameni care ascultă, din dragoste pentru lume, pentru bunuri și plăceri deșartă, a spus Domnul, adică pentru lume (cf. Matei 6:24, să ne mai amintim? ca nu cumva să ne depărtăm (Evr. 2, 1) în interior de Dumnezeu. De aceea Sfânta Biserică ne cere atenția când se citește Evanghelia” [9, 81]. „O, inimă! Inimă! Inimă! Îți provoci durere. Când carnea și diavolul încep să te ispitească cu preocupările pentru a obține mai mulți bani pentru a cumpăra mâncare, băutură și îmbrăcăminte, contrastează-le cu cuvintele Mântuitorului: Nu-ți face griji pentru sufletul tău, ceea ce mănânci sau ce bei, nici pentru trupul tău, cu ce te îmbraci. nici nu semăna, nici nu secera, nici nu aduna în hambare, dar Tatăl tău ceresc îi hrănește oare nu le mănânci mai bine (Matei 6:25–26)” [2, 295–296]. „Nu-ți face griji pentru sufletul tău, pentru ce mănânci sau pentru ce bei, nici pentru trupul tău, cu ce te îmbraci. Nu este oare sufletul mai probabil să mănânce mâncare, iar trupul să fie îmbrăcat? (Matei 6:25) Mai ales să nu-ți faci griji pentru aceasta, preote. În slujirea lui Dumnezeu, vei găsi întotdeauna hrană credincioasă și suficientă”. "Toți suntem una și pentru toți totul este Domnul, ca și pentru Îngeri, pentru sfinți, pentru toate lumile materiale și fiecare parte mai mică a lor. Privește la păsările cerului... Privește la copacii satelor... chiar și la fân... Dumnezeu te îmbracă așa, cu atât mai mult decât tine, puțin credincioșii... Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui), la toate acestea (Dumnezeu va fi adăugat). 6:26, Matt. 6:28, Matt. 6:33]. Here is the most necessary truth for you! Follow her! Rely on God for everything. Cast all your sorrow upon Nan, for He cares for you [1 Pet. 5:7]. Indeed, how can one live the way we live: for we live as if there is no Guardian God. We think to arrange everything ourselves, we think to provide for ourselves, putting aside the thought a unui mandatar comun pentru toți” [5, vol. 1, 261]. „De aceea vă spun”, continuă Domnul, să nu vă îngrijorați de sufletul vostru, de ce veți mânca și de ce veți bea, nici de trupul vostru, cu ce vă veți îmbrăca. Oare nu este sufletul mai mult decât hrana, iar trupul decât îmbrăcămintea? (Matei 6:25.) Preocuparea nepotrivită, nerezonabilă, prea mare pentru mâncare, băutură, îmbrăcăminte este foarte dăunătoare vieții creștine: aceasta este ceea ce Domnul a numit anterior slujirea lui mamona. Aceasta este grija noastră greșită pentru mâncare, băutură și îmbrăcăminte, ne întoarce toată viața peste cap, ca să spunem așa: în loc să ne îngrijim în principal de suflet, de curățare, corectare, sfințire, în general de mântuire, ne îngrijorăm în fiecare zi să ne plăcem pântecele lacome și cu ce să ne îmbrăcăm și lăsăm sufletul - această ființă nemuritoare creată după chipul și asemănarea cu Dumnezeu - fără păcat, nepăsare sau neglijare în viață, în corecție. chiar – zilnic adăugăm păcate la păcate; umplem trupul și îl lăsăm flămând, împodobim trupul, dar defiguram sufletul; 6:25.) Dacă sufletul este evident mai mare decât mâncarea, atunci de ce lăsați sufletul fără grijă, îngrijorându-vă de ceea ce este nesemnificativ, cum ar fi mâncarea și băutura: căci mâncarea este pentru pântece, iar burta este pentru mâncare; dar Dumnezeu le va distruge pe amândouă (1 Cor. 6:13). Sau din nou, nu este corpul mai mare decât hainele? Dacă Domnul ți-a dat pe cel mai mare, adică trupul, nu va avea grijă să-l dea pe cel mai mic, se va îngriji să-l acopere și nu îți va da mijloacele de a-și acoperi goliciunea, precum a acoperit goliciunea Evei și a lui Adam? Nu vă faceți griji pentru lucrurile goale, lăsând cele mai necesare, singurele lucruri de care aveți nevoie (cf. Luca 10:42)? Priviţi la păsările cerului: nici nu seamănă, nici nu seceră, nici nu adună în hambare; și Tatăl vostru din ceruri îi hrănește. Nu ești cu mult mai bun decât ei? (Mt. 6:26) Domnul ne arată păsările către noi, cei de puțină credință, pentru a arăta providența neadormită și neîncetată a Tatălui Ceresc pentru toate făpturile pământului, Care de la începutul lumii până acum nu a încetat și nu încetează să păstreze și să hrănească orice făptură - și mai ales - cununa tuturor făpturii, chipul și asemănător cu Dumnezeu, după chipul și asemănător cu Dumnezeu. păsări, mereu bine hrănite, deși nu cele care seamănă și nu culeg pâine, suntem convinși să ne bazăm cu certitudine pe providența lui Dumnezeu. Desigur, aceste cuvinte ale Domnului nu ne învață să stăm cu mâinile în brațe și să nădăjduim doar în Dumnezeu, ci ne învață să ne exersăm în muncă binecuvântată și, în timp ce muncim, să sperăm în binecuvântarea lui Dumnezeu pentru succes în afaceri, pentru acordarea a tot ce avem nevoie” [9, 181]. Matei 6:27. „Și care dintre voi, prin grijă, poate adăuga măcar un cot la înălțimea lui?” „Așa cum în viața noastră fizică nu putem face un păr alb sau negru, ci purtăm felul de păr pe care l-a creat Dumnezeu, sau la fel cum nu putem adăuga un lacto la vârsta noastră (cf. Matei 6:27): tot așa în viața noastră spirituală, fără Dumnezeu, nu putem avea un singur gând cu adevărat bun și sfânt și un singur sentiment de bunătate și nu putem adăuga la vârsta noastră spirituală fără puterea sau puterea lui Dumnezeu, dacă ne străduim cu totul fără puterea sau puterea lui Dumnezeu. fără Dumnezeu pentru vreun bine, să învățăm să apelăm la ajutorul lui Dumnezeu în toate” [8, 185]. Matei 6:29. „Dar eu vă spun că nici măcar Solomon în toată slava lui nu a fost îmbrăcat ca niciunul dintre aceștia.” „Și Solomon în toată slava lui nu a fost îmbrăcat ca fiecare dintre crinii câmpului. Dacă Tatăl Ceresc îmbracă o floare ca aceasta, care există astăzi și mâine se aruncă în cuptor, cu atât mai mult decât voi, puțin credincioșii? Cât de evident este adevărul cuvântului lui Dumnezeu: „Căutați mai întâi împărăția Lui Dumnezeu, și tot ce este bine se va adăuga la Dumnezeu.” (Matei 6:29–30, 33) Eu însumi experimentez acest lucru: de când am început să caut intens și să-mi pese exclusiv de a-i plăcea Domnului prin rugăciune și fapte de milă față de aproapele mei și de ceilalți, aproape că nu am nevoie să am grijă de mine, adică de nevoile tale exterioare. 40]. "Efectuarea de adaptări - în special pentru croitori, cizmari și fierari. Croitorii ar trebui să spună că oamenii nu purtau întotdeauna haine, că Adam și Eva umblau goi și nu se rușinau. Ce i-a făcut pe oameni să se îmbrace? Păcat. Cu cât oamenii sunt mai păcătoși, cu atât le pasă mai mult de îmbrăcăminte, rafinament și decorațiuni. Ei își pun nesăbuit pe cei care își pun hainele în haine pe cei care își pun mereu cinstea pe cei care își au cinstea în haine. (strigăte ale fariseului (cf. Matei 23:5)) și de ce vă faceți griji pentru haine (Miercuri: Mat. 6:28). Cum a venit de departe un călător să-l privească și, găsindu-l în zdrențe sfâșiate, nu a crezut că este Serghie Numai oamenii se uită la hainele trupului, ci Dumnezeu, Îngerii și sfinții se uită la hainele sufletului” [8, 613]. Matei 6:30. „Dar dacă iarba câmpului, care există astăzi și mâine, este aruncată în cuptor, așa o îmbracă Dumnezeu, cu atât mai mult decât voi, puțin credincioșilor!” „Privind iarba, decorată artistic și complicat, și dimineața o măturăm în peșteră (Matei 6:30), mă gândesc: ce valorează Creatorul să îmbrace cu slavă creația Sa iubitoare și inteligentă în secolul următor, dacă El îmbracă flori nesemnificative în acest fel?” [2, 445]. „Dacă oamenii - creaturi slabe, tranzitorii, muritoare - fac atâtea fapte mărețe și minunate cu puterile și abilitățile date de Dumnezeu, dacă uneori multe milioane de oameni ascultă de cuvântul unei singure persoane, atunci ce nu va face Atotcentrul vieții umane care nu se supune cuvântului Său? Amintește-ți cuvintele sutașului: Eu, spune el, sunt un soldat subordonat unui singur om, dar mă voi supune unui singur om. şi el se duce, şi la altul: vino, şi vine, şi la al treilea: fă aceasta, şi el face [Cf.: Luca 7, 8] Mai departe, dacă multe animale sunt înzestrate cu arta de a face diverse lucruri uimitoare pe care omul nu le poate face - animale pe care le călcăm în picioare, care sunt atât de neînsemnate şi slabe - atunci ce nu va face Creatorul de toate felurile, cu toate felurile de artă. puteri Dacă plantele sunt fără suflet, ele sunt băgate în cuptor astăzi și dimineața [Mt. 6:30], după cuvântul Său sunt formate în forme atât de tandre și frumoase, dacă vedem fiecare substanță subordonată cuvântului Său și modificată într-o măsură incomensurabilă (până la infinit) după maniea Lui (numai prin cele cinci elemente), atunci cine altcineva, văzând toate acestea, va începe să ceară garanțiile atotputerniciei Sale! Minunate sunt lucrările Tale, Doamne! la fiecare pas, în fiecare moment al vieții. Umple cerul și pământul cu slava înțelepciunii Tale, slava bunătății Tale, slava atotputerniciei Tale! Tu nu ești doar Creatorul înțelept și te dezvălui în mod constant că ești Creatorul înțelept, ci le-ai dat creaturilor Tale capacitatea creatoare și fac, conform cuvântului Tău, cu puterile care le sunt date, lucruri uimitoare și utile. O, în ce splendoare te-ai îmbrăcat! Cum ne-am umilit pe noi înșine, firea noastră cu păcatele; dar cât de dragi și de înalți suntem în ochii lui Dumnezeu! Dumnezeu nu L-a cruțat pe Fiul Său pentru noi, ci L-a îmbrăcat în trupul nostru, în întreaga noastră natură, pentru mântuirea noastră; El ne-a pregătit de la întemeierea lumii o împărăție veșnică; Îngerii noștri în esență buni se bucură de convertirea noastră; - Dar noi? Nici nu vrem să știm asta și ne umilim din ce în ce mai mult, distrugându-ne sufletele cu diverse vicii și dependențe lumești. Este jalnic, nespus de jalnic să privim la om – această făptură creată după chipul lui Dumnezeu, mai ales la un creștin căruia i s-a acordat o chemare atât de înaltă, atât de cinstită și binecuvântată de Dumnezeu” [5, vol. 1, 63]. "Vegetația oferă o dovadă clară a omniprezenței și providenței lui Dumnezeu. Unde nu este ea pe glob? Ea acoperă câmpiile, urcă abruptul inaccesibil al munților de piatră, își croiește drum în deșerturi, își întemeiază rădăcinile în ape și printre ape - pe insule nelocuite. Și cine o crește și o împodobește. Dar cu o varietate minunată de Dumnezeu, dacă Dumnezeu se îmbracă cu o varietate minunată de Dumnezeu? îmbracă iarba cu atâta grijă, va uita Dumnezeu, chiar și pentru un minut, chiar dacă fânul satului este băut în cuptor, Dumnezeu îl îmbracă așa: cu mult mai mult decât voi, voi de puțină credință [Mt 6:30: Luca 12:28, dacă nu-l va reînvia îmbracă iarba și o reînvie, atunci El trăiește în mine în mod constant, ca într-o biserică, dacă nu-L îndepărtez de bunăvoie cu păcatele mele a bisericii. Evlavie pentru el. Efectul tangibil al locuirii lui Dumnezeu în biserică asupra inimii oamenilor care se întorc la El în rugăciune” [5, vol. 2, 537]. „Creativitatea și providența lui Dumnezeu se află în flori, pe iarbă, pe tufișuri și copaci, pe păsări, animale domestice și fiare, pe pești, pe scoici și scoici de făpturi vii - pe fiecare creație. Un gând în avans (inventat) - un desen al tuturor creaturilor, culoare, formă, miros la infinit (diverse). Chiar dacă fânul din sat este măturat în cuptor astăzi și dimineața, Dumnezeu îl îmbracă așa... (Matei 6:30)” [4, 17]. "Cât de frumoase și de variate în formă, culoare și miros sunt nenumăratele flori și plante în general în natură și în diferite climate de pe pământ! Nu mă pot sătura de vederea și mirosul lor. Dacă plantele sunt atât de frumoase, atunci cât de parfumate sunt sfinții, drepții lui Dumnezeu din toate rândurile, gradele și demnitățile în care există iarba în paradis, azi, în câmpul paradisului există! Mâine îmbracă Dumnezeu așa, mai mult decât tu, tu, de puțină credință (Matei 6:30, Încearcă, omule, să obții frumusețea lăuntrică a credinței și a virtuții și nu te leneșează - mai bine decât orice flori - sunt minunate moaștele sfinților Săi, și El, care este sfințit și păcatul, este minunat! Doamne” [6, 125]. Matei 6:31. „De aceea, nu vă îngrijorați și spuneți: „Ce vom mânca?” sau ce sa bei? sau ce ar trebui să mă îmbrac?” „Așa cum nu are nicio diferență pentru un copil, indiferent de hainele pe care le poartă, tot așa și un creștin - un copil în Hristos - ar trebui să fie indiferent față de varietatea, bogăția și splendoarea hainelor pământești, considerând-o pe Hristos Dumnezeu haina sa cea mai bună și nestricăcioasă, pentru dependența de haine scumpe și frumoase este caracteristică oamenilor din acest veac, sau păgânilor, așa cum spune Domnul, căutând hrana păgână: toate aceste haine, păgâni spune: [Mat. 6:32]: căci îmbrăcămintea este un idol al oamenilor din această epocă – O, cât de zădărnici suntem, care suntem chemați la comuniune cu Dumnezeu, cărora ni se promite o moștenire de binecuvântări incoruptibile și veșnice! binecuvântări - sufletul nostru veșnic, pacea, bucuria, îndrăzneala înaintea lui Dumnezeu, sfințenia, ascultarea, răbdarea, în general, toate proprietățile unui creștin adevărat, îmbrăcați-vă pe Hristos [Gal 3:27] „Deci, trebuie să prețuim binecuvântările și virtuțile spirituale, și să disprețuim pe cele materiale, ca nesemnificative”1, vol. „Dumnezeu m-a creat și mi-a dat viață din bunătatea Lui: El îmi dă totul pentru a susține viața mentală și fizică. Nu există nimic mai natural și mai adevărat decât o astfel de judecată. De ce suntem neliniștiți preocupați de ceea ce mâncăm, sau ce bem sau ce ne îmbrăcăm (Matei 6:31)? De ce suntem zgârciți? Tată Ceresc, că îi cerem pe toți (cf. Matei 6:32) Domnul face aceeași datorie să ne susținem viața, ca să spunem așa, deoarece El ne-a demnizat și ne-a creat pentru El, creația și providența sunt o mare lucrare a bunătății Sale: în gândurile noastre, noi separăm creația și providența, sau păstrarea creaturilor create nu este, de asemenea, să ne asigurăm cu o astfel de activitate ceea ce este creat, căci tot ceea ce este creat nu poate exista fără providență” [8, 558]. Matei 6:32. „Pentru că păgânii caută toate aceste lucruri și pentru că Tatăl vostru din ceruri știe că aveți nevoie de toate aceste lucruri.” „Spunând: Tatăl nostru, trebuie să credem și să ne amintim că Tatăl Ceresc nu ne uită niciodată și nu ne va uita, căci ce fel de tată bun pământesc uită și nu-i pasă de copiii săi? Eu nu te voi uita, zice Domnul [Isaia 49:15]. Acesta este solia Tatălui tău Ceresc, că ai nevoie de aceste cuvinte în inima ta [Mat. 32]. Tatăl Ceresc vă înconjoară în mod constant cu dragoste și grijă și nu este numit Tatăl vostru în zadar, Tatăl nu este un nume fără sens și putere, ci un nume cu sens și putere deplină” [5, vol. 1, 148]. „Așadar, voi încheia conversația cu cuvintele Mântuitorului: nu vă îngrijorați și nu spuneți: ce vom mânca? sau ce să bem? sau cu ce să ne îmbrăcăm? pentru că păgânii caută toate acestea și pentru că Tatăl vostru Ceresc știe că aveți nevoie de toate acestea (Matei 6:31-32). cu ce să se îmbrace, dar ei nu se gândesc la lucrările lui Dumnezeu și la împlinirea poruncilor Lui Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea Lui și toate acestea vi se vor adăuga (Matei 6:33)” [9, 184]. Matei 6:33. „Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate aceste lucruri vi se vor adăuga.” „Invidia într-un creștin este nebunie. În Hristos toți am primit binecuvântări infinit de mari, toți am fost îndumnezeiți, toți am devenit moștenitori ai binecuvântărilor inefabile și veșnice ale Împărăției Cerurilor; Da, și în binecuvântările pământești ni se promite mulțumire sub condiția căutării dreptății lui Dumnezeu: și căutați prima împărăție a lui Dumnezeu, toată voința lui Dumnezeu: să vă adăugăm [Mat. 6:33]; ni se poruncește să fim mulțumiți cu ceea ce avem, și să nu fim iubitori de bani: nu suntem iubitori de bani în dispoziție: fiți mulțumiți cu ceea ce aveți, și se adaugă: pentru asta (Domnul) a spus: imamul nu vă va lăsa [Evr. 13:5, este nebun de cinstea lui bogăție, o masă luxoasă, haine magnifice, o casă minunată etc. Nu este oare toată această prafă în comparație cu ceea ce ne este dat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, în care suntem creați, în mântuirea noastră de către Fiul lui Dumnezeu de păcat, blestem și moarte, în acordarea nouă a binecuvântării Cerului și a bucuriei veșnice în cerul? Așadar, să dobândim iubire reciprocă, bunăvoință și mulțumire cu condiția noastră, prietenia, ospitalitatea, dragostea de sărăcie, dragostea pentru hobby-uri și culmea virtuților: smerenie, bunătate, blândețe, sfințenie. Să respectăm unii în alții chipul lui Dumnezeu, mădularele lui Hristos Dumnezeu, Trupul Său, fiul lui Dumnezeu, cetățeni ai Împărăției Cerurilor, conviețuitori și semeni îngeri. Să fim toți una [In. 17:22 ], ca Dumnezeul nostru, închinat în Treime, este Unul și a creat inimile noastre pe una (pe unitate), adică simplă, unită” [5, vol. 1, 175]. „Conceptul de har. – Ce este harul? Puterea bună a lui Dumnezeu, dată unui credincios și botezată în numele lui Iisus Hristos sau a Sfintei Treimi, curățind, sfințind, luminând, asistând la facerea binelui și la evitarea răului, mângâietoare și încurajând în necazuri, întristări și boală, garantând primirea binecuvântărilor veșnice de către cei aleși de Dumnezeu pentru binecuvântările veșnice. cineva era mândru, mândru, supărat, invidios, a devenit blând și smerit, dezinteresat pentru slava lui Dumnezeu și binele aproapelui său, prietenos cu toată lumea, condescendent, îngăduitor fără îngăduință - a devenit așa prin puterea harului, fie că cineva era un necredincios, a devenit un credincios și un adept zelos al credinței iubitor de bani, egoist și nedrept, cu inima împietrită față de săraci, dar, schimbându-se în adâncul sufletului său, a devenit nelacom, sincer, generos, plin de compasiune - el datorează acest lucru puterii harului lui Hristos. Fie că cineva a fost un lacom, un poliester și un băutor intens, dar a devenit o persoană abstinentă, care postește, nu din cauza bolii sau conștientizarea vătămării corpului necumpătării, ci din conștiința unui scop moral, mai înalt - el a devenit astfel prin puterea harului. Fie că cineva a fost un urător, răzbunător, răzbunător, dar a devenit dintr-o dată uman, iubindu-și chiar și dușmanii, răufăcătorii și certatorii, fără să-și amintească de insulte - el a devenit așa prin puterea regeneratoare, transformatoare și înnoitoare a harului. A fost cineva rece față de Dumnezeu, față de biserică, față de slujbele divine, față de rugăciune, în general față de sacramentele credinței care ne curăță și întăresc sufletele și trupurile și dintr-o dată, schimbându-se în suflet, s-a cald față de Dumnezeu, la slujbele divine, la rugăciune, respectător față de sacramente - a devenit așa prin acțiunea harului mântuitor al lui Dumnezeu. Din aceasta reiese limpede că mulți trăiesc în afara harului, fără să-și dea seama de importanța și necesitatea lui pentru ei înșiși și necăutându-l, după cuvântul Domnului: căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui [Mat. 6:33]. Mulți trăiesc în toată belșug și mulțumire, se bucură de o sănătate înfloritoare, mănâncă cu plăcere, beau, umblă, se distrează, scriu, lucrează în diverse părți sau ramuri ale activității umane, dar nu au în inimă harul lui Dumnezeu, această comoară creștină neprețuită, fără de care un creștin nu poate fi un adevărat creștin și moștenitor al Împărăției Cerurilor” [5, vol. 2, 448]. „Viața noastră este iubire, da, iubire. Și acolo unde este dragoste, acolo este Dumnezeu, și acolo unde este Dumnezeu, acolo este toată bunătatea. Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate aceste lucruri vi se vor adăuga [Mat. 6:33]. Așadar, hrăniți și încântați pe toți cu bucurie, mulțumiți tuturor cu bucurie și bizuiți-vă în toate pe Tatăl Ceresc, care este milostivirea și îndurătorul lui Dumnezeu al Tatălui Ceresc, care este îndurătorul și sfântul Tatălui Ceresc. să iubești pe aproapele tău, adu-ți pe Isaac, inima ta multă pătimașă, ca jertfă lui Dumnezeu, răstignește-l cu patimile și poftele, fii gata să-i dai lui Dumnezeu, pentru ca, după ce ai fost credincios Domnului tău, să fii pus peste multe lucruri, mi-ai fost peste toate.2 un vis, așa cum ai învățat asta de o mie de ori” [5, vol. 2, 324]. „Căutați, mai întâi, Împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea Lui și toate aceste lucruri vi se vor adăuga [Matei 6:33]. Cum să căutați, mai întâi, Împărăția lui Dumnezeu? În felul următor: să presupunem că vrei să mergi sau să călărești, să navighezi undeva pentru o nevoie cotidiană, temporară - mai întâi roagă-te Domnului pentru ca El să îndrepte cărările inimii tale și apoi să îndreaptă calea vieții tale, după poruncile Sale, după poruncile tale. și dorește-ți acest lucru din toată inima și deseori reînnoiește-ți rugăciunea despre aceasta, văzându-ți dorința sinceră și efortul de a merge conform poruncilor Sale, va corecta încetul cu încetul toate căile tale. Mai departe, de exemplu, dacă vrei să faci o plimbare în aer curat, amintește-ți despre un aer curat și necurat nu vă gândiți la nevoia de puritate a aerului sau a inimii (aerul spiritual, ca să spunem așa, suflarea vieții) și, trăind în aer curat, își permit gânduri necurate, mișcări necurate ale inimii sau chiar limbajul urât și chiar murdăria cărnii. Dacă cauți lumina materială, amintește-ți de lumina spirituală, care este necesară sufletului și fără de care rămâne în întunericul patimilor, în întunericul morții spirituale. „Am venit în lume, zice Domnul, pentru ca oricine crede în Mine să nu rămână în întuneric [Ioan 12:46]. Dacă vezi ferocitatea și auziți urletul unei furtuni sau citiți despre naufragii, amintiți-vă de furtuna patimilor omenești care ridică urlete și confuzie zilnică în inimile oamenilor și distrug corabia spirituală, corabiei și sufletul societății omenești, a sufletului și a sufletului. Doamne că El va îmblânzi furtuna păcatelor, așa cum a îmblânzit cândva furtuna de pe mare cu un cuvânt, și să ne stârpească patimile din inimile noastre și să restabilească liniștea veșnică. Dacă simți un sentiment de foame sau sete și vrei să mănânci sau să bei, amintește-ți de foamea sau setea sufletului (este sete de neprihănire, îndreptățire în Iisus Hristos, sfințire), pe care, dacă nu o satisfaci, sufletul tău poate să moară de foame, înăbușit de patimi, epuizat, epuizat și în timp ce îți potolește foamea trupească, mai ales înainte de a-ți potoli foamea, înainte de a-ți potoli Dumnezeu pocăință sinceră a păcatelor, prin citirea istoriei Evangheliei și a învățăturilor morale evanghelice, în special a comunicării cu Tainele divine ale Trupului și Sângelui lui Hristos. Dacă îți place să te lăuzi cu o rochie sau când te îmbraci, adu-ți aminte de haina nestricăcioasă a dreptății, în care trebuie să fie îmbrăcat sufletul nostru, sau despre Hristos Isus, care este haina noastră duhovnicească, după cum se spune: dacă ai fost botezat în Hristos, te-ai îmbrăcat pe Hristos [Gal. 3:27]. Pasiunea pentru panache de multe ori dislocă complet din inimă însuși gândul la haina nestricăcioasă a sufletului și transformă întreaga viață într-o preocupare deșartă pentru har în îmbrăcăminte. Dacă sunteți student, student al oricărei instituții de învățământ sau funcționar al oricărui departament, ofițer al oricărei unități militare sau tehnolog, pictor, sculptor, producător, meșter al oricărui atelier, amintiți-vă că prima știință a fiecăruia dintre voi este să fii creștin adevărat, să crezi sincer în Dumnezeul Trinitar, să vorbești cu Dumnezeu în fiecare zi la rugăciune și să participi la slujbele bisericești, să participi la rugăciunea bisericii, înainte, după și după. faptele pentru a purta numele lui Isus în inimă, căci El este lumină, tărie, sanctuarul nostru, ajutorul nostru” [5, vol. 2, 312]. „Pretutindeni și în toate, Domnul, și Domnul poartă și păstrează totul, și de aceea este numit Atotputernicul. Ar trebui să fiu fără griji. Din neînsemnătate suntem cu toții chemați la existența lui Dumnezeu prin atotputernicie și, ca nesemnificativi în noi înșine, nu ne putem întreține în viață cu puterea noastră, fără Dumnezeu, de aceea Dumnezeu este totul, hrana și tăria noastră spirituală și aerul nostru: Băutură și îmbrăcăminte, El a creat totul pentru corpul nostru material: lumina, aerul, căldura, hrana, îmbrăcămintea și locuința, binecuvântați sunt cei săraci cu spiritul lor - și atotputernicia și atotputernicia lui Dumnezeu sunt binecuvântați cei care sunt cei care sunt cei care sunt cei care sunt cei care sunt plini de griji; unii altora și întreaga noastră viață lui Hristos, Dumnezeul nostru, Doar fiți mereu cu Dumnezeu, și totul vi se va adăuga: căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu (în voi și în ceilalți), și toate aceste lucruri vi se vor adăuga [Matei 6:33, să fie mereu uniți cu El în mod nedespărțit. Doar nu-ți atașa inima de nimic din această viață: pentru că partea ta este Dumnezeu, Dumnezeul inimii tale. Dumnezeu este bogăție inepuizabilă, o sursă mereu curgătoare; acolo unde este Dumnezeu, acolo este orice lucru bun. Pentru iubitorul de Dumnezeu, ca umbra după trup, urmează toate lucrurile bune” [5, vol. 2, 456]. „Tatăl Ceresc ține atât de mult la mine, la viața mea, la mântuirea mea, încât nu L-a cruțat pe singurul Său Fiu pentru mine și L-a trimis în lume să sufere și să moară și mă hrănește cu Trupul și Sângele Său; Să nu fi avut grijă de mine în chestiuni mai puțin importante sau să nu fi lipsit pe mine și pe tovarășii mei de hrană suficientă? – Acest lucru nu s-a întâmplat înainte și nu se va întâmpla. Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate aceste lucruri vi se vor adăuga [Mat. 6:33]... Pentru tine se numără tot părul căpeteniei. Nu vă fie frică [Mt. 10:30, 31]” [5, vol. 2, 555]. „Împărăția cerurilor, adică sfințenia, curăția, neprihănirea, abstinența, rugăciunea, castitatea, dragostea față de Dumnezeu și aproapele - cere (Matei 11:12), cu alte cuvinte, se realizează cu ajutorul milostiv al lui Dumnezeu cu prețul zelului propriu neobosit. sufletul și pentru binele vecinilor noștri a cerut rezistența omului la orice rău, orice pasiune, orice poftă și dobândirea oricărei virtuți, o luptă, o luptă cu păcatul sau cu duhurile răutății din rai, luptă împotriva noastră pentru răul, Dumnezeu trebuie să învețe pentru a birui în ei înșiși. împărăția cerurilor? Învață de la sfinți cum au lucrat, cum au folosit orice efort asupra lor înșiși; ce abnegație au avut; ce imparțialitate față de bogăție, față de cinstea și gloria lumească, față de plăcerile trupești; ce abstinență au avut; ce râvnă pentru Dumnezeu; ce rugăciune constantă; ce munca, ce virtuti! Și cât de sigur au ajuns în Împărăția lui Dumnezeu! Niciunul dintre ei nu a fost rușinat, toți au primit viață nestricăcioasă și slavă veșnică, fericire veșnică și sunt dincolo de orice teamă de a pierde împărăția dobândită a cerurilor. Imită-i și pe ei, fiecare după puterea lui, citește, ascultă Cuvântul lui Dumnezeu, ascultă, înțelege, luptă neobosit pentru scopul vieții tale - și vei primi fericirea veșnică. Până la urmă, ai lucrat într-un fel sau altul pentru prosperitatea pământească; lucrați mai ales pentru a obține viața veșnică: Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate acestea (binecuvântările pământești) vi se vor adăuga (Matei 6:33)” [4, 22]. „În căutarea și dobândirea Împărăției lui Dumnezeu (în inimile noastre) și a neprihănirii Lui (cf. Matei 6:33) este pacea, viața și fericirea noastră, și nu în lăcomie, căutând și dobândind bunuri pământești. – Și Domnul domnește în inimile noastre prin credința și dragostea noastră reciprocă. Împărăția lui Dumnezeu nu este mâncare și Duh, ci bucurie în adevăr. 14:17)” [8, 137]. „Când inima ta, la vederea multor oaspeți care caută masa ta, are o milă vicleană pentru mâncare și o îngrijorare vicleană pentru mâncare și băutură, spunând în interior: ce gropi sau ce bem (Matei 6:31) în viitor - atunci îl contrastezi cu un singur cuvânt al Mântuitorului: nu-ți face griji (Matei 34) - 6:34 calmează-te, predându-te Providenței lui Dumnezeu pentru tine” [8, 570]. „Ce este viața pământească după aceasta pentru un creștin credincios? Pregătirea constantă pentru viitor; străduința neîncetată a sufletului pentru Împărăția lui Dumnezeu din această viață deșartă, din păcatul care ne atacă în mod constant - imparțialitate la binecuvântările temporare și folosirea lor atât de mult încât nu ne leagă inima de ei înșiși și nu o stăpânesc: totul nu este permis pentru mine. 6:12). – Între timp, viața noastră pământească este astfel structurată încât grijile și preocupările pământești sunt aproape întotdeauna în prim-plan, iar acest lucru nu este în concordanță cu scopul real al vieții noastre Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și neprihănirea Lui, și toate acestea, adică lucrurile pământești, vi se vor adăuga (cf. Matei 6, 33). „Așa cum lumina, aerul și apa nu vă vor lipsi de la Creator, tot așa, credeți-mă, hrana și îmbrăcămintea nu vă vor lipsi de la Creator. – Căutați mai întâi Împărăția lui Dumnezeu și dreptatea Lui și toate aceste lucruri vi se vor adăuga (Matei 6:33). Ale căror cuvinte sunt acestea” [10, 432]. Matei 6:34. „De aceea, nu vă faceți griji pentru ziua de mâine, căci mâine se va îngrijora de propriile lucruri; necazurile fiecărei zile sunt suficiente.” „De ce ar trebui să privim în viitor? - „Răutatea Lui este de ajuns pentru ziua de azi” (Matei 6:34). Să ne predăm, ca niște copii, Tatălui nostru Ceresc, „El nu ne va lăsa să fim ispitiți mai mult decât putem noi” (1 Cor. 10:13). Nu vă veți chinui decât cu suspiciune, și nu vă veți închipui nici măcar dacă nu vă veți pătrunde în această chestiune; poate că nu va exista atâta timp cât noi nu facem răul, să ni-l facă ei, dacă Domnul îngăduie” [7, 29]. Ați putea fi interesat de: