Глава 5

Mateu 5:3. “Lum të varfërit në frymë, sepse e tyre është mbretëria e qiejve.” “Sot (24 shtator) mora gëzim të plotë e të plotë në Zotin. Nuk kishte asnjë rëndim më të vogël në zemër: Lum të varfërit në shpirt, sepse prej tyre është Mbretëria e qiejve (Mateu 5:3; Lluka 6:20). Zoti hyri në mua pikërisht për hir të përulësisë sime, o përulësi e Zot! 25 dhe 26, 28 dhe 29 të njëjtat” [2, 226]. "Mos hani kurrë një vakt të plotë: një copë shtesë do të thotë rëndim i tepërt, djegie shtesë. Kur luteni, mos harroni të bini në thellësinë e parëndësisë suaj. Mbani mend vazhdimisht fjalët e Shpëtimtarit: lum të varfërit në shpirt (Mateu 5:3; Lluka 6:20)" [2, 344]. "Të gjitha lutjet presupozojnë varfërinë dhe mjerimin e madh të natyrës sonë të rënë; ato supozojnë gjithashtu se Zoti është Burimi i përhershëm i çdo përsosmërie, të gjithë të mirës, ​​se Ai është Thesari ynë i pashtershëm. Ne duhet të kemi varfëri shpirtërore në lutjet tona dhe në çdo kohë. Lum të varfërit në shpirt [Mat. 5:3]." 1, 206]. “Cila është detyra juaj, komunikues i Mistereve Hyjnore? Duhet të filozofoni lart, ku Krishti është ulur në të djathtën e Perëndisë [Kol. 3:1, 2 ], dhe jo të filozofoni për gjërat tokësore, sepse për këtë arsye Krishti zbriti në tokë, që të na çojë në qiell [akaf. Iis. abodes. I go to prepare a place for you [Jn. 14:2]. Our life in heaven is [Phil. 3:20]. Blessed are the poor in spirit, for to them is the Kingdom of Heaven. Unless your righteousness comes out, any more than the scribe and the Pharisee, you will not enter the Kingdom of Heaven [Matt. 5:3, 20]. Leave the children to come to Unë, sepse e tillë është Mbretëria e Perëndisë [Lk 18:16]. 2, 300]. “Zoti na mundon në lutje me shpresën e mëshirës së Tij, në mënyrë që të lidhemi më fort me Të në zemrat tona dhe të ndiejmë gjithë nevojën për Të në çdo moment të jetës dhe të mos e neglizhojmë Atë, Jetën tonë. Ndodh në jetë të shohësh se një person tjetër është i respektueshëm për personin që ka nevojë, e vlerëson atë - për sa kohë që ai plotëson nevojat e tij dhe i plotësoi nevojat e tij më parë, dhe i plotësoi nevojat e tij dikur. Me respektin për bamirësin, papritmas pushon të ketë ndjenjën e duhur të respektit dhe mirënjohjes për të dhe e lë atë, duke ndier gjithë nevojën për Zotin, ata e vlerësojnë shumë dhe e nderojnë Atë, por i udhëheqin nga nevoja, do t'i rrethojnë me mirëqenie dhe lumturi të përsosur; prishet. Prandaj Zoti i mundon shërbëtorët e Tij që i shërbejnë me ndjenjën e nevojës së vazhdueshme për Të, me ndjenjën e drejtë të mjerimit, varfërisë, varfërisë dhe verbërisë së tyre shpirtërore dhe u kënaq para së gjithash të varfërve në shpirt – duke thënë se Mbretëria e Qiellit tashmë ekziston për ta (krh. Mt. 5,3). – Kjo është arsyeja pse Ai e bën lutjen për robërit e Tij të tillë shoqërues të vazhdueshëm të jetës së tyre; me të ata vazhdimisht bien tek Ai, si të varfërit dhe të uriturit; dhe sa më e vazhdueshme, e sinqertë dhe më e fortë rënia e tyre, aq më shumë Zoti i lidh ata me Veten me dëshirën e zjarrtë për Të dhe dëshirën më të fortë për Të dhe dashuria më e zjarrtë i ngroh zemrat e tyre, që lëngojnë nga pikëllimi për mëkatet dhe uria dhe etja për shfajësim plot hir me anë të besimit në Të (krh. Rom. 3:246) [8, 246]. "Rreth varfërisë shpirtërore. Varfëria shpirtërore konsiston në konsiderimin e vetvetes, si të thuash, inekzistent dhe të Vetmit Zot Ekzistues, duke nderuar fjalët e Tij mbi gjithçka në botë dhe duke mos kursyer asgjë për t'i përmbushur ato, jo vetë jetën e dikujt; të konsiderosh vullnetin e Zotit si gjithçka për veten dhe për të tjerët, dhe të refuzosh plotësisht të tyrin. I shenjtëruar qoftë emri yt: U bëftë vullneti yt (Mateu 6:9–10), ai dëshiron ta shohë Atë kudo dhe në çdo gjë... Le të jetë e jotja, jo e imja do, ashtu siç duhet, sepse Ai është i Vetmi Ekzistues, i Gjithëmiri dhe i Gjithëpërsosur, i Cili krijoi çdo gjë, dhe armiku është djalli dhe kundërshtarët e tij dhe njerëzit që i rezistojnë Perëndisë janë hajdutë në Mbretërinë e Perëndisë dhe kundërshtarë të Perëndisë” [8, 486]. "Për lumturitë. Pse thotë Zoti: i bekuar... i bekuar (Shih: Mateu 5:3–11)? Duke hedhur poshtë mendimet e rreme për lumturinë e njerëzve të kësaj epoke dhe për të tërhequr krijesat e lira për të bërë vepra të mira me premtimin e lumturisë së vërtetë, të përjetshme" [8, 327]. "I varfëri në shpirt (Mateu 5:3). I varfëri në shpirt nuk do të dënojë tjetrin, nuk do të hidhërohet ndaj tij, nuk do të ketë smirë askënd, as do të ofendojë dikë. Ai dënon veten dhe vetëm veten e tij në çdo gjë; ai është i vetëdrejtë, përpiqet të shqyejë trurin e tij dhe nuk shqetësohet për degët e fqinjit të tij (Shih: Mateu është i pamëkat, sepse ai është i vetëm 7). por ndaj vëllait të tij përbuz - sepse ai e njeh dobësinë e përgjithshme, ai nuk e ka zili - sepse ai e konsideron veten të padenjë për atë që ka, ai vajton për papastërtinë e zemrës së tij, për mashtrimin, hipokrizinë, përtacinë, mendimet blasfemike dhe të ndyra" (11, 364). "Zot! Unë të lëvdoj, pasi nuk jam si njerëzit e tjerë: grabitqarët, të padrejtët, kurorëshkelësit ose si ky taksambledhës: agjëroj dy herë të shtunën, jap të dhjetat nga çdo gjë me aq sa mundem (Luka 18:11-12). mburremi, ne lartësojmë veten përpara vëllezërve tanë dhe veçanërisht në kishë, përpara fytyrës Tënde, ku në radhë të parë kërkohet përulësi e madhe: ne rendisim fshehtas virtytet tona, kënaqemi me to dhe i poshtërojmë me egërsi vëllezërit tanë, duke i kthyer në hiç, si të thuash, duke i konsideruar të huaj për çdo virtyt dhe ndoshta nuk e mashtroj shumë vëllanë tim atë të keqe në kohë. ai pendohet sinqerisht, me zjarr para Teje dhe Ti që i njeh zemrat tona (krh.: Ps. 44,22), tashmë je pajtuar me të në Krishtin Jezus - Qengji i Perëndisë, që mori mbi vete mëkatet e botës (krh. Gjoni 1,29). Në fakt, ne rendisim virtytet tona, imagjinare apo të vërteta dhe themi: Unë jam i devotshëm, por ai nuk është; Unë lutem sinqerisht, por ai është hipokrit; Këtu unë agjëroj, por të tjerët nuk agjërojnë; Këtu jap lëmoshë, e të tjerët janë dorështrënguar dhe të palëkundur; si i mban toka! - Po, unë jam një person i përsosur në krahasim me filanin dhe ia vlen mëshirat e mëdha të Zotit! Si nuk jam akoma më i lartë në shërbim se filani? Si të mos përfitoj nga avantazhet dhe përfitimet që janë më të mëdha në krahasim me të? Apo si e zë akoma filanin vend? Si po jeton akoma? Pse nuk vdes? - Pse jam kaq perfekt, në vendin më të ulët? Pse nuk jam i pasur? Jo shefi? Dhe kështu me radhë. Kjo është krenaria jonë; çfarë keqdashje! “Oh, me të vërtetë lum të varfërit në shpirt, sepse prej tyre është Mbretëria e Qiellit (Mateu 5:3)!” [11, 366]. Mateu 5:5. "Lum zemërbutët, sepse ata do të trashëgojnë tokën" Kini mirësinë e zemrës së krishterë për të bekuar ata që ju mallkojnë, që t'i pëlqesh Krishtit tuaj, i cili tha: bekoni ju që ju mallkoni. - Duani armiqtë tuaj sinqerisht, duke mos i kushtuar vëmendje armiqësisë së tyre, por imazhit të Perëndisë në të cilin ata u krijuan, duke parë veten në ta. Bëjuni të mirë atyre që ju urrejnë, siç është biri i Qiellit, i cili është i mirë me ata që Ati Qiellor nuk do të jetë i mirë dhe i këqij. kapërceje të keqen, sepse e mira është gjithmonë më e fortë se e keqja – Lutuni për ata që ju krijojnë fatkeqësi, dhe me anë të lutjes do t’i çlironi nga ligësia, ligësia dhe intrigat, dhe do t’i shpëtoni atij që ju kërkon, dhe mos e torturoni atë që ju merr Çdo gjë është e Perëndisë, dhe Zoti, nëse do, mund të të heqë gjithçka nga barku i nënës sate, dhe lakuriq do të kthehesh [Jobi 1:21] dhe nuk do të marrësh asgjë me vete, nëse do të jetosh kështu, do të fitosh për vete thesarin e paçmuar të paqes dhe të dashurisë. 5:5] dhe ata do të gëzohen në bollëkun e paqes [Ps 36:11]” [5, vëll. 1, 199]. Mateu 5:6. “Lum ata që janë të uritur dhe të etur për drejtësi, sepse ata do të ngopen.” "Lexoj, lexoj libra të shenjtë për Zotin dhe veprat e Tij dhe ende nuk ngopem: vazhdoj të kërkoj gjithnjë e më shumë njohuri për Të, dua t'i afrohem gjithnjë e më shumë Atij. Po çfarë? A do të më plotësohet etja? RRETH! Do të jem i kënaqur derisa lavdia jote të më zbulohet (Ps. 5:6)” [8, 242]. “Para mishërimit të Tij, Zoti e lejoi njerëzimin të përjetonte gjithë hidhërimin e mëkatit, gjithë pafuqinë e tij për ta zhdukur atë, dhe kur të gjithë dëshironin Çlirimtarin, atëherë u shfaq Ai, Mjeku dhe Ndihmësi i Gjithëdijshëm dhe i Gjithëfuqishëm. Ndërsa filluan të kishin uri dhe etje për drejtësi (krh. Mateu, kur u bë zjarri i vërtetë 5:6) Sodoma (Shih: Zanafilla 19:24) (Shih: Zanafilla 7). Të gjitha makinacionet e shumëfishta të armikut kanë një emër - djall: sigurohuni për këtë, zemra ime, dhe mos u ligështoni, mos e humbni zemrën në rrethanat e armikut, në stuhitë e armikut. - Amen. 15 maj 1864” [11,171]. Mateu 5:7. "Lum ata që janë të mëshirshëm, sepse ata do të kenë mëshirë" Vëllezër, vajtoni mëkatet tuaja dhe përgatituni për Gjykimin, Gjykimin e Tmerrshëm, Gjykimin e drejtë, Gjykimin e vetëm, pas të cilit do të ketë ose lumturi të përjetshme ose mundim të pafund! Mos u çuditni që unë them me vendosmëri: e vërteta është mbretërore, ajo ka të drejtën të thotë më e rëndësishmja për përgatitjen. Gjykimi kur ka një shkatërrim të dukshëm të shpirtrave nga pakujdesia dhe pakujdesia, atëherë duhet të veprohet me vendosmëri, atëherë me vendosmëri dhe të shprehet drejtpërdrejt e vërteta, kur është e qartë se një person është në rrezik të qartë të vdesë në zjarr ose të mbytet në ujë, atëherë ata nuk veprojnë me vendosmëri në këtë rast, nëse ai dëshiron të vdesë. ne duhet të shpëtojmë shumë nga zjarri me vendosmëri dhe frikë nga Gjykimi i së ardhmes. Kisha vazhdimisht mendon për Gjykimin - në mëngjes, pasdite dhe në mbrëmje: çdo ditë, herët dhe vonë, ajo u kujton fëmijëve të saj këtë ditë madhështore, e cila vendos fatin e të gjithë racës njerëzore, dhe fëmijët e saj, duket se nuk mendojnë për këtë Gjykim të Fundit, mendimet e tyre janë të zëna me atë që i rrotullon këndshëm zemrat e tyre për pak minuta, të lodhur nga koka. gëzimet, shumica e tyre të papastra... Zoti, e Vërteta, Jeta gjëmon me zërin e Tij se kush është i sigurt se do të kryejë gjykimin e Tij, na urdhëron të rrimë zgjuar dhe të lutemi në çdo kohë me shpirt, të përgatitemi për përfundimin e veprave tona, që të jemi të nderuar të shmangim fatin e tmerrshëm të të dënuarve; apostujt bërtasin në heshtje për të njëjtën gjë... por është sikur ne as që duam të dëgjojmë për të. Të tjerë mendojnë dhe madje thonë: “Çfarë gjykimi i fundit! Zoti është i mëshirshëm, do të ketë mëshirë, sepse ne mëkatojmë më shumë nga dobësia”... Por ata nuk do të mendojnë se vetëm të mëshirshmit do të kenë mëshirë (Mateu 5:7), se gjykimi është pa mëshirë për ata që nuk kanë treguar mëshirë (Jakobi 2:13). "Ku janë veprimet e tua të mëshirës kur është e qartë se kujdesesh vetëm për veten?" [2, 159-160]. “Pse të lejoi Zoti të jesh i varfër? për të mirën tënde, që të mund të pastrosh dhe të shlyesh mëkatet e tua, sepse lëmosha pastron çdo mëkat [Tov. 12:9 ], që të mund të marrësh për vete njerëz lutjesh për veten tënde në praninë e tyre, që ta bësh Zotin tënd të mëshirshëm me ty, sepse në mirësi do të kesh mëshirë [Mat. 5,7]. 1, 168]. “Të varfërit ju persekutojnë çdo ditë: kjo do të thotë se mëshira e Perëndisë ju ndjek vazhdimisht. Të bekuar me mëshirë, sepse ata do të kenë mëshirë [Mat. 5:7]. Të cilët do të ikin nga mëshira e Perëndisë” [5, vëll. 1, 246]. "Dy bark, dy jetë për njeriun janë të destinuara nga Zoti; njerëzve të zgjedhur: të përkohshëm - tokësorë dhe të përjetshëm - qiellorë. Kjo jetë [tokësore] na është dhënë në mënyrë të pavarur nga ne; e ardhmja, e përjetshme, pa ne, pa besimin dhe dëshirën tonë, pa vepra të mira, nuk mund t'i jepet askujt. Duhet të besoni fort dhe vazhdimisht në të ardhmen e pafund, për ringjalljen e së ardhmes. mbi vajin e veprave të mira (Shih: Mat. 25:1-13) ose lëmoshë: sepse mëshira do të sjellë mëshirë (Mateu 5:7) Prandaj, në këtë Ungjill, Zoti i vuri në dukje një të riu të pasur, i cili donte të dinte për rrugën drejt Mbretërisë së Perëndisë, të jepte lëmoshë dhe bujarë të rinjtë t'i shpërndanin në lidhje me atë. njeriun, dhe ai e la Mësuesin Qiellor me trishtim në zemër (Shih: Mat. 19:16–26 Zoti tha me këtë rast se është e vështirë për një njeri të pasur të hyjë në Mbretërinë e Perëndisë (Mateu 19:23), sepse është e pamundur që edhe Perëndia, edhe mamonja të punojnë së bashku (krh. Matthew ; lakmia është idhujtari (Kol. 3:5), thotë Apostulli. Ky është armiku i Zotit dhe i njeriut, lakmia. Largohu nga lakmia - e bën njeriun zemërgur, armik i Zotit dhe i njerëzve” [4.57]. "Dy bark, dy jetë janë të destinuara për njerëzit e zgjedhur të Zotit - të përkohshëm, tokësor dhe të përjetshëm, qiellor. Kjo jetë na është dhënë në mënyrë të pavarur nga ne, jeta e ardhshme pa ne, pa besimin dhe dëshirën tonë, pa vepra të mira nuk mund t'i jepet askujt, ne duhet të besojmë me vendosmëri dhe vazhdimisht në ringjalljen e ardhshme të të vdekurve dhe në të ardhmen e pafundme për të mirën tonë, ne kemi nevojë për të miratuar. sepse të mëshirshmit do të kenë mëshirë (Mateu 5:7) Prandaj, Zoti dhe Ungjilli i treguan të riut të pasur, i cili donte të dinte për rrugën drejt Mbretërisë së Perëndisë, për të dhënë lëmoshë dhe bujarë, dhe fjalën për shpërndarjen e pasurisë për të varfërit dhe jetën e përjetshme iu duk e paimagjinueshme të riut në zemër të tij se është e vështirë për një person të pasur të hyjë në Mbretërinë e Perëndisë (Mateu 19:23), sepse nuk mund të ketë shpresën në pasurinë e pashpirt dhe lumturinë tokësore, dhe jo atdheun qiellor, jo varfërinë e shpirtit Për mua, në vend të të gjitha pasurive, nderimeve, bukurive dhe ëmbëlsirave tokësore - Krishti është i vërtetë, i përjetshëm, i krishterë, i vërtetë! - pasuria e besimtarit dhe besimtarit. Sepse për mua jeta është Krishti dhe vdekja është fitim (Filip. 1:21)” [6, 108]. Mateu 5:8. “Lum ata që janë të pastër në zemër, sepse ata do ta shohin Perëndinë.” “Përpiqu mbi të gjitha, o njeri, për korrigjim, për pastërtinë e zemrës tënde: zemra është gjëja më e rëndësishme, shpirti i një personi. "Lum ata që janë të pastër në zemër," thotë Shpëtimtari, "sepse ata do ta shohin Perëndinë" (Mateu 5:8), "me zemër dhe jo me mendje; këta njerëz më afrohen me buzët e tyre dhe me buzët e tyre më nderojnë, por zemra e tyre është larg meje (Mateu 15:8); ata që kanë dëgjuar me një fjalë të mirë dhe me zemër të mirë, do ta marrin fjalën me një fjalë të mirë dhe të mirë nga zemra, besuari do të shpëtohet... Nga brenda, mendimet e liga dalin nga zemra... (Mateu 15:19)” [2, 203]. “Në edukim është jashtëzakonisht e dëmshme të zhvillosh vetëm arsyen dhe mendjen, duke e lënë zemrën pa mbikëqyrje - më së shumti duhet t'i kushtohet vëmendje zemrës; zemra është jetë, por jeta e prishur nga mëkati; duhet ta pastroni këtë burim të jetës, duhet të ndizni një flakë të pastër jete në të, që të digjet e të mos shuhet dhe t'u japë drejtim të gjitha mendimeve dhe dëshirave të tij të prishura, ashtu siç është shpirti i tij i korruptuar. Pikërisht për shkak të mungesës së edukimit të krishterë është koha që të kuptojnë Zotin, domethënë, ai dëshiron një zemër të pastër [Mateu 5:8] fut Krishtin në zemër me anë të besimit” [5, vëll. 1, 229]. "Ata që janë të pastër në zemër do të shohin Perëndinë [Mateu 5:8]. Zoti është Syri që sheh gjithçka, si një Diell inteligjent, që qëndron mbi botën, duke depërtuar me sytë e tij inteligjentë në mendimet dhe zemrat e njerëzve, duke ndriçuar çdo krijesë. Shpirti ynë është një sy nga syri, shikimi nga syri, shpirti ynë - dritë nga shikimi, pas dritës. Sëmundjet - mëkatet Hiqeni gjembin dhe do ta shihni Diellin mendor, Syrin e pafund, në errësirë shumë më të ndritshme se dielli material” [5, vëll. 1, 178]. "Dëgjo: për pastrimin e zemrës nga mëkatet, do të marrësh një shpërblim të pafund - do të shohësh Perëndinë, Krijuesin tënd të mirë, Furnizuesin tënd. Veprimi i pastrimit të zemrës është i vështirë, sepse shoqërohet me mundime dhe pikëllime të mëdha, por shpërblimi është i madh. Lum ata që janë të pastër në zemër, sepse ata do të shohin Zotin [Mat. 5:5. 2, 335]. “Një njeri shpirtëror e zhyt mendjen dhe zemrën e tij në Zotin dhe tek Ai gjen një thesar njohurie dhe urtësie, të vërtetë, paqe dhe gëzim për Frymën e Shenjtë, dhe një njeri i mishit zhytet në një botë kurorëshkelëse dhe mëkatare, ose në natyrën materiale, duke mos parë Perëndinë në të, dhe në të ai kërkon ushqim për mendjen e tij miopike tokësore, zemërpakrenaria e tij është në dashuri për veten. 5:8] Pastrohu dhe shpreso të bashkohesh me Perëndinë për shekuj të pafund” [5, vëll. 2, 559]. "Për domethënien e zemrës në shpresë. Lum ata që janë të pastër në zemër... (Mateu 5:8.) Pastroni - dhe shpresoni të bashkoheni me Perëndinë për shekuj të pafund" [8, 81]. Mateu 5:10. “Lum ata që përndiqen për hir të drejtësisë, sepse e tyre është mbretëria e qiejve.” "Kush qorton të kundërtën nuk qortohet, vuajtja nuk falet, por i dorëzohet Atij që gjykon me drejtësi (1 Pjetrit 2:23). Kjo flet për Jezu Krishtin, i cili u qortua ose u shpif pa të drejtë nga kryepriftërinjtë, skribët dhe populli i pabesë e judeas, por i denjë për të qortuar. Zoti i pamëkat nuk e qortoi, nga e cila vuajti, nuk e ndaloi, duke i tradhtuar të pavërtetën dhe të vërtetën e Tij Atij që gjykon me drejtësi. Kur dikush ju qorton për të metat tuaja reale ose imagjinare (me të drejtë ose pa të drejtë), për një mosfunksionim imagjinar ose real, ose ju shpif, duke ju akuzuar rrejshëm për fajin që nuk e keni kryer ose kryer pa dashje, për shkak të një rastësie rrethanash, mos e qortoni një person të tillë, thuani, mos e bëni veten në mirësi: këtë dhe atë (sepse kjo do të thotë që ne nuk të qortojmë kundër teje), dhe nëse ai të bën të vuash nga shpifjet e tij, mos i kundërshto, por dorëzoja çështjen tënde dhe padrejtësinë e saj te Zoti i drejtë që gjykon, i cili me siguri do të nxjerrë në dritë të vërtetën dhe fatin tënd si mesdita (Mr. Ps. 37:6). Shpëtoje shpirtin tënd me durimin tënd (Mër: Luka 21:19). Ka shumë të pavërteta në këtë botë, të shkaktuara kryesisht nga armiku ynë i përbashkët, dhe ka vetëm një mënyrë për ta mposhtur të pavërtetën - durimi me shpresën e Mbretërisë së ardhshme. Është e bekuar të dëbosh drejtësinë për hir të: sepse këta janë Mbretëria e Qiellit (Mateu 5:10). Megjithatë, edhe këtu Zoti i shpërblen shumë shpesh ata që durojnë padrejtësinë, duke i lavdëruar me lavdi më të madhe, aq më shumë i nënshtroheshin çnderimit” [8, 456]. Mateu 5:11. “Lum ju kur ju shajnë, ju përndjekin dhe thonë çdo lloj të keqeje kundër jush për shkakun tim.” Mateu 5:12. "Gëzohuni dhe gëzohuni, sepse shpërblimi juaj është i madh në qiej; kështu ata përndoqën profetët që ishin para jush". “Në veprat e mira ka shpresë shpërblimi: shpërblimi juaj është i madh në qiell [Mat. 5:12]... Duke bërë të mirën, mos u dekurajoni, sepse në stinën tonë do të korrim [Gal. 6:9]... më është vendosur një kurorë drejtësie [2 Tim. 4:8]. Mëshira jote qoftë mbi ne, o Zot. 32:22]” [5, vëll. 2, 560]. "Lum ju kur ju shajnë (Mateu 5:11). Zoti kënaq ata që shahen për emrin e tij të shenjtë, sepse Ai vetë u sha dhe u shpif nga skribët dhe farisenjtë. Dhe ju gëzohuni dhe mos u trishtoni, mos u skandalizoni që ata ju shajnë dhe ju shajnë të gjitha për ju. Gëzohuni dhe gëzohuni (Krahaso: Mateu 5:12) Kjo ju ka munguar: ju nuk jeni qortuar, por vetëm të lavdëruar, mendoni se si mund të mos jeni të dënuar nga Perëndia, që të gjithë të flasin vetëm mirë për ju. “Mjerë”, thotë Shpëtimtari, kur të gjithë njerëzit të flasin gjëra të mira (Luka 6:26), natyrisht, në mënyrë të padrejtë. Kjo do të thotë që ne duhet të gëzohemi kur njerëzit flasin keq kundër nesh. Lum ju, kur ju shajnë, përbuzin dhe thonë të gjitha të këqijat kundër jush duke gënjyer, për hirin tim (Mateu 5:11)” [8, 390]. “Mos u kënaqni në nervozizëm dhe zemërim për shkak të sulmit të djallit ndaj jush me blasfemi kundër Frymës së Shenjtë, mos jini të fikët, por jini të fortë, merrni guxim dhe jini të vetëkënaqur dhe falënderoni Zotin që për hir të së vërtetës së Tij duroni sulmin dhe ligësinë e gënjeshtarit dhe mashtruesit - djalli i pamashtruar jeni djallëzorë të pabesë. (Mateu 5:11), dhe ju i rezistoni sharjes së tyre dhe zmbrapsni me guxim shpifjet dhe blasfemitë e tyre” [10, 193]. “Kur zemra juaj dëshiron me lakmi një lloj shpërblimi, imagjinoni se shpërblimi i një të krishteri, veçanërisht i priftit, është Krishti: Shpërblimi im është me mua, jepini secilit sipas veprave të tij (Zbul. 22:12). Kur t'i paraqitem Kryebariut, ju do të merrni një kurorë lavdie të pashuar (1 Pet. 5:12 se ata që shpërblehen këtu do të marrin shpërblimin e tyre (Mateu 6:2, 5,16) – Kur me padurim dëshironi një mbresë në kokë, imagjinoni se Asketi dhe Heroi më i madh i Perëndisë, Krishti, mbante një kurorë me gjemba të mprehta për shërbimin e Tij të pashembullt Gjaku i kuq nga koka e Tij i shpuar me gjemba - dhe më pas dëshira juaj për skufia ose shpërblime të tjera do të ftohet që shërbimet tuaja ndaj njerëzimit janë të parëndësishme, se ju shërbeni më shumë për veten tuaj sesa për njerëzit dhe se merrni shpërblim të mjaftueshëm për mundin tuaj” [8, 310]. "Doni një kamilavka prej kadifeje: çfarë lloj kamilavka kishte Shpëtimtari? - Kurorë me gjemba. Çfarë urdhra kishin apostujt? - Jo urdhra ari, por shpata prej çeliku; dhe këto shpata ua prenë kokën. A doni një kryq të artë? Çfarë lloj kryqi kishte Shpëtimtari? - Ju vetë ishte prej druri dhe u bë i vakët. Me një kryq të artë, apostujt u kryqëzuan për shpëtimin e njerëzve ditën dhe natën i ndërgjegjshëm dhe i suksesshëm, një kryq në kuptimin e duhur, domethënë, gënjeshtra, privim, fyerje - A nuk do të dëshironit të merrni një shpërblim të madh në parajsë (Mateu 5:12) për faktin se nuk merrni shpërblime këtu për veprat tuaja të perëndishme dhe të dobishme për shoqërinë - Mos kërkoni shpërblime këtu, juve, në mënyrë të ndryshme? - Mos ki zili për ata që janë të këqij; më poshtë, zili ata që krijojnë paligjshmëri (Krahaso: Ps. 36:1) dhe ata që shpërblehen me zell: ata do të marrin shpërblimin e tyre (Mateu 6:2, 5, 16) këtu dhe do ta humbasin atë atje. "Shpërblimi im është me mua," thotë Zoti, "të shpërblej secilin sipas veprës së tij (Zbul. 22:12). - Çfarë kryqe kishin martirët? Nëse bëni mirë dhe duroni vuajtjet, kjo është e pranueshme në sytë e Perëndisë (1 Pjet. 2:20). 4:18 Sipas përulësisë së krishterë, ne nuk duhet ta konsiderojmë veten të denjë për shpërblim, por a i shërbejmë gjithmonë Perëndisë dhe shoqërisë me ndërgjegje: “Ne i shërbejmë Zotit në mënyrë të padenjë dhe e meritojmë zemërimin e Tij nëpërmjet mëkateve tona” [11, 170]. Mateu 5:13. “Ju jeni kripa e tokës. Nëse kripa humbet forcën e saj, atëherë çfarë do të përdorni për ta bërë atë të kripur? Nuk është më mirë për asgjë, përveçse ta hedhësh atje që njerëzit ta shkelin me këmbë.” "Ndoshta ju keni thënë tashmë shumë; por në të vërtetë, unë përpiqem, me të gjitha mundësitë e mia, me ndihmën e Perëndisë, t'i shërbej shpëtimit të shpirtrave njerëzorë. Unë e përgatita veten për këtë që në fillim të priftërisë sime. Barinjtë, pasuesit e apostujve, duhet të jetojnë për kopenë e tyre dhe jo për veten e tyre. "Ne jemi kripa e tokës, si do të jetë kripa e tokës? (Mateu 5:13)" [7, 11]. "Zoti im! Çfarë dobësie morale kam ndonjëherë: nuk ka asgjë të mirë në mua; zemra është si një trung apo një gur, nuk ka besim në Zot, as dashurinë më të vogël për Të, sikur Ai, Bamirësi, të mos ekziston. Është sikur Ai, Ati i dashur, të mos ekziston, sikur të kesh humbur plotësisht çdo kuptim dhe ndjenjë: zemra nuk është larguar nga zemra dhe ndjenja e zemrës tënde! lutuni kripa e humbet plotësisht fuqinë e saj (krh. Mateu 5:13, sa të nevojshme janë tundimet për një njeri të krishterë, për të trazuar, zgjuar, ngrohur, zbutur zemrën e tij të gurtë dhe të rrëzojë prej tij të paktën një shkëndijë të hirit të fshehur dhe të ndrydhur në të, sikur të ishte diçka e epshit! Çdo e mirë e tyre më e vogël është një dhuratë e hirit të Zotit - çdo mendim i mirë, çdo ndjenjë e butësi e zemrës, çdo përparim i zemrës në besim dhe dashuri, ne nuk do të mbetemi gjë tjetër veçse idhuj pa shpirt! "Atëherë ne kemi një shpirt, por aspak atë që duhet të jetë: një shpirt idhull, një lloj shpirti tokësor, pa shpirt, një shpirt që, si shpirtrat e kafshëve, përpiqet vetëm për ushqim, pije, argëtim, kërcim (vallëzim). - RRETH! mëkatet ose për të më sprovuar, shpirti im përuloftë përpara Zotit të bekimeve dhe dhuratave në çdo moment të ekzistencës sime, le t'i drejtohet vetëm Atij për ndihmë, le të mos mbështetet tek vetja, tek njerëzit e tjerë ose në ndonjë gjë tokësore, por le ta vendosë gjithë forcën e tij, gjithë frymën e tij, gjithë dritën e tij në Zotin 861. “Një nga mashtrimet më të fuqishme të djallit është relaksimi nëpërmjet përtacisë së zemrës dhe bashkë me të gjithë forca shpirtërore dhe fizike: besimi, shpresa dhe dashuria thahen në zemër, bëhesh i pabesë, i trishtuar, i pandjeshëm ndaj Zotit dhe ndaj njerëzve, bëhesh si kripa që është mposhtur, pasi ka humbur fuqinë e saj (krh. Mateu 5:13: 4, mos e beso se është fizike dhe mos e beso Lluka 1). për shkaqe natyrore: është nga qetësimi i zemrës dhe i gjithë trupit nga djalli, i cili në çdo mënyrë mundohet të na ndalojë në devotshmëri.)” [10, 184]. Mateu 5:14. "Ju jeni drita e botës. Një qytet që qëndron në majë të një mali nuk mund të fshihet." Mateu 5:15. "Dhe kur ndezin një qiri, nuk e vendosin nën një bushel, por mbi një shandan dhe ai i jep dritë të gjithëve në shtëpi." Mateu 5:16. “Ashtu le të shkëlqejë drita juaj para njerëzve, që ata të shohin veprat tuaja të mira dhe të lëvdojnë Atin tuaj në qiej.” “Imazhi ose simbolika është nevoja e natyrës njerëzore në gjendjen tonë të tanishme shpirtërore-sensuale: na shpjegon shumë qartë nga bota shpirtërore, të cilën nuk mund ta njihnim pa imazhe dhe simbole. Prandaj Mësuesi Hyjnor, Urtësia Hipostatike, që krijoi gjithçka, Biri i Perëndisë, Zoti ynë Jezu Krisht, shpesh i mësoi njerëzit në shëmbëlltyra ose shëmbëlltyra, është zakon shumë figurative në kishën tonë; vështrimin e të krishterëve, për shembull, vetë Zotin në ikonën, Nënën Më të Pastër të Zotit, Engjëjt dhe të gjithë shenjtorët, në mënyrë që ne të imagjinojmë jetën tonë, të imagjinojmë të gjitha mendimet, fjalët dhe veprat tona në imazhin e mendimeve, fjalëve dhe veprave të Zotit dhe shenjtorëve të Tij, pra imazhi i shpeshtë i kryqit që digjet dhe digjet; kjo - përkulje, sexhde, sexhde (ne kemi rënë thellë përmes mëkatit). Pra, thonë ata, nëse një nënë, gjatë shtatzënisë, shpesh shikon fytyrën ose imazhin e burrit të saj të dashur, atëherë fëmija lind shumë i ngjashëm me babain, ose nëse shikon portretin e një fëmije të bukur, atëherë i lind një foshnjë e bukur; kështu, nëse një i krishterë shpesh, me dashuri dhe nderim, shikon imazhin e Zotit Jezu Krisht ose Nënës së Tij Më të Pastër dhe shenjtorëve të Tij, atëherë shpirti i tij pranon tiparet shpirtërore të fytyrës së parë me dashamirësi (butësi, përulësi, mëshirë, abstenim). Oh, sikur të shikonim më shpesh fytyrat dhe veçanërisht jetën e Zotit dhe të shenjtorëve të Tij, si do të ndryshonim, duke u ngjitur nga forca në fuqi! Kështu, nuhatja e aromës së temjanicës në një kishë ose në shtëpi, për analogji, na kujton aromën e virtytit, dhe në të kundërt - erën e keqe të mëkateve dhe i mëson ata që janë të vëmendshëm ndaj shqisave të brendshme të shmangin erën e pasioneve, mospërmbajtjen, kurvërinë, keqdashjen, zilinë, krenarinë, krenarinë dhe dëshpërimin e të gjithëve të krishterëve. virtytet; Temjanija na kujton fjalët e Apostullit: aroma e Zotit është tek ata që shpëtohen dhe tek ata që po humbasin, sepse era e keqe e vdekjes është në vdekje dhe era e kafshëve është në bark [2 Kor. 2:15, 16], në mënyrë të ngjashme, një qiri ose llambë na kujton dritën dhe zjarrin shpirtëror, për shembull, fjalët e Zotit: Unë jam drita që ka ardhur në botë, që kushdo që beson në mua të mos mbetet në errësirë ​​[Gjn. 12:46 ], ose: Zjarri erdhi të digjet në tokë, dhe çfarë të dua unë tashmë është në zjarr [Lk. 12:49], ose: ijët tuaja të ngjeshura dhe llambat tuaja të ndezura, dhe bëhuni në shëmbëlltyrën e një njeriu që pret Zotin e tij, kur të kthehet nga martesa, që kur të vijë e të shtyjë, t'i hapet dera [Lk. 12:35, 36] ose; Pra, le të shkëlqejë drita juaj para njerëzve, që ata të shohin veprat tuaja të mira dhe të lëvdojnë Atin tuaj që është në qiej [Mat. 5:16], - dhe nga vetë fakti, nga vetë qenia e tyre, ata na mësojnë gjëra shpirtërore ose objekte që i përgjigjen dritës dhe zjarrit, për shembull, në mënyrë që zemrat tona të digjen gjithmonë nga dashuria për Perëndinë dhe të afërmin, që të mos lejojmë që pasionet ose zjarri i ferrit të ndizen në vetvete, që të shkëlqejmë me një shembull të një jete të virtytshme për të tjerët, si një qiri i përditshëm. 430]. “Nuk duhet të harrojmë kurrë se jemi të gjithë një trup dhe duhet të inkurajojmë njëri-tjetrin për dashuri dhe vepra të mira; veçanërisht ne, barinjtë, duhet ta kujtojmë dhe ta bëjmë këtë. Po, duhet të kujtojmë se nëse jemi të ndritur në shpirt, qëndrojmë të patundur në besim dhe devotshmëri, atëherë kopeja jonë bëhet më e fortë, më e ndritshme dhe më e pastër në jetë; nëse koka është e ndritshme, kështu janë edhe anëtarët, dhe nëse kemi errësira të trupit tonë, shpirti i kishës nga shumë vullnete të ndryshme. jini më të errët, sepse ka një lidhje të ngushtë midis bariut dhe kopesë, prandaj le të shkëlqejë drita juaj përpara njerëzve, që ata të shohin veprat tuaja të mira dhe të përlëvdojnë Atin tuaj që është në qiell [Mateu 5:16] lakmia nuk i përgjigjet kopesë suaj, së pari, për shkak të pakujdesisë suaj për shpirtrat, sepse çfarë kujdesi për shpirtrat ka ai që kujdeset për rubla. Ju qëndroni të fortë në virtytet tuaja shpirtërore - dhe ato janë të qëndrueshme; ju qëndroni në lutje dhe luteni me zjarr për ta - dhe ata e ndiejnë atë, forcoheni shpirtërisht - ata gjithashtu bëhen më të fortë, nëse relaksoheni - ata gjithashtu pushojnë. Zot, ki mëshirë për mua” [5, vëll. 2, 457]. “Dhe unë e kuptoj kështu: “Le të shkëlqejë drita juaj para njerëzve, që të shohin veprat tuaja të mira dhe të lëvdojnë Atin tuaj që është në qiej” (Mateu 5:16). Lërini njerëzit t'i shohin veprat tuaja të mira dhe përmes kësaj lavdëroni Zotin dhe të kenë një shembull të gjallë për veten e tyre, një motivim të gjallë për të bërë mirë. Ja nga kush duhet t'i fshehni veprat e mira! - dhe në të njëjtën kohë prifti i drejtoi gishtin në zemër. Fshihni gjithçka prej tij, “të mos dijë budallai yt se çfarë bën dora jote e djathtë” (Mateu 6:3). Shuitsa është mendjemadhësia dhe kotësia juaj personale” [7, 23]. "I shenjtëruar qoftë emri yt (Mat. 6:9). Detyra për të shenjtëruar emrin e Perëndisë është e të gjithëve, por veçanërisht mbi ne, sepse Zoti na ka caktuar të jemi drita e botës (Mat. 5:14) dhe ne duhet ta lavdërojmë Zotin më shumë se kushdo tjetër me gjithë jetën tonë; jeta jonë duhet të jetë një llambë që digjet (Wed: 3 priness me Gjonin5). Përulësia, me anë të besimit dhe besimit në Perëndinë, me anë të lakmisë, me zellin për lavdinë e Perëndisë dhe me shpëtimin e shpirtrave njerëzorë, me anë të shërbimit të zellshëm ndaj të gjithëve, por ne, që quhemi shpirtërorë, duhet t'u tregojmë të gjithë njerëzve një mënyrë jetese shpirtërore, dhe jo një jetë shpirtërore, shpirtërore; shkëlqejnë para njerëzve (Mat. 5:16); sepse këtu prifti, dhjaku dhe kleriku qëndrojnë, si të thuash, te shandani, në sytë e të gjithëve, si udhërrëfyes të gjallë për njerëzit e besimit dhe shpresës në Zot, si shembuj të gjallë të butësisë, përulësisë, nderimit për shenjtërinë e kishës, për të gjitha shërbimet, për të gjitha leximet e shenjta, këngët dhe veprimet e shenjta [8,6]. Mateu 5:20. “Sepse unë po ju them, nëse drejtësia juaj nuk e kalon drejtësinë e skribëve dhe të farisenjve, ju nuk do të hyni në mbretërinë e qiejve.” Mateu 5:21. “Ju keni dëgjuar se u është thënë të parëve: mos vrisni; kushdo që vret do t'i nënshtrohet gjykimit." Mateu 5:22. Por unë po ju them se kushdo që zemërohet pa shkak kundër vëllait të tij, do t'i nënshtrohet gjykimit; kushdo që i thotë vëllait të tij: “raka” i nënshtrohet Sinedrit; dhe kushdo që thotë: "Budalla", i nënshtrohet ferrit të zjarrtë". “Ne i themi vëllait tonë: i çuditshëm, kjo është e barabartë me fjalën - fanatik, dhe ata që thonë: fanatik, janë fajtorë për ferrin e zjarrtë [Mat. 5:22 ], i cili në të njëjtën mënyrë flet është një i poshtër, një brutal, një i poshtër, një turi ose një imazh. Duhet të keni kujdes me fjalët tuaja. Me fjalët e tua do të shfajësohesh dhe me fjalët e tua do të dënohesh [Mat. 12:37]" [12, 10]. Mateu 5:23. "Pra, nëse sjell dhuratën tënde në altar dhe atje kujtohu se vëllai yt ka diçka kundër teje" Mateu 5:24. "Lëre dhuratën tënde atje përpara altarit dhe shko më parë e pajtohu me vëllain tënd dhe pastaj eja dhe bëj dhuratën tënde". “Kur lutemi për fqinjët tanë, Zoti shikon në zemrat tona: a dëshirojmë sinqerisht shpëtimin dhe çdo të mirë për fqinjët tanë si për veten tonë; së dyti, nëse e urrejmë sinqerisht mëkatin dhe e duam pendimin dhe virtytin; së treti, nëse e duam sinqerisht Zotin dhe i jemi përkushtuar me gjithë zemër Atij; së katërti, a nuk jemi të zemëruar ndaj të afërmit tuaj dhuratën? mbaje mend atë sikur vëllai yt të ketë diçka për ty: lëre dhuratën tënde para altarit dhe kur të shkosh, fillimisht përulu veten me vëllain tënd dhe pastaj eja dhe sill dhuratën tënde (Mateu 5:23-24 Ne nuk duhet të kemi një qëndrim armiqësor ndaj askujt, por duhet të kemi një qëndrim përbuzës, të durueshëm, falës, plot dashuri, që Perëndia të na falë edhe ne,48). Mateu 5:27. "Ju keni dëgjuar se u është thënë të lashtëve: Mos shkel kurorën". Mateu 5:28. “Por unë ju them se kushdo që shikon një grua me epsh, tashmë ka kryer tradhti bashkëshortore me të në zemrën e tij.” Mateu 5:29. "Nëse syri yt i djathtë të bën të mëkatosh, nxirre dhe flake larg vetes, sepse është më mirë për ty që të humbasë një nga gjymtyrët e tua dhe jo të hidhet i gjithë trupi yt në ferr." Mateu 5:30. “Dhe nëse dora jote e djathtë të bën të mëkatosh, preje dhe flake larg vetes, sepse është më mirë për ty që të humbasë një nga gjymtyrët e tua dhe jo të hidhet i gjithë trupi yt në ferr.” “Që të mos i përmbushësh urdhërimet e Shpëtimtarit: nëse syri yt të bën të pengohesh, preje dhe hiqe prej vetes (krh. Mateu 5:29) - syri yt të ka tunduar me koprraci: pse nuk e largon atë nga sendet me të cilat të tundon? Deri kur nuk do të mësosh të lini pas dore besimin e padobishëm në të ardhmen? "Deri kur b"? [3, 696]. "Nëse syri yt i djathtë të fyen... nëse dora jote e djathtë të fyen (Mat. 5:29-30)... Njeriu është krijuar i drejtë dhe duhet të jetë i tillë, duke lënë pas ligësinë e mëkatit; duhet të presësh pasionet, jo krahët dhe këmbët, të shkulësh pasionet, jo sytë. Nga zemra dalin mendimet e liga (Matt duhet të këputet gjithë ky syri i keq. 1:5). i shkulur me ndihmën e hirit të Zotit” [6, 84]. “Mos harroni në rastet e nevojshme, kur pasioni nxit dhe armiku ndizet, urdhrin e Shpëtimtarit: nëse syri i dorës së djathtë (zemra) ju bën të mëkatoni, hiqeni atë dhe largohuni prej jush; nëse jeni, le të humbasë njëri prej jush nga grimcat tuaja (Mateu 5:29) (vritni copat tuaja që janë mbi tokë: paudhësi, kurvëri. 3:5) - dhe jo i gjithë trupi juaj - jo i gjithë njeriu juaj mishor, i vjetër, mëkatar do të hidhet në ferr të zjarrtë (Mateu 5:29). “Kur i vetëmlinduri juaj - mendja juaj - është arrogant dhe shkon kundër së vërtetës së Perëndisë, duke rënë dakord me atin e gënjeshtrës (Gjoni 8:44) ose i detyruar të rebelohet kundër Atit të së Vërtetës, kryqëzoje dhe ther këtë të vetëmlindurin tënd dhe flijoje për Perëndinë (krh. Zanafilla 102, Kryqëzimi i Kryqit 22:2). Fëmija i dikujt, që është gjithmonë brenda nesh, është i dhimbshëm, por është i nevojshëm: ata që janë të Krishtit janë kryqëzuar në mish me pasionet dhe epshet (Gal. 5:24), kuptojnë mendjen e mishit ose mençurinë e mishit, që është armiqësia kundër Perëndisë: sepse nuk i bindet ligjit të Perëndisë, por urtësisë jetën dhe paqen (krh. Rom. 8:7, 6 (Ose këtu është një tjetër nxitje për ty që të vrasësh të vetëmlindurin tënd, pra mendjen që kundërshton të vërtetën e Perëndisë): nëse syri i dorës sate të djathtë, që do të thotë zemrën dhe mendjen tënde arrogante, të josh, hiqe dhe hidhe larg nga vetja: përndryshe, njeriu le të humbasë mishin tënd. aty ku krimbi i tyre nuk vdes dhe zjarri nuk shuhet (Mateu 5:29; Marku 9:43–44)” [10, 194]. “Dijeni një herë e përgjithmonë se djalli na josh dhe na ngatërron me bukurinë e mishit dhe dëshirën e mishit, duke na nxitur në kurvëri, tradhti bashkëshortore dhe sodomi, duke përdorur ëmbëlsirat e ndryshme të ushqimit dhe pijeve si armë për të ndezur epshin e papastër; prandaj, konsiderojeni ëmbëlsinë e ushqimit dhe pijes si një kënaqësi dhe shmangni të nxehurit prej tyre, në çdo mënyrë të mundshme të djallit tuaj. shthurje dhe tani po ju nxit për arsyet tuaja." “Por mbani mend fjalët e Shpëtimtarit: kushdo që shikon një grua për ta dëshiruar, tashmë ka kryer kurorëshkelje me të në zemrën e tij (Mateu 5:28) - Unë mëkatova kundër këtyre fjalëve sot në ëndërr” [11, 163]. Mateu 5:33. "Përsëri keni dëgjuar se u është thënë të lashtëve: Mos e thyeni betimin tuaj, por zbatoni betimet tuaja përpara Zotit". Mateu 5:34. "Por unë po ju them: mos u betoni fare, mos për qiellin, sepse ai është froni i Perëndisë". Mateu 5:35. “as toka, sepse ajo është stoli i këmbëve të Tij; as Jeruzalemin, sepse është qyteti i Mbretit të madh; Mateu 5:36. "Mos u beto për kokën tënde, sepse nuk mund të bësh asnjë fije floku të bardhë apo të zi." "Në mësimin për njeriun, zhvilloni idenë e varësisë së tij të plotë nga Zoti si në shpirt ashtu edhe në trup dhe citoni tekstin në mbështetje të kësaj: Nuk mund të krijosh një fije floku, të bardhë apo të zezë (Mateu 5:36), ose: kushdo që kujdeset për ty, mund t'i shtojë moshës së tij një laclot? (Mateu 6:27)" [2, 430]. “Të magjepsur nga hijeshitë e djallit, njerëzit mallkojnë në derën e jetës, përmes së cilës ata vetë hynë në këtë botë me hirin e Zotit, Krijuesit të Jetës, i Cili dha ligjet për martesën dhe e kthen atë në një objekt kënaqësie të turpshme. Ku është mendja e atyre që e quajnë veten inteligjentë? Si mund të mos arsyetojnë se njerëzit nuk janë si kafshët e paarsyeshme, që i binden vullnetit të tij të lirë Zotit. Gratë, të cilave Zoti ua ka dhënë këtë derë, nuk kanë të drejta mbi të, ashtu siç nuk kanë pasur të drejtë të hyjnë në barkun e nënës së tyre dhe të lindin, ashtu siç nuk kanë mundur të krijojnë veten e tyre me organe të caktuara fara e njeriut (E majta është në ijët e babait) (Heb. 7:9-10), ashtu siç nuk e krijuan ata vetë këtë farë (që mund të na bëjë një fije floku të bardhë ose të zezë (krh. Mt. 5:36), ose t'i shtojë një lakot moshës së tyre: ne nuk mund të krijojmë asgjë të vogël (Mat. 6:27), veçanërisht fara e njeriut - themeli i një njeriu të ardhshëm të ngjashëm me veten e tij). Pra, ata nuk mund ta shpërndajnë këtë farë në mënyrë spontane, por sipas udhëzimeve dhe ligjeve të Atij që e vuri këtë farë në to. - Le ta dinë të gjithë ata që shikojnë me zemër dinake dhe të papastër në derën e jetës se kush kaloi nga dera e jetës së Vashës, e mbyllur lakuriq në hyrje dhe Mishbartësi në dalje. Ky është Kreu i jetës sonë, Krijuesi i gjithëdijshëm i njerëzve - me të gjitha organet e tyre. Pse Ai kaloi nëpër ijët e zhveshura dhe u shfaq në Eksodin si Mish-bartës? Për të na çliruar nga korrupsioni mëkatar, për të na treguar në mishin e Tij një shembull fitoreje mbi mishin. Mjerë prej Tij do të jenë ata që betohen pa kuptim dhe paturpësi në derën e jetës: ai nuk do të shohë jetën dhe do të vuajë vdekjen - mundim të përjetshëm nga fytyra e Zotit. As kurvarët dhe as shkelësit e kurorës nuk do të trashëgojnë Mbretërinë e Perëndisë (Krahaso: 1 Kor. 6:9–10)” [3, 319]. “Në trupin tonë, në funksionet e tij natyrore, Perëndia vepron, duke e mbështetur, ushqyer dhe rritur atë. Në bar, ose në pemë, ose në kafshë, Ai vepron: duke veshur barin [Lk. 12:28 ], duke rritur pemë dhe duke i zbukuruar me gjethe dhe fruta, duke ushqyer kafshët dhe trupin që rritet, as nuk mund të krijojmë asgjë në gjysmën e trupit tonë. ne krijojmë një fije floku të vetme, të bardhë apo të zezë [Mateu 5:36] Në pafundësisht të madhin dhe pafundësisht të vogël, ekziston njëlloj Zoti, i cili nuk kufizohet nga asnjëri, por ekziston tërësisht në çdo gjë, duke qenë i pandashëm dhe mbi të gjitha. 1, 98]. Mateu 5:37. "Por fjala juaj le të jetë: po, po; jo jo; dhe çdo gjë përtej kësaj është nga i ligu." Mateu 5:38. "Keni dëgjuar se është thënë: sy për sy dhe dhëmb për dhëmb." Mateu 5:39. Por unë po të them: mos i rezisto të keqes, por kush të godet në faqen tënde të djathtë, ktheje edhe tjetrën tek ai. Mateu 5:40. Dhe kushdo që dëshiron të të padisë dhe të të marrë këmishën, jepi atij edhe veshjen tënde të jashtme; “Gjithashtu, vini re se çfarë të ka hapur rrugën në zemrën tënde që armiku të të shqetësojë dhe të ngatërrojë kaq shumë: në emër të Krishtit të Ngjallur, çfarë puthjeje i ke dhënë dorës tënde të djathtë? Ishte kjo puthje e paturpshme që i hapi rrugën trazuesit të së vërtetës. Mbani mend me vendosmëri se çfarëdo që njerëzit e këqij thurin kundër jush, ata e thurin atë mjetin e tij sipas djallit, sipas të cilit do t'ju lutet mësimi. i cili ofendon dhe mos u zemëro me ta: Mundojeni të keqen me të mirën (Rom. 12:21) Duke ditur mirë veprimet e armikut pa trup në veten tuaj, por duke mos dashur të besoni se ai vepron në të tjerët, përse i atribuoni fyerjet ekskluzivisht njerëzve. ti), ktheje edhe tjetrin (krh. Mateu 5:39)” [8, 382]. "Zot! Kam mëkatuar shumë, shumë - tani kam mëkatuar me të njëjtin mëkat për të cilin sapo po flisja: për ëmbëlsinë tokësore - para - Të dëbova ty, Bota ime, nga zemra: Nuk mund t'i duroja kontradiktat e gruas sime për paratë te mjeku - u pendova për tre rubla dhe u grinda për to. RRETH sa dinak është armiku, ai filloi një luftë për tre rubla që unë i dhashë të varfërve dhe më kërkoi që t'i flijoja mjekut vullnetarisht, sipas urdhrit të Zotit: kush të dojë t'ju padisë dhe t'jua marrë petkun. Ai që merr tëndin (Luka 6:30). “Nëse ke mëkatuar, ke shkelur urdhërimin e Zotit: nuk do ta torturosh nga ai që të kërkon (Luka 6:30), deri tek ai që dëshiron të të padisë dhe të të marrë rrobën, le t'i betohen (Mateu 5:40) - jepni më shumë se ç'kërkojnë - dhe për shkak të kësaj, sa grindje keni krijuar, sa grindje keni. Mëshiro, o Zot, por s'ka asgjë më të vlefshme në botë. “Zoti, që e rrethoi detin me rërë, e rrethoi edhe barkun e pangopur të njeriut me brigje përtej të cilave nuk do të kalonte, sado i pangopur të ishte njeriu: përndryshe do t'i bënte një dëm të jashtëzakonshëm vetes. - Prandaj, mos ki urrejtje për atë që, pa turp, shpesh vjen te ti falas për të ngrënë e për të pirë: ai nuk do të marrë të gjithë çajin tuaj, pak bukë e pak sheqer, kripë. dhe pastaj thuaj: mjafton, nuk duroj dot më dhe Ati Qiellor i Drejtë dhe Mirëbërës, të cilin ne jemi të gjithë fëmijë, do t'ju dërgojë për pjesën e tij; uria dhe etja, për hir të ruajtjes së dashurisë për vëllezërit në përgjithësi, gëzohuni kur të tjerët heqin dorë nga gjithçka me dëshirë - le të shkojë çdo gjë si një sakrificë për dashurinë; Por nëse ju marrin me forcë ose me paudhësi, mos rezistoni. Mos i rezistoni të keqes. Por nëse dikush dëshiron të të marrë mantelin, le ta marrë edhe atë (krh. Mateu 5:39–40)” [11, 262]. Mateu 5:41. "Dhe kushdo që të detyron të shkosh një milje me të, shko me të dy milje." Mateu 5:42. “Jepju atij që kërkon prej teje dhe mos u largo nga ai që dëshiron të marrë hua prej teje.” Mateu 5:43. "Ju keni dëgjuar se është thënë: Duaje të afërmin tënd dhe urreje armikun tënd". “Kur të tjerët ju marrin diçka, mos kundërshtoni, por jini të urtë sipas urdhrit të Shpëtimtarit: nëse dikush dëshiron të të padisë dhe të të marrë rrobën, le ta ketë edhe betimin (Mateu 5:40). Besoni se ai që ju merr do të humbasë shumë më tepër dhe do t'ju japë mundësinë të fitoni trefishin e asaj që ju mori. – Në përgjithësi, mos e humbni qetësinë shpirtërore për shkak të asaj që prishet. – Mendo edhe në këtë mënyrë: Zoti më ka dhënë bekime të panumërta! Por Ai tani kërkon nga unë një sakrificë për Veten e Tij - një sakrificë e një pjese të parëndësishme të këtyre bekimeve dhe një sakrificë durimi për të vërtetën. Sakrificë, jini të durueshëm. Zoti nuk do të të lërë, mos ki dyshim. Do të keni gjithçka që ju nevojitet” [2, 359]. “Ji i vëmendshëm ndaj vetes kur një i varfër që ka nevojë për ndihmë: armiku në këtë moment do të përpiqet të të mbushë zemrën me ftohtësi, indiferentizëm dhe madje përbuzje për personin në nevojë; kapërceji këto prirje jo të krishtera dhe jo njerëzore në veten tënde, ngjall në zemrën tënde dashuri të dhembshur për një person që është i ngjashëm me ty në çdo mënyrë, sepse jemi të ngjashëm me ty në çdo anë të Krishtit dhe të lutemi për këtë. 4:25, - këtij kisha të Frymës së Shenjtë, që të të dojë Krishti, dhe çfarëdo që të kërkojë nevojtari, jepja atij që të kërkon dhe mos e largo atë që dëshiron të të marrë hua [5, 42]. 1, 114]. Mateu 5:44. “Por unë ju them: duajini armiqtë tuaj, bekoni ata që ju mallkojnë, u bëni mirë atyre që ju urrejnë dhe lutuni për ata që ju keqtrajtojnë dhe ju përndjekin.” "Nëse vëreni në shpirtin tuaj një lëvizje urrejtjeje ndaj armikut dhe doni të shpifni, atëherë mbani mend fjalët e Shpëtimtarit: duajini armiqtë tuaj, bekoni ata që ju mallkojnë, bëni mirë atyre që ju urrejnë (Mateu 5:44) - dhe jini në paqe. Këto fjalë, si vetëtima, ndriçojnë shpirtin në errësirën e pasionit" [2, 4. “Ne nuk duhet reciprokisht të hidhërojmë, të zemërohemi, të krenohemi me ata që janë të hidhëruar me ne ose kanë zili për ne, të krenohemi me ne, siç ndodh zakonisht me natyrën tonë të korruptuar, por të ndiejmë keqardhje për ta, pasi ata që janë pushtuar nga zjarri skëterrë dhe vdekja shpirtërore, të lutemi për ta në thellësi të zemrës, që Zoti të ndezë zemrën e tyre dhe dritën e errësirës së tyre. të errësuar nga pasionet tona dhe të mos shohin absurditetin, shëmtinë e tyre dhe veprimet tona, por kur Zoti na ndriçon me dritën e hirit të Tij, atëherë zgjohemi si nga një ëndërr, shohim qartë shëmtinë, çmendurinë e mendimeve, ndjenjave, fjalëve, veprimeve tona, që deri në atë kohë kishte qenë mirësia, ngurtësimi, ngurtësimi, ngurtësimi i saj, Përbuzje, pra, sipas fjalës së Shpëtimtarit tonë, ne duhet t'i duam armiqtë tanë, të bekojmë ata që na urrejnë [Krh.: OK 6:27, 28], sepse edhe ata janë vëllezërit tanë që janë të verbër. 1, 187]. “Kur të përgojojnë dhe për këtë je i turpëruar dhe i sëmurë në zemër, do të thotë se ke krenari dhe pikërisht kjo duhet të plagoset dhe të dëbohet nga zemra nga çnderimi i jashtëm. Prandaj, mos u acaro nga talljet dhe mos urrej ata që urrejnë dhe shpifin, por duajini si mjekët tuaj, të cilët i përulni dhe ju dërgoi Zoti për ta përgjëruar dhe ju mësoni. - Bekoni ju që betoni [Mateu 5:44], - thuaj: ata nuk më shpifin, por pasionin tim, nuk më rrahin, por ky gjarpër që folezon në zemrën time dhe e lëndon atë kur zbatohet shpifja, ngushëllohem nga mendimi se, mbase, njerëzit e mirë do ta rrëzojnë atë e vuajtur këtu nuk do t'i nënshtrohet mëkateve të tua [Isa 40:2], sepse ti na ke dhënë të gjitha. 1, 75]. "Dashuria e Shpëtimtarit tonë Hyjnor Jezus Krishtit, Perëndisë At dhe Frymës së Shenjtë është aq e madhe dhe e pamatshme për ne, saqë para saj e gjithë mospëlqimi, armiqësia dhe urrejtja njerëzore ndaj nesh bëhet e parëndësishme ose duket se po zhduket. Për shkak të kësaj dashurie të pafundme të Perëndisë për ne dhe papërfillshmërisë së armiqësisë njerëzore, Shpëtimtari na bën të mirën e atyre që na urdhërojnë të gjithë ata, të cilët na kanë urdhëruar ndaj të mirëve. të cilët na urrejnë dhe luten për ata që krijojnë fatkeqësi [Krh.: Ne jemi në dashurinë e Perëndisë. 2, 513]. “Zoti thotë: Duajini armiqtë tuaj, bekoni ata që ju mallkojnë, bëni mirë me ata që ju urrejnë dhe lutuni për ata që ju dëmtojnë dhe ata që ju dëbojnë (Mateu 5:44) Pra, duajini armiqtë tanë: polakët, finlandezët, gjeorgjianët, armenët, hebrenjtë, fiset kaukaziane - ata urrejnë fort dhe janë të sëmurë me urrejtje djallëzore, njëqind herë. keqardhja, simpatia, urrejtja jonë i ka verbuar sytë e zemrave të tyre, ata janë në armiqësi kundër Zotit, i cili urdhëroi dashurinë për të gjithë... Pushtoni me të keqen e mirë (Rom. 12:21)” [6, 102]. Kini mirësinë e zemrës së krishterë për të bekuar ata që ju mallkojnë, që t'i pëlqesh Krishtit tuaj, i cili tha: Bekoni atë që ju mallkon (Mateu 5:44) Duani armiqtë tuaj sinqerisht, duke mos i kushtuar vëmendje armiqësisë së tyre - por imazhit të Perëndisë në të cilin ata u krijuan, duke e parë veten në ta. Bëjuni të mirë atyre që ju urrejnë (Mat. mosmirënjohësve dhe të këqijve (Luka 6:35), duke besuar se me të mirën do ta mposhtni të keqen (Rom. 12:21), sepse e mira është gjithmonë më e fortë se e keqja Lutuni për ata që ju krijojnë fatkeqësi (krh. Mt. 5:44) dhe me lutje do t'i çlironi nga ligësia dhe ligësia e tyre, nëse dëshiron Perëndia, nga ligësia dhe ligësia. Jepini fatkeqësi atij që ju kërkon dhe mos e shtypni atë që ju merr (Luka 6:30): sepse çdo gjë është Zoti dhe Zoti, kur të dojë, mund t'ju heqë gjithçka nga barku i nënës suaj, ju do të shkoni lakuriq (krh. Jobi 1:21) dhe nëse nuk do të jetoni asgjë si kjo dhe do të jetosh gjatë në tokë (Eks. 20:12; Efes. 6:3): sepse zemërbutët, thuhet, do të trashëgojnë tokën dhe do të gëzojnë paqen e madhe (Ps. 36:11; Mat. 5:5). – 27 prill 1862.” [10, 291]. "Duajini armiqtë tuaj, bekoni ata që ju mallkojnë, bëni mirë me ata që ju urrejnë dhe lutuni për ata që ju bëjnë keq dhe për ata që ju dëbojnë (krh. Mateu 5:44). A kërkon Zoti shumë prej nesh? - Jo, shumë pak: vetëm atë që ne vetë dëshirojmë nga Perëndia dhe atë që Ai, në fakt, vazhdimisht bën për ne. bëj çdo gjë të mirë për ty: Unë të përtëriva dhe të përtërija natyrën tënde, të korruptuar nga mëkatet siç u luta për vetë armiqtë e Mi - kryqëzuesit e Mi - Judenjtë, të cilët më përndoqën deri në fund të jetës së tyre dhe më vranë me një vdekje të turpshme, kur ju urdhëroj të luteni për armiqtë tuaj, të cilët nuk dinë se çfarë po bëjnë (Luka 23:34), ashtu siç nuk dinin vetë armiqtë e Mi. Nëse unë vetë e përmbusha këtë urdhërim dhe, duke ju urdhëruar ta përmbushni edhe ju, pa dyshim do t'ju ndihmoj ta përmbushni atë, atëherë çfarë pune ka në përmbushjen e tij? Dhe ju ankoheni se kjo është një detyrë e pamundur: të duam armiqtë tanë, të bekojmë ata që mallkojnë, t'u bëjmë mirë atyre që urrejnë? - Si është e pamundur? - A nuk ishte nëpërmjet forcës njerëzore që e përmbusha këtë urdhërim? A nuk është shpirti juaj? A nuk është në trupin tuaj? - Jo, vetëm krenaria, krenaria dhe keqdashja juaj pohojnë se kjo është e pamundur. Kjo, përkundrazi, është e mundur dhe e lehtë për dikë që beson në Mua (krh. Marku 9:23). Mjafton të besojmë nga zemra se armiqësia e armiqve tanë kundër nesh është dobësia e tyre, sëmundja e tyre, e cila i mundon, i mundon, i errëson, duke u shkaktuar vetë mijëra të këqija të pavullnetshme dhe se me dashurinë për ta, bamirësinë dhe lutjen për ta, ne mund t'i shpëtojmë nga kjo sëmundje, e cila i mbështjell dhe i rrëmben aq tmerrësisht. Mateu 5:45. Qofshin bijtë e Atit tuaj në qiej, sepse Ai bën që dielli i tij të lindë mbi të këqijtë dhe të mirët dhe dërgon shi mbi të drejtët dhe të padrejtët. "Në ditën e katërt të krijimit. Duke ditur që Ati Qiellor bën që dielli i Tij të shkëlqejë mbi të këqijtë dhe të mirët dhe të bjerë shi mbi të drejtët dhe të padrejtët (Mateu 5:45), ne vetë do t'u bëjmë mirë njerëzve të mirë dhe të këqij" [2, 431]. "Ji i mëshirshëm, siç është i mëshirshëm Ati juaj Qiellor (Luka 6:36). Dhe sa i mëshirshëm është Ati Qiellor? Dhe shikoni sa njerëz të drejtë dhe të padrejtë ka Ai (krh. Mat. 5:45) dhe pakrahasueshëm më të padrejtë se të drejtët; dhe Ai është i mëshirshëm me të pafajshmit (3:5) Ai është i mirë. derdh mbi të gjithë bujarinë tuaj të panumërt, pra, nëse është e mundur, jini të mëshirshëm me të gjithë dhe mos dëgjoni koprracinë - Ati Qiellor është bujar për të gjithë urdhërimet e Zotit dhe Zoti kënaqet me ty, duke i thënë paqen shpirtit tënd, aty ku ka një veprim kundër tyre, nuk ka paqe, dhembje, zjarr, mundim, aty ku ka djallëzi. Mateu 5:46. "Sepse, nëse i doni ata që ju duan, çfarë shpërblimi do të keni? A nuk bëjnë të njëjtën gjë taksambledhësit?" Mateu 5:47. "Dhe nëse përshëndetni vetëm vëllezërit tuaj, çfarë të veçantë po bëni? A nuk bëjnë të njëjtën gjë edhe paganët?" "Shumë shpesh, errësira e shpirtit të ligësisë rrethon zemrën tonë dhe nuk na lejon të flasim në mënyrë paqësore me fqinjët tanë që na kanë ofenduar një herë ose disa herë ose kanë shprehur vullnetin e tyre të keq ndaj nesh. Ne duhet t'i lutemi me zell Zotit që Ai vetë ta shpërndajë këtë errësirë ligësie dhe të na mbushë zemrat tona me mirësi dhe dashuri, madje edhe ndaj mendjemadhësisë, ndaj armiqve tanë, madje edhe ndaj armiqve tanë. lakmia, keqdashja - nganjëherë ata vetë nuk e dinë se çfarë po bëjnë, ashtu siç nuk e dinin armiqtë e Zotit Jezu Krisht, të cilët e përndoqën Atë gjithë jetën dhe më në fund e vranë me një vdekje blasfemike. 5:46, 47]” [5, vëll. 2, 311]. "Për të provuar veten nëse e doni të afërmin tuaj sipas Ungjillit, kushtojini vëmendje vetes në një kohë kur njerëzit ju ofendojnë, qortojnë, qeshin me ju ose nuk ju japin respektin e duhur të pranuar në komunitet, ose kur vartësit mëkatojnë kundër shërbimit dhe janë të meta. i ofenduar, atëherë e do të afërmin tënd sipas Ungjillit, dhe nëse je i acaruar, i zemëruar, i turpëruar, atëherë nuk i do vetëm miqtë e tu [Krh. 5:47]. [5, vëll. 2, 354]. “Nëse do të ishe vërtet i mirë dhe bujar me disa, atëherë mirësia dhe bujaria jote ndaj të afërmit tënd do të ishin ende pafundësisht më pak se mirësia dhe bujaria e Perëndisë, sepse Perëndia është i mirë me të gjithë: Zoti është i mirë me të gjithë (Ps. 144:9), por ju jeni vetëm me pak; Zoti është i mirë pa ndryshim, vazhdimisht, pa asnjë ndryshim ose ndryshim të pandryshueshëm (J1:1 është i mirë për të gjithë): dhe ti je përkohësisht i mirë dhe bujar dhe përkohësisht jo i mirë dhe dorështrënguar, Perëndia është i mirë me të mirën dhe me të këqijtë (krh.: Lluka 6:35), me të drejtët (ata që bëjnë të vërtetën - punëtorë, etj.) dhe të padrejtët (krh.: Mateu 5:45) (atyre që nuk e duan më të mirën, vetëm për ata që nuk e duan të mirën; që duan (krh.: Mateu 5:46), ju pëlqen t'u jepni më shumë atyre që mund t'ju shpërblejnë dhe nuk jeni mirësjellës me ata që janë të këqij ndaj jush, ju hakmerreni ndaj të padrejtëve për padrejtësinë e tyre ndaj jush, megjithëse ju vetë jeni të padrejtë dhe, aq më pak, nuk jeni bujar ndaj tyre - fëmijët në Krishtin e Atit Qiellor, duhet të bëhen si vetë Zoti në mirësi dhe bujari Jini të shenjtë (Lev. 11:44), jini të mëshirshëm, pasi Ati juaj Qiellor është i shenjtë dhe i mëshirshëm (krh. Mt. 5:48; OK. 6:36). Zoti na flet shpesh për këtë në zemrat tona, duke na qortuar dhe ndëshkuar, por ne i kushtojmë pak vëmendje këshillave të tij: ne ndryshojmë për njëfarë kohe dhe së shpejti kthehemi përsëri në keqdashjen dhe koprracinë tonë. Ne jemi dinak, egodashës, lakmitarë dhe lakmitarë për dhuratat materiale të Zotit dhe mbështetemi në to, dhe jo në Zotin, i cili është në gjendje (të bollëk te ne me çdo mirësi) të na pasurojë gjithmonë për të vërtetën tonë dhe për dashurinë tonë për Të dhe për shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë e Tij, atë që është njeriu. “Shpesh jemi të ndarë në shpirt, ushqejmë urrejtje ndaj fqinjit, sepse ai përdor shpesh dhe në mënyrë të pamerituar pronën tonë, ose më mirë akoma, dhuratat e Perëndisë” [8, 608]. "Me kë mund të zemërohesh, kundër kujt mund ta hapësh gojën, o mëkatar i të gjithë njerëzve? A nuk je më mëkatari nga të gjithë kundër Perëndisë dhe njerëzve?" A nuk duhet ta konsideroni lumturi vetëm të shihni një person të ndershëm dhe të flisni me të? A nuk duhet të bashkohesh me qen të çmendur, sepse të pëlqen të kërcesh mbi njerëzit dhe t'i kafshosh me veprimin e pasioneve të tua, si me dhëmbë; me ujqër, sepse je i egër dhe i pangopur; me arinj se je gjakatar; me dhelpra, se je dinak; me macet, se je dinak dhe dinak; me gjela sepse je krenare dhe e prirur per ofendim? Me derrat, sepse ju pëlqen të zhyteni në baltën e veseve, etj. Dhe ju ende jetoni në shoqërinë njerëzore, a jeni ende të respektuar nga shumë? Bëhuni, vëlla apo motër, dashnorët më të sinqertë të çdo njeriu. Përgjigjuni jo vetëm dashurisë me dashuri, por edhe disfavorit të të tjerëve me dashuri. Bëhu më i përuluri nga të gjithë, pasi je më mëkatari nga të gjithë, dhe duaje poshtërimin, si të denjë për çdo përbuzje. Nëse doni, ju që doni, çfarë shpërblimi do të merrni... (Mateu 5:46). Kushdo që e lartëson veten, do ta përulë veten... (Luka 14:11)” [10, 313]. "Nëse i doni vetëm ata që ju duan - ata që ju shikojnë me dashuri, duke buzëqeshur dhe nuk i duan armiqtë tuaj ose ata që ju shikojnë me zymtësi, armiqësi, krenari; cili është shpërblimi juaj nga Zoti për këtë (krh. Mateu 5:46)? - Jo: ju e mundni të keqen me të mirë (Rom. 11, duke mos lejuar dashurinë ndaj të gjithëve, 2:2). të ndizet në veten tuaj dhe te fqinji juaj (Mateu 5:44) Ata ju largojnë, por ju përpiqeni të kapeni pas tyre me dashuri dhe e konsideroni të gjithë ftohtësinë dhe neverinë ndaj të afërmit tuaj si një ëndërr, një gënjeshtër djallëzore në veprim, të cilin, sipas Ungjillit, duhet ta duam me zjarr, si veten tonë” [11, 337]. Mateu 5:48. “Jini, pra, të përsosur, sikurse Ati juaj në qiej është i përsosur.” "Mjerisht! shumë tundohen nga dhurata e lirisë që i është dhënë njeriut nga Zoti, nga aftësia e njeriut për të qenë i mirë dhe i keq, dhe pasi bien në mëkat, nga prirja e njeriut drejt së keqes dhe jo së mirës. Ata fajësojnë Krijuesin dhe thonë: pse Zoti na krijoi në këtë mënyrë, pse nuk na krijoi që të mos binim dhe të bënim të keqen? Dhe të tjerët duke i atribuar dëmtimin e tyre në natyrën e keqe, duke i atribuar të tjerëve dëmin e tyre në natyrën e anashkalimit. Duke e njohur gjithë botën, me të gjitha dukuritë dhe objektet e saj, si një lloj qenieje jopersonale, të palirë, kjo është ajo që bën largimi nga Kisha, ju budallenj! që ti, me mosvëmendjen ndaj zërit të Tij, me keqdashjen dhe mosmirënjohjen tënde, përdore për të keqe dhuratën më të madhe të mirësisë, urtësisë dhe plotfuqishmërisë së Tij - e kam fjalën për lirinë, që është tipar integral i shëmbëlltyrës së Zotit! A nuk duhet të njihet edhe më i mirë se Ai e dha këtë dhuratë, duke mos u tronditur nga mosmirënjohja e atyre që e morën dhuratën, në mënyrë që mirësia e Tij të shkëlqejë më shumë se dielli për të gjithë? Dhe a nuk e vërtetoi Ai me vetë veprimin e Tij dashurinë e Tij të pamatshme dhe urtësinë e Tij të pafund duke na dhënë lirinë, kur, pas rënies sonë në mëkat, ndarjes prej Tij dhe shkatërrimit shpirtëror, dërgoi Birin e Tij të vetëmlindurin në botë, në ngjashmërinë e shëmbëlltyrës së njeriut të korruptueshëm [Rom. 1:23] dhe e dorëzoi që të vuante dhe të vdiste për ne? Pas kësaj kush do të fajësojë Krijuesin që na ka dhënë lirinë! Le të jetë i vërtetë Zoti, por çdo njeri është gënjeshtër [Rom. 3:4]. Shpëtoni veten, të gjithë, luftoni, fitoni, por mos u bëni mendjemëdhenj dhe mos e akuzoni Krijuesin për keqdashje dhe pa urtësi; mos e shani Zotin e Madhërishëm. Ngrihu në dashuri; ngjituni gjithnjë e më lart në nivelet e përsosmërisë shpirtërore, të cilat nuk mund të arriheshin pa liri. Jini të përsosur, siç është i përsosur Ati Qiellor [Mat. 5:48]” [5, vëll. 1, 78]. "A e dini pse jemi të gjithë të varfër dhe të shëmtuar dhe për çfarë kemi nevojë më së shumti? Të gjithë u ngjizëm dhe lindëm në paudhësi dhe të varfër në pastërti, drejtësi dhe shenjtëri - sepse padrejtësia dhe papastërtia u ngjizën me ne në barkun e nënës, në ijët e babait dhe, me moshën tonë, u rritën ose u thanë në arë si ne dhe u thanë. Fiku shterpë Është e denjë për të qarë dhe për lot Ne kemi lindur në krishterim ose jemi anëtarësuar në kishën ortodokse, prandaj duhet të jetojmë në pastërti dhe me gjithë virtyt, por jetojmë pa kujdes, pa kuptim, kot, në mënyrë të rastësishme dhe nuk mendojmë të përpiqemi për përsosmërinë e Krishtit, duke harruar atë që na tha Zoti yt. [6, 74]. "Vëllezër! Ai që ka shpresë për bekimet e ardhshme e vlerëson kohën dhe nuk e përdor atë në mënyrë të pavlerë, nuk guxon të mendojë se si ta vrasë atë: sepse ai e di që Zoti numëron çdo orë, çdo minutë të ekzistencës së tij dhe nga çdo ditë dhe orë e jetës së tij Zoti pret frytet përkatëse; e di që e gjithë jeta e tij duhet të jetë, pra, e gjithë jeta e tij duhet të jetë e përsosur, sipas mendimit të Zotit, të gjitha pjesët e tij të përsosura. Ati juaj në qiell është i përsosur (Mateu 5:48) Dhe sa mund të bëjë një person, me hirin e Perëndisë, për përsosmërinë dhe rritjen e lumturisë së tij në të ardhmen, dhe, përkundrazi, sa mund të dëmtojë shpirtin e tij në një orë dhe madje ta shkatërrojë shpirtin e tij? "Dhe kur ekziston një rrezik i tillë për shpirtin e pavdekshëm nga lakmia, atëherë është e qartë se është e nevojshme ta çrrënjosim atë përmes lëmoshës së zellshme, përbuzjes së luksit, modestisë në çdo gjë, agjërimit dhe lutjes - duke u bindur për kotësinë dhe prishshmërinë e çdo gjëje tokësore, për epërsinë e pakrahasueshme të të mirave të përjetshme, të pakrahasueshme, të pakrahasueshme, të përjetshme, të pafavorshme. Prandaj, vëllezërit e mi, ne duhet të përmbushim jo vetëm një, jo vetëm dy ose tre virtyte, në mënyrë që të jemi të përsosur dhe të mos ju mungojë asnjë virtyt, thotë Apostulli i shenjtë (Jakovi 1:4), siç thotë Zoti i riu 5 me trishtim dhe Zoti tha se është e vështirë për ata që besojnë në pasuri të hyjnë në Mbretërinë e Qiellit, dishepujt e Zotit e pyetën Mësuesin e tyre me habi: kush mund të shpëtohet Ai tha: ajo që është e pamundur me njerëzit është e mundur me Perëndinë (Luka 18:26-27). Kjo do të thotë se Zoti, me hirin e Tij, mund të zbusë dhe shërojë zemrën e të pasurit lakmues, të ndriçojë sytë e zemrës, të verbuar nga interesi vetjak, t'i paraqesë bindshëm mendjes dhe zemrës së tij prishshmërinë dhe parëndësinë e pasurisë tokësore dhe të përjetësisë, bukurinë dhe ëmbëlsinë e pakrahasueshme të bekimeve të pakrahasueshme në mbretërinë dhe ëmbëlsinë e qiellit, me të cilat ai mund të marrë në mënyrë të pamundshme bekimet e pafundme të qiellit. do të bëhet i mundur për të - ai do t'u japë bujarisht lëmoshë të varfërve, prej të cilëve të lënë pas dore më parë, do të shkëlqejë në çdo virtyt, do të ngjitet nga forca në fuqi dhe kështu do të jetë i denjë për jetën e përjetshme” [9, 350]. “Shën At Nikollës, eja nga lartësitë e qiellit dhe me pamjen tënde të tmerrshme ekspozoje këtë të çmendur, i cili guxon jo vetëm në zemër, por qartë dhe me zë të lartë të predikojë se Krishti nuk është Zot. Ejani tek ne nga lartësitë e qiellit dhe denonconi apostatët e tanishëm - ata nuk duan të na dëgjojnë, madje as Krishtin - do ta vinin mbi Kishën dhe Ungjillin e Tij. duket se është koha që njerëzit të pushojnë së bredhuri në besim ose mosbesim dhe të pranojnë me zemër të thjeshtë dritën shpëtuese të besimit të Krishtit, e cila ka ndriçuar të gjitha skajet e universit - ata do të ndriçohen, do të ringjallen, do të shpëtohen dhe do të arrijnë përsosmërinë për të cilën jemi të destinuar, sepse në Fjalën e Perëndisë thuhet: Jini të përsosur, siç është ai jetësore, më efektive, më e shenjtë, më e mençur se besimi i Krishtit? Nëse bijtë e ditur spontanisht të kësaj epoke i kanë verbuar sytë, si farisenjtë e lashtë, dhe nuk duan të shohin tani të vërtetën dhe besimin jetëdhënës të Krishtit, atëherë le t'i drejtohen historisë së lavdishme të Kishës që nga fillimi e deri më sot: në fund të fundit, ajo nuk u shpik nga njerëz boshe; në fund të fundit, është marrë nga dëshmitarët okularë dhe nga ditarët apo kronikat e kishës” [9, 377]. “Gjithçka që është e këndshme për shije dhe e bukur për t'u parë dhe lajkatare për dije nga gjërat e kësaj bote, e cila mund të ushqejë vetëm krenarinë dhe arrogancën tonë, duhet të përbuzet, sepse e largon zemrën tonë nga Zoti për shkak të kënaqësisë dhe bukurisë së saj dhe hijeshisë së diturisë së kësaj bote, e cila nuk të çon në devotshmëri. - (Amen.) Nëse ju pëlqen pite shumë të ëmbla, pije të ëmbla të përgjithshme, pije të ëmbla, pije të ëmbla. ato, por zgjidhni gjithçka të thjeshtë - ose, të paktën, hani ato në sasitë më të moderuara dhe mos i kurseni për fqinjët tuaj, si hijeshi që ju largojnë zemrën nga Zoti, gjithashtu, mos bëni vetes rroba shumë elegante që do t'ju kënaqnin sytë, prekjen dhe zemrën tuaj - le të pushtojnë fëmijët, dhe ne jemi të krishterë që duhet të jemi të përsosur në mendje dhe duke u kujdesur së pari për Zotin 8. urdhërimet e shenjta dhe për shpëtimin e shpirtrave tanë Ne duhet të jemi të urtë në lartësi, jo në tokë (Kol. 3:2)” [11, 265]. Ju mund të jeni të interesuar në: