Глава 4

Mateo 4:1. “Entonces Jesús fue llevado por el Espíritu al desierto para ser tentado por el diablo”. "Jesucristo, al entrar en el ministerio público, fue tentado por el diablo. Y cada persona, cuanto mayor es su servicio, más fuertemente es atacada inicialmente por el diablo, porque éste intenta desde el principio destruir la tendencia beneficiosa que una persona que se encarga de servir a la sociedad puede producir en la sociedad con el tiempo" [1, 63]. "¿Cómo enseñó la abstinencia y el ayuno? - Un ayuno de cuarenta días (Ver: Mateo 4:1-11; Marcos 1:12-13; Lucas 4:1-13) - antes del comienzo del servicio de nuestra salvación - tal que durante todos estos cuarenta días no comí nada; Noten esto, amados: el Señor no comió nada durante cuarenta días - para vencer en Su Persona nuestra carne voluptuosa, que exige con avidez comida y bebida exquisitas y ama la saciedad y la embriaguez - por esto se multiplican en nuestros corazones toda clase de pecados, por eso el Señor ayunó durante cuarenta días, para mostrarnos en Su Persona cómo domesticar y someter al espíritu nuestra carne voluptuosa, testaruda y rebelde, aunque Su carne era pura y sin pecado - Sí, durante toda Su vida no se preocupó por la comida ni por la bebida; 209]. "No nos dejes caer en la tentación (Mateo 6:13). La tentación aquí, por supuesto, proviene principalmente del diablo, cuando sacude nuestra fe, por ejemplo, en el Dios omnipresente, o en algún sacramento, o cuando enciende en nosotros cualquier pasión, por ejemplo, la fornicación, el amor al dinero, la tacañería, la envidia, el odio, la malicia. Puede ser muy difícil resistir las tentaciones enemigas, por eso se dice además: líbranos del maligno (Mateo 6:13) - el tentador. Así el Salvador fue llevado a la tentación, ayunando durante cuarenta días (Ver: Mateo 4:1-11. Su tentación era del diablo, y el diablo lo tentó con comida (lujuria), gloria mundana (amor a la gloria) y avaricia (os lo daré todo) (cf. Mateo 4:9). Mateo 4:2. “Y después de haber ayunado cuarenta días y cuarenta noches, al fin tuvo hambre”. "Muchas personas dicen: no podemos comer alimentos magros. ¿Por qué? Porque hemos perdido el hábito. Traten de acostumbrarse: y créanme, si quieren, se acostumbrarán. ¿Cómo no podemos acostumbrarnos a algo que no es en absoluto contrario a nuestra naturaleza, pero, por así decirlo, es innato a ella? – Porque el ayuno es característico del hombre: las personas que no comen carne, leche, huevos, sino alimentos vegetales, harina y pescado, son más sanas, más alegres y más ligeras que las personas que comer comida rápida. ¿Cómo no acostumbrarse a la comida magra, que no es en absoluto contraria a nuestra naturaleza, cuando uno se acostumbra a fumar tabaco, que está más allá de las exigencias de la naturaleza y le resulta repugnante? niega a tu vientre alimentos agradables; te agrada ofrecer sacrificios diarios a tu vientre-dios (Cf. Fil. 3:19) y no quieres seguir el ejemplo y los mandamientos del Salvador, quien ayunó durante cuarenta días y cuarenta noches (Ver: Mateo 4:2) para nuestra salvación y así mostró toda la necesidad de que ayunemos? – No queréis ser esclavos y obedientes de Cristo, aunque falsamente os llaméis cristianos: porque los que son de Cristo han crucificado la carne con pasiones y concupiscencias (Gal. 5:24). Entonces sois esclavos de la carne, no de Cristo. – Pero sembrad para la carne, de la carne segará corrupción (Gálatas 6:8). – [Si vivimos por el Espíritu (de Dios), andemos por el Espíritu (Gálatas 5:25)]. ¿Hasta cuándo seguiremos adorando ídolos disfrazados de cristianos? ¿Cuánto dura la vida carnal? ¿Hasta cuándo no nos ocuparemos de llevar una vida espiritual? ¡Hermanos! Nuestro Dios es el Espíritu; y quien se inclina ante Él es digno de inclinarse en espíritu y en verdad (Juan 4:24), es decir, hay que llevar una vida de ayuno para poder orarle espiritualmente y con un corazón sincero, porque sin ayuno no hay oración espiritual. Dios es nuestro Espíritu. Esto nos obliga, como hijos de Dios, a volvernos espirituales y esforzarnos en alimentarnos con alimentos y bebidas agradables y variados y con otros diversos placeres carnales” [10, 451]. "Si usted, que tiene dinero y pan, se siente tentado por la preocupación por la comida y la bebida o por su vientre codicioso, entonces recuerde el ayuno de cuarenta días del Salvador en el desierto (Ver: Mateo 4:2), y no en la sociedad humana; recuerde cómo Él, teniendo hambre después de un ayuno de cuarenta días, rechazó la halagadora oferta del diablo: convertir las piedras en pan (Ver: Mateo 4:3-4), cómo valoró poco el cuerpo y las necesidades corporales y puso su confianza en Dios, porque Él también era hombre - y con este desprecio del cuerpo, esta confianza en Dios, avergonzó a nuestro enemigo, que por tantos años nos ha estado engañando con veneno y animándonos a poner nuestra esperanza en ella antes que en Dios; cómo os enseñó a no dejarse engañar por ningún alimento y a poner la esperanza en Dios, en su santa palabra, porque dijo: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4; Deuteronomio 8:3). “Recuerda que no se puede obtener fuerza espiritual sin ayunar, porque una nutrición abundante inevitablemente relaja el alma, volviéndola carnal y mimada” [10, 318]. Mateo 4:3. “Y se le acercó el tentador y le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en pan”. Mateo 4:4. “Y él respondió y le dijo: Escrito está: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”. "No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Sepa al menos ahora, cuando ayune físicamente, que el hombre, ser espiritual e inmortal, no puede vivir sólo de pan y de diversos alimentos, sino de la palabra de Dios, y mucho más de la palabra de Dios que del pan. Comer alimentos materiales es la forma más común de saciedad para todas las criaturas sensuales, tan burda como el cuerpo; está adaptada a nuestra vida planetaria, sujeta en todos los aspectos a las [leyes] del planeta en el que vivimos. Pero incluso ahora nuestra vida no se limita sólo a la existencia en la tierra, sino que continuará después de que [la tierra] se queme, por los siglos de los siglos, entonces es natural que una persona desee y exija otros alimentos además de los alimentos planetarios y ordinarios, es decir, los alimentos eternos, adaptados a la esencia de la naturaleza inmortal y espiritualmente racional de nuestra alma. en todas sus partes, es decir, ésta es palabra de Dios" [1, 63]. "Mantén un carácter manso y pacífico hacia tu hermano, incluso cuando él, insidiosa o astutamente, o de alguna manera sin querer te priva de tu último bien. Aquí es donde demuestras que amas la imagen de Dios en tu prójimo más que cualquier cosa terrenal y perecedera, que tu amor nunca decae (1 Cor. 13:8). Al que te quita el tuyo, no torturarás (Lc. 6:30); al que quiera demandarte y quitarte el manto, déjalo él y el que blasfema [Mat. 5:40]. palabra puede crear y transformar miles de criaturas. Porque Él habló, y fue hecho; y apareció la creación [Sal. 32:9] Así, con una palabra, Él trajo de la inexistencia a la existencia miríadas de ejércitos celestiales e inmortales y, santificándolos con el Espíritu Santo, los fortalece y sostiene en la existencia. No degradéis tontamente la dignidad de vuestro espíritu inmortal a la vana esperanza del polvo de la tierra. Di: Dios es mi esperanza, o: mi esperanza es el Padre, mi refugio es el Hijo, mi protección es el Espíritu Santo, la Santísima Trinidad. ¡Y cuántos de nosotros nos irritamos y perdemos los estribos cuando se les priva no de su último rublo, sino sólo de una pequeña parte de su no última propiedad! ¡Cuánta indignación, ira, bilis, amargos reproches, quejas y, a veces, maldiciones! - ¡Oh, Dios justo! ¡Y este polvo, llamado dinero, o estos alimentos y bebidas pueden crear tal tormenta en nuestras almas cristianas! - en nosotros, cuando conocemos la palabra de nuestro dulcísimo Salvador: no te preocupes por tu alma, qué comes o qué bebes, ni por tu cuerpo, con qué te vistes. Mirad las aves del cielo, que ni siembran ni cosechan, ni recogen en graneros, sino que vuestro Padre celestial las alimenta. Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas [Mat. 6:25, 26, 33]. O: la vida de una persona no depende de la abundancia de sus bienes [Lc. 12:15]. ¡Dios mío! ¡A qué hemos llegado! ¿Cómo somos mejores que los paganos dada nuestra forma de vida? ¿Dónde está nuestra fe, la confianza en Dios, el amor al prójimo? ¡Oh arrogancia satánica! ¡Oh vergüenza nuestra! - ¡Padre celestial! Tú, líder, las exiges, y dador ante nuestra petición [Cf.: Mt. 6:8 ], ¡ten piedad de nosotros, infieles, ingratos y malintencionados! Escuchamos tu palabra misericordiosa, Maestro: no te dejes al imán, déjate al imán de abajo [Heb. 13:5], pero, seducidos diariamente por los bienes terrenales, lo desobedecemos y violamos tu voluntad” [5, vol. 1, 207]. "¡Oh, nuestra naturaleza profundamente caída! ¡Oh, maldito Satanás, que con veneno nos sumergió y ahora nos hunde en miles de males! ¡Oh veneno, oh comida y bebida, que tanto nos seducen ahora! ¿Hasta cuándo seremos seducidos por ti y pondremos nuestra vida en ti? Hasta que imprimamos profundamente en nuestros corazones las palabras del Salvador: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mt. 4:4), y no la pondremos en práctica. ¿Hasta cuándo durará la avaricia, la delicadeza, la saciedad y la borrachera? ¿Hasta cuándo durará la vil tacañería? ¿Hasta cuándo habrá orgullo, enemistad y enojo hacia el prójimo por el dinero, por el vestido, la vivienda, la comida y la bebida? para nosotros, y tenemos celos de nada más y nada menos que de un sueño destructivo y de nuestro propio daño físico y mental extremo. No creáis, hermanos, el engaño del enemigo ni por un momento en lo que respecta a la comida y la bebida, por muy plausible que parezca. Buscad primero el Reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas [Mat. 6:33]. No os fijéis del pan, sino guardaos de la levadura de los fariseos y saduceos [Mat. 16:11; DE ACUERDO. 12:1], que es hipocresía en materia de fe y piedad. Prestad la mayor atención a la fe y a la piedad; No hagáis el mal que perece, sino haced el mal que permanece en la vida eterna que os dará el Hijo del Hombre [Jn. 6:27]. Da también esto último, si la necesidad lo requiere, acordándote de las palabras del Salvador: el que quiera demandarte y quitarte tu manto, que tenga también el juramento [Mat. 5:40], es decir, da lo último que tienes” [5, vol. 1, 209]. “Cuando durante la oración el enemigo produzca en ti un fuerte deseo de comer, desprecia esta irritación nerviosa y material, fortalece más fuertemente tu corazón en la oración, enciéndelo de fe y de amor, y di al tentador las palabras del Salvador: no sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios [Mat. 4:4]. La oración es mi mejor alimento, que fortalece e ilumina el alma y el cuerpo” (5, vol. 1, 160). "¿No soy yo todo para ti, gusano mío, adornado con mi imagen? ¿A qué te aferras? ¿Qué más esperas? No me dejes, la Fuente de agua viva (vida), yo soy la vida misma. Nuestra vida - el Señor - es simple. Él está en el corazón, y eso es suficiente. Sólo él sustentará nuestra vida. Por eso está dicho: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios [Mateo 4:4]" [5, vol. 2, 419]. "¡Codicioso, codicioso avaro! ¿El dinero o el pan te dio vida? ¿No es Dios? ¿No fue su palabra la que te dio existencia y vida a ti y a todas las demás criaturas? ¿No es el Hijo de Dios que soporta todas las cosas con su poder [Heb. 1:3]? ¿Tu vida se sostiene sólo con dinero y pan, agua y vino? ¿No es por cada palabra que sale de la boca de Dios que vive el hombre [Mateo 4:4]? ¿No es polvo el dinero y el pan? ¿No es simplemente la mínima cantidad de pan que necesitamos para sustentar nuestra vida? Todo fue creado por la palabra y se mantiene. La palabra es fuente de vida y de su almacenamiento” [5, vol. 2, 375]. "Al contrario, estoy más lleno de lo que necesito. Me gustaría tener hambre; cuando el cuerpo tiene hambre, el alma está más saciada, más libre, el dolor puede surgir más fácilmente, pero un cuerpo y un alma bien alimentados pueden oprimir y esclavizar, y no sólo de pan vivirá el hombre (Mateo 4,4)" [7, 15]. "¿No consideráis todavía vanidad todo lo que hay en la tierra? ¿No habéis aprendido todavía a esperar en el único Señor, según la Escritura: según toda palabra que sale de la boca de Dios, el hombre vivirá (cf. Mateo 4,4)? ¿Está todavía vuestro corazón aferrado a las adquisiciones terrenas y al veneno corruptible" [8, 16]. "Acordaos frecuentemente de las palabras del Salvador: No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4) - y absorbidlas en vuestro corazón - por la fe y la meditación, conviértelas en jugos y en vuestra sangre. - La Palabra de Dios está delante de vosotros: ¿conocéis su poder y su vivificación? Nunca habéis vivido sin pan, pero podéis vivir sin él durante cuarenta días incluso por la naturaleza humana, sostenida por la gracia de Dios. Entended lo que digo (2 Timoteo 2:7)” [8, 41]. "En nada más que en Dios hay verdadera paz y deleite para nuestros corazones. Sobre todo buscan placer en la comida y la bebida. Pero la comida y la bebida tomadas en mayor cantidad de la necesaria para mantener la fuerza corporal nos agobian. Y nuestro cuerpo no necesita cepillos dulces ni cepillos variados: el simple pan y el agua son los más útiles para él. Por eso, es una locura buscar placer en alimentos agradables y vinos saludables. "El verbo que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4) es cómo vive nuestro hombre interior, esto es lo que le da paz, alegría y vida” [8, 202]. “No confiéis en vuestra carne cuando se relaja y se niega a serviros, como por falta de refuerzo con la comida. Esto es un sueño. Véncete a ti mismo orando fervientemente, y verás que la debilidad de tu cuerpo era falsa, ilusoria y no real, y verás en realidad que el hombre no vivirá sólo de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4; Deuteronomio 8:3). No dependáis del pan” [10, 185]. "Cuánto mi alma y mi cuerpo se han vuelto y se aburren constantemente de la comida y de la bebida, de esta tierra y del agua, especialmente de los manjares y de la saciedad; ¡cuánto me han molestado y me molestan a través de ella los espíritus del mal (Efesios 6:12) que salen de una persona sólo por la oración y el ayuno (cf. Mateo 17:21)! ¡Debéis despreciarla, la asesina! La abundancia de pan y la abundancia de vino (Ezequiel 16:49) sumergió a Sodoma y Gomorra en la abominación de la iniquidad y se convirtió en la causa de su terrible destrucción – ¡No en vano el Señor nos mostró, en primer lugar, el ejemplo del ayuno y el desprecio por el pan (Ver: Mateo 4:1–4 – Y debemos descuidar la comida, la comida y la bebida “Así que tengáis miedo de comer suficiente pan o pasteles, o carne, o frutas, y beber vino” [11, 313). "La codicia por la comida y la bebida y la compasión por el prójimo también es una mentira demoníaca en acción: una persona une su corazón a los dulces de la comida y la bebida y pone su vida en ellos, mientras que no es solo pan, no los muchos dulces diferentes que sirven como fuente de nuestra vida, sino el Señor mismo y su santa Palabra. Por lo tanto, exponiendo esta mentira activa, el Señor dice: el hombre no vivirá solo de pan, sino de cada palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4; Deuteronomio 8:3)” [11, 339]. Mateo 4:9. “Y él le dice: Todo esto te daré si postrado y me adoras”. “El principal mandamiento de la Ley de Dios es el amor, debe cumplirse urgentemente; pero el diablo, sabiendo esto, se opuso y opuso a su inmundo amor carnal, que desde el principio enseñó y todavía enseña a la gente, el amor de este mundo - el amor adúltero, el amor de los honores de este mundo: Yo os daré toda la gloria si caéis y me adoráis, dijo el diablo al Señor (Mateo 4:9)" [6, 99]. Mateo 4:10. “Entonces Jesús le dijo: Apártate de mí, Satanás, porque escrito está: Al Señor tu Dios adorarás, y a él solo servirás”. "Cuando el espíritu maligno de la duda susurre dentro de ti y con esta duda apriete tu corazón, dile: No te conozco, extraño, de qué lado eres, pero eres un asesino desde tiempos inmemoriales: me estás matando incluso ahora con la duda; No me dejes darte fe, un asesino, pero como un extraño oscuro y desconocido, te desprecio y con todo mi corazón creo en las palabras más verdaderas y vivas del Dador de la vida y mi Salvador. Lo conocemos, de donde estamos, creo en sus Apóstoles portadores de espíritu y en toda la santa Iglesia ortodoxa-católica, instruida por el Espíritu Santo y gobernada siempre invisiblemente por el mismo Señor Jesucristo. Apártate de mí, Satanás (cf. Mt. 4:10, 16:23; Lc. 4:8), serpiente de fuego” [3, 81]. Mateo 4:11. “Entonces el diablo lo dejó, y he aquí, los ángeles vinieron y le servían”. Mateo 4:14. “Para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías, que dijo:” Mateo 4:15. “la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí, en el camino del mar, al otro lado del Jordán, Galilea de los gentiles”, Mateo 4:16. “El pueblo que habitaba en tinieblas vio una gran luz, y a los que habitaban en tierra y sombra de muerte, una luz les resplandeció”. "La Galilea gentil, el pueblo sentado en tinieblas, vio una gran luz... (Isaías 9:1-2; Mateo 4:15-16.) Esta Galilea pagana somos nosotros, cristianos de entre los paganos; hemos visto y somos iluminados por la luz de Cristo, su santa fe. Debemos dar gracias profundamente. ¿Brilla en nosotros la luz de Cristo? ¿No se ha apagado? ¿No está oscurecida por las obras de la carne? No suprimida ¿Está nuestro hombre interior oscurecido por la carne? - Debemos arrepentirnos rápidamente: arrepentirnos, el Reino de los Cielos se acerca (Mateo 3:2 Los cristianos y no gloriarnos de la luz que no tenemos, no sólo no estamos sujetos a más condenación que los paganos, oscurecidos por la ignorancia de Dios (cf. Santiago 3:1): es muy malo si nosotros, conociendo toda la voluntad de Dios, no la cumplimos, si no vivimos mejor, incluso peor que los paganos, ignorantes del Dios verdadero: un siervo que la conoce. la voluntad del maestro... y no habiéndose preparado... habrá muchos azotes (Lucas 12:47)" [8, 97]. "El mundo, acostado en el mal, con la venida a la tierra de la Fuente de todo bien, comienza a emerger gradualmente de las profundidades del mal. Las tinieblas pasan y la luz verdadera ya brilla (1 Juan 2:8); la gente se apresura a ser iluminada por Él y busca disfrutar de sus frutos salvadores. Las obras del diablo son destruidas; los días de su oscuro dominio sobre el mundo han terminado; el cielo se ha reconciliado con la tierra; el Reino de Dios se ha acercado para los hombres; en lugar de hijos de ira son llamados hijos de Dios, se le han concedido todos los poderes divinos, incluida la vida y la piedad (2 P. 1, 3), y dependía y ahora depende únicamente de su voluntad para ser miembro del Reino de los Cielos o presa del infierno (cf. Mateo 4, 16)” [9,20]. "Levanta tu cabeza inclinada, hombre pecador, o baja tu frente orgullosa, arrogante con la sabiduría terrenal, el poder, la riqueza, la gloria, la fuerza, la belleza y todo lo que vale la pena, desapareciendo como el humo. Fuiste rechazado de Dios, fuente de vida, por tus pecados, por las innumerables pasiones a las que te esclavizabas; llevabas sobre ti mismo el sello de la maldición de Dios, estabas en la sombra y en el palio de la muerte (cf. Mateo 4,16), y habrías sido en las cadenas de la muerte y los tormentos del infierno durante siglos interminables, y Dios, por una sola misericordia, por su bondad inconmensurable, Dios mismo vino a la tierra por ti, para buscarte, los perdidos, los perdidos, Él mismo se hizo hombre, se hizo como tú en todo menos en el pecado, para acercarse, más tangiblemente, más obviamente a ti, para iluminarte, el oscuro, para levantar a los caídos, para limpiar a los contaminados, para fortalecer a los vacilantes, como una caña. sacudido por el viento (Cf.: Mateo 11,7; Lucas. 7:24), para destruir la barrera insuperable que el pecado ha puesto entre Dios y el hombre, para destruir la maldición y tomar esta maldición sobre Sí mismo a través del terrible sufrimiento del Calvario y la muerte más dolorosa en la Cruz, para irradiar la bendición del Padre Celestial a todos los creyentes, para destruir el infierno y sacar de él a todos los que la verdad de Dios y la misericordia inconmensurable han encontrado dignos de liberación de esta prisión preparada para el diablo y sus siervos; para vencer la muerte y resucitar a todos los muertos con Su gloriosa Resurrección y elevar a los dignos al cielo para la vida eterna y un reino con Dios en luz y bienaventuranza” [9, 361]. Mateo 4:17. “Desde entonces comenzó Jesús a predicar y a decir: Arrepentíos, porque el reino de los cielos se ha acercado”. “Arrepiéntanse, porque el Reino de los Cielos se ha acercado. ¿Cuándo estuvo el Reino de los Cielos más cerca de los hombres, si no cuando el Rey mismo de este Reino se acercó a los hombres en la carne, cuando Él, habiendo participado sinceramente de la carne y la sangre de los seres terrenales, vivió entre ellos durante más de treinta y tres años» [1, 64]. Por lo tanto, antes de cada celebración de la Liturgia y recepción de los Santos Misterios del Cuerpo y la Sangre de Cristo, el clero debe arrepentirse sinceramente de sus pecados utilizando oraciones preparadas, y saben por experiencia que el Señor no se unirá a ellos si caen, voluntaria o involuntariamente, en cualquier pecado antes de la Comunión, durante o antes de la misa y no se arrepienten de ello con todo su corazón, mientras era inherente a su conciencia; o si incluso con un pensamiento de duda momentánea ofenden al Fiel y Verdadero Maestro. Entonces Él es santo. Por eso se dice: Santo es nuestro Dios, y reposó entre los santos. “Aplicad ahora esto a la Madre de Dios y a todos los santos”. Son uno con Dios, están en comunión estrecha, eterna e inmutable con Él. Qué santos deben ser, especialmente la Señora: porque en el cielo hay grados de santidad, aunque todos son santos y no están en pecado en lo más mínimo. - La Señora, desde la esencia misma de la materia, se llama Santísima, y ​​los demás santos se llaman sólo santos. Éste es el precio al que se logra la unión dichosa con Dios: el precio del arrepentimiento, la purificación y la santificación. "Te haré pescador de hombres (Mateo 4:19). Los buenos pescadores son los Apóstoles de Cristo. Atraparon el universo entero en su red. Es cierto que esta pesca costó a los Apóstoles mucho trabajo e incluso sus cabezas, pero había algo por qué trabajar, había algo por lo que poner sus cabezas: recogieron el fruto no en este vientre temporal, sino en el vientre eterno, y ellos mismos, habiendo despreciado su vida en esta vida, salvaron, se cosecha en la vida eterna; él cosecha la recompensa y recoge el fruto para la vida eterna (Juan 4:36) - el que aborrece su alma en este mundo la preservará en la vida eterna (Compárese: Juan 12:25), dice nuestro Señor Jesucristo. ¡Sí, maravillosos pescadores! Con ellos atraparon a sus hermanos - los hombres, arrebatándolos de la boca del lobo mental - el diablo, que destruye a los descuidados en su abismo. - Pero nosotros, hermanos, hemos caído en el lazo apostólico ¿Qué nos sucederá en el Reino de los Cielos? "Mira: si amas el dinero, no puedes amar a Dios; si amas la comida y la bebida, es decir, disfrutarlas, no puedes amar a Dios. Ama a Dios con todo tu corazón; y considera todo lo mundano como basura. Cuento todas las formas de ser, para ganar a Cristo (Fil. 3:8), porque de otra manera no puedo ganarlo. Y Abie dejó el desierto para seguir a su ídolo (cf. Mateo 4:20). ¡Esto es imparcialidad hacia las cosas terrenas! ¡Esto es amor a Dios y al hombre! ¡Esta es una obediencia sencilla e infantil! ¡Oh, si nosotros, como los apóstoles, habiendo escuchado la llamada del Señor, dejando inmediatamente cada una de las ataduras que nos atan, le siguiéramos para proclamar el Reino de los Cielos y entrar en el Reino de los Cielos» [11, 304]. Quizás te interese: