Глава 4

Ματθαίος 4:1. «Τότε ο Ιησούς οδηγήθηκε από το Πνεύμα στην έρημο για να τον δελεάσει ο διάβολος». «Ο Ιησούς Χριστός, μπαίνοντας στη δημόσια διακονία, δελεάστηκε από τον διάβολο. Και όσο υψηλότερη είναι η υπηρεσία του, τόσο πιο έντονα δέχεται αρχικά ο διάβολος, γιατί ο τελευταίος προσπαθεί στην αρχή να καταστρέψει την ευεργετική τάση που μπορεί να παράγει στην κοινωνία με τον καιρό ένας άνθρωπος που αναλαμβάνει να υπηρετήσει την κοινωνία» [1, 63]. «Πώς δίδαξε την αποχή και τη νηστεία; - Μια νηστεία σαράντα ημερών (Βλέπε: Ματθ. 4:1-11· Μάρκος 1:12-13· Λουκάς 4:1-13) - πριν από την αρχή της υπηρεσίας της σωτηρίας μας - έτσι ώστε σε όλες αυτές τις σαράντα ημέρες δεν έφαγα τίποτα· Προσέξτε αυτό, αγαπητοί μας: ο Κύριος δεν έκανε τίποτα για τις ημέρες του. ηδονική σάρκα, που απαιτεί άπληστα εκλεκτό φαγητό και ποτό και λατρεύει να χορταίνει και να μεθάει - μέσα από αυτό πολλαπλασιάζονται κάθε είδους αμαρτίες στις καρδιές μας Ολόκληρη η ζωή Του δεν νοιαζόταν για το φαγητό και το ποτό για χάρη του Ιησού Χριστού; «Μη μας οδηγείς σε πειρασμό (Ματθαίος 6:13). Ο πειρασμός εδώ, φυσικά, προέρχεται κυρίως από τον διάβολο, όταν κλονίζει την πίστη μας, για παράδειγμα, στον πανταχού παρόντα Θεό, ή σε κάποιο μυστήριο, ή όταν μας ανάβει οποιοδήποτε πάθος, για παράδειγμα, πορνεία, αγάπη για το χρήμα, τσιγκουνιά, φθόνος, μίσος, είναι πολύ δύσκολο. λέγεται περαιτέρω: λύτρωσε μας από τον πονηρό (Ματθαίος 6:13) - Έτσι ο Σωτήρας οδηγήθηκε σε πειρασμό, νηστεύοντας για σαράντα ημέρες (Βλέπε: Ο πειρασμός Του ήταν από τον διάβολο, και ο διάβολος Τον έβαλε σε πειρασμό με τροφή (πόθος) (αγάπη μου). 4:9 πειράζει» [8, 637]. Ματθαίος 4:2. «Και αφού νήστεψε σαράντα μέρες και σαράντα νύχτες, τελικά πείνασε». «Πολλοί λένε: δεν μπορούμε να φάμε άπαχο φαγητό. Γιατί; Επειδή ξεφύγαμε από τη συνήθεια. Προσπάθησε να το συνηθίσεις: και πίστεψέ με, αν θέλεις, θα το συνηθίσεις. Πώς να μην συνηθίσουμε κάτι που δεν είναι καθόλου αντίθετο στη φύση μας, αλλά, ας πούμε, είναι έμφυτο; Τα φαγητά είναι πιο υγιεινά, πιο χαρούμενα και πιο ελαφριά από τους ανθρώπους που τρώνε γρήγορο φαγητό, που δεν είναι καθόλου αντίθετο με τη φύση μας, όταν συνηθίζεις να καπνίζεις, κάτι που είναι αηδιαστικό; Ασυγχώρητη αδυναμία να τρώτε πάντα μόνο μέτρια τροφή Παραδεχτείτε ότι δεν θέλετε να αποχωριστείτε την ευχαρίστηση ενός απλού τραπεζιού, δεν θέλετε να αρνηθείτε την ευχάριστη τροφή στην κοιλιά σας. 3:19) και δεν θέλετε να ακολουθήσετε το παράδειγμα και τις εντολές του Σωτήρα, ο οποίος νήστεψε σαράντα μέρες και νύχτες (Βλέπε: Ματθ. 4:2) για τη σωτηρία μας και έτσι έδειξε όλη την ανάγκη να νηστεύουμε; – Δεν θέλετε να είστε δούλοι και υπάκουοι του Χριστού, αν και ψευδώς αποκαλείστε Χριστιανοί: γιατί αυτοί που είναι του Χριστού σταύρωσαν τη σάρκα με πάθη και πόθους (Γαλ. 5:24). Άρα, είστε δούλοι της σάρκας, όχι του Χριστού. – Αλλά σπείρε στη σάρκα, από τη σάρκα θα θερίσει φθορά (Γαλ. 6:8). – [Εάν ζούμε κατά το Πνεύμα (του Θεού), ας βαδίσουμε κατά το πνεύμα (Γαλ. 5:25)]. Ως πότε θα λατρεύουμε είδωλα με το πρόσχημα των χριστιανών; Πόσο διαρκεί η σαρκική ζωή; Ως πότε δεν θα φροντίζουμε να κάνουμε πνευματική ζωή; Αδελφοί! Ο Θεός μας είναι το Πνεύμα. και όποιος προσκυνήσει σ' Αυτόν είναι άξιος να προσκυνήσει με πνεύμα και αλήθεια (Ιωάν. 4:24) - δηλαδή πρέπει να ζήσει μια ζωή νηστείας για να προσευχηθεί σε Αυτόν πνευματικά και με αληθινή καρδιά, γιατί χωρίς νηστεία δεν υπάρχει πνευματική προσευχή. Ο Θεός είναι το Πνεύμα μας. Αυτό μας υποχρεώνει, ως παιδιά του Θεού, να γίνουμε πνευματικοί και να αγωνιζόμαστε να τρέφουμε τον εαυτό μας με ευχάριστα και ποικίλα φαγητά και ποτά και διάφορες άλλες σαρκικές απολαύσεις» [10, 451]. «Αν εσείς, που έχετε και χρήματα και ψωμί, δελεάζεστε από το ενδιαφέρον για φαγητό και ποτό ή την άπληστη κοιλιά σας, τότε θυμηθείτε τη σαρανταήμερη νηστεία του Σωτήρα στην έρημο (Βλέπε: Ματθ. 4:2) και όχι στην ανθρώπινη κοινωνία· θυμηθείτε πώς Αυτός, πεινασμένος μετά από μια σαρανταήμερη νηστεία, απέρριψε την κολακευτική προσφορά του διαβόλου σε ψωμί. 4:3-4), πόσο ελάχιστα εκτιμούσε το σώμα και τις σωματικές ανάγκες και πίστευε στον Θεό, γιατί ήταν επίσης άνθρωπος - και με αυτήν την περιφρόνηση για το σώμα, αυτή την εμπιστοσύνη στον Θεό, ντρόπιασε τον εχθρό μας, που τόσα χρόνια μας εξαπατά με δηλητήριο και μας ενθαρρύνει να εναποθέσουμε την ελπίδα μας σε αυτήν και όχι στον Θεό, πώς να μην σας δίδαξε την τροφή Του. γιατί είπε: ο άνθρωπος δεν θα ζει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού (Ματθαίος 4:4· Δευτ. 8:3) «Να θυμάσαι ότι δεν μπορείς να αποκτήσεις πνευματική δύναμη χωρίς τη νηστεία, γιατί η εκτεταμένη διατροφή αναπόφευκτα χαλαρώνει την ψυχή, την κάνει σαρκική και περιποιημένη» [10, 318]. Ματθαίος 4:3. «Και ο πειραστής ήρθε κοντά του και είπε: Αν είσαι ο Υιός του Θεού, πρόσταξε αυτές οι πέτρες να γίνουν ψωμί». Ματθαίος 4:4. «Και εκείνος αποκρίθηκε και του είπε: Είναι γραμμένο: Δεν θα ζήσει ο άνθρωπος μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού». «Ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού. Να ξέρετε τουλάχιστον τώρα, όταν νηστεύετε σωματικά, ότι ο άνθρωπος, πνευματικό και αθάνατο ον, μπορεί να ζήσει όχι από ψωμί και διάφορα τρόφιμα μόνο, αλλά από τον λόγο του Θεού, και πολύ περισσότερο από τον λόγο του Θεού παρά από το ψωμί. Η ζωή, υπόκειται από κάθε άποψη στους [νόμους] του πλανήτη στον οποίο ζούμε, αλλά ακόμη και τώρα η ζωή μας δεν περιορίζεται μόνο στην ύπαρξη στη γη, αλλά θα συνεχιστεί και μετά την καύση της [η γη] για πάντα, τότε είναι φυσικό για ένα άτομο να επιθυμεί και να ζητά άλλη τροφή εκτός από την πλανητική, χονδροειδή τροφή, δηλαδή την αιώνια τροφή, ποια είναι η ουσία της αθάνατης τροφής ζουν αθάνατα πνεύματα - Άγγελοι, η τροφή με την οποία συντηρούνται όλοι οι κόσμοι του σύμπαντος σε ολόκληρη τη σύνθεσή τους και σε όλα τους τα μέρη, δηλαδή αυτός είναι ο λόγος του Θεού» [1, 63]. «Κρατήστε μια πράη και ειρηνική διάθεση απέναντι στον αδελφό σας, ακόμα κι όταν αυτός ύπουλα ή πονηρά, ή κατά κάποιον τρόπο σας στερεί το τελευταίο σας πλεονέκτημα. Εδώ δείχνετε ότι αγαπάτε την εικόνα του Θεού στον πλησίον σας περισσότερο από οτιδήποτε επίγειο και φθαρτό, ότι η αγάπη σας δεν πέφτει ποτέ [Α΄ Κορ. 13:8]. Για να σας κάνει μήνυση, αφήστε τον και τον ορκιστή να φύγουν [Ματθαίος 5:40] ας μην σας ντροπιάζει στη σκόνη της γης, όπως τα χρήματα και το ψωμί, αλλά ας ντροπιαστεί ο ίδιος με την ισχυρή εμπιστοσύνη σας στον Θεό και τον άγιο λόγο του. Για κάθε ρήμα του Κυρίου μπορεί να υποστηρίξει τη ζωή σας, όπως κάθε λέξη μπορεί να δημιουργήσει και να μεταμορφώσει χιλιάδες πλάσματα, και έγινε εντολή [Ψαλμ. 32:9]. Μην υποβιβάζεις ανόητα την αξιοπρέπεια του αθάνατου πνεύματός σου στη μάταιη ελπίδα του χώματος της γης. Πες: Ο Θεός είναι η ελπίδα μου, ή: η ελπίδα μου είναι ο Πατέρας, το καταφύγιό μου ο Υιός, η προστασία μου είναι το Άγιο Πνεύμα - η Αγία Τριάδα. Και πόσοι από εμάς εκνευρίζονται και χάνουμε την ψυχραιμία μας όταν τους στερούν όχι το τελευταίο τους ρούβλι, αλλά μόνο κάποιο μικρό μέρος της περιουσίας τους που δεν είναι τελευταία! Πόση αγανάκτηση, οργή, χολή, πικρές μομφές, γκρίνιες και μερικές φορές κατάρες! - Ω, δίκαιος Θεός! και αυτή η σκόνη, που λέγεται χρήμα, ή αυτά τα φαγητά και τα ποτά μπορούν να δημιουργήσουν τέτοια καταιγίδα στις χριστιανικές ψυχές μας! - μέσα μας, όταν γνωρίζουμε τον λόγο του Γλυκότατου Σωτήρα μας: μην ανησυχείς για την ψυχή σου, τι τρως ή τι πίνεις, ούτε για το σώμα σου, τι φοράς. Κοιτάξτε τα πουλιά του ουρανού, πώς ούτε σπέρνουν ούτε θερίζουν ούτε μαζεύουν σε αχυρώνες, αλλά ο ουράνιος Πατέρας σας τα ταΐζει. Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του, και όλα αυτά θα σας προστεθούν [Ματθ. 6:25, 26, 33]. Ή: η ζωή ενός ανθρώπου δεν εξαρτάται από την αφθονία των υπαρχόντων του [Λκ. 12:15]. Θεέ μου! τι φτάσαμε! Πώς είμαστε καλύτεροι από τους ειδωλολάτρες δεδομένου του τρόπου ζωής μας; Πού είναι η πίστη μας, η εμπιστοσύνη στον Θεό, η αγάπη για τον πλησίον; Ω, σατανική αλαζονεία! Ω, ντροπή μας! - Ουράνιο Πατέρα! Εσύ, ο αρχηγός, τα απαιτείς και δότης ενώπιον της αίτησής μας [Πρβλ.: Ματθ. 6:8 ], ελέησέ μας, άπιστους, αχάριστους και κακοπροαίρετους! Ακούμε τον ελεήμονα λόγο Σου, Δάσκαλε: μην αφήνεις τον ιμάμ από Σένα, άφησε τον ιμάμ από κάτω σε σένα [Εβρ. 13:5], αλλά, παρασυρόμενοι καθημερινά από τις επίγειες ευλογίες, τον παρακούμε και παραβιάζουμε το θέλημά Σου» [5, τ. 1, 207]. «Ω, καταραμένη φύση μας! Ω, καταραμένο Σατανά, που με το δηλητήριο μας βύθισε και τώρα μας βυθίζει σε χιλιάδες κακοτοπιές! Ω δηλητήριο, ω φαγητά και ποτά, που μας σαγηνεύεις τόσο πολύ τώρα! Πηγαίνει από το στόμα του Θεού [Ματθαίος 4], και δεν θα τα εφαρμόσουμε στη ζωή και στις δραστηριότητές μας πόσο καιρό θα διαρκέσει η απληστία, η έχθρα και ο θυμός για το φαγητό; Το ποτό, τα ρούχα, τα χρήματα αποκαλύπτονται μπροστά στα μάτια μας, και όλοι συνεχίζουμε να παρασυρόμαστε από τη γοητεία του ως κάτι αληθινό, χρήσιμο για εμάς, και δεν ζηλεύουμε τίποτα περισσότερο από ένα καταστροφικό όνειρο και τη δική μας ακραία ψυχική και σωματική βλάβη. Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του, και όλα αυτά θα σας προστεθούν [Ματθ. 6:33]. Μην προσέχετε το ψωμί, αλλά προσέχετε το προζύμι των Φαρισαίων και των Σαδδουκαίων [Ματθ. 16:11 ; ΕΝΤΑΞΕΙ. 12:1], που είναι υποκρισία σε θέματα πίστης και ευσέβειας. Δώστε τη μεγαλύτερη προσοχή σας στην πίστη και την ευσέβεια. Μην κάνετε το κακό που χάνεται, αλλά κάντε το κακό που μένει στην αιώνια ζωή που θα σας δώσει ο Υιός του ανθρώπου [Ιωάν. 6:27]. Δώσε κι αυτό το τελευταίο, αν το απαιτεί η ανάγκη, ενθυμούμενος τα λόγια του Σωτήρα: όποιος θέλει να σου κάνει μήνυση και να σου πάρει το ιμάτιο, ας έχει και την ορκωμοσία [Ματθ. 5:40], δηλαδή δώστε το τελευταίο από αυτά που έχετε» [5, τ. 1, 209]. «Όταν κατά τη διάρκεια της προσευχής ο εχθρός σου γεννά μια έντονη παρόρμηση για φαγητό, περιφρόνησε αυτό το υλικό, νευρικό ερεθισμό, δυνάμωσε την καρδιά σου πιο δυνατά στην προσευχή, φλόγισε την με πίστη και αγάπη και πες στον πειρασμό τα λόγια του Σωτήρα: ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού [Ματθ. 4:4]. Η προσευχή είναι η καλύτερη τροφή μου, που δυναμώνει και φωτίζει και ψυχή και σώμα» [5, τ. 1, 160]. "Δεν είμαι τα πάντα για σένα, σκουλήκι Μου, στολισμένο με την εικόνα Μου; Σε τι κολλάς; Σε τι άλλο ελπίζεις; Μη με αφήνεις, την Πηγή του ζωντανού νερού (ζωής), είμαι η ίδια η Ζωή. Η ζωή μας - ο Κύριος - είναι απλή. Είναι στην καρδιά, και αυτό αρκεί. Αυτός μόνο θα συντηρήσει τη ζωή μας. 4:4]» [5, τομ. 2, 419]. «Άπληστο, άπληστο τσιγκούνη! Το χρήμα ή το ψωμί σου έδωσαν ζωή; Δεν είναι ο Θεός; Δεν ήταν ο λόγος Του που έδωσε ύπαρξη και ζωή σε σένα και σε όλα τα άλλα πλάσματα; Δεν είναι ο Υιός του Θεού που φέρει τα πάντα με τη δύναμή Του [Εβρ. 1:3 ]; Η ζωή σου υποστηρίζεται από χρήματα και ψωμί, νερό και κρασί, επειδή ο λόγος του Θεού δεν προέρχεται μόνο από το στόμα; [Ματθ. 4:4] Δεν είναι μόνο η ελάχιστη ποσότητα ψωμιού που χρειαζόμαστε για να στηρίξουμε τη ζωή μας. 2, 375]. «Αντίθετα, είμαι πιο χορτάτος απ' όσο χρειάζεται. Θα ήθελα να πεινάω· όταν το σώμα πεινά, η ψυχή είναι πιο χορτασμένη, πιο ελεύθερη, η θλίψη μπορεί να σηκωθεί πιο εύκολα, αλλά ένα καλοφτιαγμένο σώμα και ψυχή μπορεί να καταπιέζει και να υποδουλώνει, και ο άνθρωπος δεν θα ζήσει μόνο με ψωμί (Ματθαίος 4:4)» [7, ​​15]. «Δεν θεωρείτε ακόμη ματαιότητα τα πάντα στη γη; – Δεν έχετε μάθει ακόμη να ελπίζετε στον έναν Κύριο, σύμφωνα με τη Γραφή: σύμφωνα με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού, ο άνθρωπος θα ζήσει (πρβλ. Ματθαίος 4:4); Μήπως η καρδιά σας εξακολουθεί να προσκολλάται στα επίγεια αποκτήματα και στο φθαρτό δηλητήριο» [8, 16]. «Να θυμάστε συχνά τα λόγια του Σωτήρα: ο άνθρωπος δεν θα ζει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού (Ματθαίος 4:4) - και απορροφήστε τα στην καρδιά σας - με πίστη και διαλογισμό, μετατρέψτε τα σε χυμούς και αίμα σας. - Ο Λόγος του Θεού είναι μπροστά σας: ξέρετε τη δύναμη και τη ζωοποιό του; Ο Θεός κατάλαβε τι λέω (Β' Τιμ. 2:7)» [8, 41]. "Σε τίποτα άλλο εκτός από τον Θεό δεν υπάρχει αληθινή γαλήνη και ευχαρίστηση για τις καρδιές μας. Κυρίως αναζητούν ευχαρίστηση στο φαγητό και το ποτό. Αλλά το φαγητό και το ποτό που λαμβάνονται σε περισσότερη ποσότητα από ό,τι χρειάζεται για τη διατήρηση της σωματικής δύναμης μας επιβαρύνουν. Και το σώμα μας δεν απαιτεί γλυκές βούρτσες και διάφορα πινέλα: το απλό ψωμί και το νερό είναι πιο χρήσιμα γι' αυτό. Έτσι, είναι τρέλα να αναζητούμε ευχαρίστηση σε ευχάριστες τροφές και από το στόμα." 4:4) έτσι ζει ο εσωτερικός μας άνθρωπος, αυτό είναι που του δίνει ειρήνη, χαρά και ζωή» [8, 202]. «Μην εμπιστεύεστε τη σάρκα σας όταν χαλαρώνει και αρνείται να σας σερβίρει, σαν να οφείλεται στην έλλειψη ενίσχυσης με φαγητό. Αυτό είναι ένα όνειρο. Νίκησε τον εαυτό σου προσευχόμενος ένθερμα - και θα δεις ότι η αδυναμία του σώματός σου ήταν ψεύτικη, απατηλή και όχι αληθινή, και θα δεις στην πραγματικότητα ότι ο άνθρωπος δεν θα ζει μόνο με ψωμί, αλλά με κάθε λόγο που βγαίνει από το στόμα του Θεού (Ματθαίος 4:4, Δευτ. 8:3). Μη βασίζεσαι στο ψωμί» [10, 185]. «Πόσο η ψυχή και το σώμα μου έχουν γίνει και βαριούνται διαρκώς τα φαγητά και τα ποτά, αυτή η γη και το νερό, ιδιαίτερα οι λιχουδιές και ο κορεσμός, πόσο πολύ τα πνεύματα του κακού (Εφεσ. 6:12) που βγαίνουν από έναν άνθρωπο μόνο μέσω της προσευχής και της νηστείας (πρβλ. Ματθ. 17:21) με ενόχλησαν και με ενοχλούν μέσω αυτής! το κρασί (Ιεζ. 16:49) βύθισε τα Σόδομα και τα Γόμορρα στο βδέλυγμα της ανομίας και έγινε η αιτία της τρομερής καταστροφής τους – Δεν ήταν μάταιο που ο Κύριος μας έδειξε, πρώτα απ’ όλα, το παράδειγμα της νηστείας και της περιφρόνησης για το ψωμί (Βλ πίτες, ή κρέας, ή φρούτα και πιες κρασί» [11, 313]. «Η απληστία για φαγητό και ποτό και οίκτος για τον πλησίον είναι επίσης ένα δαιμονικό ψέμα στην πράξη: ένας άνθρωπος προσκολλάται στα γλυκά του φαγητού και του ποτού και δίνει τη ζωή του σε αυτά, ενώ δεν είναι μόνο το ψωμί, όχι τα πολλά διαφορετικά γλυκά που χρησιμεύουν ως πηγή της ζωής μας, αλλά ο ίδιος ο Κύριος και ο άγιος Λόγος Του. Θεός (Ματθαίος 4:4· Δευτ. 8:3)» [11, 339]. Ματθαίος 4:9. «Και του λέει: Θα σου τα δώσω όλα αυτά αν πέσεις κάτω και με προσκυνήσεις». «Η κύρια εντολή του Νόμου του Θεού είναι η αγάπη, πρέπει να εκπληρωθεί επειγόντως· αλλά ο διάβολος, γνωρίζοντας αυτό, αντιτάχθηκε και αντιπαραβάλλει την ακάθαρτη σαρκική αγάπη του, την οποία από την αρχή δίδασκε και εξακολουθεί να διδάσκει στους ανθρώπους, την αγάπη αυτού του κόσμου - μοιχική αγάπη, την αγάπη των τιμών αυτού του κόσμου. [6, 99]. Ματθαίος 4:10. «Τότε ο Ιησούς του λέει: Πήγαινε από πίσω μου, Σατανά, γιατί είναι γραμμένο: Θα λατρεύεις τον Κύριο τον Θεό σου, και μόνο αυτόν θα λατρεύεις». «Όταν το κακό πνεύμα της αμφιβολίας ψιθυρίζει μέσα σου και με αυτή την αμφιβολία πιέζει την καρδιά σου, πες του: Δεν σε ξέρω, ξένε, από ποια πλευρά είσαι, αλλά είσαι δολοφόνος από αμνημονεύτων χρόνων: με σκοτώνεις ακόμη και τώρα με αμφιβολία. Μη με αφήσεις να πιστέψω σε σένα, δολοφόνο, αλλά ως σκοτεινός και άγνωστος ξένος, σε περιφρονώ τα πιο αληθινά και άγνωστα λόγια της ζωής μου. Σωτήρα μου Τον γνωρίζουμε, από όπου βρισκόμαστε, - Πιστεύω στους πνευματοφόρους Αποστόλους Του και σε όλη την αγία Ορθόδοξη-Καθολική Εκκλησία, που διδάσκεται από το Άγιο Πνεύμα και πάντα διοικείται αόρατα από τον ίδιο τον Κύριο Ιησού Χριστό, Φύγε από μένα, Σατανά (βλ. Ματθ. 4:10, 14). 81]. Ματθαίος 4:11. «Τότε ο διάβολος τον εγκαταλείπει, και ιδού. Οι άγγελοι ήρθαν και τον υπηρέτησαν». Ματθαίος 4:14. «Για να εκπληρωθεί αυτό που ειπώθηκε μέσω του προφήτη Ησαΐα, ο οποίος είπε: Ματθαίος 4:15. «η γη του Ζαβουλών και η γη του Νεφθαλί, στο δρόμο της θάλασσας, πέρα από τον Ιορδάνη, τη Γαλιλαία των Εθνών». Ματθαίος 4:16. «Οι άνθρωποι που κάθονται στο σκοτάδι έχουν δει ένα μεγάλο φως, και για εκείνους που κάθονται στη γη και στη σκιά του θανάτου ξημέρωσε φως». «Εθνική Γαλιλαία, άνθρωποι που κάθονταν στο σκοτάδι είδαν ένα μεγάλο φως... (Ησα. 9:1-2· Ματθ. 4:15-16.) Αυτή η ειδωλολατρική Γαλιλαία είμαστε εμείς, οι Χριστιανοί από τους ειδωλολάτρες· είδαμε και φωτιστήκαμε από το φως του Χριστού, την αγία πίστη Του. Πρέπει να ευχαριστήσουμε βαθιά. Μήπως το φως του Χριστού δεν φώτισε; Δεν καταστέλλεται ο εσωτερικός μας άνθρωπος από τη σάρκα - Πρέπει γρήγορα να μετανοήσουμε, η Βασιλεία των Ουρανών πλησιάζει (Ματθαίος 3:2) και όχι μόνο δεν υποβαλλόμαστε σε μεγαλύτερη καταδίκη από τους ειδωλολάτρες: 3. γνωρίζοντας όλο το θέλημα του Θεού, μην το εκπληρώσεις, αν δεν ζούμε καλύτερα, ακόμη χειρότερα από τους ειδωλολάτρες, αγνοώντας τον αληθινό Θεό: δούλος που γνωρίζει το θέλημα του κυρίου... και δεν έχει προετοιμαστεί... θα υπάρξουν πολλοί ξυλοδαρμοί (Λουκάς 12:47)» [8, 97]. «Ο κόσμος, ξαπλωμένος στο κακό, με τον ερχομό στη γη της Πηγής κάθε καλού, αρχίζει να αναδύεται σταδιακά από τα βάθη του κακού. Συμφιλιώθηκε με τη γη, αντί για παιδιά της οργής, ο άνθρωπος έχει λάβει όλες τις θεϊκές δυνάμεις, συμπεριλαμβανομένης της ζωής και της ευσέβειας (2 Πέτρος 1:3), και εξαρτάται μόνο από τη θέλησή του να είναι είτε μέλος του Ουράνιου Βασιλείου, είτε η πιο ωφέλιμη. που έλαμψε πάνω σε όσους κάθονται στο σκοτάδι και στη σκιά του θανάτου (πρβλ. Ματθαίος 4:16)» [9,20]. «Σήκωσε το πεσμένο κεφάλι σου, αμαρτωλό άνθρωπε, ή χαμήλωσε το περήφανο μέτωπό σου, αλαζόνας με τη γήινη σοφία, δύναμη, πλούτο, δόξα, δύναμη, ομορφιά και ό,τι άλλο αξίζει, εξαφανίστηκες σαν καπνός. σκιά και κουβούκλιο του θανάτου (πρβλ. Ματθαίος 4:16), και θα ήσασταν στις αλυσίδες του θανάτου και στα βασανιστήρια της κόλασης για ατέλειωτους αιώνες. χειροπιαστά, πιο φανερά σε σένα, για να σε φωτίσει, τον σκοτεινό, να αναστήσει τους πεσμένους, να καθαρίσει τους μολυσμένους, να ενισχύσει τους ταλαντευόμενους, σαν καλάμι που κουνιέται από τον άνεμο (Πρβλ.: Ματθαίος 11:7, Λουκάς. 7:24), για να καταστρέψει το ανυπέρβλητο φράγμα που έχει βάλει η αμαρτία μεταξύ Θεού και ανθρώπου, να καταστρέψει την κατάρα και να πάρει αυτή την κατάρα επάνω Του μέσω της τρομερής ταλαιπωρίας του Γολγοθά και του πιο οδυνηρού θανάτου στον Σταυρό - για να αποπνέει την ευλογία του Επουράνιου Πατέρα σε όλους τους πιστούς, για να καταστρέψει την κόλαση και να βγάλει την κόλαση που έχει άξιο έλεος. απελευθέρωση από αυτή τη φυλακή που προετοιμάστηκε για τον διάβολο και τους υπηρέτες του. να νικήσει τον θάνατο και να αναστήσει όλους τους νεκρούς με την ένδοξη Ανάστασή Του και να αναστήσει τους άξιους στους ουρανούς για αιώνια ζωή και βασιλεία με τον Θεό σε φως και ευδαιμονία» [9, 361]. Ματθαίος 4:17. «Από τότε ο Ιησούς άρχισε να κηρύττει και να λέει: Μετανοήστε, γιατί πλησιάζει η βασιλεία των ουρανών». «Μετανοήστε, γιατί η Βασιλεία των Ουρανών πλησίασε. Πότε ήταν η Βασιλεία των Ουρανών πιο κοντά στους ανθρώπους, αν όχι όταν ο ίδιος ο Βασιλιάς αυτής της Βασιλείας πλησίασε τους ανθρώπους κατά σάρκα, όταν, έχοντας ειλικρινά μετάσχει από τη σάρκα και το αίμα των γήινων όντων, έζησε ανάμεσά τους για περισσότερα από τριάντα τρία χρόνια» [1, 64]. «Για να δεχτείς τον Θεό στην ψυχή σου και να ενωθείς μαζί Του, είναι απαραίτητο να μετανοήσεις για τις αμαρτίες και να τις καθαρίσεις - από τον Θεό, ακόμα κι αν οι αμαρτίες σου είναι κόκκινες, θα τις κάνω λευκές σαν το χιόνι· και αν είναι σαν κόκκινο, θα τις κάνω λευκές (Ησ. 1:18). Γιατί ποια επικοινωνία υπάρχει μεταξύ φωτός και σκότους; Κανένας, λοιπόν, πριν από την εμφάνιση του Κυρίου Ιησού Χριστού, ο Πρόδρομος στάλθηκε στους ανθρώπους με ένα κήρυγμα για μετάνοια και βάφτισε εκείνους που μετανόησαν στον Ιορδάνη (ως ένδειξη κάθαρσης με μετάνοια) Λέει, επειδή έρχεται μετά την ειλικρινή μετάνοια των αμαρτιών, η ένωση με τον Θεό είναι αδύνατη. Επομένως, πριν από κάθε τελετή της Λειτουργίας και την υποδοχή των Ιερών Μυστηρίων του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, οι κληρικοί πρέπει να μετανοούν ειλικρινά για τις αμαρτίες τους χρησιμοποιώντας έτοιμες προσευχές - και γνωρίζουν εκ πείρας ότι ο Κύριος δεν θα ενωθεί μαζί τους εάν πέσουν, ηθελημένα ή μη, σε οποιαδήποτε αμαρτία πριν από την Κοινωνία, κατά τη διάρκεια ή πριν από την καρδιά τους, ενώ δεν το έκαναν όλα. συνείδηση? ή αν έστω και με μια σκέψη στιγμιαίας αμφιβολίας προσβάλλουν τον Πιστό και Αληθινό Διδάσκαλο. Άρα είναι άγιος. Γι' αυτό λέγεται: Άγιος ο Θεός ημών, και αναπαύθηκε μεταξύ των αγίων. «Τώρα εφαρμόστε αυτό στη Μητέρα του Θεού και σε όλους τους αγίους». Είναι ένα με τον Θεό, βρίσκονται σε στενή και αιώνια, αμετάβλητη κοινωνία μαζί Του. Πόσο άγιοι πρέπει να είναι, ειδικά η Κυρία: γιατί στον ουρανό υπάρχουν βαθμοί αγιότητας, αν και όλοι είναι άγιοι και δεν εμπλέκονται καθόλου στην αμαρτία. - Η Κυρία, από την ουσία της ίδιας της ύλης, λέγεται η Αγιώτατη, και οι άλλοι άγιοι ονομάζονται μόνο άγιοι. Αυτό είναι το τίμημα με το οποίο επιτυγχάνεται η μακάρια ένωση με τον Θεό - το τίμημα της μετάνοιας, της κάθαρσης και του αγιασμού. «Τι είδους ευλάβεια και ευλάβεια αξίζουν οι άγιοι» [10, 423]. Ματθαίος 4:19. «Και τους λέει: Ακολουθήστε με, και θα σας κάνω ψαράδες ανθρώπων». «Θα σε κάνω ψαρά ανθρώπου (Ματθαίος 4:19). Καλοί ψαράδες είναι οι Απόστολοι του Χριστού. Έπιασαν όλο το σύμπαν στα δίχτυα τους. Αλήθεια, αυτό το ψάρεμα κόστισε στους Αποστόλους πολλή δουλειά και ακόμη και τα κεφάλια τους, αλλά υπήρχε κάτι για να δουλέψουν, υπήρχε κάτι για να βάλουν τα κεφάλια τους: μάζεψαν τον καρπό όχι σε αυτή την κοιλιά, αλλά προσωρινά, αλλά προσωρινά. Η ζωή τους σ' αυτή τη ζωή, θερίζεται στην αιώνια ζωή και μαζεύει τον καρπό στην αιώνια ζωή (Ιωάννης 4:36) - αυτός που μισεί την ψυχή του σε αυτόν τον κόσμο, θα τη διατηρήσει στην αιώνια ζωή (Παράβαλε: Ιωάννης 12:25), λέει ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός λύκος - ο διάβολος, που καταστρέφει τους απρόσεκτους στην άβυσσο του. Πρέπει λοιπόν να ειπωθεί ότι οι καλοί και ευσεβείς Χριστιανοί θα γίνουν δεκτοί στη Βασιλεία των Ουρανών και οι κακοί θα εκδιωχθούν - στο απόλυτο σκοτάδι. Σε ποια βάση μιλάω: με βάση τα λόγια του ίδιου του Σωτήρα, και ο λόγος Του είναι ίδιος με την ίδια την πράξη. Αυτό λέει: «Η Βασιλεία των Ουρανών είναι σαν ένα δίχτυ που ρίχνεται στη θάλασσα, και από κάθε γενιά μάζευε, και όταν γέμιζε, το έβγαζε μέχρι την άκρη, και πέταξε το καλό σε σκεύη και έδιωξε το κακό». Έτσι θα είναι στο τέλος του αιώνα: οι άγγελοι θα βγουν και θα χωρίσουν τους πονηρούς από το μέσο των δικαίων και θα τους ρίξουν στο πύρινο καμίνι: εκεί θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών (Ματθαίος 13:47-50). Βλέπετε, αδελφοί, τι περιμένει πολλούς από εμάς: θα πεταχτούν έξω από το αποστολικό ή εκκλησιαστικό δίχτυ και θα ριχτούν στο πύρινο καμίνι. - Λοιπόν, κανείς δεν πρέπει να καυχιέται ότι είστε βαπτισμένος, ότι έχετε τη Χριστιανική Ορθόδοξη πίστη: τι γίνεται αν έχετε μια διεφθαρμένη, άσχημη καρδιά, γεμάτη με κάθε είδους βδελυγμία και δεν σας ενδιαφέρει να τη διορθώσετε. Τι συμβαίνει με το γεγονός ότι είσαι Ορθόδοξος Χριστιανός, όταν δεν έχεις χριστιανικές υποθέσεις, όταν πηγαίνεις σπάνια στην εκκλησία, ακόμη και όταν έρχεσαι, στέκεσαι άπραγος, όταν μερικές φορές δεν πας να εξομολογηθείς για πολλά χρόνια στη σειρά, όταν δεν μετέχεις από τα ιερά μυστήρια του Χριστού, που θα σε ξέβραζε η καρδιά σου, αν σε ξέβραζε όλη την καρδιά. τα συμμετείχε επάξια; - Κοίτα: η σωτηρία σου είναι σε μεγάλη αμφιβολία. μάλλον είναι πιο βέβαιο ότι θα ριχτείτε στο πύρινο καμίνι και αυτό σίγουρα θα ακολουθήσει αν δεν διορθωθείτε. - Αδέρφια! Είθε ο Θεός να δώσει όλοι μας να περάσουμε απευθείας από το αποστολικό δίχτυ στη Βασιλεία των Ουρανών, στην αιώνια ζωή. Αμήν. (Την 2η εβδομάδα των Αγίων Πάντων. Είναι δυνατόν και την ημέρα του Αγίου Αποστόλου Ανδρέα του Πρωτοκλήτου. – 30 Νοεμβρίου)» [3, 100]. Ματθαίος 4:20. «Και αμέσως άφησαν τα δίχτυα τους και Τον ακολούθησαν». "Εφυγε από την έρημο και Τον ειδωλοποίησε [Πρβλ.: Ματθαίος 4:20]. Οι απόστολοι δεν μετάνιωσαν που άφησαν την έρημό τους για χάρη του Κυρίου, ίσως τη μοναδική τους περιουσία, πολύτιμη γι' αυτούς, επειδή τους τροφοδοτούσε· και πρέπει να αφήσουμε για τον Κύριο ό,τι μας εμποδίζει να Τον ακολουθήσουμε: όλα τα πολλά εμπόδια δεν μας αφήνουν αρκετά στη ζωή. Πρέπει να ακολουθήσει τον Χριστό, όπως έφυγαν και πήγαν οι απόστολοι, και όποιος θέλει να ακολουθήσει τον Χριστό και να έρθει, πρέπει να αρνηθεί τον εαυτό του και να σηκώσει τον σταυρό του [Μκ. 9:23] και να Τον ακολουθήσει, Χριστέ μου, χωρίς να λυπηθεί για τη δόξα του Θεού και για τη σωτηρία του, από την αρχή μέχρι την εγκατάλειψη της γης. πράγμα που μας απασχολεί, ως γη βολικά σχισμένη» [5, τομ. 2, 584]. «Κοίτα: αν αγαπάς τα χρήματα, δεν μπορείς να αγαπήσεις τον Θεό· αν αγαπάς το φαγητό και το ποτό, δηλαδή να τα απολαμβάνεις, δεν μπορείς να αγαπήσεις τον Θεό. Αγαπήστε τον Θεό με όλη σας την καρδιά και θεωρήστε οτιδήποτε εγκόσμιο ως σκουπίδι. Μετράω όλους τους τρόπους ύπαρξης, για να μπορέσω να κερδίσω τον Χριστό (Φιλ. 3:8), γιατί αλλιώς δεν μπορώ να τον κερδίσω. Αυτή είναι η αγάπη για τον Θεό και τον άνθρωπο. Αυτή είναι μια απλή, παιδική υπακοή, αφού ακούσαμε το κάλεσμα του Κυρίου, αφήνοντας αμέσως κάθε δεσμό μας με τον οποίο είμαστε δεσμευμένοι, να διακηρύξουμε τη Βασιλεία των Ουρανών» [11, 304]. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: