Глава 2

متى 2: 13. "ولما انصرفوا إذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في الحلم قائلاً: قم وخذ الصبي وأمه واهرب إلى مصر وكن هناك حتى أقول لك، لأن هيرودس يريد أن يبحث عن الصبي ليهلكه". "هل كل شخص لديه ملائكة حراسة؟ هناك ويجب أن يكون هناك. طبيعة الروح نشطة بشكل غير عادي ولا يمكنها إلا أن تتصرف؛ نراها في نفوسنا. إن طبيعة الروح الصالحة تسعى بالضرورة إلى النشاط وتوسيع دائرة هذا النشاط، وانتشار مملكة الحقيقة والخير؛ كيف، على العكس من ذلك، تسعى طبيعة الروح الشريرة إلى النشاط المقابل وتوسيع مملكة الأكاذيب وكل الشر. أن الشياطين يحاولون بكل طريقة ممكنة نشر مملكة الشر - نشعر بذلك، نختبره في أنفسنا، والكتاب المقدس يشهد لهذا: الشيطان كالأسد، يزأر، يتجول، باحثًا عن من يبتلعه (1 بطرس 5: 8). كيف لا يمكن للمرء، بناءً على طلب الفطرة السليمة، أن يسمح بحقيقة أن الملائكة يتصرفون في كل مكان في العالم، ويحاولون نشر ملكوت الخير وطلب خلاص الإنسان؟ آه، صحيح أن يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب (لوقا 15: 7). الإنسان، هكذا يكون الملاك الصالح أيضًا مع كل إنسان. من الواضح أننا نشعر بوجود ذلك الشخص معنا، ووجود ذلك الشخص، على الرغم من أننا اعتدنا من باب الكبرياء أن ننسب كل الأفكار والمشاعر والتصرفات والنوايا الطيبة إلى أنفسنا، وليس إلى الملاك الحارس. هل سيكون هناك ما يكفي من الملائكة الحارسة لكل شخص؟ كافية وفيرة. عندما اندفع الرسول بطرس بسكين إلى خادم الأسقف - للدفاع عن معلمه وربه - قال له الرب: أو هل تعتقد أنني لا أستطيع الآن أن أصلي إلى أبي فيقدم لي أكثر من اثني عشر فيلقًا من الملائكة؟ (متى 26:53). وهذا يعني أن الرب لديه دائمًا ما يكفيهم بوفرة لحماية كل إنسان (أليشع، ويعقوب)، وخاصة ابن الله المتجسد. ومن المعروف أيضًا أن الملاك الحارس ظهر للمخلص في بستان جثسيماني ليقويه (انظر: لوقا 22: 43). جاءت الملائكة وخدمته (متى 4: 11) بعد الصوم والتجربة في الصحراء؛ وظهر ملاك حارس ليوسف في الحلم وتحكم في حركاته (راجع مت 2: 13)" [8، 57]. متى 2:23. "وأتى وسكن في مدينة يقال لها الناصرة، لكي يتم ما قيل بالأنبياء أنه يُدعى ناصرياً". "ليكن ما قيل بالنبي (متى 2: 23؛ مت 4: 14)؛ أو: ليتم الكتاب... (يوحنا 13: 18؛ يوحنا 17: 12). لماذا تستخدم هذه التعبيرات كثيرًا في العهد الجديد، وخاصة في الأناجيل؟ - لكي نرى أن يسوع المسيح هو حقًا الشخص الإلهي، ابن الله نفسه، وأن تجسده هو عمل الله - محدد مسبقًا من الأبدية، أنه هو إتمام الناموس والأنبياء. - تُستخدم هذه التعبيرات أيضًا لهذا الغرض، من أجل التأكيد بشكل ملموس لجميع الأشخاص ذوي النوايا الحسنة والتفكير السليم أن جميع نبوءات العهد القديم أو الجديد الأخرى عن المسيح ستتحقق بالتأكيد حتى النهاية (راجع متى 5: 17، 18)؛ الوقت، عن المجيء الثاني لابن الله إلى الأرض، عن قيامة الأموات، عن الدينونة المستقبلية، عن النعيم المستقبلي والعذاب المستقبلي – كما تحققت كل النبوات المتعلقة بمجيئه الأول، كذلك كل النبوات المتعلقة بمجيئه الثاني ستتحقق، لأن الفاعل هو نفسه، الموجود نفسه (خروج 1: 1). 3: 14)، الذي عنده كل الأشياء كواحد حاضر» [10، 456]. قد تكون مهتمًا بـ: