Глава 28

„28 Ч. Васкрсење је обележено земљотресом: анђео у облику муње силази са неба, откотрља камен са гроба и седа на њега. Одећа му је бела као снег – од унутрашње светлости. Његов страх је потресао цело биће ратника, и они су умрли. Бојим се да тражиш Исуса распетог, Он је овде, као што је Он предсказао, Господе, 26. априла. Матеј 28:5. „Анђео је окренуо свој говор женама и рекао: Не бојте се, јер знам да тражите Исуса који је био распет. Матеј 28:6. "Није овде - Он је васкрсао, како рече. Дођите да видите место где је лежао Господ." Матеј 28:7. „И идите брзо и реците ученицима Његовим да је устао из мртвих и да иде пре вас у Галилеју; тамо ћете га видети. Ево, рекох вам. Матеј 28:8. „И изиђоше брзо из гроба, и потрчаше са страхом и великом радошћу да кажу ученицима Његовим. Матеј 28:9. „Када су отишли ​​да кажу ученицима Његовим, гле, Исус их срете и рече: Радујте се! И дођоше, ухватише се за ноге Његове и поклонише му се.” Матеј 28:10. „Тада им Исус каже: Не бојте се; идите и реците браћи мојој да иду у Галилеју, и тамо ће ме видети. „Поздрављам вас, драга браћо и сестре, на светли празник Васкрсења Христовог из мртвих! Радујте се, и опет ћу рећи: радујте се. За већу радост послушајмо Анђела Господњег, који се јавио мироносцима на гробу Спаситељевом у виду блистања као муња до њих - и када смо проповедали о Христу. блиставо, он их је охрабрио и рекао: Не бојте се, јер га нема, као што је рекао, дођите да видите место где је лежао, и реците својим ученицима да је он оданде устао радост да кажу ученицима Његовим, гле, Исус их сретне и дођоше, зграбише Његове ноге и поклонише му се: Не бојте се, реците браћи мојој да иду у Галилеју. Једанаесторо ученика отишло је у Галилеју, на гору где им је заповедио Исус, и када су Га видели, поклонили су му се, али други су сумњали. И приступи Исус и рече им: Даде ми се свака власт на небу и на земљи. Идите, дакле, научите све народе, крстећи их у име Оца и Сина и Светога Духа, учећи их да држе све што сам вам заповедио; и ево, ја сам с вама у све дане до свршетка века (Матеј 28:5–10, 16–20). Ево краја приче јеванђелисте Матеја о Васкрсењу и јављању Господњем. Драга браћо и сестре! Христос, васкрснувши из мртвих, више не умире: смрт више нема власт над Њим. За то је Он умро, умро је једном у телу за уништење греха, за наше искупљење од смрти; и што живи, живи за Бога. Зато сматрајте себе мртвима греху, а живима Богу, свакој врлини у Христу Исусу Господу нашем (уп. Рим. 6, 9-11). Христос васкрсе из мртвих, првенац мртвих. Јер као што је смрт била кроз човека (Адам), тако је кроз човека (Богочовека Христа) било и васкрсење мртвих. Као што у Адаму сви умиру, тако ће у Христу сви оживети (уп. 1. Кор. 15, 20–22)“ [9, 117]. „Хришћани су браћа Христова: идите, реците браћи мојој, вели васкрсли Господ женама мироносицама за своје ученике, да оду у Галилеју, и да ме тамо виде (Матеј 28, 10). Али сви су хришћани једна Црква Христова, једно тело Његово. Овим чинимо једни друге срећним као што сте једно тело (Еф. 4), једно сте тело (Еф. 4). ти си брзо позван (Еф. 4:4) и за оне који верују својој речи у мене, да сви буду једно у мени, а ја у теби, да и они буду једно у нама (Јован 17,20–21 – То значи да су сви хришћани браћа Христови?). У каквој љубави једни према другима је рекао: од тога сви разумеју да сте ви међу собом љубав (Јн. 13, 35) (јер је Он сам љубав према земаљским добрима, пошто су она трулежна и пролазна од Бога? – Јер и најмања приврженост земаљским стварима може да нас одвоји од љубави према Христу, Који од нас захтева – као Бог од створења створених по Његовом лику, Просто Биће од бића простих душом – потпуну, неподељену љубав. – Ко воли оца или мајку више од мене није Мене достојан; и ко љуби сина или кћер више од мене, није Мене достојан (Мт. 10, 37). Свако ко напусти кућу, или жену, или оца, или браћу и сестре... добиће стоструко вечно наследство богатства (уп. Мт. 19,29). „Не можете радити за Бога и мамону (Матеј 6:24)“ [10, 284]. Матеј 28:20. "Учећи их да држе све што сам вам заповедио; и ево, ја сам с вама у све дане до свршетка века. Амин." „С тобом сам у све дане до свршетка века [Матеј 28,20]. Дакле, Учитељу, Ти си са нама у све дане, ни једног дана не живимо без Тебе, без Твог саприсуства. Ти си са нама посебно у сакраменту Тела и Крви Своје. О, како си истински и суштински у Тајнама!, Ти се облачиш са нечим подоблачиш се, са нечим нам се облачиш, Ти се облачиш у нешто, Ти се облачиш у нешто. тело нас храни и животворним телом Твојим кроз Тајне си потпуно са нама, и тело Твоје сједињује се са нашом плоти и Твој дух се сједињује са нашом душом – и осећамо, осећамо ово животворно, премиум, слатко сједињење, осећамо да, прилепљени уз Тебе у Евхаристији, постајемо један дух са Тобом, као што је с Тобом један дух. 6:17 Постајемо као Ти, добри, кротки и понизни, као што си рекао за Себе: Ја сам кротак и понизан у срцу [Матеј 11:29] и шаљем вид, укус и додир за то. Али не дозвољавамо себи да овако слушамо његову клевету и расуђивање: Теби је, Господе, све могуће; Ти ствараш месо за људе, животиње, рибе, птице, гмизавце – све створење; Зар Ти не ствараш Себи тело, Који си свуда и све испуњаваш? Који вајар, правећи скулптуре за друге, није у стању да направи једну за себе? Штавише, Ти претвараш мртву материју у живо биће, на пример Мојсијев штап у змију, и ништа Ти није немогуће. Зар нећеш себи створити тело од хлеба и вина, који су тако блиски нашем телу, који се конзумирају као храна и пиће и претварају у наше тело и крв? Не допушташ да наша вера буде искушана више него што би могла да претрпи [1. Кор. 10,1], Ти не претвараш грудву земље у Своје пречисто Тело и Крв, него у бели, меки, чисти хлеб пријатног укуса; Ти крвљу Својом не ствараш воду, него вино које одговара боји крви (које се у Светом писму зове крв грожђа [Сир. 50:17 ]), пријатан за укус и весели срце човека; Ти познајеш нашу слабост, слабост наше вере, и зато си се удостојио да употребиш најпогоднија супстанца за сакрамент Тела и Крви Твоје. Верујмо чврсто да се под видом хлеба и вина причешћујемо истинским Телом и истинском Крвљу Христовом, да ће у тајни причешћа Господ бити са нама у све дане до свршетка века [Мт. 28:20]“ [5, том 1, 28]. „Црква је вечна истина, јер је сједињена са Истином – Христом и оживљена Духом Истине: Ја сам с вама у све дане [Мт. 28:20]. Црква је Његово Тело [Кол. 1,24], каже Апостол“ [5, том 1, 218]. „Свети анђели и свети Божији људи су наша најбоља, најљубазнија, највернија браћа и пријатељи, који нам тако често помажу у разним приликама у којима нико други не може помоћи. Пошто су ова браћа, која вечно живе и користе нам, невидљива, а ми по својој телесности желимо да их имамо пред очима, као да су увек са нама, правимо слике од њих, и чинимо се њима, гледајући у нас њихове слике, призивамо их. молитве, знајући да имају велику смелост пред Богом и да нам помажу у разним приликама. Дакле, поштовање икона је веома корисно за нас, сагласно са нашом природом, са здравим разумом, и са самим Светим писмом, јер су иконе Херувима биле и у старозаветној скинији Мојсијевој. 28:20 ]; да нам је Пресвета Богородица увек близу, као Глава умног назидања Цркве, као Мајка по благодати свих правих хришћана, и сви прави хришћани имају лик Богородице и свој по милости Краљице и Мајке у својим домовима и обилно, достојно и праведно га украшавају сребром, златом и драгоценијим од Бога, јер нема драгоценијег камења за њих. Пречиста Мајко. И сами Господ и Његова Пречиста Мајка непрестано нам сведоче, како изнутра тако и споља, чудесима, да је наше истинско поштовање светих Његових и Мајке Његове и светих икона Његових угађало Њему, и за нас је изузетно корисно“ [5, т. 2, 433]. „Крстом је, као и у знаку крста, Господ Исус Христос, као живи и животворни, увек са нама и увек разним силама делује на наше спасење, вером у Њега, Бога и Спаситеља нашега. За ово слава Господу нашем, који је увек са нама! Ево, ја сам с вама у све дане до свршетка века. Амин [Мт. 28:20]“ [5, том 2, 337]. „С Богом“, каже пословица, „све је близу“. Као да је све близу: сва духовна и чулна створења, анђели, душе преминулих, сви живи људи, све животиње, сви материјални светови. – Дух Божији кроз све пролази; дух је умни, чист, суптилан и живи у свакој верујућој, побожној души. – Са Мном је лепота села [Пс. 49:11], каже он. – Ја сам с вама свагда, до свршетка века [Мт. 28:20]. Што се тиче бесконачног Духа, за Бога не постоји ништа далеко, већ је све пред Њим, на први поглед. Он је свуда свуда и све је у Њему. Све живи и постоји кроз Њега“ [5, том 2, 495]. „Радуј се, благодатни: Господ је с тобом [Лк. 1, 28]! – Господ и са сваком благочестивом душом која верује у Њега. Присуство Господње са Дјевом Маријом, пре Њеног зачећа Спаситеља, није особина само Пречисте Дјеве: Господ је са сваком душом верујућом, – Господ је са сваком душом верујућом, – Господ је са тобом рекао да Господ може да држи. И Господ је свима близак: само су људи далеко од Њега по срцу, по мислима, по намерама и по делима, противно закону Божијем, говори Господ наш, рођен од Пресвете Дјеве, до свршетка века“ [5, т. 2, 483]. „Како је света вера православна и Црква! Како је праведна, пуна мира Божијег, пуна бескрајне и неописиве лепоте (замисли имена свих светих, сети се живота њихових, пуна сваке врлине и чудеса за живота и после смрти)! Црква намирује све потребе људског духа и спасава јој да прекине свакога ко је веран Господе Г. Света православна вера, признавши папу за поглавара цркве, поставили су га на престо уместо Христа, а Христа су поставили за намесника Христа, а Христос остаје са нама све до свршетка века (Матеј 28, 20, али гле заблуда). богохулни – а ти ћеш се одвратити од тога са огорчењем и ужасом, о, тата је непогрешив! „Свети Николај је живео на почетку четвртог века, на крају гоњења хришћанске вере од паганских царева и на почетку њеног тријумфа под равноапостолним царем Константином, на самом врхунцу погубне јереси јеретика Арија, који је одбацио Божанство као саборно право Христа, и био је присутно право на Христовог сабора. показао нарочиту ревност у одбрани Божанског достојанства Сина Божијег. Као што је тада била насушна потреба, тако је и сада свима нама потребно да за спасење душа својих чврсто исповедимо пред свима следећу благочестиву тајну: Бог се јавио телом, оправдао се Духом, показао се анђелима, проповедао међу народима, вером прихваћен у свету, вазнео у слави (11 Тим.3). Или: истинита је и сваког прихватања достојна реч да је Христос Исус дошао у свет да спасе грешнике (1. Тим. 1, 15). То је велика и спасоносна тајна вере Христове коју је свети Николај чврсто и ревносно исповедао пред свима током целог свог живота и за коју је бескрвно страдао у последњем гонству. Ово је велика тајна побожности, јављање Бога у телу на земљи и Његово утемељење Свете Цркве Православне, у којој Он увек пребива и пребиваће до свршетка века – ево, ја сам с вама у све дане до свршетка века (Мт. 28, 20) – а у наше време морамо чврсто да подржимо и исповедимо пред свима – пошто се сада у Русији појавила и смело проповеда богохулна доктрина, која пориче Божанство Господа нашег Исуса Христа – чији је кривац и проповедник био нови Јулијан и нови Арије, гроф Лав смели Толстој и однео његову поглавару на многе Христове Христове. обожаватељи са њим“ [9, 376] „Господ је рекао и ученицима Својим: молићу Оца, и Он ће вам дати другог Утешитеља, да буде са вама заувек, Духа истине, Кога свет не може примити, јер Га не види, него Га познаје; а ви Га познајете, јер Он пребива у вама и биће у вама (Јн. 14, 16-17) (Јован 14, 16-17). апостоли нису заувек остали на земљи, већ су умрли смрћу праведника и мученика, ово обећање важи, наравно, за наследнике апостола – епископе и презвитере и ђаконе од њих посвећене. 28:20 – Дакле, зар не знаш да је твоје тело храм Светога Духа који живи у теби (1. Кор. 6, 19) и Дух Божији живи у теби (1. Кор. 3, 16), али пошто је Дух Божији увек Жив и Животворан, Он говори и живи у теби. 70]. „Црква је вечна истина, јер је сједињена са Истином – Христом и духом истине је оживљена. Ја сам с вама у све дане (Мт. 28, 20). Црква је тело Његово (Види: Кол. 1, 18), каже Апостол” [10, 342]. „Често на себи приказујемо знак крста: 1) да би се непрестано сећали највеће користи Господње за нас – искупљења нас крстним страдањем и смрћу од грехова и вечне муке за грехе и 2) да бисмо се чудесном силом Животворног Крста све више и више потврђивали у Господу, све више и више потврђивали у Господу, и уверавали се у ово вечно поверење у Крст Његово и уздање Његово у крст име се клања од сваког племена неба и земље и подземља (Упор. Фил. 2,10) и да ћемо и ми ући у славу вечну. обећање: ево, ја сам с вама свагда, до свршетка века (Матеј 28, 20), – у нама и с десне стране наше, никако одвојен од нас, него остајући истрајно: зато се овом силом Крста морамо потврдити у нади Христа Исуса у свим околностима нашег живота“ [8, 439].