Глава 28

"28 Ch. Die Auferstehung wird durch ein Erdbeben markiert: Ein blitzförmiger Engel steigt vom Himmel herab, rollt den Stein vom Grab weg und setzt sich darauf. Seine Kleidung ist weiß wie Schnee - vom inneren Licht. Seine Angst erschütterte das gesamte Wesen der Krieger, und sie wurden tot. Während der Engel einige mit solchem ​​Schrecken traf, beruhigt er die Myrrhenträger mit den folgenden Worten: Habt keine Angst. Ich weiß, dass ihr nach dem gekreuzigten Jesus sucht, Wem ich diene, ist nicht hier: Er ist auferstanden, wie er selbst vorhergesagt hat, Herr, Herr! Matthäus 28:5. „Der Engel wandte seine Rede an die Frauen und sagte: Habt keine Angst, denn ich weiß, dass ihr nach dem gekreuzigten Jesus sucht.“ Matthäus 28:6. „Er ist nicht hier – Er ist auferstanden, wie Er sagte. Komm und sieh dir den Ort an, an dem der Herr lag.“ Matthäus 28:7. „Und geh schnell und verkünde seinen Jüngern, dass er von den Toten auferstanden ist und vor dir nach Galiläa geht. Dort wirst du ihn sehen. Hier habe ich es dir gesagt.“ Matthäus 28:8. „Und sie gingen eilends aus dem Grab und liefen voller Furcht und großer Freude, um es seinen Jüngern zu sagen.“ Matthäus 28:9. „Als sie hingingen, um es seinen Jüngern zu sagen, siehe, da kam Jesus ihnen entgegen und sagte: Freut euch! Und sie kamen und ergriffen seine Füße und beteten ihn an.“ Matthäus 28:10. „Dann sagt Jesus zu ihnen: Fürchtet euch nicht; Geht und sagt meinen Brüdern, sie sollen nach Galiläa gehen, und dort werden sie mich sehen.“ „Ich grüße euch, liebe Brüder und Schwestern, am strahlenden Fest der Auferstehung Christi von den Toten! Freut euch, und ich sage noch einmal: Freut euch. Um noch mehr Freude zu haben, lasst uns auf den Engel des Herrn hören, der den Myrrhenträgern am Grab des Erretters in strahlender Form wie ein Blitz erschien – und ihnen von der Auferstehung Christi predigte. Als sie vor seinem strahlenden Schein Ehrfurcht hatten.“ Er ermutigte sie und sagte: „Fürchtet euch nicht, denn er ist nicht hier – er ist auferstanden, und sagt seinen Jüngern, dass er vor euch auferstanden ist Sage seinen Jüngern, siehe, Jesus kam ihnen entgegen und sagte: „Freuet euch!“ Und sie kamen, packten seine Füße und beteten ihn an. Die elf Jünger gingen nach Galiläa, auf den Berg, den Jesus ihnen befohlen hatte, und als sie ihn sahen, beteten sie ihn an, aber andere zweifelten. Und Jesus näherte sich und sagte zu ihnen: „Mir ist alle Macht im Himmel und auf Erden gegeben.“ Geht nun hin und macht alle Nationen zu Jüngern, tauft sie im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes und lehrt sie, alles zu befolgen, was ich euch geboten habe; und siehe, ich bin immer bei euch, bis ans Ende des Zeitalters (Matthäus 28:5–10, 16–20). Hier ist das Ende der Geschichte des Evangelisten Matthäus über die Auferstehung und die Erscheinung des Herrn. Liebe Brüder und Schwestern! Christus, der von den Toten auferstanden ist, stirbt nicht mehr: Der Tod hat keine Macht mehr über ihn. Dafür starb er einmal im Fleisch, zur Vernichtung der Sünde, zu unserer Erlösung vom Tod; und was er lebt, das lebt er für Gott. Betrachten Sie sich also als tot für die Sünde, aber lebendig für Gott, für alle Tugenden in Christus Jesus, unserem Herrn (vgl. Röm 6,9-11). Christus ist von den Toten auferstanden, der Erstgeborene der Toten. Denn so wie der Tod durch den Menschen (Adam) geschah, so erfolgte durch den Menschen (den Gottmenschen Christus) die Auferstehung der Toten. So wie in Adam jeder stirbt, so wird in Christus jeder zum Leben kommen (vgl. 1 Kor 15,20–22)“ [9, 117]. „Christen sind die Brüder Christi: Geht hin, sagt es meinen Brüdern“, sagt der auferstandene Herr zu den Myrrhen tragenden Frauen über seine Jünger, damit sie nach Galiläa gehen und mich dort sehen (Matthäus 28,10). Aber alle Christen sind eine Kirche Christi, ein Leib seines Leibes. Dadurch machen wir einander glücklich (Eph. 4,25), sagt der Apostel. Ihr seid ein Leib, ein Geist, so wie ihr schnell in einen berufen wurdet (Eph. 4:4) Ich bete auch für diejenigen, die an ihr Wort glauben, dass sie alle eins seien in mir (Johannes 17:20–21). Der Herr selbst sagte: „Davon versteht jeder, dass ihr meine Jünger seid, wenn ihr unter euch Liebe habt“ (Johannes 13,35) (denn welche Art von Unparteilichkeit sollten wir gegenüber irdischen Gütern haben, da sie vergänglich und vergänglich sind und unsere Seelen von Gott entfernen)? - Denn die geringste Bindung an irdische Dinge kann uns von der Liebe zu Christus trennen, der von uns – wie Gott von den nach Seinem Bild geschaffenen Geschöpfen, ein einfaches Wesen von den Wesen mit einfacher Seele – völlige, ungeteilte Liebe verlangt. - Wer seinen Vater oder seine Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig; und wer seinen Sohn oder seine Tochter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig (Matthäus 10:37). Jeder, der ein Haus oder eine Frau oder einen Vater oder Brüder und Schwestern hinterlässt ... wird ein ewiges Erbe an hundertfachem Reichtum erhalten (vgl. Matthäus 19,29). „Man kann nicht für Gott und den Mammon arbeiten (Matthäus 6,24)“ [10, 284]. Matthäus 28:20. „Lehre sie, alles zu befolgen, was ich dir geboten habe; und siehe, ich bin immer bei dir, sogar bis zum Ende des Zeitalters. Amen.“ „Ich bin bei dir alle Tage bis zum Ende des Zeitalters [Matthäus 28:20]. Also, Meister, Du bist alle Tage bei uns, keinen einzigen Tag leben wir ohne Dich, ohne Deine Mitpräsenz. Du bist bei uns, besonders im Sakrament Deines Leibes und Blutes. Oh, wie wahrhaft und wesentlich bist Du in den Mysterien! Du kleidest dich, Meister, jede Liturgie mit etwas, das uns unterwürfig ist, außer der Sünde, der Körper nährt uns auch mit deinem Durch die Geheimnisse bist Du ganz bei uns, und Dein Fleisch ist mit unserem Fleisch vereint und Dein Geist ist mit unserer Seele vereint – und wir fühlen, wir fühlen diese lebensspendende, edle, süße Vereinigung, wir fühlen, dass wir, indem wir uns an Dich klammern, ein Geist mit Dir werden, wie es heißt: „Halte an dem Herrn, es ist ein Geist mit dem Herrn“ (1. Kor. 6,17). sagte über Dich selbst: Ich bin sanftmütig und demütig im Herzen [Matthäus 11:29] und sende dafür Anblick, Geschmack und Berührung als böse Zeugen. Aber wir erlauben uns nicht, auf seine Verleumdung zu hören und so zu argumentieren: Für Dich, Herr, ist alles möglich; Du erschaffst Fleisch für Menschen, Tiere, Fische, Vögel, Reptilien – die ganze Schöpfung; Erschaffst Du Dir nicht Fleisch, der Du überall bist und alles erfüllst? Welcher Bildhauer, der Skulpturen für andere herstellt, ist nicht in der Lage, eine für sich selbst anzufertigen? Darüber hinaus verwandelst Du tote Materie in ein lebendiges Wesen, zum Beispiel den Stab Moses in eine Schlange, und nichts ist für Dich unmöglich. Willst Du Dir nicht Fleisch aus Brot und Wein erschaffen, die unserem Fleisch so nahe stehen, als Nahrung und Getränk verzehrt und in unser Fleisch und Blut verwandelt werden? Du lässt nicht zu, dass unser Glaube mehr versucht wird, als er leiden könnte [1 Kor. 10:1] Du verwandelst nicht den Klumpen Erde in Deinen reinsten Körper und Blut, sondern in weißes, weiches, reines und angenehm schmeckendes Brot; Du erschaffst mit Deinem Blut kein Wasser, sondern Wein, der der Farbe des Blutes entspricht (der in der Heiligen Schrift das Blut der Traube genannt wird [Sir. 50:17]), angenehm für den Geschmack und erfreuend das Herz des Menschen; Du kennst unsere Schwäche, die Schwäche unseres Glaubens, und deshalb hast du dich dazu entschlossen, die am besten geeigneten Substanzen für das Sakrament deines Leibes und Blutes zu verwenden. Lasst uns fest daran glauben, dass wir unter dem Deckmantel von Brot und Wein am wahren Leib und wahren Blut Christi teilhaben, dass der Herr im Sakrament der Kommunion alle Tage bis zum Ende des Zeitalters bei uns sein wird [Mt. 28:20]“ [5, Bd. 1, 28]. „Die Kirche ist ewige Wahrheit, weil sie mit der Wahrheit – Christus – vereint ist und vom Geist der Wahrheit beseelt ist: Ich bin alle Tage bei euch [Mt. 28:20]. Die Kirche ist sein Leib [Kol. 1:24], sagt der Apostel“ [5, Bd. 1, 218]. „Heilige Engel und heilige Männer Gottes sind unsere besten, freundlichsten und treuesten Brüder und Freunde, die uns so oft in verschiedenen Situationen helfen, in denen kein anderer Mensch helfen kann. Da diese Brüder, die ewig leben und uns helfen, unsichtbar sind und wir sie durch unsere Körperlichkeit vor Augen haben wollen, als ob sie immer bei uns wären, machen wir Bilder von ihnen, und wenn wir ihre Bilder betrachten, kommt es uns so vor, als wären sie bei uns, und wir rufen sie in unseren Gebeten an, wissend, dass sie Großes haben.“ Kühnheit vor Gott und hilf uns in verschiedenen Situationen. Daher ist die Verehrung der Ikonen für uns im Einklang mit unserer Natur, dem gesunden Menschenverstand und der Heiligen Schrift selbst sehr nützlich, denn die Bilder der Cherubim befanden sich auch in der Stiftshütte des Mose und dienen uns als ständige Erinnerung daran, dass der Herr immer bei uns ist: Ich bin alle Tage bei dir bis zum Ende des Zeitalters. 28:20 ]; dass der Allerheiligste Theotokos immer in unserer Nähe ist, als Oberhaupt der geistigen Erbauung der Kirche, als die Gnadenmutter aller wahren Christen, und dass alle wahren Christen das Bild der Mutter Gottes und ihr eigenes durch die Gnade der Königin und Mutter in ihren Häusern haben und es reichlich, würdig und gerecht mit Silber, Gold und Edelsteinen schmücken, denn nach Gott gibt es niemanden, der ihnen lieber und ehrenvoller ist als Seine reinste Mutter. Sowohl der Herr als auch seine reinste Mutter selbst bezeugen uns ständig, sowohl innerlich als auch äußerlich durch Wunder, dass unsere wahre Verehrung seiner Heiligen und seiner Mutter und seinen heiligen Ikonen ihm gefällt und für uns äußerst nützlich ist“ [5, Bd. 2, 433]. „Mit dem Kreuz, genau wie im Zeichen des Kreuzes, ist der Herr Jesus Christus als Lebendiger und Lebensspender immer bei uns und wirkt immer mit verschiedenen Kräften für unser Heil, durch den Glauben an Ihn, unseren Gott und Erlöser. Ehre sei dafür unserem Herrn, der immer bei uns ist! Siehe, ich bin bei dir alle Tage bis zum Ende des Zeitalters. Amen [Matt. 28:20]“ [5, Bd. 2, 337]. „Bei Gott“, sagt das Sprichwort, „ist alles nah.“ Es ist, als ob alles nahe beieinander wäre: alle geistigen und sinnlichen Wesen, Engel, Seelen der Verstorbenen, alle lebenden Menschen, alle Tiere, alle materiellen Welten. – Der Geist Gottes geht durch alles; Der Geist ist intelligent, rein, subtil und lebt in jeder gläubigen, frommen Seele. – Die Schönheit der Landschaft ist bei mir [Ps. 49:11], sagt Er. – Ich bin immer bei dir, sogar bis zum Ende des Zeitalters [Matt. 28:20]. Was den unendlichen Geist betrifft, so gibt es für Gott nichts Fernes, sondern alles ist vor Ihm, auf einen Blick. Er ist alles überall und alles ist in Ihm. Alles lebt und existiert durch Ihn“ [5, Bd. 2, 495]. „Freue dich, voller Gnade: Der Herr ist mit dir [Lukas 1:28]! – der Herr und mit jeder frommen Seele, die an ihn glaubt. Die Gegenwart des Herrn bei der Jungfrau Maria vor ihrer Empfängnis des Erlösers ist kein Merkmal, das nur für die reinste Jungfrau charakteristisch ist: Der Herr ist mit jeder gläubigen Seele – der Herr ist mit dir. Diese Worte können zu jedem Menschen gesagt werden, der die Gebote des Herrn hält. – Und der Herr ist jedem nahe: Nur Menschen sind es Weit entfernt von Ihm in ihren Herzen, in ihren Gedanken, in ihren Absichten und Gesinnungen, in ihren Worten und Taten, entgegen dem Gesetz Gottes, bin ich bei euch, sagt unser Herr, geboren von der Allerheiligsten Jungfrau, bis zum Ende der Zeit“ [5, Bd. 2, 483]. „Wie heilig ist der orthodoxe Glaube und die Kirche! Wie gerecht, voller Gottes Frieden, voller unendlicher und unbeschreiblicher Schönheit (stellen Sie sich die Namen aller Heiligen vor, erinnern Sie sich an ihr Leben, voller Tugenden und Wunder im Leben und nach dem Tod)! Die Kirche befriedigt alle Bedürfnisse des menschlichen Geistes und rettet jeden, der ihr ergeben und bis zum Ende ihres Lebens treu ist. Ehre, Herr, Deinem heiligen orthodoxen Glauben! Die Papisten, die den Papst als den anerkennen Als Oberhaupt der Kirche setzte er sich auf den Thron und vergöttlichte ihn. Der Papst wurde zum Stellvertreter Christi ernannt, während Christus bis zum Ende des Zeitalters bei uns bleibt. Aber schau, wie viele Irrtümer es im päpstlichen (und nicht im christlichen) Glauben gibt – und du wirst dich mit Empörung und Entsetzen davon abwenden! scheint unfehlbar zu sein! O Jesuitismus“ [6, 42]. „Der heilige Nikolaus lebte zu Beginn des vierten Jahrhunderts, am Ende der Verfolgung des christlichen Glaubens durch heidnische Kaiser und am Beginn seines Triumphs unter dem gleichberechtigten Zaren Konstantin, auf dem Höhepunkt der zerstörerischen Häresie des Ketzers Arius, der die Göttlichkeit Christi ablehnte. Er war als Verteidiger des rechten Glaubens beim Ersten Ökumenischen Konzil anwesend und zeigte besonderen Eifer bei der Verteidigung des Göttlichen.“ Würde des Sohnes Gottes. So dringend es damals war, so müssen wir alle heute zum Heil unserer Seelen vor allen das folgende fromme Geheimnis fest bekennen: Gott erschien im Fleisch, gerechtfertigte sich im Geist, zeigte sich den Engeln, predigte unter den Völkern, wurde im Glauben in die Welt aufgenommen und fuhr in Herrlichkeit auf (1. Tim 3,16). Oder: Das Wort ist wahr und aller Annahme würdig, dass Christus Jesus in die Welt gekommen ist, um Sünder zu retten (1. Tim. 1,15). Dies ist das große und rettende Geheimnis des Glaubens an Christus, das der heilige Nikolaus sein ganzes Leben lang fest und eifrig vor allen bekannt hat und für das er während der letzten Verfolgung unblutig gelitten hat. Dies ist das große Sakrament der Frömmigkeit, das Erscheinen Gottes im Fleisch auf Erden und seine Gründung der Heiligen Orthodoxen Kirche, in der er immer bleibt und bis zum Ende des Zeitalters bleiben wird – siehe, ich bin alle Tage bis zum Ende des Zeitalters bei euch (Matthäus 23,13). 28:20) - und in unserer Zeit müssen wir vor allen entschieden unterstützen und bekennen - da jetzt in Russland eine blasphemische Lehre aufgetaucht ist und kühn gepredigt wird, die die Göttlichkeit unseres Herrn Jesus Christus leugnet - deren Täter und Prediger der neue Julian und der neue Arius, Graf Leo Tolstoi, war, der kühn sein graues Haupt gegen Christus und die Kirche erhob und viele seiner Bewunderer mit sich riss“ [9, 376] „Der Herr sagte auch zu seinen Jüngern: Ich werde den Vater beten, und er wird euch einen anderen Tröster geben, damit er für immer bei euch sei, den Geist der Wahrheit, den die Welt nicht empfangen kann, denn sie sieht ihn nicht, sondern kennt ihn. Ihr aber kennt ihn, denn er bleibt in euch und wird in euch sein (Johannes 14,16-17). Der Heilige Geist wird für immer bei euch sein, sagte der Erlöser, aber da die Apostel nicht für immer auf der Erde blieben, sondern den Tod starben Von Gerechten und Märtyrern gilt dieses Versprechen natürlich für die Nachfolger der Apostel – Bischöfe und von ihnen geweihte Priester und Diakone. Deshalb gibt es die heilige Weihe, die offenbar die Gaben des Heiligen Geistes von den Aposteln bis zum Ende des Zeitalters überträgt (vgl. Matthäus 28,20). – Wissen Sie also nicht, dass Ihr Körper die Kirche des in Ihnen lebenden Heiligen Geistes ist? 6,19)? Ihr seid die Kirche Gottes, und der Geist Gottes lebt in euch (1. Korinther 3,16). Da aber der Geist Gottes immer lebendig und lebensspendend und aktiv ist, spricht er in euch und wirkt und erweckt eure Herzen und erleuchtet eure Gedanken“ [10, 70]. „Die Kirche ist ewige Wahrheit, weil sie mit der Wahrheit – Christus – vereint ist und vom Geist der Wahrheit beseelt ist. Ich bin alle Tage bei euch (Matthäus 28:20). Die Kirche ist sein Leib (siehe: Kol. 1:18), sagt der Apostel“ [10, 342]. „Wir stellen oft das Zeichen des Kreuzes auf uns selbst dar, 1) um uns ständig an den größten Segen des Herrn für uns zu erinnern – die Erlösung von uns durch Leiden am Kreuz und Tod von Sünden und ewige Qual für Sünden und 2) damit wir durch die wundersame Kraft des lebensspendenden Kreuzes immer mehr in dieser Zuversicht bestärkt werden können, dass der Herr durch das Kreuz und den Tod in die ewige Herrlichkeit eingegangen ist und sein Name von jedem Stamm des Himmels, der Erde und der Unterwelt verehrt wird.“ (Vgl. Phil. 2,10) und dass, wenn wir in diesem Leben unser Kreuz tragen, auch wir in die ewige Herrlichkeit eingehen werden; denn das Kreuz ist der Vorläufer der höchsten und ewigen Herrlichkeit. Auch durch die Kraft des Kreuzes, die in uns wirkt, sind wir bis zur Greifbarkeit der Wahrheit überzeugt, dass der Herr immer bei uns ist, gemäß seinem Versprechen: Siehe, ich bin immer bei euch, bis zum Ende des Zeitalters (Matthäus 28,20), – in uns und zu unserer Rechten Hand, in keiner Weise von uns getrennt, sondern beharrlich bleibend: Deshalb müssen wir durch diese Kraft des Kreuzes in der Hoffnung auf Christus Jesus in allen Situationen unseres Lebens bestärkt werden“ [8, 439]. „Mit dem Kreuz und im Kreuz – ebenso wie im Zeichen des Kreuzes – ist der Herr Jesus Christus als der Lebendige und Lebenspendende immer bei uns und wirkt immer mit verschiedenen Kräften zu unserem Heil durch den Glauben an Ihn, unseren Gott und Erlöser. Ehre sei dafür unserem Herrn, der immer bei uns ist. Siehe, ich bin bei dir alle Tage bis zum Ende der Welt. Amen (Matthäus 28,20)“ [11, 385]. Sie könnten interessiert sein an: