Глава 28

"28 гл. Възкресението е белязано от земетресение: Ангел с форма на мълния слиза от небето, оттъркулва камъка от гроба и сяда на него. Дрехите му са бели като сняг - от вътрешната светлина. Страхът му разтърси цялото същество на воините и те умряха. Докато Ангелът поразяваше някои с такъв ужас, той успокоява мироносиците със следните думи: недейте зная, че ти търся разпнатия, на когото служа, Той възкръсна, както е предсказал Господ, 26 април 132 г. Матей 28:5. „Ангелът обърна речта си към жените и каза: Не се страхувайте, защото знам, че търсите Исус, който беше разпнат.“ Матей 28:6. "Няма го тук - възкръсна, както каза. Елате, вижте мястото, където е лежал Господ." Матей 28:7. "И идете бързо и кажете на учениците Му, че Той възкръсна от мъртвите и отива преди вас в Галилея; там ще Го видите. Ето, казах ви." Матей 28:8. „И те излязоха бързо от гроба и се затичаха със страх и голяма радост да кажат на учениците Му.“ Матей 28:9. "Когато отидоха да кажат на учениците Му, ето, Исус ги срещна и каза: Радвайте се! И те дойдоха, хванаха се за нозете Му и Му се поклониха." Матей 28:10. „Тогава Исус им казва: Не бойте се; идете и кажете на братята ми да отидат в Галилея и там ще ме видят. "Поздравявам ви, скъпи братя и сестри, със светлия празник на Възкресението Христово от мъртвите! Радвайте се и пак ще кажа: радвайте се. За по-голяма радост нека послушаме Ангела Господен, който се яви на мироносиците на гроба на Спасителя във вид на светкавица - и им проповядва за Възкресението Христово. Когато те бяха в страх от самия му сияещ вид, той ги насърчи, защото знам, че Той не е тук, Той възкръсна, както каза, идете и кажете на учениците Му, че Той е възкръснал от мъртвите и ще Го видите там, казах ви Когато отидоха да кажат на учениците Му, ето, Исус ги срещна и каза: И те дойдоха, хванаха се за нозете Му и Му се поклониха. Единадесетте ученици отидоха в Галилея, на планината, където Исус им беше заповядал, и когато Го видяха, те Му се поклониха, но други се усъмниха. И Исус се приближи и им каза: Даде Ми се всяка власт на небето и на земята. Идете, прочее, научете всички народи, като ги кръщавате в името на Отца и Сина и Светия Дух, като ги учите да пазят всичко, което съм ви заповядал; и ето, Аз съм с вас винаги до свършека на века (Матей 28:5-10, 16-20). Тук е краят на разказа на евангелист Матей за Възкресението и явяването на Господа. Скъпи братя и сестри! Христос, възкръснал от мъртвите, вече не умира: смъртта вече няма власт над Него. За това, че Той умря, Той умря веднъж в плътта за унищожаването на греха, за нашето изкупление от смъртта; и това, което живее, живее за Бога. И тъй, считайте себе си за мъртви за греха, но живи за Бога, за всяка добродетел в Христос Исус, нашия Господ (вж. Рим. 6:9-11). Христос възкръсна от мъртвите, първородният от мъртвите. Защото както смъртта беше чрез човека (Адам), така чрез човека (Богочовека Христос) беше възкресението на мъртвите. Както в Адам всички умират, така и в Христос всички ще оживеят (вж. 1 Кор. 15:20–22)” [9, 117]. "Християните сме братя Христови: идете, кажете на братята ми, казва възкръсналият Господ на жените мироносици за Своите ученици, за да отидат в Галилея и да Ме видят там (Матей 28:10). Но всички християни сме една Църква Христова, едно Негово тяло. С това се радваме един друг (Еф. 4:25), казва апостолът. Вие сте едно тяло, един дух, както и вие Бях призован бързо в едно (Ефесяни 4:4). Те всички да бъдат едно в Мен, така че и те да бъдат едно в Нас (Йоан 17:20-21). Каква любов помежду си? Защото сам Господ е казал: за това всички разбират, че сте Мои ученици, ако имате любов помежду си (Йоан 13:35) (защото Самият Той е Любов) към земните блага, след като те са тленни и преходни и отдалечават душите ни от Бога? - Защото и най-малката привързаност към земните неща може да ни отлъчи от любовта към Христос, Който изисква от нас - както Бог от създанията, създадени по Негов образ, Простото Същество от простите по душа същества - пълна, неразделна любов. - Който обича баща си или майка си повече от Мене, не е достоен за Мене; и който обича сина си или дъщеря си повече от Мене, не е достоен за Мене (Матей 10:37). Всеки, който напусне къща, или жена, или баща, или братя и сестри... ще получи вечно наследство от стократно богатство (вж. Матей 19:29). „Не можете да работите за Бога и за мамона (Матей 6:24)“ [10, 284]. Матей 28:20. "Като ги учите да пазят всичко, което съм ви заповядал; и ето, Аз съм с вас винаги до свършека на века. Амин." „Аз съм с Теб през всичките дни до края на века [Матей 28:20]. Така че, Учителю, Ти си с нас през всичките дни, нито един ден не живеем без Теб, без Твоето съприсъствие. Ти си с нас особено в тайнството на Твоето Тяло и Кръв. О, колко истински и по същество си Ти в Тайните! Ти се обличаш, Учителю, всяка литургия с нещо подчинено на нас, освен греха, Тялото ни храни и с Твоята животворяща плът. Чрез Тайнствата Ти си изцяло с нас и Твоята плът се съединява с нашата плът и Твоят дух се съединява с нашата душа - и ние чувстваме, чувстваме това животворно, превъзходно, сладко единение, чувстваме, че, прилепвайки се към Теб в Евхаристията, ставаме един дух с Теб, както се казва: прилепете се към Господа, има един дух с Господа [1 Кор. 6:17]. Ние ставаме като Теб добри, кротки и смирени, както Ти каза за Себе Си: Аз съм кротък и смирен по сърце [Матей 11:29] и изпраща зрението, вкуса и докосването като нечестиви свидетели за това. Но ние не си позволяваме да слушаме неговите клевети и разсъждаваме така: за Тебе, Господи, всичко е възможно; Вие създавате плът за хора, животни, риби, птици, влечуги – цялото творение; Не създаваш ли плът за Себе Си, Който си навсякъде и изпълняваш всичко? Кой скулптор, който прави скулптури за други, не може да направи и за себе си? Освен това Ти превръщаш мъртвата материя в живо същество, например жезъла на Мойсей в змия, и за Теб няма нищо невъзможно. Няма ли да създадеш плът за Себе Си от хляб и вино, които са толкова близки до нашата плът, като се консумират като храна и напитки и се превръщат в нашата плът и кръв? Ти не позволяваш на вярата ни да бъде изкушена повече, отколкото може да пострада [1 Кор. 10:1 ], Ти не превръщаш буцата земя в пречистите Си Тяло и Кръв, а бял, мек, чист, приятен на вкус хляб; Ти не създаваш вода с кръвта Си, а вино, подходящо за цвета на кръвта (която се нарича кръвта на гроздето в Светото писание [Сър. 50:17 ]), приятен на вкус и веселящ сърцето на човека; Ти знаеш нашата слабост, слабостта на нашата вяра и затова благоволи да използваш най-подходящите вещества за тайнството на Твоето Тяло и Кръв. Нека твърдо вярваме, че под вида на хляба и виното се причастяваме с истинското Тяло и истинската Кръв Христови, че в тайнството причастие Господ ще бъде с нас през всичките дни до свършека на света [Мат. 28:20]“ [5, том 1, 28]. „Църквата е вечна истина, защото е съединена с Истината – Христос и е оживена от Духа на Истината: Аз съм с вас през всички дни [Мат. 28:20]. Църквата е Неговото тяло [Кол. 1:24], казва Апостолът” [5, т. 1, 218]. "Светите ангели и светите Божии мъже са нашите най-добри, най-мили, най-верни братя и приятели, които толкова често ни помагат в различни обстоятелства, в които никой друг не може да помогне. Тъй като тези братя, които живеят вечно и ни носят полза, са невидими и ние, по нашата телесност, искаме да ги имаме пред очите си, сякаш винаги са били с нас, ние ги изобразяваме и като гледаме изображенията им, ни се струва, че те са с нас, и ние ги призоваваме в нашите молитви, знаейки, че те имат голямо дръзновение пред Бога и ни помагат в различни обстоятелства.Така почитането на иконите е много полезно за нас, в съответствие с нашата природа, със здравия разум и със самото писание, тъй като изображенията на херувимите са били и в старозаветната скиния на Мойсей.Иконите ни служат като постоянно напомняне, че Господ е винаги с нас: Аз съм с вас през всички дни до свършека на света [Мат. 28:20]; че Пресвета Богородица е винаги близо до нас, като Глава на Църковното умствено назидание, като Майка по благодат на всички истински християни, а всички истински християни имат образа на Богородица и своя собствена по благодат на Царица и Майка в домовете си и изобилно, достойно и праведно го украсяват със сребро, злато, скъпоценни камъни, защото няма за тях по-скъп и по-почтен след Бога от Неговия Пречиста Майка. И сам Господ, и Неговата Пречиста Майка непрестанно ни свидетелстват вътрешно и външно чрез чудеса, че нашето истинско почитане на Неговите светии и Неговата Майка и Неговите свети икони Му е угодно и изключително полезно за нас” [5, т. 2, 433]. „С кръста, както и в кръстното знамение, Господ Иисус Христос, като жив и животворящ, винаги е с нас и винаги работи с различни сили за нашето спасение, чрез вяра в Него, нашия Бог и Спасител. Слава на нашия Господ за това, който винаги е с нас! Ето, Аз съм с вас през всичките дни до свършека на века. Амин [Мат. 28:20]“ [5, том 2, 337]. „При Бога всичко е близо“, казва поговорката. Сякаш всичко е наблизо: всички духовни и сетивни създания, ангели, души на починали, всички живи хора, всички животни, всички материални светове. – Божият Дух минава през всичко; духът е интелигентен, чист, фин и живее във всяка вярваща, благочестива душа. – Красотата на провинцията е с мен [Пс. 49:11], казва Той. – Аз съм с вас винаги до свършека на света [Мат. 28:20]. Що се отнася до безкрайния Дух, за Бога няма нищо далечно, но всичко е пред Него, с един поглед. Той е навсякъде и всичко е в Него. Чрез Него всичко живее и съществува” [5, т. 2, 495]. „Радвай се, благодатна: Господ е с тебе [Лука 1:28]! - Господ и с всяка благочестива душа, която вярва в Него. Присъствието на Господ с Дева Мария, преди Нейното зачатие за Спасителя, не е характеристика, характерна само за Пречистата Дева: Господ е с всяка вярваща душа, - Господ е с теб. Тези думи могат да се кажат на всеки човек, който пази заповедите Господни. И Господ е близо до всички: само хората са далеч от Него в сърцата си, в своите намерения и в своите сърдечни настроения, в своите думи и дела, противни на закона Божий, казва нашият Господ, роден от Пресвета Дева, до свършека на века” [5, том. 2, 483]. "Колко свята е православната вяра и Църквата! Колко праведна, пълна с Божи мир, пълна с безкрайна и неописуема красота (представете си имената на всички светии, помнете живота им, пълна с всякаква добродетел и чудеса приживе и след смъртта)! Църквата задоволява всички нужди на човешкия дух и спасява всеки, който й е предан и верен до края на живота си. Слава, Господи, на Твоето свето Православие вяра!, като признаха папата за глава на църквата, поставиха го на трона и поставиха Христос на заден план, докато Христос остава с нас през всичките дни (Матей 28:20). ти ще се отвърнеш от него с възмущение и ужас! О, сатанинска гордост е непогрешима! "Св. Николай живял в началото на четвърти век, в края на гоненията на християнската вяра от езическите императори и в началото на нейния триумф при равноапостолния цар Константин, в самия разгар на пагубната ерес на еретика Арий, който отхвърли Божествеността на Христос. Той присъства като защитник на правата вяра на Първия вселенски събор и показа особено усърдие в защита на Божественото достойнство на Божия Син. Както нуждата беше неотложна тогава, така и сега всички ние трябва, за спасението на душите си, да изповядваме твърдо пред всички следната благочестива тайна: Бог се яви в плът, оправда се в Духа, яви се на ангелите, проповядва между народите, приет с вяра в света, възнесе се в слава (1 Тим. 3:16). Или: истинно е словото и достойно за всяко приемане, че Христос Иисус дойде на света да спаси грешниците (1 Тим. 1:15). Това е великата и спасителна тайна на Христовата вяра, която св. Николай твърдо и ревностно изповядваше пред всички през целия си живот и за която пострада безкръвно по време на последното гонение. Това е великото тайнство на благочестието, явяването на Бога в плът на земята и Неговото основание на Светата Православна Църква, в която Той винаги пребъдва и ще пребъдва до свършека на века - ето, Аз съм с вас през всички дни до свършека на века (Мат. 28:20) - и в наше време трябва твърдо да поддържаме и изповядваме пред всички - тъй като сега в Русия се появи и смело се проповядва богохулно учение, отричащо Божествеността на нашия Господ Иисус Христос - виновник и проповедник на което беше новият Юлиан и новият Арий, граф Лев Толстой, който смело надигна побелялата си глава срещу Христос и Църквата и отвлече много от своите почитатели с него“ [9, 376] „Господ каза още на учениците Си: Аз ще помоля Отца и Той ще ви даде друг Утешител, за да бъде с вас до века, Духа на истината, Когото светът не може да приеме, защото не Го вижда, но Го познава; но вие Го познавате, защото Той пребъдва във вас и ще бъде във вас (Йоан 14:16-17). Светият Дух ще бъде с вас до века, каза Спасителят, но тъй като апостолите не са останали завинаги на земята, а са умрели със смъртта на праведници и мъченици, това обещание се отнася, разбира се, за наследниците на апостолите - епископи и презвитери и дякони, ръкоположени от тях. Ето защо има свещено ръкоположение, което очевидно пренася дарбите на Светия Дух от апостолите в свещеничеството до края на века (срв. Матей. 28:20) – И така, не знаете ли, че вашето тяло е храмът на Светия Дух, който живее във вас (1 Кор. 6:19)? 70]. "Църквата е вечна истина, защото е съединена с Истината - Христос и е оживена от Духа на истината. Аз съм с вас през всички дни (Мат. 28:20). Църквата е Неговото тяло (Виж: Кол. 1:18), казва апостолът" [10, 342]. „Ние често изобразяваме върху себе си кръстното знамение, 1) за да си спомняме постоянно най-голямата благодеяние на Господа за нас - изкуплението ни чрез кръстни страдания и смърт от греховете и вечни мъки за греховете и 2) за да можем чрез чудотворната сила на Животворящия кръст да се утвърждаваме все повече и повече в тази увереност, че Господ чрез Кръста и смъртта влезе във вечната слава и Неговото име е почитан от всяко племе на небето и земята и подземния свят (Срв. Фил. 2:10) и че ние също ще влезем във вечната слава; дори чрез силата на Кръста, действаща в нас, ние сме убедени до осезаемост на истината, че Господ е винаги с нас, според Неговото обещание: Ето, Аз съм с вас през всичките дни до свършека на века (Матей 28:20) – в нас и от дясната ни страна, без да съм отделен от нас, но пребъдвам постоянно: затова ние трябва да бъдем утвърдени чрез тази сила на Кръста в надеждата на Христос Исус във всички обстоятелства на нашия живот” [8, 439]. "С Кръста и в Кръста - точно както в кръстния знак - Господ Исус Христос, като Жив и Животворящ, винаги е с нас и винаги действа различни сили за нашето спасение, чрез вяра в Него, нашия Бог и Спасител. Слава за това на нашия Господ, Който е винаги с нас. Ето, Аз съм с вас през всички дни до свършека на века. Амин (Матей 28:20)" [11, 385]. Може да се интересувате от: