Глава 27

Мт.27:1. «Коли ж настав ранок, усі первосвященики і старійшини народу мали нараду про Ісуса, щоб зрадити Його смерть;» «Гол. 27. Як тільки пригвоздили Господа до хреста, стала темрява по всій землі; тільки-но видав дух, морок пройшов, але його місце заступили землетрус, кам'янорозпадання, роздратування завіси, воскресіння мерців. Хто тут не бачить, що на хресті висить Творець світу, Син Божий? Тоді як кора землі стогнала, так би мовити, від жаху Богогубства, скоєного на поверхні її, всередину її проникло жваве життя Божества і воскресила мертвих святих. Слава довготерпінню Твоєму, Господи» [1, 132]. Мт.27:3. «Тоді Юда, що зрадив Його, побачивши, що Він засуджений, і, покаявшись, повернув тридцять срібняків первосвященикам і старійшинам». Мт.27:4. «Говорячи: згрішив я, зрадивши кров невинну. А вони сказали йому: Що нам до того? дивися сам.» Мт.27:5. «І, покинувши срібняки в храмі, він вийшов, пішов і подавився.» «Бажання та алкання срібла – від диявола. Юда Іскаріотська тому доказ. Він звертався біля Самого Живота Іпостасного, Господа Ісуса Христа і тим часом відкинувся Господа і приліпився серцем до срібла і хотів його, засліплюючи, як життя. Але алкання срібла довело його до зради Живота на смерть і самого довело його до ганебної смерті (Див.: Мт. 27:3–5 ). Стережися алкати як би там не було, під будь-яким благовидним приводом срібла. Люби срібло не насититься срібла (Еккл. 5:9), тому що єдиний Господь може наситити наше серце. – Щоденні досліди над людьми показують, що вони не насичуються сребром, а всі прагнуть і прагнуть, всі говорять: мало, мало, бідні ми – чи навіть: немає у нас грошей. Так і служать дияволові - і сріблолюбством і брехнею. Бажай мати менше срібла, щоб не приліпилося до нього серце твоє і не поклало надії на нього, бо багаті, за Апостолом, сподіваються на багатство гине (1Тим. 6:17). Люби роздавати срібло своє бідним або в борг – і воно принесе тобі благословення Боже. Срібло для людей, а не люди для срібла. Бажай мати менше срібла і щоб надія твоя була на Бога. Не шкодуй, що від тебе відходять деякі духовні діти, пацієнти, покупці і таким чином забирають із собою срібло своє; дивись: якщо шкодуєш про це, то ти не душі людські бажаєш рятувати, а срібло їх від них діставати; не спасіння душ людських, для спасіння яких Христос помер (Ср.: Рим. 14:15), прагнеш, а збагачення свого, не що Христа Ісуса шукаєш, але своїх сі (Ср.: Флп. 2:21). Це тяжкий злочин. Це Христозрада. Срібло твоє, як Юді, буде на смерть (Дії 8:20). Не ображай Живота Бога надією на тлін – на те, що саме не має життя. Незавжди надмірно кому живіт його є від маєтку його (Лк. 12:15) - бачиш: не в достатку маєтку життя. Навіщо ж і бажати достатку? Хліб наш насущний дасть нам сьогодні (Мт. 6:11), тільки сьогодні. Небагато потрібно сенсу, щоб зрозуміти це. Кожен бачить, як мало потрібно людині для підтримки її тілесного життя. А вогонь, тіснота, крайня мука і якесь зникнення від бажання срібла і від скупості – чи не кажуть нам надто виразно, що в алканії срібла смерть, а не життя» [10, 154]. Мф.27:35. «А ті, що розіп'яли Його, ділили одяг його, кидаючи жереб; «Якщо з тебе під час святкового Богослужіння зволікають одяг слави – не скорботи і не розчаруйся на це, а радуйся: бо зі Спасителя і зовсім потягли одяг (Див.: Мт. 27:35) і оголеного піднесли нас заради на Хрест. Через священне вбрання не втрачай любові до ближнього і миру в серці – дбай про благолепність і чистоту одягу душі. Просвіти вбрання душі моєї, Світлодавче, і спаси мене. Що в тому, якщо речовий одяг світлий, та душа похмура?! Небіжчика протоієрея пам'ять образив; обмовив його!» [11, 226]. Мф.27:51. «І ось, завіса в храмі роздерлася надвоє, згори до низу; і земля здригнулася; і каміння розсілося; Мф.27:52. «і труни відкрилися; і багато тіл покійних святих воскресли» Мф.27:53. «І, вийшовши з гробу після воскресіння Його, увійшли до святого граду і з'явилися багатьом.» «Страшно важко було в годину смертний Боголюдини всій природі: недаремно земля вся потряслася, камені розсіялися, сонце померкло, труни відкрилися, і багато тіла покійних святих воскресли, і вийшовши з трун, по воскресінні Його з'явилися багатьом (Мф. 5). Але природа твердо трималася рукою Вседержителя і досі ще тримається... чекає кінця, коли рід людський звернувся в смердючий труп і не для чого йому буде існувати, коли пшениця остаточно дозріє і буде готова до остаточного жнива... Тоді сказано буде: пусти серп твій і пожни, тому що: [14, 116]. Вам може бути цікаво: