Глава 27

Матеј 27:1. „Кад дође јутро, сви првосвештеници и старешине народне одржаше састанак у вези са Исусом, да Га убију; „Гл. 27. Чим су Господа приковали на крст, пао је мрак на сву земљу; Чим је оставио духа, мрак прође, а његово место заузе земљотрес, распад камења, покидање завесе и васкрсење мртвих. А ко не види овде да је Створитељ света на крсту, Створитељ света? земља је застењала, да тако кажем, од страхоте Богоубиства извршеног на њеној површини, оживотворени живот Божанства је продрео у њу и васкрсао мртве свете, слава дуготрпељивости Твога“ [1, 132]. Матеј 27:3. „Тада Јуда, који га је издао, виде да је осуђен, и покаја се, и врати тридесет сребрника првосвештеничким и старешинама. Матеј 27:4. „рекавши: сагрешио сам издавши крв невину. Рекоше му: шта је то нама? види сам. Матеј 27:5. „И бацивши сребрнике у храм, изиђе, оде и обеси се. „Жеља и глад за сребром је од ђавола. Јуда Искариотски је доказ за то. Приближио се самом Животу Ипостаси, Господу Исусу Христу, а у међувремену је одбацио Господа и прилепио се срцем за сребро и гладовао за њим, у слепилу, као за животом. Али глад за сребром га је довела до смрти и довела га је до смрти и сам га је довео до смрти. Матеј 27,3–5. Чувајте се жудње на било који начин, под било каквим уверљивим изговором за новцем, неће се наситити сребром (Проп. 5,9), јер само Господ може да задовољи наше срце – Свакодневни огледи на људима показују да они нису задовољни сребром, а нама је мало, немамо ни мало. Овако служе ђаволу – и кроз љубав према новцу, и кроз лажи, да се за њега не прилепи срце и да се по Апостолу узда у богатство (1. Тим. 6, 17) да ти новац даш у зајам, а не за сребро. Жеља да имате мање сребра да би ваша нада била у Богу. Немојте жалити што вас нека духовна деца, пацијенти, муштерије напуштају и тако вам одузимају своје сребро; погледајте: ако се кајете због овога, онда не желите да спасавате људске душе, него да од њих добијете новац; Није спасење људских душа, за чије спасење је и умро Христос (Ср. Рим. 14, 15), жедни сте, него ваше сопствено богаћење, не као Христос Исус, него своје (Ср. Фил. 2, 21). Ово је тежак грех. Ово је Издаја Христа. Ваше сребро, као и Јудино, ће пропасти (Дела 8:20). Не вређај Живот Божији надајући се пропадању – ономе што у себи нема живота. Није увек могуће да неко има обиље свог живота од својих добара (Лк. 12, 15) – видите: живот није у изобиљу добара. Зашто желите обиље? Хлеб наш насушни дај нам (Матеј 6:11), само данас. Није потребно много смисла да се ово разуме. Сви виде колико је мало човеку потребно да би одржао свој телесни живот. А ватра, скученост, екстремне муке и нека врста нестанка од жеље за сребром и од шкртости – зар нам не говоре превише јасно да је у глади за сребром смрт, а не живот“ [10, 154]. Матеј 27:35. „И они који су га распели поделили су хаљине Његове, бацивши жреб; „Ако за време празничне богослужења са себе скину одежду славе, не тугуј и немој се због тога нервирати, него се радуј: јер су сву Спаситељеву одећу потпуно скинули (види: Мт. 27, 35) и наге нас ради нас однели на Крст. Због свештене одежде не губи љубав према ближњем и мир у срцу своме – старај се о сјају и чистоти ризе своје душе. Просветли хаљину душе моје, Светлодавче, и спаси ме. Шта је ако је материјална одећа светла, а душа мрачна?! Увредио је успомену на упокојеног протојереја; оклеветао га! [11, 226]. Матеј 27:51. „И гле, завеса храма се поцепа од врха до дна; и земља се затресе, и камење се распрши; Матеј 27:52. „и отворише се гробови; и многа тела светих који су уснули поново васкрсну. Матеј 27:53. „И изишавши из гробова по васкрсењу Његовом, уђоше у свети град и јавише се многима. „Страшно је било тешко целој природи у час смрти Богочовека: није се узалуд тресла сва земља, расуло се камење, помрачило сунце, отворили се гробови, и многа тела упокојених светих васкрсла, и изишавши из гробова, после Његовог васкрсења, природа се држала многима:15-23 (Ма) рука Свевишњега и још се држи... чекајући крај, када се људски род претвори у смрдљив леш и нема шта да постоји, када је пшеница коначно зрела и спремна за коначну жетву... Тада ће се рећи: пусти срп свој и пожњети, јер је дошло време жетве (Апок. 15, 16). Можда ће вас занимати: