Глава 27

მათე 27:1. "როცა დილა დადგა, ყველა მღვდელმთავარი და ხალხის უხუცესები შეიკრიბნენ იესოს შესახებ, რათა მოეკლათ იგი." 27. როგორც კი ჯვარზე მიაკრეს უფალი, სიბნელე დაეცა მთელ დედამიწას; როგორც კი მან მოჩვენება გასცა, სიბნელე გავიდა, მაგრამ მისი ადგილი დაიკავა მიწისძვრამ, ქვების დაშლამ, ფარდის ტკეპნამ და მკვდრეთით აღდგომამ. ვინ ვერ ხედავს აქ, როცა სამყაროს შემოქმედი ჯვარია? დედამიწის კვნესა, ასე ვთქვათ, მის ზედაპირზე ჩადენილი დეიციდის საშინელებათაგან, ღვთაებრივმა სიცოცხლემ შეაღწია მასში და აღადგინა მკვდარი წმინდანები, დიდება შენს სულგრძელობას, უფალო“ [1, 132]. მათე 27:3. „მაშინ იუდამ, რომელმაც გასცა იგი, დაინახა, რომ იგი მსჯავრდებული იყო, მოინანია და ოცდაათი ვერცხლი დაუბრუნა მღვდელმთავრებსა და უხუცესებს. მათე 27:4. ამბობდნენ: მე შევცოდე უდანაშაულო სისხლის გაცემით. მათ უთხრეს: რა არის ეს ჩვენთვის? ნახე შენ თვითონ. მათე 27:5. „და გადაყარა ტაძარში ვერცხლის ნაჭრები, გავიდა, წავიდა და თავი ჩამოიხრჩო“. „ვერცხლის სურვილი და შიმშილი ეშმაკისგანაა, ამის დასტურია იუდა ისკარიოტელი. იგი მიუბრუნდა ჰიპოსტასის ცხოვრებას, უფალი იესო ქრისტეს, ამასობაში უარყო უფალი და გულით მიეკრა ვერცხლს და შიმშილობდა მას, სიბრმავე, სიცოცხლესავით. მაგრამ ვერცხლის შიმშილმა მიიყვანა იგი სასიკვდილო და მტკივნეული. სიკვდილი (იხ.: მათე 27:3–5), სიფრთხილით მოვეკიდოთ ვერცხლის ნებისმიერ საბაბს. ღარიბი - ან თუნდაც: ასე ემსახურებიან ეშმაკს - როგორც ფულის სიყვარულით, ასევე სიცრუით, რომ შენი გული არ მიეკრას მას და არ დაამყარონ იმედი, რადგანაც მდიდრებს იმედი აქვთ წარმავალი სიმდიდრეზე (1 ტიმ. 6:17). ხალხისთვის და არა ხალხი ვერცხლისთვის. სურვილი გქონდეს ნაკლები ვერცხლი, რათა შენი იმედი ღმერთზე იყოს. არ ინანოთ, რომ ზოგიერთი სულიერი შვილი, პაციენტი, კლიენტი მიგატოვებთ და ამით წაგართმევენ მათ ვერცხლს; შეხედე: თუ ამას ნანობ, მაშინ არ გინდა ადამიანთა სულების გადარჩენა, არამედ მათგან ფულის მიღება; ეს არ არის ადამიანთა სულების ხსნა, რომლის გადარჩენისთვისაც მოკვდა ქრისტე (ოთხ: რმ. 14:15), გწყურდებათ, არამედ თქვენი საკუთარი გამდიდრება, როგორც ქრისტე იესო, არამედ თქვენი (ოთხ: ფილ. 2:21). ეს მძიმე ცოდვაა. ეს არის ქრისტეს ღალატი. თქვენი ვერცხლი, იუდას მსგავსად, დაიღუპება (საქმეები 8:20). ნუ შეურაცხყოფთ ღმერთის სიცოცხლეს გაფუჭების იმედით - იმის გამო, რასაც თავისთავად სიცოცხლე არ აქვს. ყოველთვის არ შეიძლება ვინმეს თავისი საქონლიდან თავისი სიცოცხლის სიუხვე ჰქონდეს (ლუკა 12:15) - ხედავთ: სიცოცხლე არ არის საქონლის სიმრავლეში. რატომ გინდა სიმრავლე? მოგვეც ჩვენი ყოველდღიური პური (მათე 6:11), სწორედ ამ დღეს. ამის გაგებას დიდი აზრი არ სჭირდება. ყველა ხედავს, რა ცოტა სჭირდება ადამიანს სხეულის სიცოცხლის შესანარჩუნებლად. და ცეცხლი, შევიწროებული პირობები, უკიდურესი ტანჯვა და რაიმე სახის გაქრობა ვერცხლის სურვილისა და სიძუნწისგან - განა ძალიან ნათლად არ გვეუბნებიან, რომ ვერცხლის შიმშილში არის სიკვდილი და არა სიცოცხლე“ [10, 154]. მათე 27:35. "და მათ, ვინც ჯვარს აცვეს იგი, გაიყო მისი სამოსელი, წილისყრით." „თუ სადღესასწაულო საღმრთო მსახურების დროს დიდების სამოსს გაიხადე, ნუ წუხდები და ნუ აწყენინებ ამით, არამედ იხარეთ, რადგან მთლად გაიხადეს მაცხოვრის სამოსი (იხ.: მთ. 27,35) და ჩვენი გულისთვის შიშვლები წაგვიყვანეს ჯვარზე. წმინდა კვართის გამო ნუ დაკარგავ მოყვასისადმი სიყვარულს და გულში სიმშვიდეს - იზრუნე შენი სულის კვართის ბრწყინვალებასა და სიწმინდეზე. განანათლე ჩემი სულის კვართი, სინათლის მომცემი და მიხსენი. რა არის თუ მატერიალური სამოსი მსუბუქია, სული კი ბნელი?! მან შეურაცხყო გარდაცვლილი დეკანოზის ხსოვნა; ცილი დასწამა მას! [11, 226]. მათე 27:51. "და აჰა, ტაძრის ფარდა ორად იყო გახლეჩილი, ზემოდან ქვევით; და მიწა შეირყა და ქვები გაიფანტა." მათე 27:52. "და გაიხსნა სამარხები და მრავალი მიძინებული წმინდანის ცხედარი კვლავ აღდგა." მათე 27:53. "და გამოვიდნენ სამარხებიდან მისი აღდგომის შემდეგ, შევიდნენ წმინდა ქალაქში და გამოეცხადნენ ბევრს." ღმერთკაცის სიკვდილის ჟამს საშინლად გაუჭირდა მთელ ბუნებას: ტყუილად არ ირყევა მთელი დედამიწა, იფანტებოდა ქვები, დაბნელდა მზე, გაიხსნა საფლავები და მრავალი მიცვალებული წმინდანის ცხედარი აღდგა და სამარხებიდან გამოვიდა, მისი აღდგომის შემდეგ (მათ 35:51). მტკიცედ უჭირავს ყოვლისშემძლე ხელი და ჯერ კიდევ უჭირავს... ელოდება აღსასრულს, როცა კაცობრიობა გადაიქცევა სუნიან გვამად და აღარაფერი იქნება მისი არსებობა, როცა ხორბალი საბოლოოდ მომწიფდება და მზად იქნება საბოლოო მოსავლისთვის... შემდეგ იტყვიან: გაუშვით ნამგალი და მოიმკი, რადგან მოსავლის დრო დადგა“ [4:1,1]. შეიძლება დაგაინტერესოთ: