Глава 26

"Κεφ. 26. Η σύζυγος χύνει πολύτιμη αλοιφή στο κεφάλι του ξαπλωμένου Ιησού. Με τι την ανταμείβει, άλλωστε, ο Κύριος του κόσμου και ο Δημιουργός των αιώνων; Της δίνει τον παντοδύναμο λόγο Του ως αναμνηστικό, σύμφωνα με τον οποίο παντού, σε όλο τον κόσμο, η πράξη της θα μνημονεύεται μέχρι το τέλος του χρόνου. Ο ίδιος συχνά σημειώνει ότι είναι απαραίτητο να εκπληρωθεί όλη η δικαιοσύνη [Ματθαίος 3:15], πώς θα εκπληρωθούν οι Γραφές, ότι αυτό πρέπει να είναι έτσι [Άρθρο 54], κ.λπ. 132]. Ματθαίος 26:6. «Τώρα, ενώ ο Ιησούς ήταν στη Βηθανία, στο σπίτι του Σίμωνα του λεπρού», Ματθαίος 26:7. «Μια γυναίκα ήρθε κοντά Του με μια φιάλη από αλάβαστρο πολύτιμη αλοιφή και την έχυσε στο κεφάλι Του καθώς ήταν ξαπλωμένος». Ματθαίος 26:8. «Όταν οι μαθητές Του το είδαν αυτό, αγανακτούσαν και είπαν: «Γιατί τόση σπατάλη;» Ματθαίος 26:9. «Γιατί αυτή η αλοιφή θα μπορούσε να είχε πουληθεί σε μεγάλη τιμή και να δοθεί στους φτωχούς». Ματθαίος 26:10. «Αλλά ο Ιησούς, όταν το κατάλαβε αυτό, τους είπε: «Γιατί ντροπιάζετε τη γυναίκα; Έκανε μια καλή πράξη για μένα: Ματθαίος 26:11. «Γιατί έχετε πάντα τους φτωχούς μαζί σας, αλλά δεν έχετε πάντα εμένα». Ματθαίος 26:12. «Αφού έχυσε αυτή την αλοιφή στο σώμα Μου, με προετοίμασε για ταφή». Ματθαίος 26:13. «Αλήθεια σας λέω, όπου κι αν κηρύσσεται αυτό το ευαγγέλιο σε ολόκληρο τον κόσμο, αυτό που έχει κάνει θα ειπωθεί επίσης στη μνήμη της». «Εδώ είναι ένα παράδειγμα από την ιστορία του ευαγγελίου. Κάποτε, όταν ο Σωτήρας μας ήταν στη Βηθανία - στο σπίτι του Σίμωνα του λεπρού, μια γυναίκα τον πλησίασε με ένα μπουκάλι πολύτιμη αλοιφή, έσπασε ένα σκεύος και έχυσε μύρο στο κεφάλι Του και άλειψε τα πόδια Του, τα οποία σκούπισε με τα μαλλιά της. πολύτιμο μύρο, ο Κύριος την επαίνεσε και είπε: Έκανε μια καλή πράξη για μένα: αφού έχυσε αυτή την αλοιφή στο σώμα Μου, με ετοίμασε έτσι για ταφή Αληθινά σας λέω: όπου κι αν κηρύσσεται αυτό το Ευαγγέλιο σε ολόκληρο τον κόσμο, αυτό που έκανε θα ειπωθεί επίσης στη μνήμη της (Βλέπε: Ματθ. 26). Αυτή η προφητεία του Σωτήρα, όπως βλέπετε, εκπληρώνεται μέχρι σήμερα σε ολόκληρο τον κόσμο, όπου υπάρχουν Εκκλησίες του Κυρίου. Κάθε χρόνο ο αξιέπαινος ζήλος της για τον Κύριο υμνείται στα αυτιά ολόκληρης της Εκκλησίας και θα υμνείται μέχρι το τέλος των αιώνων. Λοιπόν, αγαπητοί, καλό είναι να υπηρετείς τον Κύριο με όλη σου την καρδιά, με μεγάλη αγάπη! Η μνήμη σας θα διατηρηθεί σε όλους τους αιώνες μέχρι το τέλος του κόσμου! Η μνήμη σου θα είναι αιώνια στον ουρανό. Αιώνια χαρά και δόξα στον ουρανό! Επιπλέον, ακόμη και στη γη είναι τόσο ευχάριστο για εσάς, καθώς δεν είναι ευχάριστο για κανέναν από τους ανθρώπους που δεν υπηρετούν τον Κύριο με όλη τους την καρδιά. Απόδειξη είναι όλοι οι άγιοι - απόστολοι, προφήτες, άγιοι, μάρτυρες, άγιοι και δίκαιοι. Υπηρέτησαν τον Κύριο με όλη τους την καρδιά στη γη - και από αιώνα σε αιώνα δοξάζονται στη γη. αιώνια δόξα σ' αυτούς στον ουρανό» [9, 124]. Ματθαίος 26:23. «Αποκρίθηκε και είπε: Αυτός που βούτηξε το χέρι του στο πιάτο μαζί Μου, θα με προδώσει». Ματθαίος 26:24. «Ωστόσο, ο Υιός του Ανθρώπου έρχεται, όπως είναι γραμμένο για Αυτόν, αλλά αλίμονο σε εκείνον τον άνθρωπο από τον οποίο προδίδεται ο Υιός του Ανθρώπου: θα ήταν καλύτερα να μην είχε γεννηθεί αυτός ο άνθρωπος». Ματθαίος 26:25. «Σε αυτό ο Ιούδας, που τον πρόδωσε, είπε: Δεν είμαι εγώ, Ραβίνε; Ο Ιησούς του λέει: «Εσύ μίλησες». «Θα ήταν κρίμα να μην είχε γεννηθεί εκείνος ο άνθρωπος (πρβλ. Ματθ. 26:24): και τόσοι δεν γεννιούνται. Γιατί πολλοί άνθρωποι γεννιούνται με ελαττωματικά άκρα, τυφλοί, κωφοί κ.λπ.; «Είθε να συγχωρεθούν στην αιωνιότητα, να διδάξουν στους γονείς τους ταπείνωση και αφοσίωση στο θέλημα του Θεού» [8, 145]. Ματθαίος 26:26. «Και ενώ έτρωγαν, ο Ιησούς πήρε ψωμί, και το ευλόγησε, και το έσπασε και το έδωσε στους μαθητές και είπε: Λάβετε, φάτε· αυτό είναι το σώμα μου». Ματθαίος 26:27. «Και πήρε το ποτήρι και ευχαρίστησε, και τους το έδωσε και είπε: «Πιείτε από αυτό όλοι». Ματθαίος 26:28. «Διότι αυτό είναι το Αίμα Μου της Καινής Διαθήκης, το οποίο χύνεται για πολλούς για την άφεση των αμαρτιών». «Αντί για το δέντρο της ζωής, υπάρχει το ψωμί της ζωής· αντί για τον καρπό του δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού - το ίδιο ζωογόνο ψωμί της ζωής. Τότε λέγεται: μην αγγίζετε, για να μην πεθάνετε [Γέν. 3:3 ], τώρα λέγεται: φάτε και θα ζήσετε [Παράβαλε: Ιωάννης 6:51, τότε πέθανε ο Ευαγγελιστής και 58]. Αντίθετα, πιστεύουμε στα λόγια του Κυρίου της ζωής: αυτό είναι το Αίμα Μου [Ματθαίος 14:22, 24] - Τώρα συμφωνούμε ολόψυχα με τον ίδιο τον Σωτήρα και με αληθινή καρδιά ενωνόμαστε μαζί Του για τη ζωή, την ειρήνη και τη χαρά, Όλε, το έλεος του Θεού και είμαι άφθαρτος! [5, τόμ. 2, 507–508]. «Ποιανού είναι αυτά τα λόγια: Πάρτε, φάτε: αυτό είναι το Σώμα Μου, που συντρίβεται για εσάς για την άφεση των αμαρτιών, και πιείτε από αυτό, όλοι σας: αυτό είναι το Αίμα Μου της Καινής Διαθήκης, που χύνεται για εσάς και για πολλούς για την άφεση των αμαρτιών (Ματθαίος 26:26-28); Δεν είναι ο πανάγαθος και ο παντοδύναμος Δημιουργός και παντοδύναμος ο Αμνός του Θεού, ο οποίος αφαιρεί τις αμαρτίες όλου του κόσμου, ο Άρειος, ο αιρετικός, υποβίβασε τον Δημιουργό στις τάξεις των πλασμάτων και δεν Τον αναγνώρισε ως ομοούσιο και συναιώνιο με τον Πατέρα, Ένα με Αυτόν και το Άγιο Πνεύμα. Και δεν είναι ο Παντοδύναμος Δημιουργός που μπορεί να το δημιουργήσει και να το εφαρμόσει αυτό Ορθόδοξη πίστη και εισαγάγει μια αιρετική, καταστροφική πίστη. Επομένως, ορθόδοξοι επίσκοποι, κληρικοί και ορθόδοξοι λαϊκοί αντιτάχθηκαν σθεναρά στον Άρειο. Ο ίδιος ο ευσεβής Αυτοκράτορας Κωνσταντίνος Ισαποστόλων συγκέντρωσε από όλο τον Ορθόδοξο κόσμο αγίους επισκόπους, πρεσβύτερους και εν μέρει διακόνους, μεταξύ των οποίων ήταν και ο άγιος Αρχδιάκονος Αθανάσιος, ο οποίος αργότερα διορίστηκε αρχιεπίσκοπος Αλεξανδρείας στην Αίγυπτο. Εξέτασαν, ζύγισαν και διέψευσαν την πονηρή διδασκαλία του Άρειου και των συνεργατών του και τους καταδίκασαν ως ασεβείς και συνέταξαν μια έκθεση της Ορθόδοξης πίστης, ή του Σύμβολου της Πίστεως, για πάντα μέχρι το τέλος του αιώνα, σύμφωνα με τη σαφή και δυνατή και σοφή διδασκαλία του Αγίου Πνεύματος του Θεού. Και μέχρι σήμερα όλοι συμφωνούμε και πιστεύουμε ομόφωνα σε αυτό το Σύμβολο της Πίστεως και δεν προσθέτουμε ούτε ένα γιώτα σε αυτό, για να μη χάσουμε τη σωτηρία μας για μια ψευδή προσθήκη, όπως οι Καθολικοί, οι Λουθηρανοί και οι Αγγλικανοί. Στον Θεό μας, τον δοξασμένο στην Τριάδα, δόξα στους αιώνας των αιώνων! Αμήν» [6, 14]. "Λάβετε, φάτε... Πιείτε από αυτό όλοι σας (Ματθαίος 26:26-27)... Τρώνε και πίνουν όλοι τη Σάρκα και το Αίμα του Κυρίου σύμφωνα με τις εντολές Του; Στον Ορθόδοξο κόσμο, σε άλλα μέρη της εκκλησίας δεν υπάρχουν κοινωνοί, στα πανεπιστήμια δεν υπάρχουν κοινωνοί, για να μην αναφέρουμε τι άλλο χριστιανικό δόγμα. Η πίστη μας, περισσότερο από τον ήλιο, την Ορθοδοξία, που μας κέρδισε ο μάρτυρας και ο δίκαιος, ω χρυσή αλυσίδα! «Τι υπέροχο, άγιο, σαγηνευτικό μυαλό, καρδιά και θέληση - η ιδέα της παγκόσμιας Εκκλησίας του Χριστού, με επικεφαλής τον Ιδρυτή της - τον Χριστό Θεό! Στο Ευαγγέλιο και στη λειτουργία, σαν σε καθρέφτη, αντανακλάται όλη η καλοσύνη και η αλήθεια του Θεού, όλη η αγάπη, όλη η σοφία του Θεού, όλη η παντοδυναμία του Θεού, η παντοδυναμία του Θεού, η παντοδυναμία του Θεού. Όλη η Θεία εκτίμηση της πεσμένης ανθρωπότητας, που δημιουργήθηκε στην αρχή κατ' εικόνα του Θεού, όλη η θαυμάσια επικοινωνία του Θεού με τους αναγεννημένους ανθρώπους, όλη η θέωση, η ανύψωση της ανθρώπινης φύσης στον ουρανό και η προσγείωση της με τον Θεό. Εμβαθύνετε σε αυτήν την ιδέα της Εκκλησίας, την ιδέα της λειτουργίας, αυτό το προπαρασκευαστικό μέρος της (προσκομιδία), καθώς και τη λειτουργία των κατηχούμενων και τη λειτουργία των πιστών, κοιτάξτε την ιδέα της Εκκλησίας ως του Σώματος του Χριστού, με το οποίο οι πιστοί Χριστιανοί είναι άρρηκτα ενωμένοι. Κοιτάξτε την αλληλεπίδραση των μελών του ενός από το άλλο, επίγειων και ουράνιων, προφητών, πατριάρχων, αποστόλων, μαρτύρων, αγίων, αγίων και όλων των αγίων. Κοιτάξτε τη φροντίδα της επίγειας Εκκλησίας για τον κάτω κόσμο, ή για τους νεκρούς. Δείτε τι είδους επικοινωνία έχει η επίγεια Εκκλησία με τους κατοίκους του ουρανού, ή τα τέλεια μέλη της Εκκλησίας του Χριστού, που έχουν λάβει άφθαρτα, αιώνια οφέλη. Κοίτα τι είδους κοινωνία έχουμε με όλους τους αγίους. Τους δοξάζουμε, τους ευχαριστούμε, τους μεγαλοποιούμε, τους παρακαλούμε να μας βοηθήσουν στο θέμα της νίκης επί των παθών και των αόρατων εχθρών μας. πόσο ευχαριστούμε τον Θεό που τους δόξασε και τους έκανε βιβλία προσευχής για εμάς, ιδιαίτερα την Υπεραγία Θεοτόκο, και για να τελειώνουμε με το έλεος του Θεού, λαμβάνουμε (κάποια) καθημερινά από το αγνότερο Σώμα και Αίμα του Χριστού, επικοινωνώντας ειλικρινά με την ίδια την Κεφαλή της Εκκλησίας, ως εγγύηση αιώνιας ζωής στον ουρανό. Ω αγία Εκκλησία! Ω Θεία Λειτουργία! Πόσο Θεϊκός, άγιος, ζωογόνος είσαι! Στην Καθολική πίστη δεν υπάρχει ιδέα της Εκκλησίας. Έχει καταρρεύσει: δεν υπάρχει προσκομιδία σε αυτό, το πιο αγνό αίμα δεν δίνεται στους λαϊκούς, αλλά είναι ακριβώς αυτό που χρειάζεται. Πιείτε από αυτό, όλοι σας, λέει ο Κύριος, αυτό είναι το Αίμα Μου της Καινής Διαθήκης, που χύνεται για πολλούς για την άφεση των αμαρτιών (Ματθαίος 26:27–28)» [6, 29]. «Αντί για το δέντρο της ζωής, υπάρχει το ψωμί της ζωής· αντί για τον καρπό του δέντρου της γνώσης του καλού και του κακού - το ίδιο ζωογόνο ψωμί της ζωής. Τότε λέγεται: μην αγγίζετε, για να μην πεθάνετε [Γέν. 3:3 ], τώρα λέγεται: φάτε και θα ζήσετε [Παράβαλε: Ιωάννης 6:51, τότε πέθανε ο Ευαγγελιστής και 58]. Αντίθετα, πιστεύουμε στα λόγια του Κυρίου της ζωής: αυτό είναι το Αίμα Μου [Ματθαίος 14:22, 24] - Τώρα με όλη μας την καρδιά συμφωνούμε με την Αλήθεια, τον ίδιο τον Σωτήρα και με αληθινή καρδιά ενωνόμαστε μαζί Του για τη ζωή, για την ειρήνη και τη χαρά, Όλε το έλεος του Θεού, όπως το Θείο Σώμα και το Αίμα από πηλό 2, 507]. «Υπόφερα πολύ σήμερα που στεναχωρήθηκα με τον Διάκονο Πέτρο Αλεξάντροβιτς κατά τη διάρκεια της λειτουργίας για τη μονότονη και κουραστική ανάγνωση του εορταστικού Ευαγγελίου και για την αμφιβολία για την παρουσία του Κυρίου στο Πιο Αγνό Αίμα Του. καλοσύνη και συγκατάβαση προς τις αδυναμίες ενός αδερφού χρειάζεται Και ο διάβολος προκαλεί το θυμό λόγω της πιο αληθοφανούς πρόφασης – Πρέπει να φέρουμε τις αδυναμίες του αδύναμου (Ρωμ. 15:1) – Τα ρήματα που σου μιλούν, το πνεύμα είναι η ουσία και η ζωή είναι η ουσία Ολόκληρος ο Χριστός είναι εξίσου παρών και στο Σώμα και στο Αίμα του Χριστού – Ήδη το ίδιο το μαρτύριο της ψυχής λόγω αμφιβολίας στην παρουσία του Κυρίου στο Αίμα του Χριστού χρησιμεύει ως απόδειξη ότι αυτή η σκέψη είναι από τον διάβολο και είναι πλάνη, ένα ψέμα, ένα όνειρο – Και τα λόγια του Κυρίου: αυτό είναι το Σώμα Μου, και αυτό είναι το ίδιο μου 2,2. Δεν είναι ισοδύναμα το Σώμα και το Αίμα - Αλήθεια; «Επιπλέον, ο Ιησούς Χριστός ο Υιός του Θεού είναι το Πνεύμα που υπάρχει παντού» [10, 368]. Ματθαίος 26:29. «Σας λέω, από τώρα και στο εξής δεν θα πίνω από αυτόν τον καρπό της αμπέλου μέχρι εκείνη την ημέρα που θα πιω καινούργιο κρασί μαζί σας στη βασιλεία του Πατέρα μου». «Από τώρα και στο εξής δεν θα πίνω από τον καρπό αυτού του αμπελιού μέχρι την ημέρα που θα πιω καινούργιο κρασί μαζί σας στη Βασιλεία του Πατέρα μου (Ματθαίος 26:29) Αυτό λέει ο Κύριος ως άνθρωπος: Προέβλεψε νέο ουρανό και νέα γη, στην οποία όλοι οι εκλεκτοί θα ανανεωθούν και θα έχουν κάθε τι νέο - και μια νέα πόλη, καινούρια τροφή και πνευματικά ο Χριστός και η Ιερουσαλήμ. Πνεύμα, και νέος Ήλιος, ή Λυχνία, που είναι ο Χριστός - το Αίμα του Χριστού είναι ένα εικονιστικό ποτό της μελλοντικής αληθινής κοινωνίας του Χριστού στη βασιλεία Του (όπως Εσείς θα λάβετε κοινωνία στις αιώνιες ημέρες της Βασιλείας Σου). Ματθαίος 26:36. «Τότε έρχεται ο Ιησούς μαζί τους σε ένα μέρος που λέγεται Γεθσημανή και λέει στους μαθητές: «Καθίστε εδώ όσο θα πάω και θα προσευχηθώ εκεί». Ματθαίος 26:37. «Και παίρνοντας μαζί του τον Πέτρο και τους δύο γιους του Ζεβεδαίου, άρχισε να θρηνεί και να λυπάται». Ματθαίος 26:38. «Τότε ο Ιησούς τους είπε: Η ψυχή μου είναι λυπημένη μέχρι θανάτου· μείνετε εδώ και αγρυπνείτε μαζί μου». Ματθαίος 26:39. «Και φεύγοντας λίγο, έπεσε με τα μούτρα, προσευχόμενος και λέγοντας: Πατέρα μου, αν είναι δυνατόν, άφησε αυτό το ποτήρι να περάσει από μένα· όχι όμως όπως θέλω εγώ, αλλά όπως εσύ θέλεις». Ματθαίος 26:40. «Και έρχεται στους μαθητές και τους βρίσκει να κοιμούνται, και λέει στον Πέτρο: Δεν μπορείς να αγρυπνήσεις μαζί μου μια ώρα;» Ματθαίος 26:41. «Αγρυπνείτε και προσεύχεστε, για να μην μπείτε σε πειρασμό: το πνεύμα είναι πρόθυμο, αλλά η σάρκα είναι αδύναμη». Ματθαίος 26:42. «Μια άλλη φορά, φεύγοντας, προσευχήθηκε λέγοντας: Πατέρα μου! Αν αυτό το ποτήρι δεν μπορεί να περάσει από μένα, για να μην το πιω, ας γίνει το θέλημά Σου». «Μην έχεις εθισμό όχι μόνο στο φαγητό και το ποτό, στα ρούχα, στο ευρύχωρο και καλοδιακοσμημένο σπίτι, στα πλούσια οικιακά σκεύη, αλλά και στην υγεία σου, ακόμη και στη ζωή σου, μην έχεις τον παραμικρό εθισμό, έχοντας παραδώσει όλη σου τη ζωή στο θέλημα του Κυρίου, λέγοντας: για μένα να ζήσω και να πεθάνω είναι κέρδος [Φιλ. 1] σε αυτόν τον κόσμο. [Ιωάννης 12:25] Ο εθισμός στην προσωρινή ζωή, στην υγεία οδηγεί σε πολλές παρεκκλίσεις από τις εντολές του Θεού, στην τέρψη της σάρκας, στην αποφυγή της ευσυνείδητης εκτέλεσης των υπηρεσιακών καθηκόντων, στην απελπισία, στην ανυπομονησία και στην ευερεθιστότητα να μην γίνεις ποτέ άσπρος και από το βράδυ. Να είστε νηφάλιοι, να είστε σε εγρήγορση [Α΄ Πέτρου 5:8], για να μην πέσετε στην ατυχία [Ματθαίος 26:41]. Να είστε σε επιφυλακή: δεν ξέρετε πότε θα έρθει ο Κύριος στο σπίτι, βράδυ ή μεσάνυχτα, ή στον ήχο ενός βρόχου ή πρωί: μήπως έρθει ξαφνικά, θα σας βρει να κοιμάστε. Και όπως σας λέω, λέω σε όλους, προσέξτε [Μκ. 13:35–37]» [5, τ. 1, 197]. «Η διαθήκη παραβιάστηκε με τόλμη και αχάριστο από το πρώτο ζευγάρι και η τρομερή διαφθορά της αμαρτίας και της διαφθοράς μόλυνε τον Αδάμ και την Εύα, και - αφού έφεραν στην οσφύ τους ολόκληρη την ανθρώπινη φυλή που προήλθε από αυτούς, αυτή η μόλυνση εξαπλώθηκε σε όλη την ανθρωπότητα - όπως το βλέπουμε μέχρι σήμερα σε εμάς και σε όλους τους ανθρώπους. Με την παραβίαση της διαθήκης, η ανθρωπότητα απέρριψε τον Θεό, την Πηγή της ζωής, υποδουλώθηκε στον εχθρό του Θεού, τον εχθρό κάθε δικαιοσύνης και αλήθειας, συνδυάστηκε, διαλύθηκε με την παντοδύναμη και παντοδύναμη φύση του διαβόλου και υποβλήθηκε στην κατάρα του Θεού και στον προσωρινό και αιώνιο θάνατο. Αλλά, αφού η πτώση των πρώτων ανθρώπων δεν επινοήθηκε από αυτούς, αλλά από ένα έκπτωτο ον, ασώματο και λογικό, ισχυρό σε κακία και δόλο - τον διάβολο, και πραγματοποιήθηκε με την εξαπάτηση του άπειρου αρχέγονου ζευγαριού από αυτόν, και επομένως δεν ήταν τόσο βαθιά όσο η πτώση της Ντενίτσας, τότε η αλήθεια και το έλεος του Θεού επέτρεψε την απαλλαγή και την απαλλαγή του ανθρώπου. καλοσύνη και πλούτος - και στο αιώνιο Συμβούλιο Αποφασίστηκε από τον Θεό - να λυτρώσει το πεσμένο ανθρώπινο γένος μέσω της ενσάρκωσης του Υιού του Θεού και της εκπλήρωσης όλης της δικαιοσύνης του Θεού, μέσω της λυτρωτικής, εκούσιας ταλαιπωρίας Του στο σταυρό, μέσω του εκούσιου θανάτου Του για τους ένοχους, και - σύμφωνα με την βαρύτητα και την βαρύτητα του για το καλό Του. λύτρωση και είπε στον Πατέρα Του: ιδού, έρχομαι να κάνω το θέλημά Σου, Θεέ (Τετ: Ψαλμ. 39:8–9· Βλέπε: Ματθ. 26:36–42). Αυτό είναι το μεγαλύτερο και σωτήριο Μυστήριο του Σταυρού! Αυτή είναι η εξήγηση γιατί Εκείνος που κρέμασε τη γη στα νερά, που κρατά τον ουρανό και τη γη με το χέρι Του, που δημιούργησε όλα τα ουράνια σώματα και έδωσε σταθερούς νόμους σε όλα τα αστέρια, κρέμεται μπροστά στα μάτια μας. «Πολλοί κοινωνούν για πολύ καιρό και συχνά, αλλά δεν αλλάζουν εσωτερικά· δεν θέλουν να εγκαταλείψουν τα πάθη τους, τις κακές συνήθειες και τους εθισμούς. – Αυτό είναι το φιλί του Ιούδα (Βλ.: Ματθ. 26:48–49). τα φορώντας αγκάθια και γαϊδουράγκαθα δεν είναι απαραίτητα για να φάνε... (Εβρ. 6: 7–8)» [11, 97]. Ματθαίος 26:53. «Ή νομίζετε ότι δεν μπορώ τώρα να προσευχηθώ στον Πατέρα Μου και θα Μου παρουσιάσει περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες αγγέλων;» "Έχουν όλοι φύλακες αγγέλους; Υπάρχουν και πρέπει να υπάρχουν. Η φύση του πνεύματος είναι ασυνήθιστα ενεργή και δεν μπορεί παρά να ενεργεί. Το βλέπουμε στις ψυχές μας. Η φύση του καλού πνεύματος αναζητά αναγκαστικά δραστηριότητα και επέκταση του κύκλου αυτής της δραστηριότητας, τη διάδοση του βασιλείου της αλήθειας και της καλοσύνης. προσπαθώντας με κάθε δυνατό τρόπο να εξαπλώσουμε το βασίλειο του κακού - αυτό το νιώθουμε και η Αγία Γραφή το μαρτυρεί: ο διάβολος, σαν βρυχηθμός, περπατά, αναζητώντας κάποιον να καταβροχθίσει [Α΄ Πέτρου 5:8], η αλήθεια ότι οι άγγελοι ενεργούν παντού στον κόσμο αλήθεια ότι υπάρχει χαρά στον ουρανό για έναν αμαρτωλό που μετανοεί [Λκ. 15:7], και όπως ο διάβολος είναι με κάθε άνθρωπο, έτσι και ένας καλός Άγγελος είναι με κάθε άνθρωπο. Αισθανόμαστε ξεκάθαρα και την παρουσία αυτού και την παρουσία αυτού, αν και, από υπερηφάνεια, έχουμε συνηθίσει να αποδίδουμε όλες τις καλές σκέψεις, συναισθήματα, διαθέσεις και προθέσεις στον εαυτό μας και όχι στον Φύλακα Άγγελο. – Θα υπάρχουν αρκετοί Φύλακες Άγγελοι για κάθε άτομο; - Αρκετά, και σε αφθονία. Όταν ο Απόστολος Πέτρος όρμησε με ένα μαχαίρι στον υπηρέτη του επισκόπου - για να υπερασπιστεί τον Δάσκαλο και τον Κύριό του, ο Κύριος του είπε: ή νομίζεις ότι δεν μπορώ τώρα να προσευχηθώ στον Πατέρα Μου και θα μου στείλει περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες αγγέλων [Βλέπε: Ματθ. 26:53 ]; – Αυτό σημαίνει ότι ο Κύριος έχει πάντα αρκετά από αυτά σε αφθονία για να προστατεύει κάθε άνθρωπο (Ελισσαίος, Ιακώβ), και ιδιαίτερα για τον ενσαρκωμένο Υιό του Θεού. Είναι επίσης γνωστό ότι ο Φύλακας Άγγελος εμφανίστηκε στον Σωτήρα στον Κήπο της Γεθσημανή για να Τον ενισχύσει. Οι άγγελοι ήρθαν και Τον υπηρέτησαν [Ματθ. 4:11 ], μετά από σαράντα ημέρες νηστείας και πειρασμού στην έρημο. Ο φύλακας άγγελος του Βρεφικού Σωτήρα εμφανίστηκε στον Ιωσήφ σε όνειρο και ήλεγχε τις κινήσεις του» [5, τ. 2, 543]. «Οι κρίσεις του Θεού είναι πάντα δίκαιες επάνω μας (Τετ: Δαν. 3:27): ο καθένας μας πεθαίνει βίαια από το πάθος στο οποίο σκλαβώθηκε πρωτίστως και αμετανόητα, δηλαδή αδιόρθωτα: ένας μεθυσμένος πεθαίνει από το μεθύσι, ένας λαίμαργος - από στομαχόπονο, ένας μοιχός από αυτό το στομαχόπονο, ένας μοιχός. άνθρωπος - από παρορμήσεις φιλοδοξίας (ένας αγώνας που πήρε στο μυαλό του με θέρμη), ένας τσιγκούνης - από τσιγκουνιά, ένας οξύθυμος - από ευερεθιστότητα, ένας δολοφόνος - από τα χέρια των άλλων: καθένας που παίρνει ένα μαχαίρι με ένα μαχαίρι θα χαθεί (πρβλ. Ματθαίος 26:52 ένας κακός ομιλητής - από τον εαυτό σου, κ.λπ. Προσωρινή ζωή, λόγω της τεμπελιάς σου, το πάθος σου: ανακάμπτεις γρήγορα, αλλιώς θα πεθάνεις από οικιακό δολοφόνο, επομένως, σύμφωνα με τον Σωτήρα, είναι ένα μαχαίρι που κόβει το νήμα της ζωής μας. Ματθαίος 26:54. «Πώς λοιπόν θα εκπληρωθούν οι Γραφές, ότι έτσι πρέπει να είναι;» "Κεφ. 26. Η σύζυγος χύνει πολύτιμη αλοιφή στο κεφάλι του ξαπλωμένου Ιησού. Με τι την ανταμείβει ο Κύριος του κόσμου και ο Δημιουργός των αιώνων; Της δίνει τον παντοδύναμο λόγο Του ως αναμνηστικό, σύμφωνα με τον οποίο παντού, σε όλο τον κόσμο, μέχρι το τέλος του χρόνου, η πράξη της θα μνημονευθεί σύμφωνα με αυτό. Ο ίδιος συχνά σημειώνει ότι είναι κατάλληλο να εκπληρωθεί όλη η δικαιοσύνη, πώς θα εκπληρωθούν οι Γραφές, όπως θα έπρεπε (εδ. 54) και ούτω καθεξής. Ματθαίος 26:63. «Ο Ιησούς σώπασε και ο αρχιερέας του είπε: Σε προσκυνώ στον ζωντανό Θεό, πες μας αν είσαι ο Χριστός, ο Υιός του Θεού;» "Η ταπεινοφροσύνη, παρεμπιπτόντως, συνίσταται στο να ανέχεσαι ευγενικά τις άδικες προσβολές και να μην ανοίγεις το στόμα σου σε εκείνους που προσβάλλουν (πρβλ. Ησ. 53:7· Πράξεις 8:32). Ο Ιησούς σιωπά (Ματθαίος 26:63). - Ταπεινοφροσύνη - μην προσπαθείς να σταθείς μόνος σου. Ταπεινοφροσύνη είναι να είσαι πρόθυμος και γρήγορος σε όλα." 442].