Глава 23

Matúš 23:6. „tiež radi sedia na banketoch a predsedajú synagógam“ Matúš 23:7. "a pozdravy na verejných zhromaždeniach a aby ich ľudia volali: učiteľ! učiteľ!" "Farizeji, ako učitelia viery židovskému ľudu, sa chválili znalosťou zákona a medzitým zneucťovali Boha viac ako ktokoľvek iný tým, že porušovali zákon a svojím extrémnym pokrytectvom. Spasiteľ ich hodnotil dobre, keď povedal, že milujú predsedať zborom a bozkávať sa na trhoviskách (Mt 23:6, 35)" Matúš 23:8. „A vy sa nenazývate učiteľmi, lebo máte len jedného Učiteľa – Krista, a predsa ste bratia“ "To nám povedal náš Spasiteľ. (Izák Sýrsky. O tichu a tichu a o samotickom živote.) Maj bratsky, úprimne lásku ku všetkým autorom pri čítaní ich spisov a nebuďte hrdí, nepovyšujte sa nad nich srdcom, nehovorte vnútorne: "Toto je dávno známe" - alebo: "Ja ich píšem lepšie." Veľmi obdarovaný Boh vám dal rozum a srdce zmysluplne a aj im; a pre mnohých – v tej najúžasnejšej miere. Pamätajte, že je nebezpečné byť múdrejším ako ostatní: veľa mu bolo dané, veľa sa od neho bude vyžadovať (Lukáš 12:48). Je lepšie a bezpečnejšie učiť sa pokorne od iných. Nebuďte príliš veľkými učiteľmi, bratia moji, vediac, že dostaneme väčšie odsúdenie (Jakub 3:1). Nekarhajte učiteľa; lebo je len jeden Učiteľ, Kristus (Mt 23:8). „A byť nafúknutý v srdci pred svätými mentormi pri čítaní ich spisov je desivé, pretože svoje spisy písali osvietením a pod vedením Ducha Svätého, ktorý v nich prebýval: ten, kto je nafúknutý v srdci pri ich čítaní, je pyšný pred Duchom Svätým, odporuje Tešiteľovi, Duchu múdrosti a rozumu“ [2, 117–118]. "Všetci ste svojou prirodzenosťou bratia [Matúš 23:8]. Milujte sa navzájom [Ján 15:17]. Cirkev je veľká Božia svätá rodina, v ktorej je Boh Otcom, Presvätá Bohorodička, Matka Pána Ježiša Krista je našou Matkou. Anjeli a svätí muži sú starší bratia a my všetci sme sa narodili ako nevlastní bratia od Svätých bratov. Ducha, tí mladší majú prirodzene úctu k starším, sú im prirodzene podriadení, ako nedokonalí žiadajú starších o modlitby za seba od Boha, keďže sú Božími priateľmi, ktorých príhovor Pán prijíma s priazeň od detí Nebeského Otca, modlitbu, ktorú inicioval Jeho Syn: Otče náš“ [5, zv. 1, 282]. "Som nedokonalý mentor a bolo by smiešne, keby som začal hľadať názor na seba ako na dokonalého mentora. Pretože na zemi nie je žiadna dokonalosť. A vy, deti, by ste nemali hľadať úplnú dokonalosť u nikoho z nás. Jediný náš Učiteľ je dokonalý, Kristus (Mt 23:8). Učíme lekcie, ako najlepšie vieme." Matúš 23:9. "A nikoho na zemi nenazývajte svojím otcom, lebo máte jedného Otca, ktorý je na nebesiach." "Kapitola 23, 9 v. Nikoho na zemi nenazývaj svojím otcom, lebo máš jedného Otca, ktorý je v nebesiach. Otec každého stvorenia, a teda aj náš, je Jeden v nebi. Pozemskí rodičia sú sprostredkovateľmi nášho narodenia. Pán nás priviedol na tento svet cez nich, ako akým kanálom: od nich sme dostali telesnú schránku so všetkým tým úžasným mechanizmom tela, a pokračujeme podľa vtedajšej múdrej formy od počiatku umeniu podľa zákona sveta. a navždy“ [1, 131]. Matúš 23:10. "A nenechajte sa nazývať inštruktormi, pretože máte len jedného inštruktora - Krista." "Vášne na seba berú masku pravdy a kúkoľ sa chce stať pšenicou; ale vnútorným zmätkom, akýmsi bolestivým ohňom a stiesnenosťou je ľahké ich odlíšiť od pravdy a cnosti. Stáva sa, že kňaz závidí svojmu bratovi, ktorý dobre a úspešne káže, ale nie jeho, ale niekoho iného. Pozri: niekedy je na neho jasne rozhorčený, hovorí na neho a na neho: alebo: toto kázanie takých a takých Tak čo, dáva mi právo smiať sa mu a hnevať sa naňho môj brat? a ponúkať ich ľuďom, čo v nich máme, podľa Apoštola nie sme spokojní s tým, že si myslíme, že zo seba, ako zo seba, ale naša spokojnosť (naša schopnosť) je od Boha: Kto nás tiež (On jediný urobil schopnými) za služobníkov Nového zákona (2 Kor 3, 5-6). Takže v posmechu bratovi a v hneve na brata, ktorý káže cudzie a nie svoje, je činnosť závistlivého hada skrytá a beda tomu, kto sa spojí s nepriateľom, aby sa vysmieval svojmu bratovi a pravde evanjelia: lebo ten, kto sa smeje kazateľovi, sa smeje samotnému Kristovi: je len jeden, tvoj Učiteľ, hovorí sa Matúš 20; Áno, On sám učí prostredníctvom všetkých kňazov a oni sú len nástrojmi“ [8, 390]. Matúš 23:13. "Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci, že ľuďom zatvárate nebeské kráľovstvo, lebo sami nevchádzate a nedovoľujete vojsť tým, ktorí chcú." Matúš 23:14. "Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci, že požierate domy vdov a pokrytecky sa dlho modlíte, za to dostanete ešte väčšie odsúdenie." „Keď si chceš dať niečo na seba a nerešpektuješ žiadne myšlienky druhého, dokonca sa vzrušíš, že proti tebe namietajú, hoci oprávnene: vtedy si šialene hrdý človek, ktorý nerešpektuje rovnakú morálnu dôstojnosť svojho brata ako človeka a rovnaké práva ako teba, pretože aj on je obrazom Boha, má tiež rozum, má tiež dar reči a tiež slobodu – nie je v niečom spravodlivý, keď je v niečom spravodlivý alebo proti nemu. a nepovyšuj sa nad nikoho, aby si nebol vystavený väčšiemu odsúdeniu od Boha (porov. Mt 23, 14; Lk 20, 47; Jk 3, 1), čím väčšie poníženie a hanba, tým viac si sa vyvyšoval, vytrval a stál si na svojom.“ [8, 413]. "Niektorí ľudia, ako zbožní, často kladú pred obrazy sviečky alebo robia strieborné rúcha na ikonách, vrúcne sa modlia a nedá sa povedať, že je to vždy pokrytecké, ale často z pravého srdca, niekedy so zápalom. Ale čo vidíme na tomto mužovi doma v jeho rodine: Bože môj! Do akých rozporov môže človek upadnúť! - Tak k tomuto mužovi často prichádza príbuzný alebo známy, ktorý ho často navštevuje, naťahuje sa a hľadá ho. vystri k nemu ruky, - a náš zbožný muž, dávajúc sviečky pred ikony, dovoľuje, aby sa v srdci roznietil nečistý pekelný oheň lakomosti, zlej vôle a rozhorčenia voči svojmu bratovi; Farizej a pokrytec (Matúš 23:13–15), ktorý má iba obraz zbožnosti a odmieta jej moc (2 Tim 3:5). – Ručne zhotoveným obrazom prináša bohaté obete, ale nezhotoveným, živým, neoceniteľným obrazom Boha ušetrí nepatrnú obetu, šetrí jedlo, pitie, odev a peniaze; on sám hľadá duchovné, neoceniteľné potešenie s Božskou láskou, ale nechcel by potešiť svojho brata materiálnym jedlom nízkej hodnoty; On sám chce, aby bol k nemu Boh štedrý darmi milosti – v odpúšťaní hriechov, v pokoji a radosti a materiálnych veciach – pričom on sám je k blížnemu nezvyčajne skúpy. Ó Kriste Bože! Ty sám prichádzaš k nám v osobe svojho brata, ctíš nás, nehodný, svojou priazňou, ty sám sa zúčastňuješ nášho stola - nevieš, že Kristus je v tebe (Porov.: 2 Kor. 13:5) - a my, pre slepotu mysle a srdca, Ťa nevidíme pre vieru v nášho brata a urážame Ťa lakomosťou a nenávisťou! Čo je to za zbožnosť? – Nevrhá to tieň podozrenia na všetky naše ostatné dobré skutky? Nie sú všetky naše ďalšie činy pokrytecké a sebecké? Nie je to kvôli našim duchovným alebo materiálnym, dočasným alebo večným výhodám, že ich robíme, a nie z úcty k Tebe, nášmu Stvoriteľovi a Zákonodarcovi? – Pokúšajte sa, ak ste vo viere (2. Kor. 13:5). – Musíme si pevne zapamätať slová Kristovho apoštola Pavla o láske: ak rozdám všetok svoj majetok, láska nie je imám, vôbec mi to neprospeje... (1 Kor 13,3). A ešte jedna vec: Všetky veci (smetí) som započítal, aby som získal Krista (Fil 3:8)“ [10, 474]. Matúš 23:24. "Vodcovia sú slepí, cedia komára a požierajú ťavu!" „Verš 24. Slepí vodcovia, cedia komára a požierajú ťavu! Takýchto lídrov je dnes veľa. Všímajú si maličkosti a stoja za nimi, no predmety hodné pozornosti prechádzajú očami a ušami“ [1, 131]. Matúš 23:25. "Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci, že očisťujete kalich a misu zvonka, zatiaľ čo vo vnútri sú plné lúpeže a neprávosti." Matúš 23:26. „Slepý farizej! Očistite najskôr vnútro pohára a misky, aby bol čistý aj ich vonkajšok." "Niektorí ľudia sú podráždení, pretože niečo nie je udržiavané v čistote, alebo pretože je niečo rozbité, alebo preto, že je niečo rozliate, alebo preto, že niečo nie je zošité. Ale čo je drahšie? Nie je cennejšie zachovať si čistotu svojej duše, zachovať integritu svojej duše a duchovný pokoj? Teraz vy, farizeji, čistíte vonkajšie sklo a riady všetkých druhov Blindsyari! Najprv očistite vnútro pohára, aby bol čistý aj vonkajšok (Mt 23:25–26)“ [10, 486]. Matúš 23:27. „Beda vám, zákonníci a farizeji, pokrytci, lebo ste ako obielené hroby, ktoré sa zvonku zdajú krásne, ale vnútri sú plné kostí mŕtvych a všetkej nečistoty; Matúš 23:28. "Takže aj vy sa navonok zdáte ľuďom spravodliví, ale vo vnútri ste naplnení pokrytectvom a nezákonnosťou." „Neraduj sa, keď tvoja tvár rozkvitne od príjemných jedál a nápojov, lebo vtedy je vnútorná tvár tvojej duše škaredá a mŕtva, a tentokrát k tebe prichádzajú slová Spasiteľa Krista: akoby si bol ako navŕšený hrob, tí, čo sa zjavujú vonku, sú červení, ale vo vnútri sú naplnení kosťami mŕtvych [Mt 23:27, 28], čiže pokrytectvo a bezprávie. 1, 222]. Matúš 23:37. "Jeruzalem, Jeruzalem, ktorý zabíjaš prorokov a kameňuješ tých, čo sú k tebe poslaní! Koľko ráz som chcel zhromaždiť tvoje deti, ako vták zhromažďuje svoje mláďatá pod svoje krídla, a ty si to nechcel!" "Pán, ktorý stvoril všetky veci múdrosťou (porov. Ž 103, 24) a dodnes robí alebo sa usiluje o tvorivosť prostredníctvom všetkých svojich stvorení - rozumných, nerozumných, živých i neživých. V zbožnom človeku neustále žije a koná skrze neho, vytvára vo svojom vnútri čisté srdce a obnovuje správneho ducha (Str: Ž 50:1); odpočívajúci život a život v nej - kontemplácie a vylievanie sa ako hojná rieka, či už ústami k ľuďom, alebo na papier, cez neho robí skutky cnosti a rôzne skutky kresťanského života: vyvoláva v ňom nevýslovné vzdychy (Rim. 8:26) a slzy pre Boha ďalej - v súvislosti so stvorením a zachovaním živých bytostí - vytvára z mužských semien a semien mužské semeno a vytvára v ňom mužské semeno; krv, premieňajúc potravu a pitie na zodpovedajúce princípy, všetko vytvára aj vo zvieratách: sú to Jeho nevedomé nástroje, jeho múdrosť je vo včele, ktorá stavia plást, v pavúkovi, ktorý tká látku, v priadke morušovej, ktorá pripravuje luxusné nite na oblečenie v kokoshu, ktorý kladie vajíčka a liahne ich pod krídla.