Глава 23

Ματθαίος 23:6. «Τους αρέσει επίσης να κάθονται σε συμπόσια και να προεδρεύουν στις συναγωγές» Ματθαίος 23:7. «Και χαιρετίσματα στις δημόσιες συνελεύσεις, και να τους αποκαλεί ο κόσμος: δάσκαλε! «Όντας δάσκαλοι πίστης στον εβραϊκό λαό, οι Φαρισαίοι καυχιόντουσαν για τη γνώση του νόμου και, εν τω μεταξύ, ατίμασαν τον Θεό περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον παραβιάζοντας το νόμο και με την ακραία υποκρισία τους. Ο Σωτήρας τους βαθμολόγησε καλά, λέγοντας ότι τους αρέσει να προεδρεύουν στις εκκλησίες και να φιλιούνται στις αγορές (πρβλ. Ματθ. 372) Ματθαίος 23:8. «Και δεν αποκαλείτε τον εαυτό σας δάσκαλο, γιατί έχετε μόνο έναν Δάσκαλο – τον ​​Χριστό, αλλά είστε αδέρφια». "Ο Σωτήρας μας μας το είπε αυτό. (Ισαάκ ο Σύρος. Για τη σιωπή και τη σιωπή και για τη μοναχική ζωή.) Να έχετε αδελφική, ειλικρινή αγάπη για όλους τους συγγραφείς όταν διαβάζετε τα γραπτά τους και μην είστε περήφανοι, μην υψώνεστε πάνω από αυτούς με την καρδιά σας, μην λέτε εσωτερικά: "Αυτό είναι γνωστό από καιρό" - ή: "Τους γράφω καλύτερα". Ο προικισμένος Θεός σου έδωσε μυαλό και καρδιά με νόημα, και σε αυτούς επίσης. και σε πολλούς – στο πιο εξαιρετικό μέτρο. Θυμηθείτε ότι είναι επικίνδυνο να είσαι πιο έξυπνος από τους άλλους: πολλά του έχουν δοθεί, λέγεται, θα απαιτηθούν πολλά από αυτόν (Λουκάς 12:48). Είναι καλύτερο, ασφαλέστερο να μαθαίνεις ταπεινά από τους άλλους. Μην είστε πολλοί δάσκαλοι, αδελφοί μου, γνωρίζοντας ότι θα λάβουμε μεγαλύτερη καταδίκη (Ιακώβου 3:1). Μην επιπλήττετε τον δάσκαλο. γιατί υπάρχει μόνο ένας Δάσκαλος, ο Χριστός (πρβλ. Ματθαίος 23:8). «Και το να φουσκώνεις στην καρδιά ενώπιον των αγίων καθοδηγητών διαβάζοντας τα γραπτά τους είναι τρομακτικό, αφού έγραψαν τα γραπτά τους με φωτισμό και υπό την καθοδήγηση του Αγίου Πνεύματος που κατοικούσε σε αυτά: αυτός που φουσκώνει στην καρδιά διαβάζοντάς τα υπερηφανεύεται ενώπιον του Αγίου Πνεύματος, αντιστέκεται στον Παρηγορητή, στο Πνεύμα 18] – 17. "Είστε όλοι εκ φύσεως αδέρφια [Ματθαίος 23:8]. Αγαπάτε ο ένας τον άλλον [Ιωάννης 15:17]. Η Εκκλησία είναι η μεγάλη, άγια οικογένεια του Θεού, στην οποία ο Θεός είναι ο Πατέρας, η Υπεραγία Θεοτόκος, η Μητέρα του Κυρίου Ιησού Χριστού είναι η Μητέρα μας. Άγιο Πνεύμα Οι νεότεροι οφείλουν φυσικά σεβασμό στους πρεσβυτέρους τους, είναι φυσικά υποταγμένοι σε αυτούς, ως ατελείς, ζητούν από τους γέροντες προσευχές για τον εαυτό τους από τον Θεό, αφού είναι φίλοι του Θεού, των οποίων ο Κύριος δέχεται με εύνοια από τα παιδιά του Επουράνιου Πατέρα, την προσευχή του Υιού Του: Πατέρα μας. 1, 282]. "Είμαι ατελής μέντορας και θα ήταν αστείο αν άρχισα να αναζητώ τη γνώμη μου ως τέλειος μέντορας. Διότι δεν υπάρχει τελειότητα στη γη. Και εσείς, παιδιά, δεν πρέπει να αναζητάτε την πλήρη τελειότητα σε κανέναν από εμάς. Ο Δάσκαλός μας μόνο είναι τέλειος, ο Χριστός (πρβλ. Ματθ. 23:8). Διδάσκουμε μαθήματα όσο καλύτερα μπορούμε. "1,40." Ματθαίος 23:9. «Και μην αποκαλείτε κανέναν στη γη πατέρα σας, γιατί έχετε έναν Πατέρα, που είναι στους ουρανούς». "Κεφάλαιο 23, 9 v. Μην αποκαλείτε κανέναν στη γη πατέρα σας, γιατί έχετε έναν Πατέρα, ο οποίος είναι στους ουρανούς. Ο Πατέρας κάθε πλάσματος, και επομένως το δικό μας, είναι ένας στους ουρανούς. Οι γήινοι γονείς είναι οι μεσολαβητές της γέννησής μας. Ο Κύριος μας έφερε σε αυτόν τον κόσμο μέσω αυτών, όπως από ποιο κανάλι: από αυτούς λάβαμε ένα σωματικό κέλυφος από την αρχή και τακτοποιήσαμε την τέχνη με όλο τον κόσμο τότε συνεχίστε να σχηματίζεστε σύμφωνα με το πρότυπο και το νόμο που δίνεται μια για πάντα» [1, 131]. Ματθαίος 23:10. «Και μη λέγεστε διδάσκαλοι, γιατί έχετε μόνο έναν διδάσκαλο – τον ​​Χριστό». «Τα πάθη παίρνουν το πρόσχημα της αλήθειας και τα ζιζάνια θέλουν να γίνουν σαν το σιτάρι· αλλά από εσωτερική σύγχυση, κάποια οδυνηρή φωτιά και στενότητα, είναι εύκολο να τα ξεχωρίσεις από την αλήθεια και την αρετή. Συμβαίνει ένας ιερέας να ζηλεύει τον αδερφό του που κηρύττει καλά και επιτυχώς, αλλά όχι τον δικό του, αλλά τον άλλον. συνέταξε αυτό το κήρυγμα, ή αυτό το κήρυγμα του τάδε και του άλλου, λοιπόν, τι μου δίνει το δικαίωμα να γελάσω μαζί του και να θυμώσω μαζί του; Ο Θεός φωτίζει τις καρδιές μας όταν συνθέτουμε τις διδασκαλίες μας και τις προσφέρουμε στους ανθρώπους Τι έχουμε μέσα τους, σύμφωνα με τον Απόστολο, δεν είμαστε ικανοποιημένοι να πιστεύουμε ότι από τον εαυτό μας, αλλά η ικανοποίησή μας (η ικανότητά μας) είναι από τον Θεό: Ποιος μας ευχαρίστησε (Μόνο Αυτός μας έκανε ικανούς) υπηρέτες της Καινής Διαθήκης; Έτσι, στην κοροϊδία του αδελφού και στην οργή ενός αδελφού που κηρύττει κάποιου άλλου και όχι του δικού του, κρύβεται η δράση του φθονερού φιδιού, και αλίμονο σε αυτόν που ενώνεται με τον εχθρό για να κοροϊδέψει τον αδελφό του και την αλήθεια του Ευαγγελίου: γιατί αυτός που γελάει με τον κήρυκα, γελάει με τον Χριστό τον ίδιο: Ναι, ο Ίδιος διδάσκει μέσω όλων των ιερέων, και είναι μόνο όργανα» [8, 390]. Ματθαίος 23:13. «Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, γιατί κλείνετε τη Βασιλεία των Ουρανών στους ανθρώπους, γιατί εσείς οι ίδιοι δεν εισέρχεστε και δεν επιτρέπετε σε όσους θέλουν να μπουν». Ματθαίος 23:14. «Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, επειδή καταβροχθίζετε τα σπίτια των χηρών και προσεύχεστε υποκριτικά για πολύ καιρό· γι' αυτό θα λάβετε ακόμη μεγαλύτερη καταδίκη». «Όταν θέλεις να βάλεις κάτι μόνος σου και δεν σέβεσαι τις ιδέες του άλλου, ενθουσιάζεσαι που σου φέρνουν αντίρρηση, αν και δίκαια: τότε είσαι ένα τρελά περήφανο άτομο που δεν σέβεται την ίση ηθική αξιοπρέπεια του αδελφού σου και τα ίσα δικαιώματα μαζί σου, γιατί και αυτός είναι η εικόνα του Θεού. αλαζονείς με κανέναν και μη βάζεις τον εαυτό σου πάνω από κανέναν, για να μην υποβληθείς σε μεγαλύτερη καταδίκη από τον Θεό (βλ. Ματθαίος 23:14, Λουκάς 20:47, Ιάκωβος 3:1), όσο μεγαλύτερη ταπείνωση και ντροπή, τόσο εξυψώνεις τον εαυτό σου, επέμενες και στάθηκες στο έδαφος σου» [8, 413]. "Μερικοί άνθρωποι, ως ευσεβείς, βάζουν συχνά κεριά μπροστά από εικόνες ή κάνουν ασημένια άμφια σε εικόνες, προσεύχονται θερμά και δεν μπορεί να ειπωθεί ότι είναι πάντα υποκριτικό, αλλά συχνά από την καρδιά, μερικές φορές με θέρμη. Αλλά τι βλέπουμε σε αυτόν τον άνθρωπο στο σπίτι στην οικογένειά του: Θεέ μου! τα γεύματα, ή οι ζητιάνοι, που συχνά του απλώνουν τα χέρια, - και ο ευσεβής μας, βάζοντας κεριά μπροστά στις εικόνες, αφήνει την ακάθαρτη κολασμένη φωτιά της τσιγκουνιάς, της κακίας και της αγανάκτησης προς τον αδερφό του να ανάψει στην καρδιά του, όποιος ντύνει εικόνες με ασημένια ρόμπα, λυπάται που του έδωσε ελκυστικά ή κουρέλια. μακριά από τον εαυτό του – Τι κάνει αυτός ο ευσεβής άνθρωπος σε αυτή την περίπτωση – Εγώ είμαι Φαρισαίος και υποκριτής (Ματθαίος 23:13–15), έχοντας μόνο την εικόνα της ευσέβειας και απορρίπτοντας τη δύναμή της. – Κάνει πλούσιες θυσίες σε χειροποίητες εικόνες, αλλά σε ακατασκευασμένες, ζωντανές, ανεκτίμητες εικόνες του Θεού, γλιτώνει μια ασήμαντη θυσία, εξοικονομεί φαγητό, ποτό, ρούχα και χρήματα. Ο ίδιος αναζητά πνευματική, ανεκτίμητη ευχαρίστηση με Θεϊκή αγάπη, αλλά δεν θα ήθελε να ευχαριστήσει τον αδελφό του με υλική, χαμηλής αξίας τροφή. Ο ίδιος θέλει ο Θεός να του είναι γενναιόδωρος με δώρα χάριτος -στην άφεση των αμαρτιών, στην ειρήνη και στη χαρά και στα υλικά πράγματα- ενώ ο ίδιος είναι ασυνήθιστα τσιγκούνης προς τον πλησίον του. Ω Χριστέ Θεέ! Εσύ ο ίδιος έρχεσαι κοντά μας στο πρόσωπο του αδερφού σου, τιμώντας μας, ανάξιους, με την εύνοιά Σου, εσύ ο ίδιος μετέχεις στο τραπέζι μας - δεν ξέρεις ότι ο Χριστός είναι μέσα σου (Παράβαλε: Β' Κορ. 13:5) - και εμείς, λόγω τυφλότητας νου και καρδιάς, δεν σε βλέπουμε με πίστη στον αδελφό μας και σε προσβάλλουμε με τσιγκουνιά και μίσος! Τι ευσέβεια είναι αυτή; – Δεν ρίχνει μια σκιά υποψίας σε όλες τις άλλες καλές μας πράξεις; Δεν είναι όλες οι άλλες μας πράξεις υποκριτικές και εγωιστικές; Δεν τα κάνουμε λόγω των πνευματικών ή υλικών, προσωρινών ή αιώνιων οφελών μας και όχι από σεβασμό προς Εσένα, τον Δημιουργό και Νομοθέτη μας; – Πειράστε τον εαυτό σας, αν είστε στην πίστη (Β΄ Κορ. 13:5). – Πρέπει να θυμόμαστε σταθερά τα λόγια του Αποστόλου του Χριστού Παύλου για την αγάπη: αν δώσω όλα τα υπάρχοντά μου, η αγάπη δεν είναι ιμάμης, δεν θα με ωφελήσει καθόλου... (Α' Κορ. 13:3). Και κάτι ακόμη: τα πάντα (σκουπίδια) τα έχω καταλογίσει και για να κερδίσω τον Χριστό (πρβλ. Φιλ. 3:8)» [10, 474]. Ματθαίος 23:24. «Οι ηγέτες είναι τυφλοί, στραγγίζουν ένα κουνούπι και καταβροχθίζουν μια καμήλα!» «Στίχος 24. Τυφλοί ηγέτες, που στραγγίζουν ένα κουνούπι και καταβροχθίζουν μια καμήλα! Υπάρχουν πολλοί τέτοιοι ηγέτες σήμερα. Προσέχουν τα μικρά πράγματα και τα υποστηρίζουν, αλλά αντικείμενα που αξίζουν προσοχής τα προσπερνούν τα μάτια και τα αυτιά τους» [1, 131]. Ματθαίος 23:25. «Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, γιατί καθαρίζετε το εξωτερικό του ποτηριού και του πιάτου, ενώ μέσα είναι γεμάτα ληστεία και αδικία». Ματθαίος 23:26. «Τυφλός Φαρισαίος! Καθαρίστε πρώτα το εσωτερικό του φλιτζανιού και του πιάτου, για να είναι καθαρό και το εξωτερικό τους». «Αν εκνευριστείς όταν συναντήσεις ένα εμπόδιο, ηθελημένα ή άθελα σου που το έβαλαν άλλοι, ή κατά λάθος από κάποιο υλικό, τότε είσαι πολύ περήφανος, περήφανος και ξένος στο πνεύμα της πραότητας του Χριστού. Επομένως, για παράδειγμα, αν έδωσες το βιβλίο σου σε κάποιον να το διαβάσει και το βρωμίσει ή το ζαρώσει, μη σου το δώσω άλλο και δεν θα το κάνω. Δείξτε σε αυτό, πρώτον, την αμαρτωλή προσκόλληση σας στην υλικότητα και δεύτερον, θα εκθέσετε τον εθισμό σας σε μια λαμπρή εμφάνιση, και θα δείξετε τον εαυτό σας ότι είστε Φαρισαίος, καθαρίζοντας το εξωτερικό του ποτηριού και του πιάτου, αλλά μέσα σας είναι γεμάτο κλοπές και αναλήθεια (Τετ: Ματθαίος 23:25). βρώμικο: δεν είναι το πνευματικό όφελος ενός αδερφού μεγαλύτερου από το βιβλίο σου – η καθαρή και όμορφη εμφάνισή του, αν το όφελος λάβουν, το βιβλίο έχει ήδη πετύχει τον σκοπό του, θα σε καταδικάσει, όπως το ασήμι και το χρυσό του πλουσίου. "Μερικοί άνθρωποι εκνευρίζονται επειδή κάτι δεν διατηρείται καθαρό, ή επειδή κάτι έχει σπάσει, ή επειδή κάτι χύνεται, ή επειδή κάτι δεν είναι ραμμένο μεταξύ τους. Αλλά τι είναι πιο ακριβό; Δεν είναι πιο πολύτιμο να διατηρείτε την αγνότητα της ψυχής σας, να διατηρείτε την ακεραιότητα της ψυχής σας και την πνευματική σας γαλήνη; Τώρα εσείς, Φαρισαίοι, καθαρίζετε τα εξωτερικά σας γυάλινα σκεύη από υποκρισία και πιάτα. Τυφλό Φαρισαίο Καθάρισε πρώτα το εσωτερικό του ποτηριού, για να είναι και το εξωτερικό καθαρό (πρβλ. Ματθαίος 23:25–26)» [10, 486]. Ματθαίος 23:27. «Αλίμονο σε εσάς, γραμματείς και Φαρισαίοι, υποκριτές, γιατί μοιάζετε με ασβεστωμένους τάφους, που εξωτερικά φαίνονται ωραίοι, αλλά εσωτερικά είναι γεμάτοι κόκαλα νεκρών και κάθε ακαθαρσία». Ματθαίος 23:28. «Έτσι κι εσύ, εξωτερικά, φαίνεσαι δίκαιος στους ανθρώπους, αλλά εσωτερικά είσαι γεμάτος υποκρισία και ανομία». «Μη χαίρεσαι όταν το πρόσωπό σου ανθίζει από ευχάριστα φαγητά και ποτά, γιατί τότε το εσωτερικό πρόσωπο της ψυχής σου είναι άσχημο και νεκρό, και αυτή τη φορά έρχονται σε σένα τα λόγια του Σωτήρα Χριστού: σαν να είσαι σαν γεμάτος τάφος, όσοι φαίνονται έξω είναι κόκκινοι, αλλά μέσα είναι γεμάτοι με οστά νεκρών [Ματθ. 1, 222]. Ματθαίος 23:37. «Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ, που σκοτώνεις τους προφήτες και λιθοβολείς αυτούς που αποστέλλονται σε σένα; πόσο συχνά ήθελα να μαζέψω τα παιδιά σου, όπως μαζεύει το πουλί τους νεοσσούς του κάτω από τα φτερά του, και εσύ δεν το ήθελες!» «Ο Κύριος, που δημιούργησε τα πάντα με σοφία (πρβλ. Ψαλμ. 103:24), και μέχρι σήμερα κάνει ή αγωνίζεται για δημιουργικότητα μέσω όλων των δημιουργημάτων Του - λογικών, παράλογων, ζωντανών και άψυχων. και ζωογόνο ύδωρ αγίων στοχασμών και χύνοντας ως άφθονο ποτάμι, είτε μέσω των χειλιών στους ανθρώπους είτε μέσω αυτού κάνοντας πράξεις αρετής και διάφορα κατορθώματα της χριστιανικής ζωής: παράγοντας μέσα του ανείπωτους στεναγμούς (Ρωμ. 8:26) και δάκρυα για τον Θεό και τη διατήρηση της ύπαρξης. Ο σπόρος στη μήτρα δημιουργεί χυμούς και αίμα, μετατρέποντας τα τρόφιμα και τα ποτά στις αντίστοιχες αρχές: είναι τα ασυνείδητα όργανά Του στη μέλισσα που φτιάχνει το ύφασμα, στο μεταξοσκώληκα που ετοιμάζει εκκολάπτει νεοσσούς και τους μαζεύει κάτω από τα φτερά του (Πρβλ.: Ματθ. 23:37); Η σοφία του βρίσκεται στα άψυχα φυτά, τα οποία, όντας άψυχα και αναίσθητα, φυσικά δεν μπορούν να κάνουν τίποτα από μόνα τους και είναι μόνο μηχανικά εργαλεία του Δημιουργού των πλασμάτων» [8, 231]. Ματθαίος 23:38. «Ιδού, το σπίτι σου μένει άδειο». Ματθαίος 23:39. «Επειδή, σας λέω, δεν θα με δείτε από τώρα μέχρι να κλάψετε, Ευλογημένος είναι αυτός που έρχεται στο όνομα του Κυρίου!» «Όταν κάποιος, ενώ στέκεται στην προσευχή, σκέφτεται το ψωμί με κάποιο πάθος, τότε ο Κύριος τον αφήνει και του λέει: είθε το ψωμί σου, που είσαι έτοιμος να φας και στην προσευχή, ή που λυπάσαι για τους άλλους, να δώσει ζωή στην καρδιά και την ψυχή σου, σε αφήνω - και τότε το σπίτι της ψυχής αδειάζει (βλ. Ματθαίος 23:38), υπάρχει προφανής σύγχυση στη ζωή δικό μας» [10, 381]. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: