Глава 19

Matúš 19:5. "A on povedal: "Preto muž opustí svojho otca a matku a pripojí sa k svojej manželke a budú dvaja v jednom tele." "Láska Pána je väčšia ako láska matky. Moja matka ma nosila vo svojom lone a priviedla ma na svet Božím rozhodnutím, potom ma začala kŕmiť, hladiť a nosiť na rukách; keď som bol schopný chodiť sám, potom ma nechala, aby ma nosila na rukách a ešte predtým ma prestala kŕmiť svojimi bradavkami. Pán ma vždy, takpovediac, zjedol do lona a pije, krv zostáva vo mne, hovorí, a ja som v ňom [Jn 6:56] alebo: keďže nie si ani teplý, ani studený, imám ťa bude vracať z mojich úst [Apok 3:16] 5, vždy ma nosí na rukách: v mojich rukách sú tvoje steny napísané a ty si vždy predo mnou [Iz.] 49:16 ] On je moja sila, moja sladkosť a radosť, svetlo mojej mysle a srdca On ma neustále živí, ako matka s ňadrami, on je môj silný pokrm a nevyčerpateľný nápoj [akaf Iis., ikos 10] Rodičia od nás odchádzajú a my im to podľa ich veku zanecháme. 19:5 ] (buď vo vlastnom zmysle, alebo v prenesenom zmysle – Kristovi, ktorý je najvyššou a najsvätejšou láskou, viac než milujúcou manželkou). Pán nás od začiatku našej existencie až do našej smrti neopúšťa ani na minútu (ty si vždy predo mnou), každú chvíľu sa o nás stará ako koza pre svoje kuriatka. On je naša nádej aj v našej smrti, On je naša útecha pri Jeho súde, On nás ani vtedy nezahanbí [akaf. Iis. Sladch., ikos 5], a zavedie nás do večných príbytkov Kráľovstva nebeského“ [5, zv. 2, 383]. Matúš 19:11. "Povedal im: Nie každý môže prijať toto slovo, ale tým, ktorým je dané." Matúš 19:12. "Lebo sú eunuchovia, ktorí sa takto narodili z lona svojej matky; a sú eunuchovia, ktorí sú vykastrovaní z ľudí; a sú eunuchovia, ktorí sa urobili eunuchmi pre Kráľovstvo nebeské. Kto sa môže ubytovať, nech ho obsiahne." "Pri modlitbe sa drž pravidla, že je lepšie povedať päť slov zo srdca ako desaťtisíc slov jazykom. Keď si všimneš, že tvoje srdce je chladné a zdráha sa modliť, zastav sa, zahrej si srdce nejakou živou predstavou, napríklad o svojej úbohosti, o svojej duchovnej chudobe, chudobe a slepote, alebo o predstave veľkého Boha, od okamihu k tebe a od chvíle, keď sa pomaly s tebou modlím k požehnaniu, k požehnaniu človeka, hrejivý pocit, aj keď si nestihneš prečítať všetky modlitby, nie je problém a z vrúcnej a neunáhlenej modlitby dostaneš neporovnateľne väčší úžitok, ako keď si prečítaš všetky modlitby, ale radšej poviem päť slov s mysľou, ako desaťtisíc slov jazykom [1 Kor 14,19], keby sme boli veľmi dobre, s náležitým súcitom. Pán neopúšťa tých, ktorí pre Neho pracujú a ktorí pred Ním dlho stoja; merajú v každej miere, On tiež meria a podľa hojnosti pravdivých slov ich modlitby posiela do ich duše hojnosť duchovného svetla, duchovného tepla, pokoja a radosti. Je dobré modliť sa dlho a bez prestania, ale nie každý môže prijať toto slovo, ale im je dané jesť, kto ho môže prijať, nech ho prijme [Mat. 19:11, 12]. Pre tých, ktorí nedokážu vydržať dlhé modlitby, je lepšie hovoriť krátke modlitby, ale s vrúcnou dušou“ [5, zv. 1, 127]. "Niektorí kladú všetok svoj blahobyt a službu pred Boha pri čítaní všetkých predpísaných modlitieb, nedbajú na pripravenosť srdca na Boha, na svoju vnútornú nápravu; mnohí napríklad takto čítajú pravidlo na prijímanie. Tu sa však musíme najskôr pozrieť na nápravu a pripravenosť srdca prijať sv. Bože, hoci si nestihol prečítať všetky modlitby Božie kráľovstvo nie je v slove, ale v moci (1. Kor. 4:20) Je dobré poslúchať matku Cirkvi vo všetkom, ale s rozvahou, a ak je to možné, nech sa prispôsobí, ale nie každý môže porozumieť tomuto slovu, ak je to krátkej vrúcnosti lepšie, ale je lepšia modlitba Pamätaj, že jedno slovo mýtnika, vyslovené z vrúcneho srdca, ho Boh nehľadí na množstvo slov, ale na dispozíciu srdca Hlavná je živá viera srdca a teplo pokánia za hriechy. 2, 596]. "Tretiemu jeho manželka bráni ísť na Večeru Kráľovstva Nebeského: Oženil som sa, hovorí, a preto nemôžem prísť (Lukáš 14:20). Prečo však manželka zasahuje do spásy duše? Pretože ten, kto sa ožení, stará sa o veci sveta, ako sa páči svojej manželke (1 Kor 7:33), a nie o Pánovej vôli, a nie o Pánovej vôli. s vôľou jeho manželky: O akú vôľu ide Skúsenosť hovorí, že vôľa manžela je často v rozpore s vôľou manželského partnera a vôľou Božou: rozhodnite sa potešiť svoju milovanú manželku a z lásky k nej porušte Božie prikázania, snažte sa s ňou vypiť pohár pozemskej márnosti až do dna a odmietnuť ju zničiť a poslúžiť svoju dušu! jej láska: a dôjde k hádkam a hádkam, koľko manželov je naozaj nútených povedať Pánovi, ktorý nás pozýva do svojho večného kráľovstva: Oženil som sa, a preto nemôžem prísť (Lukáš 14:20, pretože musím vyhovieť svojej žene, jej túžbám a rozmarom, ktoré sa pre mňa stali zákonom? Nie, nikto nehovorí toto: nie každý môže pochopiť toto slovo, ale im je dané jesť; Kto dokáže obsiahnuť, nech obsiahne (Matúš 19:11, 12). Poteš svoju ženu, ale nie v tom, čo škodí spáse tvojej duše, ale nie v tom, čo je v rozpore s Božou vôľou. Ako hlava svojej manželky sa vedzte postaviť nad rozmarmi svojej ženy a sami nasmerujte jej túžby do nebeského sveta, nie do pozemského“ [9, 343]. Matúš 19:13. „Potom k Nemu priviedli deti, aby na ne vložil ruky a modlil sa; učeníci ich karhali." Matúš 19:14. "Ale Ježiš povedal: Nechajte deti prichádzať a nebráňte im prichádzať ku mne, lebo takým patrí nebeské kráľovstvo." Matúš 19:15. "Položil na nich ruky a odišiel odtiaľ." "Ďalej - asi dvaja dlžníci." Ch. 19, 13-15. Potom k Nemu priviedli deti, aby na ne mohol vložiť ruky a modliť sa; pokarhali ich učeníci. Ale Ježiš povedal: Nechajte deti prichádzať a nebráňte im prísť ku mne, lebo takým patrí Kráľovstvo nebeské. A položil na nich ruky a odišiel odtiaľ. (Matúš 19:13–15) To je ten, kto ľahko získa Kráľovstvo nebeské – nevinné deti, ak ich nepokazí dusivý dych sveta, prejdú do ďalšieho storočia čisté a jednoduché“ [1, 81]. Matúš 19:16. "A hľa, niekto pristúpil a povedal mu: Dobrý Učiteľ! Čo dobrého môžem urobiť, aby som mal večný život?" Matúš 19:17. "On mu povedal: Prečo ma nazývaš dobrým? Nikto nie je dobrý, iba Boh sám. Ak chceš vojsť do večného života, zachovávaj prikázania." Matúš 19:18. "On mu povedal: Ktorí? Ježiš povedal: Nezabíjaj, nescudzoložíš, nepokradneš, nevydáš krivé svedectvo." Matúš 19:19. "Cti svojho otca a matku a miluj svojho blížneho ako seba samého." Matúš 19:20. „Mladý muž mu povedal: Toto všetko som si uchovával od svojej mladosti; čo mi ešte chýba? Matúš 19:21. „Ježiš mu povedal: Ak chceš byť dokonalý, choď, predaj čo máš a rozdaj chudobným; a budeš mať poklad v nebi; a príď a nasleduj ma." Matúš 19:22. "Keď mladík počul toto slovo, odišiel smutný, lebo mal veľký majetok." Matúš 19:23. „Ježiš povedal svojim učeníkom: Veru, hovorím vám, že bohatý ťažko vojde do nebeského kráľovstva. Matúš 19:24. "A znova vám hovorím, že ľahšie je ťave prejsť uchom ihly, ako boháčovi vojsť do kráľovstva Božieho." Matúš 19:25. "Keď to počuli Jeho učeníci, veľmi sa čudovali a povedali: Kto teda môže byť spasený?" Matúš 19:26. “ A Ježiš zdvihol oči a povedal im: Toto je pre ľudí nemožné. S Bohom je všetko možné." "Prísne ver a dúfaj, že dostaneš od Pána všetko dobré pre stvorenie blížneho alebo všetko, čo je dobré na spásu. Neváhaj a ani na chvíľu nepochybuj, že môžeš dostať, o čo prosíš. Všetko je možné Pánovi a všetko je možné tomu, kto verí, a nádej ho nezahanbí [Porov.: Mt 19:29:26; Mk. 5:5] Zahanbuje nás len nevera, nedostatok nádeje v našich srdciach“ [5, sv. 2, 603]. "Pamätajte, že človek je veľké, Bohu drahé stvorenie, ale toto veľké stvorenie je po páde do hriechu slabé stvorenie, ktoré podlieha tisíckam slabostí; milujte ho, ctite si ho, ale znášajte aj jeho slabosti, slabosti, vášne a činy. - Miluj svojho úprimného - hriešnika, hriešnika - ako miluješ seba [Mat. 19:19, naplň Kristov zákon, slaboch]. [Porov.: Rim 15,1] Tieto slová sú skvelé: zamyslite sa nad nimi hlbšie: odpúšťame našim vinníkom. 2, 605]. "Keď sa nahlas alebo potichu modlíte za iných, napríklad za svoju rodinu alebo za cudzích ľudí, hoci vás o to nepožiadali, modlite sa za nich s rovnakou vrúcnosťou a horlivosťou, ako sa modlíte za seba. Pamätajte na prikázanie zákona: Milovať budeš seba samého ako seba samého [Mt 19:19 (Mt 22:39); St: 18, všetky prípady dbajte na svojho blížneho]. miluj sa pred Pánom a skúšaj s ním srdcia a bruchá [Jer 11:20 (Ap. 2:23 6; Ž 7:10)], nech nepohŕda tvojou modlitbou ako márnou a falošnou“ [5, sv. 2, 593]. "Človek nemôže žasnúť nad jednoduchosťou srdca, nestrannosťou voči pozemským statkom galilejských rybárov a ich bezpodmienečnou podriadenosťou Pánovmu hlasu. Pár slov od Spasiteľa - a oni zanechajú svoje poklady, svoje jediné bohatstvo, svoj najlepší poklad a bez uvažovania Ho nasledujú - kam alebo načo. Aká jednoduchosť! aké odpútanie sa od pozemských statkov! aké jednoduché detské srdce má Mesiáš skoro prístup! Takí sú mnohí jednoduchí ľudia, ktorí žijú v práci a chudobní, ale bohatí takí nie sú: čo vidíme na jednom z nich, ku ktorému ho Pán pozval, aby predal svoj majetok a nasledoval Ho, nešiel za ním, ale po svojom bohatstve odišiel zarmútený [Mt 19, 22]? 2, 584]. "Verzia 23. Ježiš povedal svojim učeníkom: Veru, hovorím vám, pre bohatého je ťažké vojsť do nebeského kráľovstva; a znova vám hovorím: Ľahšie je ťave prejsť uchom ihly ako boháčovi. Keď to počuli jeho učeníci, veľmi sa čudovali a povedali: Tak kto môže byť spasený u ľudí, čo to povedal Boh? možné (Matúš 19:23–26) To znamená, že Pán môže ľahko zachrániť bohatého človeka, hoci sa ľuďom zdá nemožné, aby boháč vstúpil do Kráľovstva nebeského, keď je tento vchod preňho úzky ako uši ihly pre povraz. Ale hovorí sa, že povraz môže prejsť uchom ihly ľahšie, ako bohatý človek do Kráľovstva nebeského. Áno, Pane, Tebe je možné všetko, ale Tebe nie je možné nič. Toto ma utešuje. Verím, že Tvoja dobrota, múdrosť a všemohúcnosť nájde prostriedky na záchranu mňa, hriešnika“ [1, 82]. "Existuje bezpočiatočná, osobná bytosť, ktorej meno je Bytie (Ja Som) a ktorá nemôže existovať. Dala bytie aj existenciu každej veci na svete a svet sám od Neho prijal svoje bytie. Stvoril všetky bytosti ako bytie, jedným slovom, jedným slovom: buď svetlo, a bolo svetlo; nech je obloha uprostred vôd, a všetko sa ukáže obloha.6 a tak ďalej:3, kým sa neobjaví (G). v zámere Stvoriteľa vstúpila do svojho postavenia a pevná existencia, ktorú nazývame Bohom, ako všetko dobrá a všemocná bytosť, mohla dať človeku druhotnú morálnu existenciu, keď ju slobodnou vôľou stratila, a nazvala ju znovuzrodením vo Svätom evanjeliu (pozri Mt 19,26). Krv preliata na kríži a jeho smrť: draho vykúpení (1Kor 6:20), nebudete vykúpení porušiteľnými vecami, striebrom a zlatom, z márneho života, ktorý vám dali vaši otcovia, ale drahocennou krvou Krista, ako nepoškvrneného a čistého Baránka (1Pt 1:18–19). "Preto je potrebné sa nad týmito prikázaniami pozastaviť a ísť hlbšie do ich zmyslu, aby sme videli všetku nevyhnutnosť a úžitok ich naplnenia a šírku ich uplatnenia v živote. Prvé slovo je povedané: nezabíjaj (Matúš 19:18); znamená mnoho ďalších podobných prikázaní, a to: neurážaj sa, nehnevaj sa, nebuď nepriateľský, nebojuj, nehnevaj sa, nehnevaj sa, brata vrah,“ hovorí apoštol (1. Jána 3:15); nebuď drzý slovom ani rukou; nebuď tvrdohlavý k chudobným a lakomým; netráp svojich pomocníkov krkolomnou prácou; ak môžeš, zachraňuj umierajúcich, napríklad hladných, topiacich sa, nevyčerpávaj sa prepracovaním a neznič svoje zdravie vášňami a nezbednosťami; vykúpení neoceniteľnou Krvou Pána Ježiša Krista Toto je široký význam tohto prikázania. Ďalej hovorí: nekradnite (Matúš 19:18); tu, samozrejme, nielen krádeže, ale aj parazitovanie a podplácanie, alebo úplatkárstvo a vydieranie, alebo ničivé úroky pre chudobných, ktoré veriteľ berie, a rôzne nespravodlivé zisky, akceptovanie vecí, o ktorých je známe, že sú ukradnuté; ničivá kartová hra, prostredníctvom ktorej hráč kradne peniaze alebo rodinný majetok svojim rodičom a príbuzným, manželke a deťom, alebo jednoducho sám sebe; a napokon ten, kto nedáva almužnu chudobným, pričom má na to každú príležitosť, lebo Pán dáva prebytky na pomoc chudobným; Ak to nerobí niekto, kto je dostatočný, kradne majetok svojich blížnych a tají Boží dar. Matúš 19:29. "A každý, kto opustil domy alebo bratov alebo sestry alebo otca alebo matku alebo manželku alebo deti alebo pozemky pre moje meno, stonásobne dostane a zdedí večný život." Matúš 19:30. "Ale mnohí prví budú poslední a tí poslední budú prví."