Глава 17

Mateu 17:2. "Dhe ai u shpërfytyrua para tyre; dhe fytyra e tij shkëlqeu si dielli dhe rrobat e tij u bënë të bardha si drita." "Kr. 17, [v.] 2. Dhe ai u shpërfytyrua para tyre: dhe fytyra e tij shkëlqeu si dielli dhe rrobat e tij u bënë të bardha si drita. Ne presim gjithashtu një shndërrim nga një trup i prishur në një të pakorruptueshëm, nga i errët në dritë. Por kjo është vetëm për të virtytshmit. Edhe pse trupat e mëkatarëve do të jenë të pakorruptueshëm, ata do të vuajnë dhe nuk do të jenë të ndritshëm7] . "Jezus Krishti është Zbardhuesi i shpirtrave tanë. Edhe pse mëkatet tuaja të jenë si të kuqe flakë, ato do të jenë të bardha (Mër: Isa. 1:18). Ashtu si në banesat njerëzore pluhuri vendoset vazhdimisht mbi rrobat e bardha prej liri dhe i ndot ato, dhe duhet të lahet herë pas here në ujë: kështu për shpirtin e njeriut, i cili duhet të jetë më i bardhë se mëkati i borës (90) zgjidhet dhe vazhdimisht duhet të lahet me pendim të përzemërt, me sakramentet e pendimit dhe të bashkimit, dhe me veprat e mëshirës, dhe unë do të jem më i bardhë se bora (Ps. 50:9, unë jam shtatë dhe i shlyej mëkatet dhe paudhësitë (Mër Veshja e Shpëtimtarit, thuhet, u bë e bardhë si bora (e mërkurë: Marku 9:3): kjo është një pasqyrim i pastërtisë shpirtërore dhe bardhësisë së Shpëtimtarit (Mateu 17:2): kjo është përsëri drita e Hyjnisë së Tij, shpirti i Tij i bashkuar” [8, 175]. Mateu 17:4. "Atëherë Pjetri i tha Jezusit: Zot, për ne është mirë që jemi këtu; po të duash, do të bëjmë tre çadra këtu: një për ty, një për Moisiun dhe një për Elian." Mateu 17:5. "Ndërsa ai ishte ende duke folur, ja, një re e ndritshme i mbuloi; dhe ja, një zë nga reja tha: Ky është Biri im i dashur, në të cilin jam kënaqur; dëgjojeni". “Se bashkimi i shpirtrave tanë me Zotin në shekullin e ardhshëm do të jetë për ne një burim drite, paqeje, gëzimi, lumturie – këtë e dimë pjesërisht eksperimentalisht dhe në këtë jetë: në lutje, kur shpirti ynë kthehet plotësisht te Zoti dhe bashkohet me Të, ndihemi të bukur, të qetë, të lehtë, të gëzuar, si fëmijët që pushojnë në gjoksin e nënës së tyre, ose më mirë të na shtypin gjirin: (Mateu 17:4 - Pra, përpiquni pandërprerë për lumturinë e pafundme, fillimet e së cilës i dini nga përvoja në këtë jetë, por kini kujdes: këto janë vetëm frytet e para të tokës, të papërsosura, të dukshme vetëm pjesërisht, sikur në një pasqyrë dhe që tregon fatin (Krh.: 1 Kor. 13:12). Hebr 2:14) kur shëmbëlltyrat dhe hijet të zhduken dhe të fillojë Mbretëria e së vërtetës dhe vizionit - RRETH deri në vdekje, ne duhet të përpiqemi për lumturinë e ardhshme, për unitetin tonë të ardhshëm me Zotin. "Tani kujtojmë dhe kremtojmë Shndërrimin e lavdishëm të mishit më të pastër të Zotit tonë Jezu Krisht. Ky shpërfytyrim u bë në praninë e tre dëshmitarëve tokësorë - apostujve Pjetër, Jakob dhe Gjon. Jezu Krishti, si zakonisht, u ngjit në mal për t'u lutur, si një njeri, tek Ati Qiellor. Ndërsa po lutej, Hyjnia e Tij u bë e ndritur me trupin e Tij: Nga drita e brendshme e Hyjnores, u bënë të bardhë si drita, saqë asnjë zbardhues nuk mund t'i bënte aq të bardhë, profetët e mëdhenj të lashtësisë, për çfarë po flisnin për vuajtjet që donte t'i duronte gjinia njerëzore Jerusalemi (Luka 9:31), duke parë Zotin dhe profetët në një lavdi të tillë, i tha Zotit: "O Zot, është mirë që ne të jemi këtu, nëse do, ne do të bëjmë këtu tre tenda: një për ty, një për Moisiun dhe një për Elian). Ndërsa ai ende po fliste, një re e shndritshme i mbuloi dhe nga reja u dëgjua një zë: Ky është Biri im i dashur, në të jam i kënaqur; Dëgjoni atë (Mateu 17:5). Zëri ishte nga Perëndia Atë” [9, 213]. “Vëllezër! Zoti Jezus Krisht duhej të vuante për ne dhe të ishte aq i poshtëruar dhe i poshtëruar, saqë nëse dishepujt e Tij nuk do të ishin vendosur përpara vuajtjes së Tij” [9, 215]. Mateu 17:6. “Dhe dishepujt, kur dëgjuan, ranë me fytyrë për tokë dhe patën shumë frikë.” Mateu 17:7. "Por Jezusi erdhi, i preku dhe tha: "Çohuni dhe mos kini frikë". “6–7. Dhe dishepujt, kur dëgjuan, ranë me fytyrë për tokë dhe patën shumë frikë. Por Jezusi erdhi, i preku dhe tha: Çohuni dhe mos kini frikë. Sa herë që njerëzit dëgjojnë zërin e Zotit ose ndiejnë praninë e Perëndisë, tmerrohen. Po, është e frikshme kur i flet Mjeshtri i krijimit” [1, 77]. "Dëgjuar zërin hyjnor, dishepujt e Zotit ranë me fytyrë për tokë dhe patën një frikë të madhe. Zoti iu afrua, i preku dhe u tha: ngrihuni dhe mos kini frikë (Mateu 17:7). Ata ngritën shikimin: nuk ishte askush tjetër përveç Jezu Krishtit. Kur filluan të zbrisnin nga mali, Zoti u tha atyre vegimin që të mos i tregonin askujt [4] për t'u ringjallur. Mateu 17:14. "Kur ata erdhën te njerëzit, një njeri iu afrua dhe u gjunjëzua para tij." Mateu 17:15. Tha: Zot, ki mëshirë për djalin tim; në hënën e re ai çmendet dhe vuan shumë, sepse shpesh hidhet në zjarr dhe shpesh në ujë. "15 Art. dhe më tej. Zot! ki mëshirë për djalin tim; ai çmendet në hënën e re dhe vuan shumë... E solla te dishepujt e tu dhe ata nuk mundën ta shëronin. Jezusi u përgjigj dhe tha: O brez i pabesë dhe i çoroditur! Deri kur do të jem me ju? Deri kur do t'ju duroj? silleni këtu tek unë. Dishepujt nuk mundën të dëbonin një demon nga një person edhe një herë se ata që ishin afër Tij nuk janë ende të bindur për gjithëfuqinë e Tij se ai nuk do ta mundonte djalin, dhe demoni iu bind pa diskutim dhe tani në emër të Zotit demonët janë të ndaluar në pagëzimin e foshnjave. Prej këtu madhështia dhe gjithëfuqia e Zotit zbulohet në mënyrë të habitshme” [1, 77]. "Sot u lexua Ungjilli për shërimin nga Jezu Krishti të një të çmenduri të pushtuar nga demonët, dhe në fund të Ungjillit - parashikimi i Zotit për vuajtjet dhe vdekjen e Tij në Jerusalem (Shih: Mateu 17:14–23). Ungjilli tregon se sa i fortë mund të jetë një person nëpërmjet besimit në Zotin, sa i pafuqishëm dhe aq i dobët mund të lëvizë një mal. jobesimtar është, sepse ai është një lodër e mjerë e demonëve dhe e pasioneve të tij dhe të të tjerëve, kjo tregon gjithashtu fuqinë e madhe të lutjes dhe agjërimit kur ato shkojnë dorë për dore, duke përforcuar reciprokisht njëri-tjetrin. Me sytë tuaj mendorë në këtë Ungjill shihni babanë fatkeq, të rraskapitur nga vuajtjet e djalit të tij fatkeq të pushtuar nga demonët, të cilin që në fëmijëri shpirti i keq e mundonte tmerrësisht në hënën e re dhe shpesh e hidhte në zjarr, pastaj në ujë. Babai i kërkon Zotit mëshirë për të shëruar djalin e tij, duke shtuar se dishepujt e Zotit, të cilëve ai ia kërkoi, nuk mund ta shëronin atë. Zoti, pasi i ekspozoi dhe i qortoi njerëzit me fjalën e Tij të drejtë për mosbesim dhe korruptim, urdhëron që demoniaku të sillet tek Ai dhe tani me një ndalim e shëron atë (Shih: Mat. 17:14–18). Çfarë lloj i çmendur i pushtuar është ky? Ky është një person që i nënshtrohet veprimit të një shpirti të keq që mundonte në hënat e reja - me një qëllim tinëzar, në mënyrë që njerëzit t'ia atribuonin këtë të keqe jo atij, shpirtit të keq, por krijimit të pafajshëm të Zotit - hënës, dhe në këtë mënyrë të blasfemonin Krijuesin e hënës. Kështu e interpreton Shën Chrysostom. Shpirtrat e këqij, duke u shkaktuar njerëzve një sërë të këqijash, duan t'i fshehin veprimet e tyre të dëmshme nga njerëzit, në mënyrë që njerëzit të mos i urrejnë ata dhe të largohen plotësisht prej tyre dhe veprave të tyre të dëmshme - dhe të kthejnë shpifjet e tyre ndaj krijimit të bukur dhe shumëpërdorshëm të Zotit - në hënë, yllin e natës. Por shpirti i keq nuk mund të fshihet me makinacionet e tij shkatërruese! Një person i ndriçuar nga Zoti tani do t'i njohë truket e tij të pista dhe, me hirin e Zotit, do t'i shkatërrojë ato. Jobesimtarët nuk janë të kujdesshëm; ende janë kapur në rrjetën e saj dhe vuajnë prej saj, si i çmenduri i treguar” [9, 219]. Mateu 17:17. Jezusi u përgjigj dhe tha: O brez i pabesë dhe i çoroditur! Sa kohë do të jem me ju? Deri kur do të të toleroj? sillni atë këtu tek Unë. Mateu 17:18. “Dhe Jezusi e qortoi dhe demoni doli prej tij; dhe djali u shërua në atë orë.” "Mendime në rrugë, gjatë ecjes, duke parë hënën në rritje. "Të pëlqej në çdo gjë", thotë Zoti: "Unë të krijova në shëmbëlltyrën dhe ngjashmërinë Time; Unë të kam ndriçuar diellin, hënën dhe yjet; Unë e krijova tokën me të gjitha frytet e saj; Unë kam derdhur ajrin për frymëmarrjen tuaj; Unë ju kam dhënë zjarr për të ndezur, për t'ju ngrohur dhe për të gatuar ushqimin tuaj; Ai ju dha një shumëllojshmëri ushqimesh dhe ëmbëlsirash, si dhe një shumëllojshmëri pijesh; Të bëra të aftë të bësh shumë pëlhura të ndryshme për veshjen tënde dhe të dhashë materiale për të; Unë ju kam dhënë ar, argjend, bakër dhe metale të tjera nga thellësitë e tokës për monedhë dhe për mallrat tuaja; Unë ju kam mbledhur në shoqëri të rregulluara mirë; Unë të kam dhënë një mbret sipas zemrës sime, të vajosurin tim, shëmbëlltyrën time mbi tokë; Më në fund të dhashë Birin Tim të vetëmlindur, e dhashë në vdekje, me vullnetin e Tij, për ushqim e pije, themelova Kishën në tokë nën udhëheqjen e Tij; Çfarë keni bërë dhe po bëni për Mua? Si e shpërbleni gjithë mirësinë Time? - Duke më harruar Mua, me mosmirënjohje ndaj Meje, duke më refuzuar, duke përbuzur ligjet e Mia! O brez i lig dhe i çoroditur! Sa kohë do të jem me ju? Sa mund të duroj me ju? [Mat. 17:17]. [5, vëll. 1, 169]. Mateu 17:19. “Atëherë dishepujt iu afruan Jezusit veçmas dhe i thanë: “Pse nuk mundëm ta dëbonim?” Mateu 17:20. “Jezusi u tha atyre: “Për shkak të mosbesimit tuaj; Sepse në të vërtetë po ju them, nëse keni besim si kokrra e sinapit dhe i thoni këtij mali: "Lëviz nga këtu atje" dhe ai do të lëvizë; dhe asgjë nuk do të jetë e pamundur për ju;" Mateu 17:21. “Ky brez dëbohet vetëm me lutje dhe agjërim.” "Shën 19–21. Dishepujt e pyesin privatisht Zotin: Pse nuk mundëm ta dëbonim? Jezusi u tha atyre: Për shkak të mosbesimit tuaj; sepse në të vërtetë po ju them, nëse keni besim sa një kokërr sinapi (nuk them më shumë si një pemë) dhe i thoni këtij mali: "Lëvizni nga këtu atje" dhe kjo brez nuk do të jetë e pamundur dhe nuk do të largohet vetëm nga lutja; Fuqia hyjnore e besimit na siguron që nëse kemi qoftë edhe pak besim te Zoti si Krijuesi i gjithëfuqishëm dhe i gjithëdijshëm i botës së dukshme dhe të padukshme, atëherë ne mund të bëjmë gjëra të jashtëzakonshme nëpërmjet saj, për shembull, të lëvizim malet nga një vend në tjetrin. Nëse toka, pesha e së cilës është pothuajse e pamundur të llogaritet për shkak të peshës së madhe, mbahet në hapësirën e zbrazët të botës, e pambështetur nga asgjë, nëse botët e panumërta, shumica e të cilave e kalojnë madhësinë e tokës sonë, gjithashtu rrotullohen, si topa të lehta, në hapësirat e qiellit nga forca e tërheqjes dhe zmbrapsjes, atëherë asnjë mal tokësor nuk do të lëvizë nga krijesa në vendin e tij. Krijues dhe duke besuar në fuqinë e Tij të pafundme, ndonjë masë materie tokësore? Është e natyrshme që shpirti të komandojë natyrën materiale: është pafundësisht më i lartë, më fisnik dhe më i fuqishëm se ai, të paktën kështu është krijuar dhe kështu duhet të jetë. Është vetëm për shkak të mëkateve tona që natyra materiale ka dalë nga nënshtrimi ynë, nuk na dëgjon dhe ndonjëherë edhe bëhet armiqësore kundër nesh. Le të rifitojmë dominimin tonë primitiv dhe, nëpërmjet besimit të gjallë, të bëhemi një me Zotin, Krijuesin e botës, atëherë do të shohim se çfarë do të thotë të jesh besimtar, shenjt, person i ngjashëm me perëndinë: ai bëhet, si të thuash, një zot. Sa e madhe është fuqia e agjërimit dhe e lutjes! Nuk është çudi: gjatë agjërimit shpirti bëhet mbizotërues ndaj epsheve të trupit, përgjithësisht e nënshtron atë në vetvete dhe djalli shumë shpesh vepron nëpërmjet mishit; Pra, më shpejti pushton mishin dhe djallin - që do të thotë se atëherë ai është afër Zotit në gjendjen e tij morale dhe mund të bëjë fuqitë e Zotit më lehtë. Nëse kësaj i shtohet lutja, e cila na zbret bekimin dhe ndihmën e qiellit, atëherë njeriu me të vërtetë mund të urdhërojë jo vetëm natyrën materiale, por edhe shpirtrat e rënë. Si e mundi vetë Zoti djallin? Me agjërim dhe namaz” [1, 78]. "Ky lloj nuk del," tha Shpëtimtari për demonët që kanë hyrë në njerëzit, "vetëm nëpërmjet lutjes dhe agjërimit (Mateu 17:21; Marku 9:29). Dhe në të vërtetë, ky lloj del nga njerëzit përmes lutjes. Njerëzit që nuk janë të kësaj bote e dinë këtë nga përvoja. Shpesh pas lutjes së zjarrtë, në momente të paqes shpirtërore, në çastet e tmerrit të tmerrit të lirisë kujtojnë atë rr. demon u godit mbi ta dhe ata gëzohen, sikur të ishin shpëtuar nga ferri, kur ai del prej tyre me fuqinë e lutjes dhe Engjëlli i Paqes i mbulon përsëri me krahët e tij të shenjtë dhe të shenjtë” [2, 214]. "Në Ungjillin e lexuar sot, ka një qortim të jashtëzakonshëm nga Zoti i dishepujve të Tij për mosbesimin. A u lëkundën vërtet apostujt në besimin e tyre në fillim? Po, dhe ata ndonjëherë ishin të dobët, përpara zbritjes së Frymës së Shenjtë mbi ta - dhe nganjëherë ata besuan, nganjëherë ata binin në mosbesim dhe mungesë besimi; të paktën kjo duhet thënë për të tre ata që kanë thënë: Pjetri, Jakobi dhe Gjoni me anë të besimit shëruan të gjitha llojet e sëmundjeve, ringjallën lebrozët, dëbuan demonët dhe kur hiri e la njërin prej tyre për mungesë besimi dhe mosbesimi, atëherë ata nuk mundën t'i dëbojnë demonët, siç përmendet në Ungjillin e sotëm, prandaj, Zoti na mëson të gjithëve që të kemi një besim të padyshimtë dhe të themi: nga këtu atje" dhe do të lëvizë; dhe asgjë nuk do të jetë e pamundur për ju (Mateu 17:20). Në të vërtetë, të gjithë besimtarët e vërtetë, të gjithë shenjtorët, bënë shumë mrekulli me anë të besimit dhe me anë të besimit bënë të pamundurën të mundur. Lexoni përshkrimet e jetës së tyre - dhe shikoni vetë sa i fortë është besimi! Ndërkohë, njerëzit e shekullit tonë lëvdojnë dhe mburren me mosbesim! A është kjo një epokë e shkolluar? Si! Të gjitha sukseset e iluminizmit në të gjitha fushat ia detyrojmë besimit tonë, i cili ka hedhur dritë të bollshme në mendjet e njerëzve dhe në të gjitha shkencat, dhe ne e refuzojmë besimin? A e refuzojnë fëmijët nënën e tyre që i ka lindur dhe i ka rritur? I çmendur dhe mosmirënjohës! Vëllezër dhe motra, ruajeni besimin tuaj! Ruaje besimin tënd. Pa besim nuk ka shpëtim; pa besim njeriu do të humbasë përgjithmonë. Amen" [9, 223]. "Kaq lloje të ndryshme zotërimi ose manie ka te njerëzit! Për më tepër, jo të gjithë janë këtu: sepse çmenduria mëkatare ka lloje të panumërta dhe hidra e mëkatit është shumëkrenare. - Si mund ta shërojmë këtë sëmundje morale, si mund ta shpëtojmë veten nga ky përbindësh me shumë koka, që të mos bëhemi viktimë e të ndyrëve, të djallit, dinakërisë së besimit? në Zotin Jezus Krisht, i cili shkeli fuqinë e djallit, me pendim të sinqertë, të thellë, me lutje dhe agjërim, thotë Zoti (Mateu 17:21), me qëllim që të krishterët të kishin armë kundër djallit të tij [9]. Mateu 17:24. “Kur erdhën në Kapernaum, mbledhësit e didrahmeve iu afruan Pjetrit dhe i thanë: A do të japë mësuesi yt didrahme? "24 Art. Në Kapernaum, tagrambledhësit vijnë te Pjetri dhe i thonë: "A do të japë mësuesi yt didrahmi?" Ai përgjigjet: po. Para se Pjetri të kishte kohë t'i tregonte Zotit për këtë, ai i tha: "Çfarë mendon, Simon, nga kush pranojnë haraçin apo taksat mbretërit e dheut? Nga bijtë e tu apo nga të huajt. Përgjigjja e Jezusit është: Pjetri është i lirë? nga të huajt? Shpëtimtari është Biri i Atit Qiellor.) Por për të mos i tunduar ata, shko dhe hidhe në det çdo peshk që të kapësh, do të gjesh në të një statir; bota, Ai nuk duhet t'u paguajë me gjithë drejtësi mbretërve të tokës për veten e tij dhe për apostujt, si fëmijë besnikë të Atit Qiellor, por për të mos i detyruar njerëzit që kërkonin taksa të flasin në mënyrë të pafavorshme për veten e Tij, Ai paguan shumë thjesht dhe shumë bujarisht, si Zoti sovran i tokës, por nga goja e detit; A e shihni ju sovranitetin e Tij hyjnor? Ai sheh një peshk në det me një gur të çmuar në gojën e tij, para se të hidhet karremi dhe larg nga deti” [1, 79]. Mateu 17:26. “Pjetri i tha: nga të huajt. Jezusi i tha: Pra, bijtë janë të lirë; " “A i kushtoni vëmendje të mjaftueshme gjendjes së shpirtit tuaj: a është ai i shëndetshëm dhe, për sa kohë është gjallë, a është jeta e tij e fortë, dhe nëse jeta e përkohshme këtu është e begatë, atëherë jeta e përjetshme, mirëqenia e përjetshme sigurohet në çfarëdo mënyre - për shembull, me anë të besimit - a ka në shpirtin tuaj një besim të gjallë në Zot, në Shpëtimtar, në Kishë - me vepra të mira, përulësi, përulësi, dashuri, përulësi abstenimi, dëlirësia, durimi, përulësia, puna e palodhur, etj.? Përndryshe, e gjithë puna juaj është e kotë: shpirti bën shumë, ndoshta i denjë për t'u çuditur, por ai vetë do të humbasë. Çfarë dobie ka një njeri nëse fiton gjithë botën, por humbet shpirtin e tij? [Mat. 17:26]. [5, vëll. 2, 301]. Ju mund të jeni të interesuar në: