Глава 17

Matthieu 17:2. « Et il fut transfiguré devant eux : et son visage brillait comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. » "Ch. 17, [v.] 2. Et Il fut transfiguré devant eux : et Son visage brillait comme le soleil, et Ses vêtements devinrent blancs comme la lumière. Nous attendons aussi une transformation d'un corps corruptible en un corps incorruptible, de l'obscurité à la lumière. Mais ceci est seulement pour les vertueux. Bien que les corps des pécheurs soient incorruptibles, ils souffriront et ne seront pas brillants » [1, 77]. "Jésus-Christ est le blanchisseur de nos âmes. Même si vos péchés sont comme l'écarlate, ils seront blancs (Mer : Isaïe 1 : 18). Tout comme dans les habitations humaines, la poussière se dépose constamment sur les vêtements de lin blanc et les salit, et elle doit être lavée à l'eau de temps en temps : ainsi sur l'âme humaine, qui devrait être plus blanche que la neige (Ps. 50 : 9), la poussière corruptrice des péchés se dépose constamment et elle a constamment besoin d'être lavée par la prière avec une prière sincère. la contrition, les sacrements de repentance et de communion, et les actes de miséricorde. Lavez-moi, et je serai plus blanc que la neige (Ps. 50 :9), et j'expierai les péchés et les iniquités (Mer : Ésaïe 43 :25) La Transfiguration du Seigneur sur le Thabor montre à quel point le vêtement de notre âme doit être blanc comme neige (Mer : Marc). 9 : 3) : c'est un reflet de la pureté spirituelle et de la blancheur du Sauveur ; son visage brillait comme le soleil (Matthieu 17 : 2) : c'est encore la lumière de sa Divinité, de son âme unie à Dieu » [8, 175]. Matthieu 17:4. " Alors Pierre dit à Jésus : Seigneur ! Il est bon que nous soyons ici ; si tu veux, nous ferons ici trois tabernacles : un pour toi, un pour Moïse et un pour Élie. " Matthieu 17:5. « Pendant qu'il parlait encore, voici, une nuée brillante les éclipsa ; et voici, une voix venant de la nuée dit : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai toute mon affection ; écoutez-le. » « Que l'union de nos âmes avec Dieu suivra au siècle prochain et qu'elle sera pour nous une source de lumière, de paix, de joie, de félicité - nous le savons en partie expérimentalement et dans cette vie : dans la prière, lorsque notre âme est complètement tournée vers Dieu et unie à Lui, nous nous sentons beaux, calmes, légers, joyeux, comme des enfants se reposant au sein de leur mère, ou, pour mieux dire : d'une manière ou d'une autre inexprimablement bon - il est bon pour nous d'être ici (Matthieu 17 : 4). - Alors, aspirez sans relâche à la félicité future sans fin, dont vous connaissez les débuts par l'expérience de cette vie. Mais faites attention : ce ne sont que les prémices de la terre, imparfaites, visibles seulement en partie, comme dans un miroir et une divination (Cf. : 1 Cor. 13 : 12), - que sera-ce pour nous lorsque nous nous unirons vraiment, sincèrement (Cf. : Héb. 2 :14) à Dieu, lorsque les images et les ombres disparaîtront et le Royaume. de pure vérité et de vision commence ? - À PROPOS ! Jusqu'à la mort, nous devons lutter pour le bonheur futur, pour notre future unité avec Dieu » [8, 645]. "Maintenant, nous nous souvenons et célébrons la glorieuse Transfiguration de la chair très pure de notre Seigneur Jésus-Christ. Cette transfiguration a eu lieu en présence de trois témoins terrestres - les apôtres Pierre, Jacques et Jean. Jésus-Christ, comme d'habitude, a gravi la montagne pour prier, comme un homme, le Père céleste. Pendant qu'il priait, sa Divinité a soudainement brillé à travers son corps : son visage est devenu aussi brillant que le soleil, et ses vêtements, de la lumière intérieure du Divin et de la lumière du corps, Devenus blancs comme la lumière, si blancs qu'aucun blanchisseur ne pouvait les rendre aussi blancs. Moïse et Élie, les grands prophètes d'autrefois, apparurent ; ils parlèrent au Seigneur. Ils parlèrent des souffrances que le Sauveur du genre humain a dû endurer pour notre salut, à Jérusalem. L'apôtre a dit au Seigneur : Seigneur, il est bon que nous soyons ici ; si tu le veux, nous ferons ici trois auvents (tentes) : un pour toi, un pour Moïse et un pour Élie (Matthieu 17 : 4). Pendant qu'il parlait encore, une nuée brillante les couvrit d'ombre, et de la nuée une voix se fit entendre : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en Lui je me complais ; Écoutez-le (Matthieu 17 : 5). La voix venait de Dieu le Père » [9, 213]. « Frères ! Le Seigneur Jésus-Christ a dû souffrir pour nous et être tellement humilié et humilié que si ses disciples n'avaient pas été établis avant sa souffrance » [9, 215]. Matthieu 17:6. « Et quand les disciples entendirent, ils tombèrent la face contre terre et eurent très peur. » Matthieu 17:7. "Mais Jésus vint, les toucha et leur dit : Levez-vous et n'ayez pas peur." « 6-7. Et quand les disciples entendirent, ils tombèrent la face contre terre et furent très effrayés. Mais Jésus vint les toucher et leur dit : levez-vous et n'ayez pas peur. Chaque fois que les gens entendent la voix du Seigneur ou ressentent la présence de Dieu, ils sont horrifiés. Oui, ça fait peur quand le Maître de la création lui parle » [1, 77]. "En entendant la voix divine, les disciples du Seigneur tombèrent la face contre terre et eurent une grande peur. Le Seigneur s'approcha d'eux, les toucha et leur dit : levez-vous et n'ayez pas peur (Matthieu 17, 7). Ils levèrent les yeux : il n'y avait personne d'autre que Jésus-Christ. Lorsqu'ils commencèrent à descendre de la montagne, le Seigneur leur dit de ne parler à personne de la vision jusqu'à ce qu'il ressuscite des morts" [9, 214]. Matthieu 17 :14. "Quand ils arrivèrent vers le peuple, un homme s'approcha de lui et s'agenouilla devant lui." Matthieu 17 :15. " dit : Seigneur, aie pitié de mon fils ; aux nouvelles lunes, il devient fou et souffre beaucoup, car il se jette souvent dans le feu et souvent dans l'eau. " " 15 Art. et plus loin. Dieu ! aie pitié de mon fils ; il devient fou furieux aux nouvelles lunes et souffre beaucoup... Je l'ai amené à tes disciples, et ils n'ont pas pu le guérir. Jésus répondit et dit : Ô génération infidèle et perverse ! Jusqu'à quand serai-je avec vous ? Jusqu'à quand vous tolérerai-je ? amenez-le-moi ici. (Matthieu 17 : 15-17) Il était regrettable pour le Seigneur d'entendre des étrangers que ses disciples ne pouvaient pas chasser un démon de une personne. Une fois de plus, il voit que ses proches ne sont pas encore suffisamment convaincus de sa toute-puissance divine ! Maintenant, c'est encore la même chose. Cela, semble-t-il, peut expliquer sa réponse méchante à l'homme qui a demandé de guérir son fils. Et Jésus l'a réprimandé, et le démon est sorti de lui à cette heure-là. désormais, au nom du Seigneur, les démons sont interdits au baptême des enfants. De là se révèlent de manière frappante la grandeur et la toute-puissance du Seigneur » [1, 77]. "Aujourd'hui, on a lu l'Évangile sur la guérison par Jésus-Christ d'un fou possédé par un démon, et à la toute fin de l'Évangile - la prédiction du Seigneur sur ses souffrances et sa mort à Jérusalem (voir : Matthieu 17 : 14-23). L'Évangile montre combien une personne peut être forte par la foi au Seigneur, c'est-à-dire si forte qu'elle peut déplacer des montagnes, et combien un non-croyant est faible, impuissant et pitoyable, car il est un misérable jouet des démons. et les passions des siennes et celles des autres ; cela montre aussi le grand pouvoir de la prière et du jeûne lorsqu'ils vont de pair, se renforçant mutuellement. Avec vos yeux mentaux, dans cet Évangile, vous voyez le malheureux père, épuisé par les souffrances de son malheureux fils possédé par un démon, que dès son enfance le mauvais esprit tourmentait terriblement lors des nouvelles lunes et le jetait souvent dans le feu, puis dans l'eau. Le père demande miséricorde au Seigneur pour guérir son fils, ajoutant que les disciples du Seigneur, à qui il avait demandé cela, n'ont pas pu le guérir. Le Seigneur, après avoir dénoncé et reproché aux gens sa parole juste pour l'incrédulité et la corruption, ordonne que le démoniaque soit amené à lui et maintenant, avec une seule interdiction, il le guérit (voir : Matthieu 17 : 14-18). De quel genre de fou possédé s'agit-il ? Il s’agit d’une personne soumise à l’action d’un mauvais esprit qui tourmentait lors des nouvelles lunes - avec une intention insidieuse afin que les gens attribuent ce mal non pas à lui, le mauvais esprit, mais à la création innocente de Dieu - la lune, et blasphèment ainsi le Créateur de la lune. C’est ainsi que Saint Chrysostome l’interprète. Les mauvais esprits, qui causent divers maux aux gens, veulent cacher leurs actions nuisibles aux gens, afin que les gens ne les haïssent pas et ne se détournent pas complètement d'eux et de leurs actes nuisibles - et tournent leur calomnie sur la belle et multi-utilité création de Dieu - sur la lune, l'étoile de la nuit. Mais le mauvais esprit ne peut pas cacher ses machinations destructrices ! Une personne éclairée par Dieu reconnaîtra désormais ses sales tours et, par la grâce de Dieu, les détruira. Les incroyants ne font pas attention ; ils sont encore pris dans ses filets et en souffrent, comme le fou indiqué » [9, 219]. Matthieu 17 :17. Jésus répondit et dit : Ô génération infidèle et perverse ! Combien de temps vais-je rester avec toi ? Combien de temps vais-je te tolérer ? amène-le-moi ici. Matthieu 17 :18. « Et Jésus le réprimanda, et le démon sortit de lui ; et le garçon fut guéri à cette heure-là. « Pensées dans la rue, en marchant, à la vue de la lune montante. « Je te plais en tout », dit le Seigneur : « Je t'ai créé à mon image et ressemblance ; J'ai illuminé pour toi le soleil, la lune et les étoiles ; J'ai créé pour toi la terre avec tous ses fruits ; J'ai versé de l'air pour que tu respires ; Je vous ai donné du feu pour vous allumer, pour vous réchauffer et pour cuire votre nourriture ; Il vous a donné une variété d'aliments et de friandises, ainsi qu'une variété de boissons ; Je t'ai rendu capable de confectionner de nombreux tissus différents pour tes vêtements et je t'ai donné des matériaux pour cela ; Je vous ai donné de l'or, de l'argent, du cuivre et d'autres métaux provenant des profondeurs de la terre, pour monnaie et pour vos marchandises ; Je vous ai rassemblés en sociétés bien ordonnées ; Je t'ai donné un roi selon Mon cœur, Mon oint, Mon image sur terre ; Je vous ai finalement donné Mon Fils unique, je L'ai donné à la mort, avec Sa volonté, pour manger et boire, J'ai établi l'Église sur terre sous Sa direction ; Qu'as-tu fait et qu'est-ce que tu fais pour Moi ? Comment récompensez-vous toute ma bonté ? - En M'oubliant, par ingratitude envers Moi, en Me rejetant, par mépris de Mes lois ! Ô génération méchante et perverse ! Combien de temps vais-je rester avec toi ? Combien de temps puis-je supporter avec toi ? "[Matt. 17:17]. [5, vol. 1, 169]. Matthieu 17 :19. « Alors les disciples s’approchèrent de Jésus en privé et lui dirent : « Pourquoi ne pouvions-nous pas le chasser ? » Matthieu 17 :20. « Jésus leur dit : « À cause de votre incrédulité ; Car en vérité, je vous le dis, si vous avez une foi comme un grain de moutarde et si vous dites à cette montagne : « Va d'ici à là-bas », et elle bougera ; et rien ne vous sera impossible ; » Matthieu 17 :21. "Cette génération n'est chassée que par la prière et le jeûne." "Saint 19-21. Les disciples demandent en privé au Seigneur : pourquoi ne pouvions-nous pas le chasser ? Jésus leur dit : À cause de votre incrédulité ; car en vérité, je vous le dis, si vous avez une foi grosse comme un grain de moutarde (je ne dis pas plutôt comme un arbre) et si vous dites à cette montagne : « Déplace-toi d'ici à là-bas », et elle bougera ; et rien ne te sera impossible : cette génération n'est chassée que par la prière et le jeûne. Ô puissance divine de la foi ! Le Seigneur nous assure que si nous avons ne serait-ce qu'un peu de foi dans le Seigneur en tant que Créateur tout-puissant et tout bon du monde visible et invisible, alors nous pouvons faire des choses extraordinaires grâce à lui, par exemple déplacer des montagnes d'un endroit à l'autre. En fait, qu'est-ce que cela vaut pour la toute-puissance de Dieu ? Si la terre, dont le poids est presque impossible à calculer en raison de son poids énorme, est maintenue dans l'espace vide du monde, sans aucun support, si d'innombrables mondes, dont la plupart dépassent la taille de notre terre, tournent également, comme des boules de lumière, dans les espaces du ciel par la force d'attraction et de répulsion, alors une montagne terrestre ne bougera-t-elle pas de sa place, selon la parole d'un être intelligent, dévoué à son Créateur et croyant en sa puissance infinie, une masse de matière terrestre ? Il est naturel que l'esprit commande à la nature matérielle : il est infiniment plus élevé, plus noble et plus puissant qu'elle, du moins c'est ainsi qu'il a été créé et doit l'être. C’est seulement à cause de nos péchés que la nature matérielle s’est affranchie de notre subordination, ne nous écoute pas et devient même parfois hostile à notre égard. Retrouvons notre domination primitive et, par une foi vivante, devenons un avec le Seigneur, le Créateur du monde, nous verrons alors ce que signifie être un croyant, un saint, une personne semblable à Dieu : il devient, pour ainsi dire, un dieu. Quelle est la puissance du jeûne et de la prière ! Ce n'est pas étonnant : pendant le jeûne, l'âme devient dominante sur les convoitises du corps, le soumet généralement à elle-même, et le diable agit très souvent à travers la chair ; Le plus rapide est donc vainqueur à la fois de la chair et du diable, ce qui signifie qu'il est alors proche de Dieu dans son état moral et qu'il peut exercer plus facilement les puissances de Dieu. Si à cela s’ajoute la prière, qui nous apporte la bénédiction et l’aide du ciel, alors l’homme peut vraiment commander non seulement à la nature matérielle, mais aussi aux esprits déchus. Comment le Seigneur lui-même a-t-il vaincu le diable ? Par le jeûne et la prière » [1, 78]. "Cette sorte ne sort pas", a dit le Sauveur à propos des démons qui sont entrés dans les gens, "seulement par la prière et le jeûne (Matthieu 17 :21 ; Marc 9 :29). réjouissez-vous, comme s'il avait été sauvé de l'enfer, lorsqu'il en sort par la puissance de la prière et que l'Ange de la Paix les couvre à nouveau de ses ailes saintes et sacrées » [2, 214]. Pendant ce temps, les gens de notre siècle affichent et se vantent de leur incrédulité ! Est-ce un âge éclairé ? Comment! Nous devons tous les succès des Lumières dans tous les domaines à notre foi, qui a jeté une lumière abondante dans l'esprit humain et dans toutes les sciences, et nous rejetons la foi ? Les enfants rejettent-ils leur mère, qui les a mis au monde et les a élevés ? Fou et ingrat ! Frères et sœurs, chérissez votre foi ! Gardez votre foi. Sans foi, il n’y a pas de salut ; sans la foi, une personne périra pour toujours. Amen" [9, 223]. " Voilà le nombre de types différents de possession, ou de manie, qu'il y a chez les gens ! De plus, ils ne sont pas tous ici : car la folie pécheresse a d'innombrables types, et l'hydre du péché a plusieurs têtes. – Comment pouvons-nous guérir cette maladie morale, comment pouvons-nous nous sauver de ce monstre à plusieurs têtes, afin de ne pas devenir la victime de la ruse de démons rusés, mauvais, impurs et méchants ? Seulement par une humble foi dans le Seigneur Jésus-Christ, qui a piétiné le pouvoir. du diable, par une repentance sincère et profonde, par la prière et par le jeûne. Cette génération ne sort que par la prière et le jeûne, dit le Seigneur (Matthieu 17 : 21, d'ailleurs, des jeûnes ont été institués par la Sainte Église, afin que les chrétiens aient en eux des armes contre le diable et ses innombrables intrigues » [9, 314]. Matthieu 17 :24. « Lorsqu'ils arrivèrent à Capharnaüm, les collectionneurs de didrachmes s'approchèrent de Pierre et lui dirent : Votre Maître donnera-t-il des didrachmes ? "24 Art. A Capharnaüm, les publicains viennent vers Pierre et lui disent : Ton Maître donnera-t-il des didrachmes ? Il répond : oui. Avant que Pierre n'ait eu le temps d'en parler au Seigneur, il lui dit : Que penses-tu, Simon, de qui les rois de la terre acceptent-ils des tributs ou des impôts ? De tes propres fils ou d'étrangers ? Pierre dit : d'étrangers. Jésus répond : Ainsi les fils sont libres ? (Et le Sauveur est le Fils du Père céleste.) Mais en Afin de ne pas les tenter, allez jeter une canne à pêche à la mer et quel que soit le poisson que vous attraperez en premier. Prenez-le ; après avoir ouvert sa bouche, vous trouverez en elle un statir : prenez-le et donnez-le-le-leur pour moi et pour vous. Père céleste ; mais pour ne pas forcer les gens qui ont exigé des impôts à parler de lui-même de manière défavorable, il paie à la fois très simplement et très généreusement, en tant que souverain Seigneur de la terre et de la mer - en empruntant non pas aux gens, mais à la mer, à la bouche du poisson ! Il voit un poisson dans la mer avec une pierre précieuse dans la bouche, avant que l'appât ne soit lancé, et loin de la mer » [1, 79]. Matthieu 17 :26. « Pierre lui dit : des étrangers. Jésus lui dit : Ainsi les fils sont libres ; " « Prêtez-vous suffisamment d'attention à l'état de votre âme : est-elle en bonne santé et, tant qu'elle est en vie, sa vie est-elle forte, et si la vie temporaire ici est prospère, alors la vie éternelle, le bien-être éternel est assuré de quelque manière que ce soit - par exemple, par la foi - y a-t-il dans votre âme une foi vivante en Dieu, dans le Sauveur, dans l'Église - par les bonnes actions, la douceur, l'humilité, la bonté, l'amour de la vérité et de l'honnêteté, l'abstinence, la chasteté, la patience, humilité, travail acharné, etc.? Sinon, tout votre travail est vain : l’âme fait beaucoup, peut-être digne d’émerveillement, mais elle périra elle-même. À quoi sert un homme s’il gagne le monde entier mais perd son âme ? "[Matt. 17:26]. [5, vol. 2, 301]. Vous pourriez être intéressé par :