Глава 17

Матей 17:2. „И Той се преобрази пред тях: лицето Му блесна като слънце, а дрехите Му станаха бели като светлина. „Гл. 17, [ст.] 2. И Той се преобрази пред тях: и лицето Му блесна като слънце, и дрехите Му станаха бели като светлина. Ние също очакваме трансформация от тленно тяло в нетленно, от тъмно към светло. Но това е само за добродетелните. Въпреки че телата на грешниците ще бъдат нетленни, те ще страдат и няма да светят” [1, 77]. "Исус Христос е Избелителят на душите ни. Ако и да са греховете ви като червено, те ще бъдат бели (Ср.: Ис. 1:18). Точно както в човешките жилища прахът непрекъснато се утаява върху белите ленени дрехи и ги замърсява, и трябва да се измиват от време на време във вода: така и върху човешката душа, която трябва да бъде по-бяла от сняг (Пс. 50:9), разлагащият прах на греховете постоянно се утаяват и постоянно трябва да се измиват с молитва от сърце, с тайнства на покаяние и с дела на милосърдие, и ще бъда по-бял от сняг (Пс. 50:9). дрехата на душата ни трябва да бъде, казва се, да стане бяла като сняг (Ср.: Марк 9:3): това е отражение на духовната чистота и белота на Спасителя; лицето Му грее като слънце (Мат. 17:2): това е отново светлината на Неговото Божество, Неговата съединена с Бога душа” [8, 175]. Матей 17:4. „Тогава Петър каза на Исус: Господи, добре ни е да сме тук; ако искаш, ще направим тук три шатри: една за Теб, една за Мойсей и една за Илия.“ Матей 17:5. „Докато той още говореше, ето, светъл облак ги засенчи; и ето, глас от облака каза: Този е Моят възлюбен Син, в Когото е Моето благоволение; Него слушайте. „Че ще последва единение на душите ни с Бога през следващия век и че ще бъде за нас източник на светлина, мир, радост, блаженство - това отчасти знаем опитно и в този живот: в молитвата, когато душата ни е изцяло обърната към Бога и съединена с Него, ние се чувстваме красиви, спокойни, леки, радостни, като деца, почиващи на майчините гърди, или, по-добре казано: някак неизразимо добре - това е добре е да сме тук (Матей 17:4). - И така, непрестанно се борете за бъдещо безкрайно блаженство, чието начало знаете от опит в този живот, но обърнете внимание: това са само първите плодове на земята, видими само отчасти, като в огледало и гадаене (Срв.: 1 Кор. 13:12), - какво ще бъде за нас, когато ние наистина, искрено. съедини (Срв.: Евр. 2:14) с Бога, когато изчезнат образите и сенките и започне Царството на чистата истина и видение? "Сега си спомняме и празнуваме славното Преображение на пречистата плът на нашия Господ Исус Христос. Това преображение се случи в присъствието на трима земни свидетели - апостолите Петър, Яков и Йоан. Исус Христос, както обикновено, се изкачи на планината, за да се помоли като човек на Небесния Отец. Докато се молеше, Неговата Божественост внезапно блесна през тялото Му: лицето Му стана светло като слънцето, а дрехите Му - от Вътрешната светлина на тялото стана бяла, тъй че Мойсей и Илия, великите пророци, говореха на Господа за страданията, които трябваше да претърпи в името на нашето спасение в Йерусалим Иерусалим (Лука 9:31). Апостол Петър, като видя Господа и пророците в такава слава, каза на Господа: добре ни е да бъдем тук, ще направим тук три сенника (шатри): един за Мойсей и един за Илия (Мат. 17:4). Докато той още говореше, светъл облак ги осени и от облака се чу глас: Този е Моят възлюбен Син, в Него е Моето благоволение; Слушайте го (Матей 17:5). Гласът беше от Бог Отец” [9, 213]. „Братя! Господ Иисус Христос трябваше да пострада за нас и да бъде толкова унизен и унизен, че ако Неговите ученици не бяха утвърдени преди Неговото страдание” [9, 215]. Матей 17:6. „И като чуха учениците, паднаха на лицата си и много се уплашиха.“ Матей 17:7. „Но Исус дойде, докосна ги и каза: Станете и не се страхувайте.“ „6–7. И учениците, като чуха, паднаха на лицата си и много се уплашиха. Но Исус дойде, докосна ги и каза: Станете и не се страхувайте. Всеки път, когато хората чуят гласа на Господа или почувстват присъствието на Бог, те се ужасяват. Да, страшно е, когато Господарят на творението му говори” [1, 77]. "Чувайки божествения глас, учениците на Господа паднаха на лицата си и много се уплашиха. Господ се приближи до тях, докосна ги и каза: станете и не се страхувайте (Матей 17:7). Те вдигнаха погледа си: нямаше никой друг освен Исус Христос. Когато започнаха да слизат от планината, Господ им каза да не казват на никого за видението, докато не възкръсне от мъртвите "[9, 214]. Матей 17:14. „Когато дойдоха при хората, един човек се приближи до Него и коленичи пред Него.“ Матей 17:15. "каза: Господи, помилуй сина ми; на новолуние той полудява и страда много, защото често се хвърля в огън, а често и във вода." "15 Чл. и по-нататък. Боже! смили се над сина ми; Той побеснява на новолуние и страда много... Доведох го при Твоите ученици и те не можаха да го излекуват. Исус отговори и каза: О, роде невярващ и извратен! Докога ще бъда с вас? Докога ще ви търпя? Доведете го тук при Мен. (Матей 17:15–17) Беше жалко за Господ да чуе от Неговите ученици не могат да изгонят демона от човека. Той отново вижда, че близките Му не са достатъчно убедени в Неговото Божествено всемогъщество! Това, изглежда, може да обясни Неговия недобър отговор към човека, който поиска да излекува неговия син, и в този час момчето беше изцелено за да не измъчва момчето и демонът се подчини безпрекословно. И сега в името на Господа демоните са забранени при кръщението на бебета. От тук поразително се разкрива величието и всемогъществото на Господа” [1, 77]. „Днес се чете Евангелието за изцелението от Исус Христос на обладан от демони лудатик и в самия край на Евангелието – предсказанието на Господ за Неговите страдания и смърт в Ерусалим (Виж: Матей 17:14–23). Евангелието показва колко силен може да бъде човек чрез вяра в Господа, а именно толкова силен, че да премести планини, и колко слаб, безсилен и жалък невярващият е, защото той е нещастна играчка на демоните и страстите на себе си и на другите; това също показва голямата сила на молитвата и поста, когато те вървят ръка за ръка, взаимно се подсилват. С умствените си очи в това Евангелие вие ​​виждате нещастния баща, изтощен от страданията на своя нещастен обладан от демони син, когото от детството злият дух ужасно измъчваше на новолуние и често го хвърляше в огън, после във вода. Бащата моли Господ за милост за изцеление на сина му, като добавя, че учениците на Господа, които е молил за това, не са могли да го излекуват. Господ, след като изобличи и укори хората със Своето праведно слово за неверие и поквара, заповядва демоничният да бъде приведен при Себе Си и сега с една забрана го изцелява (Виж: Мат. 17:14-18). Що за обладан лунатик е това? Това е човек, подвластен на действието на зъл дух, който се измъчва на новолуния - с коварно намерение, за да припишат това зло не на него, злия дух, а на Божието невинно творение - луната, и по този начин да похулят Създателя на луната. Така го тълкува свети Златоуст. Злите духове, причинявайки различни злини на хората, искат да скрият своите вредни действия от хората, така че хората да не ги намразят и напълно да се отвърнат от тях и техните вредни дела - и да насочат клеветата си към красивото и многополезно Божие творение - към луната, нощната звезда. Но злият дух не може да се скрие с разрушителните си машинации! Един богопросветен човек сега ще разпознае неговите мръсни номера и с Божията милост ще ги унищожи. Невярващите не са внимателни; те все още са уловени в мрежата му и страдат от него, като посочения лунатик” [9, 219]. Матей 17:17. Исус отговори и каза: О, невярващ и извратен род! Колко дълго ще бъда с теб? Докога ще те търпя? доведете го тук при Мен. Матей 17:18. „И Исус го смъмри и демонът излезе от него; и момчето оздравя в онзи час.” „Мисли на улицата, докато вървя, при вида на изгряващата луна. „Във всичко ти угаждам, казва Господ: „Създадох те по Мой образ и подобие; Аз осветих слънцето, луната и звездите за вас; Създадох земята за вас с всичките й плодове; Излях въздуха за твоето дишане; Огън ти дадох да запалиш и да те топли, и да ти готви храната; Той ви даде разнообразие от храни и сладкиши, както и разнообразие от напитки; Направих ви способен да правите много различни тъкани за вашите дрехи и ви дадох материали за това; Дадох ти злато, сребро, мед и други метали от дълбините на земята за монети и за стоките ти; Събрах ви в добре подредени общества; Дадох ти цар според сърцето Си, Моя помазаник, Моя образ на земята; Най-накрая ти дадох Моя единороден Син, предадох Го на смърт, с Неговата воля, за храна и пиене, установих Църквата на земята под Неговото ръководство; Какво направи и правиш за Мен? Как се отплащаш за цялата Ми доброта? - Като Ме забрави, чрез неблагодарност към Мен, като Ме отхвърли, чрез презрение към Моите закони! О, нечестиво и извратено поколение! Колко дълго ще бъда с теб? Колко дълго мога да ви търпя? “[Мат. 17:17] [5, том 1, 169]. Матей 17:19. „Тогава учениците дойдоха при Исус насаме и казаха: „Защо не можахме да го изгоним?“ Матей 17:20. „Исус им каза: „Поради вашето неверие; Защото истина ви казвам, ако имате вяра колкото синапово зърно и кажете на тази планина: Премести се оттук там, и тя ще се премести; и нищо няма да бъде невъзможно за вас;" Матей 17:21. „Това поколение се изгонва само с молитва и пост.“ „Св. 19–21. Учениците насаме питат Господа: защо не можахме да го изгоним? Исус им каза: Поради вашето неверие; защото истина ви казвам, ако имате вяра колкото синапено зърно (не казвам повече като дърво) и кажете на тази планина „Премести се оттук там“ и тя ще се премести; и нищо няма да бъде невъзможно за вас: това поколение се изгонва само с молитва и О, божествена сила на вярата! Ако имаме дори малко вяра в Господа като всемогъщ и добър Създател на видимия и невидимия свят, тогава можем да направим необикновени неща, например, да преместим планини от място на място. Ако земята, чието тегло е почти невъзможно да се изчисли поради огромното количество тежест, се държи в празното пространство на света, без да се поддържа от нищо, ако безброй светове, повечето от които надвишават размера на нашата земя, също се въртят, като светлинни топки, в пространствата на небето чрез силата на привличане и отблъскване, тогава някаква земна планина няма да помръдне от мястото си, според думата на едно разумно същество, посветено на неговия Създател и вярвайки в Неговата безкрайна сила, всяка маса от земна материя? Естествено е духът да командва материалната природа: той е безкрайно по-висок, по-благороден и по-могъщ от нея, поне така е създаден и така трябва да бъде. Само поради нашите грехове материалната природа е излязла от нашето подчинение, не ни слуша и понякога дори става враждебна срещу нас. Нека си върнем първобитното господство и чрез жива вяра да станем едно с Господа, Създателя на света, тогава ще видим какво означава да си вярващ, светец, богоподобен човек: той става като че ли бог. Колко голяма е силата на поста и молитвата! Нищо чудно: по време на поста душата надделява над похотите на тялото, като цяло го подчинява на себе си, а дяволът много често действа чрез плътта; Постникът, следователно, побеждава и плътта, и дявола - което означава, че тогава той е близо до Бога в своето нравствено състояние и може най-лесно да върши Божиите сили. Ако към това се добави и молитвата, която ни свежда до нас благословението и помощта на небето, тогава човек наистина може да командва не само материалната природа, но и падналите духове. Как самият Господ победи дявола? С пост и молитва” [1, 78]. "Този вид не излиза - каза Спасителят за демоните, които са влезли в хората - само чрез молитва и пост (Матей 17:21; Марк 9:29). И наистина, този вид излиза от хората чрез молитва. Хората, които не са от този свят, знаят това от опит. Често след усърдна молитва, в моменти на душевен мир, в моменти на свобода от изкушението, те си спомнят с ужас ужасното мъка, която демонът им нанесе, и те се радват, като избавени от ада, когато той излезе от тях чрез силата на молитвата и Ангелът на мира ги осени отново със своите свети и свещени крила” [2, 214]. "В Евангелието, което се чете днес, има забележително изобличение от Господ към Неговите ученици за неверието. Дали апостолите наистина се поколебаха във вярата си отначало? Да, и те понякога бяха слаби, преди слизането на Светия Дух върху тях - и понякога вярваха, понякога изпадаха в неверие и липса на вяра; поне това трябва да се каже за девет, с изключение на трите така наречени стълба на вярата: Петър, Яков и Йоан.. С вяра те изцеляваха всякакви болести, възкресяваха мъртви, изгонваха демони, а когато благодатта напусна един от тях поради липса на вяра и неверие, тогава те не можаха да изгонят демони, както се споменава в днешното Евангелие, затова чрез тях Господ учи всички нас на несъмнена вяра и казва: ако имате вяра колкото синапово зърно и кажете на тази планина: „премести се оттук там“. и това ще се движи; и нищо няма да бъде невъзможно за вас (Матей 17:20). "Ето колко различни видове обладаване или мания има в хората! Освен това не всички от тях са тук: защото греховната лудост има безброй видове, а хидрата на греха е многоглава. - Как да излекуваме тази морална болест, как да се спасим от това многоглаво чудовище, за да не станем жертва на хитростта на хитри, зли, нечисти и гадни демони? Само? чрез смирена вяра в Господа Иисуса Христа, който потъпка силата на дявола, чрез искрено, дълбоко покаяние, молитва и пост, казва Господ (Мат. 17:21). Матей 17:24. „Когато дойдоха в Капернаум, събирачите на дидрахми се приближиха до Петър и казаха: Вашият Учител ще даде ли дидрахми?“ "24 Чл. В Капернаум бирниците идват при Петър и му казват: Учителят ти ще даде ли дидрахми? Той отговаря: да. Преди Петър да има време да каже на Господ за това, Той му каза: Какво мислиш, Симоне, от кого земните царе приемат данък или данъци? От собствените си синове или от чужди? Петър казва: от чужди. Исус отговаря: Значи синовете са свободни? (И Спасител е Синът на Небесния Отец. Но за да не ги изкушиш, хвърли въдица в морето и каквато риба хванеш, ще намериш в нея статир: така го прави Господ на небето и на земята! свят, Той не трябва, с цялата справедливост, да плаща данък на царете на земята за себе си и за апостолите, като верни деца на Небесния Отец; но за да не принуждава хората, които искат данъци, да говорят неблагоприятно за Себе Си, Той плаща както много просто, така и много щедро, като суверенен Господар на земята и морето - заема плащане не от хората, а от морето, от устата на Виждаш ли Неговия божествен суверенитет? Той вижда риба в морето със скъпоценен камък в устата, преди да бъде хвърлена стръвта, и далеч от морето” [1, 79]. Матей 17:26. „Петър Му каза: от чужди. Исус му каза: Значи синовете са свободни; " „Обръщате ли достатъчно внимание на състоянието на душата си: здрава ли е и, докато е жива, силен ли е животът й, и ако временният живот тук е благоденстващ, тогава вечен живот, вечно благополучие е осигурено по някакъв начин - например чрез вяра - има ли в душата ви жива вяра в Бога, в Спасителя, в Църквата - чрез добри дела, кротост, смирение, доброта, любов към истината и честност, въздържание, целомъдрие, търпение, смирение, трудолюбие и т.н.? Иначе целият ви труд е напразен: душата прави много, може би достойно за чудо, но самата тя ще загине. Каква полза за човека, ако спечели целия свят, но изгуби душата си? “[Мат. 17:26] [5, том 2, 301]. Може да се интересувате от: