Глава 17

متى 17: 2. "وتغير قدامهم وأضاء وجهه كالشمس، وصارت ثيابه بيضاء كالنور". ""الأصحاح 17، [الآية] 2. وتجلّى قدامهم، وأضاء وجهه كالشمس، وصارت ثيابه بيضاء كالنور. وننتظر أيضًا التحول من جسد فاسد إلى ما لا يفنى، من مظلم إلى نور. ولكن هذا فقط للأبرار. ومع أن أجساد الخطاة ستكون غير قابلة للفساد، فإنها ستتألم ولن تكون مضيئة" [1، 77]. "يسوع المسيح هو مبيض نفوسنا. وإن كانت خطاياكم كالقرمز إلا أنها ستكون بيضاء (الأربعاء: إشعياء 1: 18). فكما أن الغبار يستقر باستمرار في مساكن البشر على الملابس الكتانية البيضاء ويتسخها، ويجب غسلها بالماء من وقت لآخر، كذلك على النفس البشرية، التي يجب أن تكون أكثر بياضًا من الثلج (مز 50: 9)، يستقر غبار الخطايا المفسدة باستمرار وتحتاج دائمًا إلى غسلها بالصلاة مع "الانسحاق القلبي، أسرار التوبة والشركة، وأعمال الرحمة. اغسلني فأبيض أكثر من الثلج" (مز 50: 9). "أنا هو، أنا سبعة، وأكفر عن الخطايا والآثام" (راجع إش 43: 25). إن تجلي الرب على تابور يُظهر كيف ينبغي أن يكون ثوب المخلص أبيضًا كالثلج (الأربعاء: مرقس 9: 3): هذا انعكاس لنقاء المخلص الروحي وبياضه، إذ أشرق وجهه كالشمس (متى 17: 2): هذا أيضًا نور لاهوته، نفسه المتحدة بالله” [8، 175]. متى 17: 4. "فقال بطرس ليسوع: يا رب، جيد أن نكون ههنا، إن شئت نصنع هنا ثلاث مظال: لك واحدة، ولموسى واحدة، ولإيليا واحدة." متى 17: 5. "وبينما هو يتكلم إذا سحابة نيرة ظللتهم، وصوت من السحابة قائلا: هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت، له اسمعوا." "أن اتحاد أرواحنا مع الله في القرن القادم سيتبع ذلك، وأنه سيكون بالنسبة لنا مصدرًا للنور والسلام والفرح والغبطة - نحن نعرف هذا جزئيًا بالتجربة وفي هذه الحياة: في الصلاة، عندما تتجه أرواحنا بالكامل إلى الله وتتحد معه، نشعر بالجمال والهدوء والنور والبهجة، مثل الأطفال الذين يستريحون في ثدي أمهاتهم، أو الأفضل أن نقول: بطريقة ما جيدة بشكل لا يوصف - من الجيد لنا أن نكون هنا (متى 17: 4). - لذا، جاهدوا بلا كلل من أجل النعيم المستقبلي الذي لا نهاية له، والذي تعرفون بداياته من خلال اختباركم في هذه الحياة. ولكن انتبهوا: هذه ليست سوى باكورة ثمار الأرض، غير الكاملة، التي تظهر جزئيًا فقط، كما لو كانت في مرآة وعرافة (راجع: 1 كورنثوس 13: 12)، - كيف سيكون الأمر بالنسبة لنا عندما نتحد بصدق وصدق (راجع: عبرانيين 2: 14) مع الله، عندما تختفي الصور والظلال ويختفي العالم. تبدأ مملكة الحقيقة النقية والرؤية؟ - حول! علينا أن نسعى جاهدين من أجل نعيم المستقبل، من أجل وحدتنا المستقبلية مع الله حتى الموت» [٨، ٦٤٥]. "الآن نتذكر ونحتفل بالتجلي المجيد لربنا يسوع المسيح، جسدًا طاهرًا. هذا التجلي تم بحضور ثلاثة شهود أرضيين - الرسل بطرس ويعقوب ويوحنا. صعد يسوع المسيح كالعادة إلى الجبل ليصلي كإنسان إلى الآب السماوي. وبينما كان يصلي، أشرق لاهوته فجأة في جسده: صار وجهه كالشمس، وثيابه من النور الإلهي الداخلي ومن نور السماء". صار الجسد أبيض كالنور، حتى لم يستطع أي مبيض أن يجعلهما أبيضين هكذا، وظهر موسى وإيليا، الأنبياء العظماء في القديم، يتحدثون عن الرب؟ - تحدثوا عن الآلام التي كان على مخلص الجنس البشري أن يتحملها من أجل خلاصنا في أورشليم، فقال الرسول للرب: الرب: يا رب، جيد أن نكون ههنا، وإن شئت نصنع هنا ثلاث مظلل: لك واحدة، ولموسى واحدة، وواحدة لإيليا (متى 4:17). وفيما هو يتكلم إذا سحابة نيرة ظللتهم، وسمع من السحابة صوت: هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت. اسمعوا له (متى 17: 5). "وكان الصوت من الله الآب" [9، 213]. "أيها الإخوة! كان على الرب يسوع المسيح أن يتألم من أجلنا وأن يذل ويهين لدرجة أنه لو لم يثبت تلاميذه أمام آلامه” [9، 215]. متى 17: 6. "ولما سمع التلاميذ سقطوا على وجوههم وخافوا جداً". متى 17: 7. "فجاء يسوع ولمسهم وقال: قوموا ولا تخافوا". “6-7. ولما سمع التلاميذ سقطوا على وجوههم وخافوا جدا. لكن يسوع جاء ولمسهم وقال: قوموا ولا تخافوا. في كل مرة يسمع الناس صوت الرب أو يشعرون بحضور الله، يشعرون بالرعب. بلى إنه أمر مخيف إذا تكلم به سيد الخلق» [1، 77]. "فلما سمع تلاميذ الرب الصوت الإلهي، سقطوا على وجوههم وخافوا جدًا. اقترب منهم الرب ولمسهم وقال: قوموا ولا تخافوا (متى 17: 7). فرفعوا أبصارهم: لم يكن أحد غير يسوع المسيح. ولما ابتدأوا ينزلون من الجبل، قال لهم الرب ألا يخبروا أحدًا بالرؤيا حتى يقوم من الأموات" [9، 214]. متى 17:14. "ولما جاءوا إلى الشعب تقدم إليه رجل وجثا له". متى 17:15. "قال: يا رب ارحم ابني، فإنه في الأشهر الجديدة يصبح هائجًا ويتألم بشدة، لأنه كثيرًا ما يلقي بنفسه في النار وكثيرًا في الماء." "15 الفن. وأكثر من ذلك. يا الله! ارحم ابني؛ فهو هائج في رأس الشهور ويتألم كثيرًا... أحضرته إلى تلاميذك، فلم يستطيعوا أن يشفواه. أجاب يسوع وقال: أيها الجيل غير المؤمن الملتوي! إلى متى أكون معكم؟ إلى متى أحتملكم؟ أحضروه إلي هنا. (متى 17: 15-17) كان من المؤسف للرب أن سمع من الغرباء أن تلاميذه لم يقدروا أن يخرجوا شيطانًا من ومرة أخرى يرى أن المقربين منه ما زالوا غير مقتنعين بقدرته الإلهية، ويبدو أن هذا يفسر رد فعله القاسي على الرجل الذي طلب شفاء ابنه، فانتهره يسوع، فخرج منه الشيطان، وشفى الصبي في تلك الساعة يحظر اسم الرب على الشياطين عند معمودية الأطفال الرضع. من هنا تظهر عظمة الرب وقدرته بشكل مذهل” [1، 77]. "اليوم، تمت قراءة الإنجيل عن شفاء يسوع المسيح لمجنون مجنون، وفي نهاية الإنجيل - تنبؤ الرب عن معاناته وموته في أورشليم (انظر: متى 17: 14-23). يُظهر الإنجيل مدى قوة الإنسان من خلال الإيمان بالرب، أي أنه قوي جدًا لدرجة أنه يستطيع نقل الجبال، ومدى ضعف وعجز وشفقة غير المؤمن، لأنه ألعوبة بائسة". وشياطينه وعواطفه وأهواء الآخرين، كما يظهر أيضًا القوة العظيمة للصلاة والصوم عندما يسيران جنبًا إلى جنب، ويعزز كل منهما الآخر. بأم عينيك العقلية في هذا الإنجيل ترى الأب البائس، منهكًا من معاناة ابنه البائس الممسوس، والذي منذ طفولته كان الروح الشرير يعذبه بشدة عند رأس السنة وغالبًا ما كان يلقيه في النار، ثم في الماء. يطلب الأب من الرب الرحمة لشفاء ابنه، مضيفًا أن تلاميذ الرب الذين طلب منهم ذلك لم يستطيعوا شفاءه. بعد أن فضح الرب الناس ووبخهم بكلمته الصالحة لعدم الإيمان والفساد، أمر بإحضار الشيطان إليه والآن بحظر واحد يشفيه (انظر: متى 17: 14-18). أي نوع من المجنون الممسوس هذا؟ هذا هو الشخص الذي يخضع لعمل روح شريرة يعذب في أقمار رأس السنة الجديدة - بقصد خبيث حتى لا ينسب الناس هذا الشر إليه، الروح الشرير، بل إلى خليقة الله البريئة - القمر، وبالتالي يجدفون على خالق القمر. هكذا يفسرها القديس فم الذهب. الأرواح الشريرة، التي تسبب شرًا متنوعًا للناس، تريد إخفاء أفعالها الضارة عن الناس، حتى لا يكرههم الناس ويبتعدون عنها وعن أفعالهم الضارة تمامًا - ويوجهون افتراءاتهم إلى خلق الله الجميل والمتعدد المنافع - على القمر، نجم الليل. لكن الروح الشريرة لا تستطيع أن تختبئ بمكائدها المدمرة! سوف يتعرف الشخص المستنير من الله الآن على حيله القذرة، وسوف يدمرها بنعمة الله. الكافرون ليسوا حذرين. ولا يزالون عالقين في شبكتها ويعانون منها مثل المجنون المشار إليه” [9، 219]. متى 17:17. أجاب يسوع وقال: أيها الجيل غير المؤمن الملتوي! كم من الوقت سوف أكون معك؟ إلى متى سأتحملك؟ أحضره إلي هنا. متى 17:18. "فانتهره يسوع فخرج منه الشيطان. فشُفي الصبي في تلك الساعة». "أفكار في الشارع أثناء المشي على مرأى من ارتفاع القمر. يقول الرب: "أنا أرضيك في كل شيء:" لقد خلقتك على صورتي ومثالي. " أنا أنرت لك الشمس والقمر والنجوم. خلقت لك الأرض بكل ثمارها؛ لقد سكبت الهواء من أجل أنفاسك؛ لقد أعطيتك نارًا لتضيء وتدفئك وتطبخ طعامك. وقدم لك أطعمة وحلويات متنوعة، بالإضافة إلى مشروبات متنوعة؛ لقد جعلتك قادرًا على صنع العديد من الأقمشة المختلفة لملابسك وأعطيتك المواد اللازمة لذلك؛ لقد أعطيتك الذهب والفضة والنحاس ومعادن أخرى من أعماق الأرض لعملة ولأسواقك. لقد جمعتكم في مجتمعات جيدة التنظيم؛ أعطيتك ملكا على قلبي، مسيحي، صورتي على الأرض. لقد أعطيتك أخيرًا ابني الوحيد، وأسلمته للموت، بإرادته، من أجل الطعام والشراب، وأنشأت الكنيسة على الأرض تحت قيادته؛ ماذا فعلت وتفعل من أجلي؟ كيف تردون مقابل كل صلاحاتي؟ - بنسياني، بجحودني، برفضي، باحتقار شرائعي! أيها الجيل الشرير والمنحرف! كم من الوقت سوف أكون معك؟ كم من الوقت أستطيع أن أتحمل معك؟ "[متى 17: 17]. [5، المجلد 1، 169]. متى 17:19. "ثم تقدم التلاميذ إلى يسوع على انفراد قائلين: لماذا لم نقدر أن نخرجه؟" متى 17:20. "فقال لهم يسوع: لعدم إيمانكم. فإني الحق أقول لكم لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل وقلتم لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل. ولن يكون هناك شيء مستحيل عليك؛" متى 17:21. "هذا الجيل لا يُخرج إلا بالصلاة والصوم". "القديس 19-21. سأل التلاميذ الرب على انفراد: لماذا لم نقدر أن نطرده؟ قال لهم يسوع: لعدم إيمانكم. فالحق أقول لكم، لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل (ولا أقول مثل شجرة) وقلتم لهذا الجبل: انتقل من هنا إلى هناك، فينتقل، ولا يكون شيء غير ممكن بالنسبة لكم: هذا الجيل لا يُطرد إلا بالصلاة والصوم. يا قوة الإيمان الإلهية! الرب يؤكد لنا أنه إذا كان لدينا حتى القليل من الإيمان بالرب باعتباره الخالق القدير وكلي الخير للعالم المرئي وغير المرئي، فيمكننا أن نفعل من خلاله أشياء غير عادية، على سبيل المثال، نقل الجبال من مكان إلى آخر، في الواقع، ما قيمة هذا بالنسبة إلى قدرة الله الكلية القدرة؟ إذا كانت الأرض التي يكاد يكون من المستحيل حساب وزنها لثقل وزنها، محصورة في فضاء العالم الخالي، لا يسندها أي شيء، وإذا كانت عوالم لا حصر لها، معظمها يفوق حجم أرضنا، تدور أيضاً مثل الكرات الضوئية في فضاءات السماء بقوة الجذب والتنافر، أفلا يتحرك جبل أرضي من مكانه، على قول مخلوق عاقل مخلص لخالقه ومؤمن بقدرته اللانهائية، أي كتلة من المادة الأرضية؟ من الطبيعي أن تسيطر الروح على الطبيعة المادية: فهي أعلى منها وأنبلها وأقوى منها إلى ما لا نهاية، على الأقل هكذا خلقت وينبغي أن تكون كذلك. فقط بسبب خطايانا خرجت الطبيعة المادية من تحت تبعيتنا، ولا تستمع إلينا، بل وأحيانًا تصبح معادية لنا. دعونا نستعيد هيمنتنا البدائية، ومن خلال الإيمان الحي، نصبح واحدًا مع الرب، خالق العالم، عندها سنرى ما يعنيه أن تكون مؤمنًا، قديسًا، شخصًا شبيهًا بالإله: يصبح، كما كان، إلهًا. ما أعظم قوة الصوم والصلاة! لا عجب: أثناء الصوم تصبح النفس مهيمنة على شهوات الجسد، وتخضعها لنفسها بشكل عام، وغالبًا ما يتصرف الشيطان من خلال الجسد؛ ولذلك فإن الأسرع ينتصر على الجسد والشيطان معًا - مما يعني أنه يكون قريبًا من الله في حالته الأخلاقية ويستطيع أن يفعل قوات الله بسهولة أكبر. إذا أضيفت إلى ذلك الصلاة التي تنزل علينا البركة والمعونة من السماء، فيمكن للإنسان حقًا أن يأمر ليس فقط الطبيعة المادية، بل أيضًا الأرواح الساقطة. كيف انتصر الرب نفسه على إبليس؟ بالصوم والصلاة" [1، 78]. "هذا النوع لا يخرج،" قال المخلص عن الشياطين التي دخلت الناس، "فقط من خلال الصلاة والصوم (متى 17:21؛ مرقس 9:29). وبالفعل، هذا النوع يخرج من الناس من خلال الصلاة. الناس الذين ليسوا من هذا العالم يعرفون هذا من الخبرة. في كثير من الأحيان، بعد الصلاة الحارة، في لحظات راحة البال، في لحظات التحرر من الإغراء، يتذكرون برعب العذاب الرهيب الذي أوقعه عليهم الشيطان. الظلام، وهم افرحوا، كأنكم قد نجوتم من الجحيم، عندما يخرج منهم بقوة الصلاة ويظللهم ملاك السلام مرة أخرى بجناحيه المقدسين" [2، 214]. "في الإنجيل المقروء اليوم، هناك توبيخ ملحوظ من الرب لتلاميذه على عدم الإيمان. هل كان الرسل حقًا ترددوا في إيمانهم في البداية؟ نعم، وكانوا أحيانًا ضعفاء، قبل حلول الروح القدس عليهم - وأحيانًا آمنوا، وأحيانًا سقطوا في عدم الإيمان وعدم الإيمان؛ على الأقل يجب أن يقال هذا عن تسعة، باستثناء أعمدة الإيمان الثلاثة المزعومة: بطرس ويعقوب ويوحنا. بالإيمان شفوا جميع أنواع الأمراض، وأقاموا الأموات المطهّرون يخرجون الشياطين، وعندما تركت النعمة واحدًا منهم لعدم الإيمان وعدم الإيمان، لم يستطيعوا إخراج الشياطين، كما جاء في إنجيل اليوم. لذلك يعلّمنا الرب جميعًا من خلالهم أن يكون لنا إيمان لا شك فيه، فيقول: لو كان لكم إيمان مثل حبة خردل وقولوا لهذا الجبل: "انتقل من هنا إلى هناك"، فينتقل ولا يكون شيء غير ممكن لديكم (متى 17: 20). المؤمنون الحقيقيون، جميع القديسين، صنعوا العديد من المعجزات بالإيمان، وبالإيمان جعلوا المستحيل ممكنًا. اقرأ أوصاف حياتهم - وانظر بنفسك مدى قوة الإيمان! وفي الوقت نفسه، فإن أهل قرننا يتباهون ويفتخرون بعدم الإيمان! هل هذا هو العصر المستنير؟ كيف! نحن مدينون بكل نجاحات التنوير في كافة المجالات لإيماننا الذي ألقى نورا وافرا في عقول البشر وفي كل العلوم، ونحن نرفض الإيمان؟ هل يرفض الأبناء أمهم التي ولدتهم وربتهم؟ مجنون وجاحد! أيها الإخوة والأخوات، اعتزوا بإيمانكم! احرس إيمانك. بدون الإيمان لا يوجد خلاص. وبدون الإيمان يهلك الإنسان إلى الأبد. آمين" [9، 223]. "هذا هو عدد أنواع التملك أو الهوس المختلفة الموجودة لدى الناس! علاوة على ذلك، ليست جميعها هنا: لأن الجنون الخاطئ له أنواع لا حصر لها، وهيدرا الخطيئة متعددة الرؤوس. - كيف يمكننا علاج هذا المرض الأخلاقي، كيف يمكننا أن ننقذ أنفسنا من هذا الوحش متعدد الرؤوس، حتى لا نصبح ضحية لمكر الشياطين الماكرين والأشرار والنجسين والقذرين؟ فقط بالإيمان المتواضع بالرب يسوع المسيح، الذي داس القوة الشيطان بالتوبة الصادقة والعميقة والصلاة والصوم. هذا الجيل لا يخرج إلا بالصلاة والصوم، يقول الرب (متى 17: 21)، بالمناسبة، لهذا الغرض وضعت الكنيسة المقدسة الصوم، ليكون للمسيحيين فيه أسلحة ضد إبليس وحيله التي لا تعد ولا تحصى» [9، 314]. متى 17:24. "ولما وصلوا إلى كفرناحوم، تقدم جامعو الدرهم إلى بطرس وقالوا: هل يعطي معلمكم الدرهم؟ " "24 فن. في كفرناحوم ، يأتي العشارون إلى بطرس ويقولون له: هل سيعطي معلمك الدراخمات؟ يجيب: نعم. وقبل أن يتاح لبطرس الوقت ليخبر الرب بذلك ، قال له: ما رأيك يا سمعان ، ممن يقبل ملوك الأرض الجزية أو الجزية؟ من أبنائك أم من الغرباء؟ يقول بطرس: من الغرباء. يجيب يسوع: إذن الأبناء أحرار؟ (والمخلص هو ابن الآب السماوي.) ولكن في لا تغريهم، اذهب وألق صنارة الصيد في البحر وأي سمكة تصطادها أولاً، خذها، بعد أن فتحت فمها، ستجد فيها ستايرًا: خذها وأعطها لهم عني وعن نفسك! مثل الابن الوحيد للآب السماوي، الرب وملك العالم كله، لا ينبغي له، بكل عدالة، أن يدفع الجزية لملوك الأرض عن نفسه وعن الرسل. أبناء الآب السماوي، ولكن لكي لا يجبر الأشخاص الذين يطالبون بالضرائب على التحدث بشكل سلبي عن نفسه، فهو يدفع بكل بساطة وبسخاء شديد، بصفته سيد الأرض والبحر - يقترض الدفع ليس من الناس، بل من البحر، من فم السمكة. هل ترى سيادته الإلهية؟