Глава 15

Mateusza 15:4. „Albowiem Bóg nakazał: Czcij swego ojca i matkę oraz: Kto złorzeczy swemu ojcu lub matce, umrze śmiercią.” Mateusza 15:5. „I mówisz: jeśli ktoś powie ojcu lub matce: skorzystałbyś ode mnie z daru dla Boga” Mateusza 15:6. „Nie może czcić ojca ani matki, w ten sposób unieważniliście przykazanie Boże przez swoją tradycję”. "Niewdzięczność wobec teścia, za chleb i sól, i za wszystko - temu starcowi, który oddał za ciebie córkę, która cię bardzo i namiętnie kocha, i swoje miejsce (choć z powodu choroby) - jest przed nim pychą, jego pogardą i niewdzięcznością przed nim. - Czcij ojca swego (Mt 15,4; Wj 20,12; Pwt 5,16). Uważaj się za niegodnego tego miejsca, które zajął w swoim starość, jakbyś w nagrodę za długoletnią służbę, i młodość przyjęłaś. Czcij więc swego ojca, bo mąż i żona są jednym ciałem (por. Mt 19,5.6; Rdz 2,24), a jej ojciec jest twoim ojcem, niech ci będzie dobrze i będziesz długo żył na ziemi (Wj 20,12). Mateusza 15:8. „Lud ten zbliża się do mnie wargami i czci mnie wargami, lecz sercem swym daleko jest ode mnie.” "Modląc się koniecznie musimy opanować nasze serce i zwrócić je do Pana. Nie może ono być zimne, przebiegłe, nieprawdziwe ani dwulicowe. W przeciwnym razie jaki pożytek z naszej modlitwy, naszego postu? Czy dobrze jest słyszeć gniewny głos Pana: Ci ludzie zbliżają się do mnie swoimi wargami i wargami oddają mi cześć, ale ich serce jest ode Mnie dalekie [Mt 15:8]. Nie stójmy więc w kościele w duchowym odprężeniu, ale niech każdy jeden płonie w swoim duchu, pracując dla Pana. A ludzie nie cenią zbytnio usług, które wykonujemy z przyzwyczajenia. A Bóg pragnie naszego serca. Daj Mi, synu, swoje serce [Przyp. 23:26]; ponieważ w człowieku najważniejsze jest serce, tym bardziej nasze serce jest samym człowiekiem. dusza jest taka sama jak ziemia. Pamiętajcie, że stojąc na modlitwie, stoicie przed Bogiem, który ma umysł wszystkich. Dlatego też wasza modlitwa powinna być, że tak powiem, całym duchem, całym umysłem” [5, t. 1, 9]. "Nasza modlitwa musi być głęboka, szczera, rozsądna, owocna - przemień nasze serce, skieruj naszą wolę ku dobru, odwróć się od zła. Modlitwa powierzchowna to obłuda, bluźnierstwo, próżna modlitwa. Ci ludzie zbliżają się do mnie swoimi wargami i wargami oddają mi cześć, ale ich serce jest ode mnie daleko [Mt 15:8]" [5, t. 2, 436]. "Od zwrócenia myśli i serca do Boga, do Pani, do innych świętych, otrzymuję życie, pokój, świętość, radość - zawsze, gdy moje nawrócenie jest szczere. Co macie do powiedzenia na to, wy, którzy twierdzicie, że modlitwa nie przynosi pożytku? Dlaczego ja otrzymuję? Dlaczego tak wielu innych to otrzymuje? Mówicie: modlicie się, modlicie się, ale nie ma żadnej korzyści: nikt nas nie słucha. Oto, co wam o tym powiem. Oczyśćcie ręce, O grzesznicy, zanim zaczniecie się modlić, poprawcie swoje serca, rozdwojenie umysłu: cierpcie, płaczcie i płaczcie... zbliżcie się do Boga, a On zbliży się do was (Jk 4,8-9). – W przeciwnym razie nie zbliżycie się do Niego sercem, lecz tylko ustami (por. Iz 29,13; Mt 15,8), fałszywie i powiecie: nikt was nie usłyszy w waszej modlitwie, a wasza modlitwa będzie bądź w jednej chwili z Panem i przyniesie ci owoc. Zbierz swoje myśli z rozproszenia świata i skieruj je całkowicie do Boga; zawrzeć pokój ze wszystkimi; niech w twoim sercu zapanuje pokój i cisza - niech ucichną wszystkie namiętności, wszelkie przywiązanie serca do spraw ziemskich, westchnij głęboko i szczerze, wylewaj ciepłe i nieudawane łzy za swoje grzechy, spójrz na swoje grzechy, potępiaj się bezlitośnie i szczerze: a zobaczysz, że Pan nie zmusi cię do czekania na Niego; Wciąż do was mówi: oto przyszedłem (por. Dn 9,21.23), (modlitwy Daniela (por. Dn 9,4-19), Zachariasza (por. Łk 1,5-13), Korneliusza (por. Dz 10,1-4). - Wiemy, że Bóg daje prawdziwą modlitwę temu, kto się modli: jakże mógłby nie słyszeć” [8, 328]. Mateusza 15:18. ale co wychodzi z ust – pochodzi z serca – to kala człowieka, "Dlaczego język czasami zatrzymuje się na modlitwie? Dlaczego zatrzymuje się wskazówka zegara? Ponieważ wnętrze zegarka ulega zabrudzeniu lub uszkodzeniu, np. zniszczone jest koło, bęben lub włos. Podobnie język podczas modlitwy, jak to się dzieje u niektórych, zatrzymuje się, ponieważ wnętrze człowieka - serce - jest zatkane lub uszkodzone, gdy na przykład serce jest kłamliwe, pełne niewiary (W dalszej części rękopisu następuje słowo, którego nie można odczytać) lub gdy wrogość lub inne nieczystości wchodzi w nią. Język jest w pewnym sensie tym samym w człowieku, co wskazówki zegara. Strzałka świadczy o wewnętrznym ruchu zegara, a język jest zwiastunem, czyli orędownikiem serca i myśli, zwiastunem tego, co dzieje się w środku, co wypełnia serce. Dlatego Zbawiciel mówi: co wychodzi z ust… kala człowieka, bo z serca pochodzą złe myśli… cudzołożne, cudzołożne… (Mt 15,18–19). i tak dalej” [2, 88]. Mateusza 15:19. „Z serca bowiem pochodzą złe myśli, morderstwo, cudzołóstwo, wszeteczeństwo, kradzież, fałszywe świadectwo, bluźnierstwo”. "Serce w człowieku jest najważniejsze. Człowiek patrzy na twarz, o Boże... na serce (1 Sam. 16:7). W Liście do Tesaloniczan Apostoł mówi: Utwierdzaj swoje serca (a nie swoje) w nienaganności... (1 Tes 3:13). Z serca bowiem pochodzą złe myśli (Mt 15:19). Obmyj serce od niegodziwości, Jeruzalem (Jer. 4:14). Serce. jest tym samym, co dusza: usuńcie niegodziwość ze swoich dusz (Izaj. 1:16)” [2, 130]. "Większość ludzi ma złe oczy. Co to za zepsucie w nas, czy coś takiego, i patrząc na dobry, nawet święty przedmiot, raczej wyobrażamy sobie coś złego niż dobrego, nieczystego niż czystego, aby idee święte, czyste i wzniosłe, nie pielęgnowając ich w sercu i umyśle, nie mogły w nas zamieszkać. Dlaczego oko jest złe? Z nieczystego serca. "Z serca pochodzą" - mówi Zbawiciel - "złe myśli (Mt 15:19), złe oko, bluźnierstwo, duma.” O, jak trzeba pilnie strzec swego serca, jak mówi mądry” [2, 329]. „Dobre, jasne myśli od Boga lub od jasnego Anioła, naszego opiekuna; od samego człowieka, z serca, bez łaski, przychodzą złe myśli (Mt 15,19) i tak dalej” [2, 40]. "Życiodajne Tajemnice mają bosko potężny wpływ na samo serce człowieka, które jest paskudne, niemal nieustannie emanujące z siebie złymi myślami (Mt 15,19), rozpustą, bluźnierstwem, zwątpieniem, niewiarą itp. i powodujące udrękę człowieka. Przyjęte z wiarą całkowicie tłumią gniazdo grzechu i zamarzają, ustępując miejsca dobrym, świętym myślom, żywej wierze, miłości i wdzięczności. W dalszej części rękopisu następuje słowo, którego nie da się odczytać” [2, 65]. „Serce jest czyste, więc cały człowiek jest czysty: serce nie jest czyste i cały człowiek nie jest czysty: z serca pochodzą złe myśli, cudzołóstwo, wszeteczeństwo, kradzież, fałszywe świadectwo, bluźnierstwo… [Mat. 15:19] Ale święci przez post, czuwanie, modlitwę, kontemplację Boga, czytanie słowa Bożego, męczeństwo, trud i pot, nabyli czyste serce, a Duch Święty zamieszkał w nich, oczyścił ich od wszelkiego skalania i uświęć je wiecznym uświęceniem. Staraj się przede wszystkim oczyścić serce swoje, stwórz we mnie serce czyste [Ps 50,12]” [5, t. 2, 319]. "Wyobrażając sobie znak krzyża, kładziemy trzy palce na górnym końcu krzyża - na czole - na obraz Ojca, który jest niestworzonym Umysłem; dolny - na łonie - na obraz Syna, zrodzonego przed wszystkimi wiekami z łona Ojca: a część poprzeczna na ramionach lub mięśniach - na obraz Ducha Świętego. Które jest ramieniem lub siłą Pana, lub ręką Pana, jak się mówi: ramieniem któremu objawił się Pan (Jan 12,38, Iz 53,1), czyli: ręka Pańska była nade mną (Ez 3,22), czyli Duch Święty. Inny obraz w człowieku Trójcy Świętej: myślący umysł jest obrazem Boga Ojca; serce, w którym umysł mieszka i się ukazuje – obraz Syna Bożego, hipostatyczna Mądrość Boża, przez którą wychodzi to, co jest w myślach i sercu, jest obrazem Ducha Świętego, i rzekł do nich: Weźcie Ducha Świętego... (Jana 20:22). Kiedy złe myśli, cudzołóstwo, wszeteczeństwo, bluźnierstwo... (Mt 15:19) pochodzą z serca, to wychodzi to od złego ducha zagnieżdżającego się w człowieku... A kiedy dobry człowiek wydobywa dobre rzeczy z dobrego skarbca swego serca (Łk 6:45), to jest to obraz pochodu Ducha Świętego z człowieka. Ojciec przez Syna. Wielki człowiek! Nie na próżno mówi się: Az rekh: jesteście bogami i wszyscy jesteście synami Najwyższego (Ps. 81:6). Jeśli to są słowa bogów, słowo Boże do nich dochodzi, a Pismo nie może zostać zniszczone (to znaczy, co się mówi, jest powiedziane prawdziwie i niezmiennie), Jego Ojciec jest święty i posłany na świat, mówisz, jakbyś bluźnił, już powiedziałeś: Jestem Synem Bożym (J 10, 35-36). Och, godność! Och, wielkość ludzka! Na człowieka, zwłaszcza na chrześcijanina, w żadnym wypadku nie patrz inaczej, jak na syna Bożego, rozmawiaj z nim jak z synem Bożym z łaski w Chrystusie Jezusie, Panu naszym” [5, t. 1, 221]. Mateusza 15:21. „I odszedł stamtąd Jezus i udał się do krain Tyru i Sydonu”. Mateusza 15:22. „A oto kobieta kananejska, wychodząc z tych miejsc, wołała do Niego: zlituj się nade mną, Panie, synu Dawida, moja córka szaleje”. Mateusza 15:23. „Ale On nie odpowiedział jej ani słowa. A podeszli Jego uczniowie i zapytali Go: Puść ją, bo za nami woła”. Mateusza 15:24. „A on odpowiadając, rzekł: Zostałem posłany tylko do owiec, które zaginęły z domu Izraela”. Mateusza 15:25. „A ona podeszła, oddała Mu pokłon i powiedziała: Panie! pomóż mi.” Mateusza 15:26. „A on odpowiadając, rzekł: Niedobrze jest zabierać chleb dzieciom i rzucać psom”. Mateusza 15:27. „Powiedziała: Tak, Panie, ale i psy jedzą okruchy, które spadają ze stołu ich panów”. Mateusza 15:28. „Wtedy Jezus odpowiedział i rzekł do niej: O niewiasto, wielka jest twoja wiara; niech ci się stanie, jak chcesz. I w tej godzinie jej córka została uzdrowiona”. "Rozdz. 15, art. 28. O niewiasto, wielka jest twoja wiara; niech ci się stanie, jak chcesz. I w tej godzinie jej córka została uzdrowiona. Czego nie można z wiarą! To wszystko, możesz nawet zostać bogiem. To nie jest przesada: Bóg stał się człowiekiem, aby wierzącego uczynić bogiem. Wiara w Boga jest wielkim skarbem dla chrześcijanina: na ziemi już jednoczy człowieka z Bogiem, czyniąc go uczestnikiem Boskiej wszechmocy, i daje mu gwarancję przyszłego błogosławionego dziedzictwa w niebie. Dzięki wierze człowiek nawet tutaj, wśród kłopotów, smutków i chorób, pocieszony jest myślą o przyszłych błogosławieństwach, jakie przygotował mu w niebie Ojciec Niebieski” [1, 75]. „Dzisiaj czytaliśmy, bracia moi, z Ewangelii Mateusza historię uporczywej prośby kobiety kananejskiej do Jezusa Chrystusa w intencji jej córki opętanej przez demona (por. Mt 15,21–28). Ta kananejska matka jest dla nas, bracia i siostry, pouczająca! Miłość do córki, okrutnie cierpiącej z powodu demonicznej mocy dręczącej, skłoniła ją do szukania zbawienia dla nieszczęsnej u Boskiego, Wszechmogącego Cudotwórcy - i nie pozostawała w tyle za Dobroczyńcą i Zbawicielem, dopóki nie otrzymała tego, o co prosiła, choć jej wiara i odwaga napotykały trudne pokusy! Podobno odmówiono jej raz, dwa i trzy razy, ale nie czuła się zawstydzona; Nie rozpaczałem, nie mówiłem: nie, nie będę cię już pytać i zawracać głowy, widocznie nie jestem godzien; ale nadal miała niezachwianą nadzieję w Cudotwórcy. Z początku Znawca Serca nie odpowiedział jej ani słowa na jej prośbę, aby wzbudzić w niej jak największą wiarę i nadzieję oraz najgorętszą modlitwę, gdyż z przeszkód wiara i nadzieja wraz z modlitwą otrzymują coraz więcej siły i siły u innych, stają się bardziej zaognione, podczas gdy u małych wiary i bojaźliwych słabną lub całkowicie wygasają. Rzeczywiście, kobieta kananejska nie osłabła w wierze, nadziei i modlitwie, ale zaczęła jeszcze mocniej prosić i krzyczeć, idąc za Panem i uczniami, aby zaczęli się za nią wstawiać, aby ją wypuścił. Pan, jakby nie chcąc słuchać ani jej, ani uczniów, mówi, że został posłany tylko do owiec, które zaginęły z domu Izraela (Mt 15,24), czyli do Żydów, którym dano obietnice, objawienia i proroctwa dotyczące Jego przyjścia na świat i zbawienia ludzi przez Niego. Mimo wtórnej odmowy podchodzi do samego Pana, kłania się i mówi: „Panie! Pomóż mi”. Zwróć uwagę, jak wielka jest jej wiara, nadzieja i śmiałość! Będąc poganką, wyznaje Go jako Pana, Syna Dawida, wszechmocnego Króla Duchów, ufa w Jego nieskończoną dobroć, która obejmuje nie tylko Żydów, ale także pogan, i jako służebnica Pańska, a raczej jako córka Ojca, odważnie mówi: „Panie, pomóż mi”. Kiedy Pan powiedział: Niedobrze jest zabierać chleb dzieciom i rzucać psom (Mat. 15:26), czyli przez psy pogan, którzy nie znali prawdziwego Boga, do którego należała ta kobieta, wcale nie obraziła się na takie imię, wiedząc, że jest godna tak haniebnego imienia, i powiedziała: tak, Panie! ale psy też zjadają okruchy, które spadają ze stołu ich panów (Mt 15,27). Taka wiara, taka nadzieja, pokora i cierpliwość podobały się Zbawicielowi. Pochwalił ją za wielką wiarę i powiedział: och, niewiasto! wielka jest twoja wiara; niech ci się stanie, jak chcesz. I w tej godzinie jej córka została uzdrowiona. (Mateusza 15:28). Tak, takiej matce warto kibicować! Tę samą wiarę Pan znalazł u pewnego setnika rzymskiego, także byłego bałwochwalcy, który miał bliskiego śmierci ukochanego sługę, uzdrowionego przez Pana na prośbę i wielką wiarę setnika – i na swoją pochwałę Pan powiedział: Nie znalazłem takiej wiary w Izraelu (por. Mt 8,10). Ach, kto zesłałby nam taką matkę jak kobieta kananejska, która modliłaby się za nas do Pana z tą samą wiarą, nadzieją i miłością, jaką modliła się za swoją córkę, aby przez wzgląd na jej modlitwę Pan zlitował się nad nami i wypędził z nas nasze namiętności, uzdrawiając nas z naszych gniewów? Bo nasze ciało gniewa się na zło. Ale, bracia, nie ma sobie równych dla kobiety kananejskiej, mamy Modlitewnik i Wstawienniczkę, bezwstydną i najmiłosierniejszą, Wszechdobrą i Przeczystą Matkę naszego Boga, która zawsze jest gotowa wstawiać się u swego Syna i Boga o wybawienie od wściekłości i wściekłości namiętności, gdybyśmy tylko zawsze biegli do Niej z wiarą i nadzieją, w pokucie, ze szczerego serca, z modlitwą o pomoc. Jej wstawiennictwo jest wszechmocne, wierne, godne zaufania, gdyż Ona jest Matką samego Pana i Stwórcą stworzenia, a Jej Syn i Bóg, jako dłużnik Matki, spełnią każdą Jej prośbę za nas. Zawsze będziemy uciekać się do Niej, pod Jej suwerenną opiekę. Tak wierzymy, tak się modlimy i tak pokonujemy swoje namiętności! Amen” [9, 270]. Mateusza 15:29. „Jezus udał się stamtąd i przyszedł nad Morze Galilejskie, wszedł na górę i tam usiadł”. Mateusza 15:30. „I przyszedł do niego wielki tłum, mając z sobą chromych, niewidomych, niemych, ułomnych i wielu innych, i rzucili ich do stóp Jezusa; i uzdrowił ich”; Mateusza 15:31. „I zdumiewał się lud, widząc niemych mówiących, ułomnych zdrowych, chromych chodzących i niewidomych widzących; i wychwalali Boga Izraela”. "32-39 art. O nakarmieniu czterech tysięcy mężów siedmioma bochenkami i kilkoma rybami, nie licząc żon i dzieci. Zbawiciel każe ludziom usiąść na ziemi. Bierze siedem bochenków chleba i ryby, oddaje chwałę Bogu, łamie je i daje swoim uczniom, a uczniowie ludowi. Wszyscy jedli i nasycili się. Zostało tyle bochenków i ryb, że można było napełnić jeszcze siedem koszy" [1, 76]. "Bądźcie spokojni i radujcie się, gdy częstujecie swoich braci herbatą, cukrem i wszelkimi dobrami, odkładając na bok wszelki żal z powodu przemijającej słodyczy, wiedząc mocno, że bratu, choćby był głodny i spragniony, potrzeba bardzo niewiele, a jednak należną miłość i cześć obrazowi Bożemu, jaki brat nosi w swojej duszy, uzyskuje się przez traktowanie brata. Pamiętajcie o poczęstunku gościnnego Abrahama: którego przyjął jako gości - Trójcę Świętą (por.: Rdz. 18). Pamiętajcie, jak Pan, obdarzając nas pięcioma bochenkami chleba na pustyni, dając nam przykład gościnności, wypuścił ich i powiedział: „Nie chcę jedzenia” (Mt 15,32). Dajcie im, mówi, żywność (Mt 14,16). – Nie wypuszczajcie więc swoich gości bez jedzenia. „Pamiętajcie też, jak sam Pan został potraktowany grzesznikom i celnikom (zob 9:10–11)” [10, 54].