Глава 15

Матей 15:4. „Защото Бог заповяда: Почитай баща си и майка си; и: Който проклина баща си или майка си, ще умре от смърт. Матей 15:5. „И вие казвате: ако някой каже на баща или майка: това, което бихте използвали от мен, е дар за Бога“, Матей 15:6. "той не може да почита баща си или майка си; Така вие сте направили невалидна Божията заповед чрез вашата традиция." „Неблагодарността към тъста ти, за хляба и солта и за всичко - на този старец, който даде дъщеря си за теб, който те обича много и страстно, и мястото му (макар и поради болест) - е гордост пред него, неговото презрение и неблагодарност пред него. – Почитай баща си (Матей 15:4; Изход 20:12; Второзаконие 5:16). ти не си достоен за това място, като награда за дългата си служба. И така, почитай баща си: (срв. Мат. 19:5, 6; Битие 2:24) Нека ти бъде добре и да живееш дълго на земята (Изх. 20:12). лицемерие” [11, 237]. Матей 15:8. „Тези хора се приближават до Мен с устните си и Ме почитат с устните си, но сърцето им е далеч от Мен“ "Когато се молим, ние със сигурност трябва да поемем контрол над сърцето си и да го обърнем към Господа. То не трябва да бъде студено, хитро, невярно или двусмислено. В противен случай каква е ползата от нашата молитва, от нашия пост? Добре ли е да чуем гневен глас от Господа: Тези хора се приближават до Мен с устните си и с устните си Ме почитат; но сърцето им е далеч от Мен [Мат. 15:8]. Така че, нека не стоим в църквата с духовно отпускане, но нека хората да ценят много хладнокръвието, което вършим по навик. Дай ми, сине, твоето сърце, защото сърцето ни е най-важното, това е самият човек. защото тогава се моли тялото му, което само по себе си, без душа, е същото като земята. 1, 9]. "Нашата молитва трябва да бъде дълбока, искрена, разумна, плодотворна - промени сърцето ни, насочи волята ни към добро, отвръщайки се от злото. Повърхностната молитва е лицемерие, богохулство, суетна молитва. Тези хора се приближават до Мен с устните си и с устните си Ме почитат, но сърцето им е далеч от Мен [Мат. 15:8]" [5, том. 2, 436]. "От обръщането на мислите и сърцето си към Бог, към Девойката, към други светии, получавам живот, мир, святост, радост - винаги, когато обръщането ми е искрено. Какво ще кажете срещу това, вие, които казвате, че нямате полза от молитвата? Защо получавам? Защо толкова много други я получават? Казвате: молите се, молите се, но няма полза: никой не ни слуша. Ето какво ще ви кажа за това. Очистете ръцете ви, грешници, преди да започнете да се молите, поправете сърцата си, раздвоете се: приближете се до Бога, и Той ще се приближи до вас (Яков 4:8-9). гласът на сърцето ти в молитвата ти: и молитвата ти ще бъде в Господа в миг и ще ти даде плод. Съберете мислите си от разпилеността на света и ги насочете изцяло към Бога; сключете мир с всички; нека в сърцето ти царува мир и тишина - нека замлъкнат всички страсти, всички привързаности на сърцето към земните неща, въздъхни дълбоко и искрено, пролей топли и непресторени сълзи за греховете си, погледни греховете си, осъди се безмилостно и искрено: и ще видиш, че Господ няма да те принуди да Го чакаш; Все още говорейки с вас, той казва: Ето, дойдох (Виж: Дан. 9:21, 23), (молитвите на Даниил (Виж: Дан. 9:4-19), Захария (Виж: Лука 1:5-13), Корнилий (Виж: Деяния 10:1-4). - Бог, знаем, дава истинска молитва на този, който се моли: как може да не чуе " [8, 328]. Матей 15:18. но това, което излиза от устата - излиза от сърцето - това осквернява човека, "Защо езикът понякога спира при молитва? Защо стрелката на часовника спира? Защото вътрешността на часовника се замърсява или поврежда, например колелото, барабанът или косата се повреждат. По същия начин езикът при молитва, както се случва с някои, спира, защото вътрешността на човешкото същество - сърцето - е запушено или повредено, когато например сърцето е измамно, пълно с неверие (По-нататък в ръкописът следва дума, която не може да се прочете) или когато в него влезе вражда или други нечистотии. Езикът е същото нещо в човека като стрелката на часовника - а езикът е вестителят или защитник на сърцето и мисълта, вестителят на това, което се случва вътре, това, което изпълва сърцето. Затова Спасителят казва: това, което излиза от устата... човек; защото от сърцето излизат зли помисли... прелюбодеяние, блудство... (Матей 15:18–19) и т.н.“ [2, 88]. Матей 15:19. „Защото от сърцето излизат зли помисли, убийства, прелюбодеяния, блудства, кражби, лъжесвидетелства, богохулства.“ "Сърцето в човека е най-важното нещо. Човек гледа лицето, о, Боже... сърцето (1 Царе 16:7). В Посланието до Солунци апостолът казва: утвърдете сърцата си (и не вашите) непорочни... (1 Солунци 3:13). Защото от сърцето излизат зли помисли (Матей 15:19). Измийте сърцето си от нечестие, о, Ерусалим (Ерем. 4:14) е същото като душата: махнете нечестието от душите си (Ис. 1:16)” [2, 130]. "Повечето хора имат зли очи. Каква поквара е това в нас или нещо подобно, и гледайки добър, дори свят предмет, ние по-скоро си представяме нещо лошо, отколкото добро, нечисто, отколкото чисто, така че светите, чисти и възвишени идеи, без да ги подхранваме в сърцето и ума си, не могат да живеят в нас. Защо окото е зло? От нечисто сърце. "От сърцето идва", казва Спасителят, "злото мисли (Матей 15:19), зло око, богохулство, гордост. О, колко трябва да пазиш сърцето си с всяка грижа, както казва мъдрият” [2, 329]. „Добри, светли мисли от Бога или от светъл Ангел, нашия пазител; от самия човек, от сърцето, без благодат, идват зли мисли (Матей 15:19) и така нататък“ [2, 40]. "Живоносните Тайни имат божествено мощно въздействие върху самото сърце на човека, което е гадно, почти непрекъснато излъчващо от себе си зли помисли (Матей 15:19), блудство, богохулство, съмнение, неверие и пр. и причиняващи мъки на човека. Приети с вяра, те напълно потискат гнездото на греха и то замръзва, давайки път на добрите, свети мисли, жива вяра, любов и благодарност. По-нататък в ръкописа следва дума, която не се чете” [2, 65]. „Сърцето е чисто, така че целият човек е чист: сърцето не е чисто и целият човек не е чист: от сърцето идват зли мисли, прелюбодейство, блудство, кражба, лъжесвидетелство, богохулство ... (Мат. 15:19). Но светиите чрез пост, бдение, молитва, съзерцание на Бога, четене на Божието слово, мъченичество, труд и пот придобиха чисто сърце, и Светият Дух ги очисти от всяка скверна и ги освети с вечно освещение. Постарай се да очистиш сърцето си, Боже, [50:12]. 2, 319]. „Когато изобразяваме кръстния знак върху себе си, ние поставяме три пръста на горния край на кръста - на челото - в образа на Отца, Който е нетварният ум; долния - на утробата - в образа на Сина, роден преди всички векове от утробата на Отца: и напречната част на раменете или мускулите - в образа на Светия Дух. Което е ръката или силата на Господ, или ръката Господня, както се казва: мишцата Господня се откри на когото (Йоан 12:38, Ис. 53:1), или: ръката Господня беше върху мене (Езек. 3:22), т.е. Светият Дух Божия Син, ипостасната Божия Премъдрост; устата, от които излиза това, което е в мислите и сърцето, е образът на Светия Дух, и им каза: Приемете Светия Дух... (Йоан. 20:22) Когато от сърцето излизат зли помисли, прелюбодейство, богохулство... (Мат. 15:19). в човек... И когато добрият човек изнася блага от доброто съкровище на сърцето си (Лука 6:45), тогава това е образ на шествието на Святия Дух от Отца чрез Великия Син! Не напразно се казва: Аз рех: вие сте богове и всички сте синове на Всевишния (Пс. 81:6). Ако това са думите на боговете, Божието слово идва при тях и писанието не може да бъде унищожено (тоест казаното е казано истинно, неизменно), Неговият Отец е свят и е изпратен на света, казвате вие, сякаш богохулствате, вече сте казали: Аз съм Божият Син (Йоан 10:35-36). О, достойнство! О, човешко величие! Гледайте на човека, особено на християнина, по никакъв друг начин, като на Божий син, разговаряйте с него като с Божий син по благодат в Христа Исуса, нашия Господ” [5, т. 1, 221]. Матей 15:21. „И Исус си тръгна оттам и отиде в тирските и сидонските страни.“ Матей 15:22. „И ето, една хананейка, излизайки от онези места, извика към Него: смили се над мен, Господи, сине Давидов, дъщеря ми жестоко буйства“. Матей 15:23. “ Но Той не й отговори нито дума. И учениците Му се приближиха и Го помолиха: Пусни я, защото крещи след нас.” Матей 15:24. „И той отговори и каза: Аз бях изпратен само при изгубените овце от дома Израилев.“ Матей 15:25. „И тя се приближи, поклони Му се и каза: Господи! помогни ми." Матей 15:26. „А той в отговор каза: Не е редно да вземеш хляба на децата и да го хвърлиш на кучетата.“ Матей 15:27. "Тя каза: Да, Господи! но и кучетата ядат трохите, които падат от масата на господарите им." Матей 15:28. "Тогава Исус отговори и й каза: О, жено, голяма е твоята вяра; нека ти бъде както искаш. И дъщеря й оздравя в онзи час." "Гл. 15, чл. 28. О, жено! велика е твоята вяра; нека ти бъде както искаш. И дъщеря й оздравя в онзи час. Какво не може да се направи с вяра! Това е, можете дори да станете бог. Това не е преувеличение: Бог стана човек, за да направи вярващия бог. Вярата в Бога е голямо съкровище за християнина: на земята тя вече обединява човека с Бога, правейки го участник в Божественото всемогъщество, и му дава гаранция за бъдещо благословено наследство на небето. С вяра човек живее весело и тук, сред беди, скърби и болести, утешен от мисълта за бъдещи блага, приготвени за него на небето от Небесния Отец” [1, 75]. „Днес прочетохме, братя мои, от Евангелието на Матей историята за упоритата молба на ханаанка към Исус Христос за нейната обладана от демони дъщеря (Вижте: Матей 15:21-28). Тази ханаанска майка е поучителна за нас, братя и сестри! Любовта към дъщеря си, която жестоко страдаше от демонична мъчителна сила, я подтикна да потърси спасение за нещастния от Божествения, Всемогъщ Чудотворец - и тя не остана зад Благодетеля и Спасителя, докато не получи това, което поиска, въпреки че имаше тежки изкушения за нейната вяра и дързост! Явно й беше отказано веднъж, два и три пъти, но тя не се смути; Не се отчаях, не казах: не, няма да ви питам и безпокоя повече, явно съм недостоен; но тя все още имаше твърда надежда в Чудотвореца. Отначало Сърцепознателят не й отговори нито дума на нейната молба - за да събуди в нея най-силната вяра и надежда и най-пламенната молитва, защото от препятствията вярата и надеждата с молитва получават все повече и повече сила и сила в другите, те се разпалват повече, докато в маловерните и малодушните отслабват или напълно угасват. Наистина, хананейката не отслабна във вярата, надеждата и молитвата, но започна да моли и вика още по-силно, следвайки Господа и учениците, така че те започнаха да се застъпват за нея, за да я пусне. Господ, сякаш не иска да слуша нито нея, нито учениците, казва, че Той е изпратен само при изгубените овце от дома Израилев (Матей 15:24), тоест при евреите, на които са дадени обещания, откровения и пророчества за Неговото идване в света и спасението на хората чрез Него. Въпреки вторичния отказ, тя се приближава до самия Господ, покланя се и казва: "Господи! Помогни ми." Забележете колко големи са нейната вяра, надежда и смелост! Бидейки езичница, тя Го изповядва като Господ, Синът на Давид, всемогъщият Цар на духовете, уповава на Неговата безкрайна благост, която обхваща не само евреите, но и езичниците, и като слугиня на Господа, или още по-добре като дъщеря на Отца, тя смело казва: "Господи, помогни ми." Когато Господ каза: Не е добре да вземеш хляба на децата и да го хвърлиш на кучетата (Мат. След това ще кажа на всички вас, братя и сестри: научете се така да вярвате, така се надявайте и така молете Господа или Богородица, с такава смелост и упоритост, както ханаанката поиска дъщеря си, както стотникът поиска своя слуга - и ще получите, както желаете, ако е угодно на Бога и за ваша полза. Искайте, казва Господ, и ще ви се даде; търсете и ще намерите; хлопайте и ще ви се отвори (Матей 7:7). Ханаанската жена представлява нашата душа; нейната обладана дъщеря е нашата многострастна плът, бушуваща с различни страсти всеки ден. В каква беда бяха ханаанката и нейната дъщеря, вие и аз сме в същата беда. „От младостта ми много страсти са ме борили, но застани за мен и ме спаси, Спасителю мой!“ Защо страстите, тези демони, действащи в сърцата, често така безочливо владеят хората, измъчват, измъчват и срамуват обладаните от тях хора? Защото тези хора нямат силна вяра, не се молят горещо и упорито и нямат силно желание да се отърват от тях. О, кой би ни изпратил такава майка като хананейката, която да се моли за нас на Господа със същата вяра, надежда и любов, както за дъщеря си, та заради нейната молитва Господ да се смили над нас и да изгони от нас нашите страсти, като ни изцели от яростта ни? Защото нашата плът е ядосана на злото. Но, братя, няма равна на жената Хананейка, ние имаме Молитвеник и Ходатайка, непосрамна и многомилосърдна, Всеблагата и Пречиста Майка на нашия Бог, Която винаги е готова да ходатайства пред Своя Син и Бог за избавление от яростта и яростта на страстите, само да бягаме винаги при Нея с вяра и надежда, в покаяние, от искрено сърце, с молитва за помощ. Нейното застъпничество е всемогъщо, вярно, благонадеждно, защото Тя е Майка на Самия Господ и Създател на творението, а Нейният Син и Бог, като длъжник на Майката, ще изпълни всяка Нейна молба за нас. Винаги ще прибягваме до Нея, под Нейната суверенна защита. Но ние сами ще пречистим и увеличим вярата си в Господа, доверието и любовта си към Бога и ближните и постоянно ще прибягваме в покаяние към Самия Господ, като онази хананейка; защото Господ ни е дал правото на всички смело да се обърнем към Него: искайте и ще ви се даде (Матей 7:7); и още нещо: каквото поискате в молитва с вяра, ще получите (вж. Матей 21:22). "Стихове 29-31. Преминавайки оттам, Исус дойде при Галилейското езеро и се изкачи на една планина и седна там. И голямо множество дойде при Него, като имаше със себе си куци, слепи, неми, недъгави и много други, и ги хвърлиха при нозете на Исус; и Той ги изцели; така че хората се чудеха, като виждаха немите да говорят, сакатите здрав, куц и прогледнал; Слава на Тебе, Отче Всемогъщи, който изпрати Своя възлюбен Син в бедната земя, пълнотата на целия живот - духовен и физически, Неговата ипостасна благост и мъдрост! най-нежният Отец с децата - разговаря с тях, изцелява всякаква болест, общува с грешните хора, които са податливи на душевни и телесни болести - всяка болест или неразположение в душата или в тялото изчезва в хората, които вярват в Неговата чудотворна сила, всички стават здрави: немите проговарят, куците прохождат, слепите проглеждат Слава, слава на Посетителя на Неговия народ - Бог" [1, 76]. Матей 15:32. „Исус повика учениците Си и им каза: Жал ми е за хората, защото три дни са с Мене и нямат какво да ядат; Не искам да ги оставя да онемяват, за да не станат слаби на пътя. Матей 15:33. „И учениците Му казаха: Откъде да вземем толкова много хляб в пустинята, за да нахраним толкова много хора?“ Матей 15:34. „Исус им каза: Колко хляба имате? Те казаха: седем и няколко риби. Матей 15:35. „Тогава той нареди на хората да легнат на земята.“ Матей 15:36. „И взе седемте хляба и рибите, благодари, разчупи ги и ги даде на учениците Си, а учениците на народа.“ Матей 15:37. „И всички ядоха и се наситиха; и събраха останалите късове, седем пълни кошници." Матей 15:38. „А онези, които ядоха, бяха четири хиляди души, освен жените и децата.“ Матей 15:39. „И като изпрати народа, влезе в лодка и стигна до пределите на Магдалина.“