Глава 14

Mateu 14:3. “Sepse Herodi e mori Gjonin, e lidhi dhe e futi në burg për Herodiadën, gruan e vëllait të tij, Filipit.” Mateu 14:4. "Sepse Gjoni i tha: "Nuk duhet ta kesh". Mateu 14:5. “Dhe ai donte ta vriste, por kishte frikë nga njerëzit, sepse e nderonin si profet.” Mateu 14:6. “Gjatë festimit të ditëlindjes së Herodit, e bija e Herodiadës kërceu përpara asamblesë dhe i pëlqeu Herodit.” Mateu 14:7. "Prandaj, ai i premtoi me betim se do t'i jepte asaj çfarëdo që ajo të kërkonte." Mateu 14:8. "Ajo, me nxitjen e nënës së saj, tha: Më jepni kokën e Gjon Pagëzorit këtu në një pjatë." Mateu 14:9. "Dhe mbreti u trishtua, por për hir të betimit dhe të atyre që ishin ulur me të, urdhëroi që t'i jepeshin asaj". Mateu 14:10. "Dhe ai dërgoi për t'i prerë kokën Gjonit në burg." Mateu 14:11. “Dhe e sollën kokën e tij në një pjatë dhe ia dhanë vajzës dhe ajo ia çoi nënës së saj.” "Mos dëshironi dhe mos kërkoni një apartament të bollshëm dhe të bukur; rroba elegante, të buta dhe të shtrenjta; ushqime dhe pije të këndshme: mjaltë, birrë dhe të tjera - të gjitha këto përkëdhelin trupin dhe shpirtin dhe e bëjnë shpirtin mishngrënës dhe të padurueshëm; në përgjithësi, mos dëshironi që gjithçka të ndodhë sipas dëshirës suaj: sepse nëse takoni ndonjë gjë që është në kundërshtim me dëshirën tuaj, do të acaroheni dhe do të jeni të acaruar nga Krishti dhe do të humbni shpirtin tuaj. përulësi, do ta gjesh veten një përçmues të urdhërimit të Tij: mëso nga unë, sepse unë jam zemërbutë dhe i përulur (Mateu 11:29 - Gjithashtu: mos vishni rroba të çmuara dhe të buta: ato janë dënimi i Zotit për priftin: kështu, me sa duket, betimi i Perëndisë rëndon mbi ju. 11:8 Mos shkoni në darka të ftuara, topa ose mbrëmje: kjo e dobëson shumë shpirtin dhe nuk ju largon nga Perëndia: sepse gjithçka që është në botë, lakmia e mishit, lakmia e syve dhe krenaria e jetës, nuk janë nga vallëzimi 2,1 të një shpirti bosh dhe joserioz, si Herodias (Shih: Mat. 14:3–11). Këmbët e njeriut, thuhet, do të shpallin atë që ka rreth tij (Sir. 19:27)” [10, 124]. Mateu 14:16. Por Jezusi u tha atyre: “Nuk kanë nevojë të shkojnë, ju jepni të hanë.” Mateu 14:17. “Ata i thanë: Këtu kemi vetëm pesë bukë dhe dy peshq.” Mateu 14:18 .. "Ai tha: "Më sillni këtu". Mateu 14:19. “Dhe ai e urdhëroi popullin të shtrihej në bar, dhe mori pesë bukët dhe dy peshqit, i ngriti sytë nga qielli, i bekoi, i theu dhe ua dha bukët dishepujve dhe dishepujt popullit.” Mateu 14:20. "Dhe të gjithë hëngrën dhe u ngopën; dhe morën copat e mbetura, dymbëdhjetë kosha plot;" Mateu 14:21. "Dhe ata që hëngrën ishin rreth pesë mijë veta, përveç grave dhe fëmijëve" “Pesë bukë dhe dy peshq. K. 14, [v. 19–21. Dhe urdhëroi popullin të shtrihej në bar dhe, duke marrë pesë bukë dhe dy peshq, ngriti sytë nga qielli, i bekoi dhe, duke i thyer, ua dha bukët dishepujve dhe dishepujt popullit. të ngopur dhe ata që hëngrën ishin rreth pesë mijë veta, përveç grave dhe fëmijëve, pesë bukë të vegjël dhe dy peshq ishin të mjaftueshëm për të ushqyer pesë mijë burra, të rraskapitur dhe të uritur, për të mos përmendur gratë dhe fëmijët, nga të cilët ndoshta kishte shumë Dije, Jezus Krishtin, Krijuesin e gjithëfuqishëm të botës, i cili, duke mos krijuar një mekanizëm kaq të madh. universi, natyrisht, aq më tepër nuk mund të gjente vështirësi në mënyrën e ngopjes së trupave bruto, materialë të njerëzve. Ai mund të mbështeste forcën dhe jetën e tyre me fjalën e Tij të vetme të gjithëfuqishme, ashtu si i gjithë universi mbartet nga fjala e Tij e gjithëfuqishme; por Ai ishte i kënaqur t'i ngopte me ushqimin që u dha në fillim, domethënë nga bimët tokësore (atë që bëri, e bëri përgjithmonë mirë dhe nuk kishte asgjë për të korrigjuar veten), si një mjet i tillë që përputhet me natyrën tokësore, elementare të njeriut. Unë do të kisha parë se si u thyen këto bukë, sa kohë u deshën për t'i thyer, se si dolën më shumë se pesë mijë copa prej tyre, se si atëherë kishte mbetur akoma më shumë nga këto pesë bukë se sa bukë kishte! Sakramenti i Shenjtë i Trupit dhe Gjakut të Krishtit përfaqëson edhe në kohën tonë një shembull të kësaj ngopjeje të kombeve me bukë” [1, 74]. "Të vijnë mysafirë dhe me koprracinë e zemrës tënde thua: imami ka vetëm pesë bukë dhe dy peshq (krh. Mateu 14:17) dhe është gati t'i largojë mysafirët e tij. Por dëgjoni zërin e Zotit: të ftuarit nuk kërkojnë që të largoheni: jepini ushqim (krh. Mateu 14:16). bukë dhe dy peshq në shkretëtirë (Shih: Mateu 14:19 ofroni me bujari dhuratat e Perëndisë për njerëzit e Perëndisë dhe mos jini koprrac; me gjithçka, varfëria imagjinare me të mirat materiale dhe na mëson të jemi përjetësisht të varfër, koprrac dhe lakmitarë” [8, 628]. Mateu 14:22. “Dhe Jezusi i detyroi menjëherë dishepujt e Tij të hipnin në barkë dhe të shkonin përpara tij në bregun tjetër, derisa ai e largoi popullin.” Mateu 14:23. "Dhe, pasi e largoi popullin, u ngjit në mal për t'u lutur veçmas; dhe në mbrëmje mbeti atje vetëm." "Për çfarë lexohej sot Ungjilli? A e dëgjuat me vëmendje, a e kuptuat, a e mbajtët në kujtesën tuaj, a e vutë në zemrën tuaj, a e zbatuat për veten tuaj? Dhe e gjithë kjo duhet bërë. Për çfarë ishte ungjilli? Për lutjen e Shpëtimtarit në vetmi; për ecjen e Tij në det si në tokë të thatë; për frikën e ujit kur panë dishepullin e tij; për kërkesën e Petrovës për të ardhur tek Ai mbi ujë dhe për lejen e Zotit për mungesën e besimit dhe frikës së Pjetrit, për shpëtimin e një personi të mbytur nga Djathtasja për qortim të Zotit për mungesën e besimit të tij për dishepujt e Krishtit; 14:22–33: Dhe gjithçka është e qartë dhe e kuptueshme për secilin prej nesh. që të mos bini në fatkeqësi, thotë Zoti (Mateu 26:41). Ne kemi shumë mëkate; ka shumë nevoja mendore dhe fizike; ka shumë tundime; Kjo është arsyeja pse ju duhet të luteni pandërprerë, natyrisht, më së shumti nga brenda. Dhe në ditë festash është e hapur në kishë” [9, 210]. Mateu 14:25. "Dhe në rojën e katërt të natës Jezusi shkoi tek ata, duke ecur mbi det." "St. 25 ff. Dhe në rojën e katërt të natës Jezusi shkoi tek ata duke ecur mbi det. Dhe dishepujt, kur e panë atë që po ecte mbi det, u trembën dhe thanë: "Është një fantazmë" dhe bërtitën nga frika. Por Jezusi u foli menjëherë atyre dhe u tha: "Qëndroni; Jam unë, mos kini frikë (Mateu 14:25–27). Pjetri ecën drejt tij mbi ujë, por fillon të dyshojë nëse mund të qëndrojë mbi ujë, sepse era ishte e kundërt dhe ai mbytet. Zoti i shtrin dorën, e ngre lart dhe e qorton për mungesë besimi. Zoti dhe Pjetri ngjiten në anije - dhe era ulet. Ata që ishin në anije erdhën dhe e adhuruan duke thënë: Me të vërtetë ti je Biri i Perëndisë (Mateu 14:33). Po, është e pamundur, duke parë këtë mrekulli, të mos i bërtasësh Jezu Krishtit: me të vërtetë Ti je Biri i Perëndisë. Ecja në ujë me të njëjtat këmbë si tonat dhe me të njëjtin trup si tonat, është e mundur vetëm për Zotin, të Cilit, si Krijues, asnjë krijesë nuk mund të shërbejë si pengesë në rrugën që Ai ecën. Madje do të ishte e çuditshme të imagjinonim që, për shembull, ajri, zjarri, ose uji ose toka mund ta pengojnë disi Atë, sepse e gjithë krijimi mund t'i shërbejë vetëm Atij si Artist i saj, i Cili i dha atij jo vetëm formën dhe hapësirën, por edhe vetë fillimet dhe thelbin. Edhe humnerat e botës nuk janë asgjë për Të. Në një moment Ai është kudo si Krijues, Ai është pafundësisht më i madh dhe më i lartë se ata” [1, 75]. Mateu 14:28. “Pjetri iu përgjigj: Zot! Nëse je Ti, më urdhëro të vij te Ti mbi ujë.” “Nëse je, Krisht, më urdhëro të vij te ti mbi ujëra (Mateu 14:28). Eja, Zoti i tha Pjetrit; dhe ai eci mbi ujëra, por pastaj dyshoi dhe filloi të mbytej. Gjëra të ngjashme ndodhin me priftërinjtë me besim të vogël. Lutjet janë uji përgjatë të cilit ne ecim te Shpëtimtari. Nëse ecim përgjatë tyre me besim, atëherë ecim qetë, në mënyrë të barabartë, lehtë, por kur dyshojmë, atëherë do të fillojmë të mbytemi në to (me mendjen, zemrën dhe gjuhën tonë), dhe nëse besimi na mbytet plotësisht nga konfuzioni, atëherë mund të mbytemi plotësisht në fjalë lutëse. Kjo mund të jetë në lutje publike. Kur armiku ju sulmon, vraponi nën krahun e Krishtit: ka vetëm një shpëtim. Ka gjëra të panumërta të pakuptueshme në tokë në gjithçka që shoh, dhe shumë më duhet të pranoj me besim: a do t'i nënshtroj misteret qiellore veprimit të arsyes? Jo, duhet t'i besoj padiskutim, pa arsyetim: ato janë jetëdhënëse për mua - çfarë më shumë? Që ta di, besoj se drita e mendjes sime është nga Zoti, Zoti më dënon shpesh me errësirën e mendjes dhe që të di se hapësira e zemrës është prej Tij, Ai më godet përmes armikut të padukshëm me rëndim dhe pështjellim të zemrës. Dëgjoni zërin akuzues të Zotit nga profetët: Ku etërit tuaj gjetën faj tek unë” [2, 89]. Mateu 14:29. Ai tha: shko. Dhe Pjetri doli nga barka dhe eci mbi ujë për të ardhur te Jezusi." Mateu 14:30. “Por, duke parë erën e fortë, ai u tremb dhe, duke filluar të mbytej, bërtiti: Zot! më shpëto". Mateu 14:31. “Jezusi shtriu menjëherë dorën, e mbështeti dhe i tha: O besimpak! Pse dyshoje? “O besimpakë! Pse dyshoje? (Mateu 14:31) Gjatë shërbimit, duhet të kesh gjithmonë vetëbesim, ose më mirë akoma, besim te Perëndia dhe shpresë për ndihmën e Tij. Mundohuni të keni vazhdimisht një humor të qetë shpirtëror. Lexoni me qetësi dhe sa më ngadalë që të jetë e mundur, lexoni si Ungjillin ashtu edhe lutjet që gjenden në Librin e Shërbimit ose në Përmbledhje: atëherë do të lindin tek ju edhe besimi edhe butësia. "Perëndia i paqes do t'ju vizitojë atëherë dhe do t'ju qetësojë shpirtin" [2, 339]. "Ju i jepni lavdi Perëndisë me fjalë, por nuk ia jepni me vepra. Lavdëroni Zotin më shumë me vepra: abstenim, punë, dashuri, mëshirë, përulësi dhe durim. Mos dyshoni në asnjë të vërtetë; me besim të vogël, pse dyshove [Mat. 14:31 ]? Problemi vjen nga dyshimi dhe mendjemadhësia jonë" [5, . 2, 572]. "Guximi i Apostullit Pjetër është i jashtëzakonshëm. I inkurajuar nga fjalët e Zotit, ai kërkon leje të ecë tek Ai mbi ujë, sikur të harronte për një kohë dallimin mes vetes - një njeriu - dhe midis Hyj-Njeriut. Zoti, megjithatë, nuk e refuzon guximin dhe thotë: shko. Dhe një mrekulli e mrekullueshme! Një mrekulli e gjithëfuqishme, duke ecur në ujë, ai ecën në ujë, i gjithëfuqishëm, ai ecën mbi ujë. Por guximi i Petrovit nuk zgjati shumë: duke parë erën e fortë, ai u tremb, filloi të mbytet dhe bërtiti: Zot, më shpëto menjëherë, e mbështeti dhe i tha: Ti që ke besim të vogël (Mateu 14:30-31). të Frymës së Shenjtë dhe prandaj tregoi dobësi njerëzore, por, pas Zbritjes së Frymës së Shenjtë, Shën Pjetri ishte mbi çdo dyshim dhe kishte besimin e Zotit, me të cilin ai ringjalli të vdekurit dhe ne vetë do të kujdesemi për besimin tonë, dhe menjëherë thirrëm për shpëtim. Por shumë prej nesh po mbyten plotësisht në mëkate dhe nuk vijnë te Shpëtimtari dhe thonë: "Zot, më shpëto". Dhe sa i afërt është Shpëtimtari me të gjithë ne: vetëm shikoje tek Ai, vëlla, me sytë e zemrës me besim, shpresë, se Ai është pikërisht këtu përballë teje, dhe Ai do të të shpëtojë, nëse vërtet dëshiron shpëtimin, Ai do të të shpëtojë, Ai me siguri do të të shpëtojë; do ta shihni vetë se si do t'ju shpëtojë, do ta shihni sigurisht me sytë e zemrës. Tani, vëlla ose motër, mësoni nga Apostulli Pjetër, me të njëjtin besim dhe shpresë si ai, t'i thërrisni Shpëtimtarit në telashe, pikëllime, në mëkate: "Zot, më shpëto" dhe me siguri do të shpëtohesh. Për këtë shërben Shpëtimtari, për të na shpëtuar ne mëkatarët. Dhe kur Ai të të shpëtojë, atëherë edhe ti do të thuash: “Po, me të vërtetë ti je Biri i Perëndisë” dhe do ta adhurosh Atë me dashuri. Amen" [9, 212]. Mateu 14:35. “Banorët e atij vendi, duke e njohur, dërguan njerëz në mbarë krahinën dhe i sollën të gjithë të sëmurët.” Mateu 14:36. “dhe ata i kërkuan vetëm të prekte cepin e rrobës së Tij; dhe ata që e preknin u shëruan.” "Ata që prekën rrobat e Shpëtimtarit u shëruan (krh. Mateu 14:36). Pse shërohen ata që përdorin ujin e shenjtë me besim? - Kryqi, i zhytur në ujë me lutjen e besimit, është, si të thuash, Vetë Zoti Jetëdhënës. Ashtu si vetë rrobat e Shpëtimtarit u përshkuan me ujin me të cilin jeta është e zhytur në jetën e Tij- - prandaj është shërues” [8, 86]. Ju mund të jeni të interesuar në: