Глава 12

Mateo 12:8. “Porque el Hijo del Hombre es Señor incluso del sábado”. "Cap. 12, [v.] 8. El Hijo del Hombre es Señor incluso del sábado. ¿Cómo no podría ser Señor, cuando tú mismo lo estableciste” [1, 69]. Mateo 12:11. “Y él les dijo: ¿Quién de vosotros, si tiene una oveja en sábado, si cae en un hoyo, no la toma y la saca?” Mateo 12:12. "¡Cuánto mejor es un hombre que una oveja! Así podrás hacer el bien en sábado". Mateo 12:13. “Entonces le dice al hombre: “Extiende tu mano”. Y él resistió y ella se recuperó, como cualquier otra persona”. "Cap. 12, art. 11 y 13. Sobre la curación de un brazo seco. ¡Cuánto mejor es un hombre que una oveja! .. Si en sábado sacan de un hoyo a una oveja caída, ¿cuánto más se puede curar a una persona en sábado? Sobre la curación de endemoniados, ciegos y mudos" [1, 70]. Mateo 12:20. “No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humea, hasta traer la victoria al tribunal”. "19 de octubre. Tarde. A las 8.00. No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humea (una persona que se arrepiente ardientemente) (cf. Mateo 12:20). Esto siempre se cumple para mí y siempre se ha cumplido. Gloria a tu paciencia, oh Señor, para conmigo, un pecador. "Una propiedad maravillosa de Dios, la más atractiva" [4, 80]. "La enfermedad salió. Las enfermedades mentales, como las enfermedades físicas, se esconden dentro durante algún tiempo y, por así decirlo, se acumulan cada vez más, finalmente salen. Y esta salida puede ser muy beneficiosa para el alma. Sucede así. Supongamos que una persona está enojada e irritable. Su irritabilidad es tan fuerte que una palabra desagradable, una mirada ambigua de otro, un obstáculo insignificante de cualquier persona, cosa, circunstancias de tiempo o lugar lo vuelven loco. ¿No es cierto que esto ¿La persona está internamente enferma, que sus entrañas están llenas de lepra espiritual y hay que sacarla y así destruirla o, al menos, debilitarla mucho? – En tales casos, no es necesario ir muy lejos para salir. Mira: dos personalidades irritables se juntan: una de ellas envía una chispa al corazón del otro, encendiendo su orgullo, comienza la reacción de la irritabilidad; fuego. Pero dejemos que su enfermedad se azote sola, que se exciten y pierdan los estribos tanto como su corazón desee, que su enfermedad interna salga completamente sin dejar rastro, se emocionarán, pelearán, pero finalmente se calmarán y sentirán la necesidad de hacer las paces. Y aquí es imperativo reconciliarlos y mostrarles por experiencia lo malo que es estar enojado e irritable, cómo es necesario reprimir el más mínimo sentimiento de ira e irritabilidad - camino con mi bondad (cf. Sal. 25, 1) - y acostumbrar de todas las formas posibles el corazón a la bondad, la mansedumbre y la humildad. Aprende de Mí, que soy manso y humilde de corazón (Mateo 11:29). ¿Cuál es la mansedumbre del Salvador? - No contradecirá ni gritará, pero cualquiera que esté en la encrucijada escuchará sus voces. No quebrará la caña rota (un pecador de corazón contrito y humilde), ni apagará el lino (el lino que humea, un alma humana que fuma con algún fuego de fe y virtud) (Mateo 12:19-20; Isaías 42:2-3). ¿Qué otra cosa? “Aquellos a quienes reprendemos, no los reprendamos, sino que los entreguemos al que juzga con justicia, el cual llevó nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero (1 Ped. 2:23-24)” [10, 434]. Mateo 12:24. “Cuando los fariseos oyeron esto, dijeron: “Él no echa fuera los demonios sino por el poder de Beelzebú, el príncipe de los demonios”. “Versículo 24. No echa fuera los demonios de otra manera, decían los fariseos, sino por el poder de Beelzebú, el príncipe de los demonios” [1, 70]. Mateo 12:25. “Pero Jesús, conociendo sus pensamientos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo, es asolado; y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no permanecerá en pie”. Mateo 12:26. “Y si Satanás expulsa a Satanás, entonces está dividido consigo mismo: ¿cómo podrá permanecer su reino?” Mateo 12:27. "Y si yo expulso los demonios por Beelzebú, ¿con qué poder los expulsan vuestros hijos? Por tanto, ellos serán vuestros jueces". Mateo 12:28. “Si yo echo fuera los demonios por el Espíritu de Dios, entonces ciertamente el reino de Dios ha llegado a vosotros”. "Vers. 25-28. Todo reino dividido contra sí mismo será desolado; y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no permanecerá. Y si Satanás echa fuera a Satanás, entonces está dividido consigo mismo: ¿cómo podrá permanecer su reino? Y si yo expulso los demonios por el poder de Beelzebú, ¿por qué poder los expulsan vuestros hijos (los apóstoles)? Por tanto, ellos os juzgarán (digna y justamente). Si expulso los demonios por el Espíritu de Dios, entonces, por supuesto el Reino de Dios ha llegado a vosotros" [1, 70]. Mateo 12:30. “El que no está conmigo, contra mí está; y el que conmigo no recoge, desparrama”. "Las palabras de nuestro Salvador Jesucristo son verdaderas: el que no está conmigo, contra mí (Mateo 12:30). Los católicos, los luteranos y los reformados se han apartado de la Iglesia de Cristo: no están de acuerdo con nosotros, están en enemistad contra nosotros, nos persiguen fuertemente hasta la muerte, nos oprimen de todas las formas posibles por nuestra fe, se burlan de ella y de nosotros y nos causan todo tipo de problemas, especialmente en los principales lugares de su población, claramente van en contra. Cristo y Su Iglesia, no honran la Cruz vivificante, los santos iconos, las santas reliquias, no respetan los ayunos, convierten los dogmas salvadores de la fe. ¡No están con nosotros, contra nosotros y contra Cristo, conviértelos, oh Señor, a tu verdadera Iglesia y sálvalos! [6, 39]. Mateo 12:31. “Por eso os digo que todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada a los hombres”. "No se permitirá al hombre blasfemar contra el Espíritu (Mateo 12:31). Quien niegue la existencia personal del Espíritu Santo, especialmente quien ha sido participante del Espíritu Santo muchas veces, lo blasfema y si no se corrige de la blasfemia, no será perdonado ni en este siglo ni en el próximo. Alma santa, vivificante, alma de gracia, ¡ten piedad de nosotros!" [5, vol. 2, 545]. Mateo 12:33. “O juzgas que el árbol es bueno y su fruto es bueno, o reconoces el árbol como malo y su fruto como malo, porque al árbol se le conoce por sus frutos”. Mateo 12:34. "¡Nacidos de víboras! ¿Cómo podéis hablar bien siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca". Mateo 12:35. “El hombre bueno, de un buen tesoro saca buenas cosas, y el hombre malo, de un mal tesoro saca cosas malas”. "Sois malos para con los seres (Mateo 12:34), dijo el Salvador. ¿Quién no siente esto en sí mismo? Entonces, Señor, somos verdaderamente malos. Si a veces hay una oleada especial de ira en nosotros y comenzamos a odiar a todos, no nos sorprendamos de esto: esto es un orgullo ciego, que se considera bueno, pero admitimos humildemente que realmente somos así, y convertimos esto en un motivo de humildad; y luego hay una misericordia especial, la gracia de Dios para nosotros, cuando son verdaderamente amables, verdaderamente bondadosos con los demás - Digamos más a menudo al Señor: “¡Señor! Viniste al mundo para salvar a los pecadores, de ellos yo soy el primero: sálvame del mal que hay dentro de mí. No puedo hacer nada sin Ti (Juan 15:5), y no sólo no puedo hacer nada bueno sin Ti, sino que no puedo hacer nada bueno por mi cuenta. Buenos pensamientos, buenos y santos sentimientos. ¡Ayúdame, Señor! [2, 205]. "Si tus labios dicen: Señor, ten piedad, pero tu corazón no sabe por qué Dios debe tener misericordia de ti, entonces tu oración es pecaminosa, oral y no sentida; en la oración, tu corazón debe estar siempre imbuido de dolor por los pecados. - De la misma manera, si das el bien con tus labios, pero tu corazón permanece insensible a lo que dicen tus labios, entonces nuevamente tu oración es indigna de Dios: primero debes dar gracias con tu corazón; la boca es la sierva del corazón. de la abundancia del corazón habla la boca (Mateo 12:34; Lucas 6:45)” [2, 231]. "34. ¡Engendro de víboras! ¿Cómo podéis decir cosas buenas siendo malos? Porque de la abundancia del corazón habla la boca” [1, 70]. "¿Qué es lo más deseable para una persona? Evitar el pecado, la remisión y el perdón de los pecados y la adquisición de la santidad. ¿Por qué? Porque los pecados, tales como: el orgullo, el mal comportamiento hacia los demás, la mala desconfianza, la codicia, la tacañería, la envidia, etc. nos separan de Dios, la Fuente de la vida, nos alejan de la comunicación con las personas y nos sumergen en la muerte espiritual, y el trato manso, humilde y bondadoso hacia todos, incluso a nuestros enemigos, la ingenuidad, la no codicia, el contentamiento con lo pequeño y necesario, la generosidad hacia todos, la buena voluntad y otras obras virtuosas nos unen a Dios, Fuente de la vida, y nos hacen amables con los hombres, concédenos, pues, evitar por completo el pecado, y acostumbrarnos a toda virtud, según tu gracia, Maestro, Señor, sin Ti no podemos hacer nada bueno, el mal existe (Mateo 12:34)” [5, vol. 1, 186]. “Antes de un servicio religioso o cualquier otra exigencia, también antes de cualquier servicio civil, tenga cuidado de todas las formas posibles de no caer en un estado de ánimo lúgubre, abatido e insatisfecho, para que tal disposición de espíritu no le lleve a una irritabilidad imprudente, molestia e impaciencia en la iglesia o en el servicio civil y no se convierta en motivo de tropiezo en la oración y acuerdo indigno con el Señor, Rey de paz y amor, o en causa de tropiezo en el servicio civil. Por lo general, de la abundancia del corazón habla la boca (Mateo 12:34, durante la oración, esto ciertamente debe hacerse, pero ¿cómo hablarán los labios libremente por exceso, cuando el corazón está insatisfecho, constreñido, molesto, irritado, corriendo hacia prisas ciegas y palabras de impaciencia y ira, cuando respira odio hacia una o aquellas personas que te piden que cumplas algún requisito, ritual o están esperando tu palabra? obra del Señor con negligencia (Jer. 48:10). ¡Oh, cómo pesa sobre ti esta maldición cuando, sin paz en tu corazón, pero con molestia e irritabilidad hacia el prójimo, rezas cualquier oración! - El corazón está vago, constreñido; la palabra se seca y deja de fluir, como un arroyo cuya fuente se ha secado o se ha secado. El enemigo es muy astuto; por lo general siempre trata de confundirnos con algo antes del servicio, para que durante el servicio no podamos servir con dignidad y fructíferamente; él siempre trata de bloquear la fuente misma de nuestra vida, pensamientos, palabras: el corazón. Apuñala a todos, buscando las debilidades de todos. Habiendo notado un lado débil en el corazón, generalmente le dispara su flecha y hiere a los incautos: golpea a los propensos a la desconfianza, el desaliento y la cobardía con flechas de desconfianza y desaliento; al orgullo o la vanidad - orgullo y vanidad; envidiar - envidiar; preocuparse por las cosas mundanas - a la tacañería y al amor al dinero; las preocupaciones mundanas -la tacañería- matan a cada uno con lo que más le conviene" [8, 573]. "De la abundancia del corazón habla la boca. Por tanto, el hombre bueno desgasta con el bien los buenos tesoros de su corazón - habla con bondad, con amor, y el hombre malo desgasta con el mal los tesoros malos de su corazón (cf. Mateo 12, 34-35) - habla con rudeza, sin paz, con enemistad hacia su hermano" [8, 535]. "El Espíritu Santo es el tesoro de todos los bienes o riquezas espirituales. Miren qué maravillosa riqueza estaban llenas las almas en las que habitaba el Espíritu de Dios: con qué luz de conocimiento, con qué fragancia de virtudes. El alma de una persona piadosa es muy rica, un tesoro espiritual. El alma de Pavlov. El alma de Pedro; el alma de Juan, Zlatoust, Vasiliev, Grigoriev. Un buen hombre saca cosas buenas de los buenos tesoros de su corazón (cf. Mateo 12:35). Aquí es donde está el verdadero tesoro: no es en absoluto lo que el mundo valora» [8, 80]. "¡Qué instrucciones y mandamientos sabios, sublimes, salvadores, verdaderamente divinos! ¡Pero nuestra vida cotidiana es tan incompatible con ellos! El Señor nos enseña a tratar a las personas como nos gustaría que nos trataran a nosotros, es decir, con sencillez, bondad, simpatía, paciencia. Él nos puso como medida de nuestras relaciones con las personas, y esta medida, esta balanza es el amor: porque nadie ha aborrecido jamás su propia carne, sino que la alimenta y la calienta (Ef. 5:29), pero en el albergue suele ocurrir lo contrario; las relaciones de las personas entre sí son muy a menudo incorrectas, perversas, no se distinguen por el espíritu de sencillez y sinceridad, amor y buena voluntad, tranquilidad, mansedumbre y condescendencia, pureza y santidad, simpatía y misericordia y paciencia cristiana. Egoísmo y egoísmo. La raíz o la razón, la fuente de tal o cual trato de las personas entre sí está en el corazón de una persona, porque una persona buena desgasta el buen tesoro de su corazón, y una persona mala desgasta el mal tesoro de su corazón del maligno (cf. Mateo 12:35), - y proviene de sus cualidades naturales, o de una educación, feliz o pervertida, de diversas pasiones, inclinaciones, hábitos, por ejemplo, a ciertos placeres, de buenos o malos ejemplos, de la de la situación de vida, de la mayor o menor seguridad material, o del entorno en el que se vive, de la posición en la sociedad, de las diversas lecciones o tentaciones cotidianas y, finalmente, del grado en que alguien ha sido o no imbuido del espíritu de Cristo, del Evangelio, de la Iglesia. Así, la medida de las relaciones con los demás para algunas personas es la sencillez y la sinceridad, la buena voluntad, el amor por todos; éste es el mejor lado de la relación de uno con el otro; pero a menudo el carácter de la actitud de uno hacia el otro es astucia, sospecha, hostilidad, rudeza, envidia, orgullo extremo, interés propio, parcialidad, vanidad, vanidad, ambición, voluptuosidad o extrema arrogancia, es decir, una alta opinión de uno mismo, buscando humillar a los demás. Este es otro tipo de relación humana, opuesto al primero. En general, se pueden observar entre las personas más relaciones insinceras que sinceras, porque todos los corazones están infectados más o menos por la impureza del pecado, cubiertos por las cenizas de las pasiones. Porque ¿quién puede jactarse de tener un corazón puro?... Así, algunas palabras son suaves como el aceite y, sin embargo, son flechas punzantes” [9, 283]. "Además, la imagen en el hombre de la Santísima Trinidad: la mente pensante es la imagen de Dios Padre; el corazón en el que reside la mente y se representa a sí misma es la imagen del Hijo de Dios, la Sabiduría hipostática de Dios; la boca, a través de la cual sale lo que está en los pensamientos y el corazón, es la imagen del Espíritu Santo. Dunu y el verbo para ellos; reciban el Espíritu Santo (Juan 20:22). Cuando vienen los malos pensamientos, el adulterio, la fornicación, la blasfemia del corazón... (Miércoles: Mateo 15:19), entonces esto sale del espíritu maligno que anida en el corazón de una persona... y cuando una buena persona desgasta las cosas buenas del buen tesoro de su corazón (Miércoles: Mateo 12:35), entonces esta es una imagen de la procesión del Espíritu Santo del Padre a través del Hijo – ¡El hombre es una imagen pequeña, una imagen entera, indivisible y viva de la Trinidad, el gran hombre! En vano se dice: Yo dije: Vosotros sois dioses, y todos sois hijos del Altísimo (Sal. 81:6; Juan 10:34). Si estas son las palabras de los dioses a quienes vino la palabra de Dios, y la Escritura no puede ser arruinada (es decir, lo que se dice se dice verdaderamente, inmutablemente), su Padre es santo y enviado al mundo, diciendo, mientras hablo blasfemia, dije de antemano: Yo soy el Hijo de Dios (cf. Juan). 10:35–36). - ¡Oh dignidad, oh grandeza humana! Mira a una persona, especialmente a un cristiano, como a un pequeño dios, como a un hijo de Dios, y acéptalo como Hijo de Dios, háblale, trátalo como a un hijo de Dios en Cristo Jesús Señor nuestro” [10, 350]. Mateo 12:36. “Os digo que a cada palabra ociosa que hablen los hombres, darán respuesta en el día del juicio:” “36. Os digo que a cada palabra ociosa que digan los hombres, darán respuesta en el día del juicio. Digno y justo: porque toda esta vida presente debe usarse en preparación para la vida futura; para nosotros no hay día libre, ni hora, ni palabra, ni acción, todo debe encaminarse hacia un mismo objetivo. No tenemos tiempo para charlas ociosas” [1, 70]. “Al orar, cree siempre firmemente y recuerda que cada pensamiento tuyo y cada palabra tuya puede, sin duda, ser acción. Con Dios todo verbo no falla [Lc. 1:37]. Pero adhiérete al Señor; hay un solo espíritu con el Señor [1 Cor. 6:17]. Esto significa que tu palabra no fallará. Todo es posible al creyente [Mc. 9:23]. Cuida tu palabra: tu palabra es preciosa. A cada palabra ociosa se le dará una respuesta en el Día del Juicio [Cf.: Mt. 12:36]" [5, vol. 1,193]. "Trata de convertir toda tu vida al servicio de Dios: ya sea que leas algo en casa, comienza este trabajo con una breve oración sincera, para que Dios te ilumine y te haga sabio en la fe y la piedad y en el cumplimiento cuidadoso de tus deberes; nunca leas por ociosidad, para pasar el tiempo; con esto degradarás la palabra, que debe servir a todos para nuestra salvación, y no palabras ociosas, y - un medio para el placer y un pasatiempo agradable; cuando hables con tus vecinos, habla con sabiduría, prudencia, de manera instructiva, edificante; evita la charla ociosa como el veneno de una serpiente, recordando que por cada palabra ociosa que hablen los hombres, se les dará una palabra al respecto en el día del juicio [Mat. 12:36], es decir, oirán el veredicto justo del Juez, ya sea que enseñes a tus hijos o a los de otros, convierte el asunto al servicio de Dios, enseñándoles con diligencia, pensando primero en los medios para enseñar que sean claros, inteligibles y por lo tanto (si) posible) fructífero, derrotad en el nombre del Señor y por el poder de la cruz las maquinaciones del enemigo, que trata de confundiros, ensombreceros, constreñiros y debilitaros. Incluso si coméis, bebéis o hacéis cualquier otra cosa lícita, hacedlo todo para la gloria de Dios [Cf.: 1 Cor. 10:31]" [5, vol. 2, 400]. “Por cada palabra ociosa que hablen los hombres, palabra sobre ella pronunciarán en el día del juicio [Mateo 12:36]. Ves que por cada palabra ociosa, no solo seductora, te espera una respuesta y un castigo. Porque con nuestro Señor, la Palabra Todo-Creadora, no hay ni pueden haber palabras ociosas: la palabra del Señor no volverá a Él vacía [miércoles: Isa. 55:11]; No fallará ante Dios en cada verbo [Lucas 1:37]; y somos creados a imagen de Dios, por eso nuestras palabras no deben ser dichas en vano, en vano, en vano, sino que cada palabra nuestra debe tener poder espiritual, instructivo: que tu palabra sea siempre en gracia [Col. 4:6]... Por tanto, en la oración y en las conversaciones, tened mucho cuidado de no decir palabras ociosas, al viento” [5, vol.2, 411]. "¿Por qué la gente dará una respuesta por cada palabra ociosa en el día del juicio [miércoles: Mateo 12:36 ]? Porque cada palabra ociosa trae daño tanto al alma del hablante inútil como a los que escuchan su charla ociosa, porque los aleja de Dios, la Palabra, que es simple. Por eso le pedimos al Señor durante el ayuno, para que nuestros oídos no sean interrumpidos por palabras ociosas. No me des el espíritu de la palabrería ociosa [dicen. St. Efraín el Sirio]" [5, vol. 2, 575]. Mateo 12:37. “Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado”. "37. Seréis justificados por vuestras palabras, y seréis condenados por vuestras palabras. Si la palabra es buena, edificante, nos justificará; pero si es mala, podrida, nos condenará" [1, 70]. "Con la palabra, este precioso tesoro de un espíritu racionalmente libre y nuestra diferencia con los mudos, nos volvemos tan arrogantes y nos acostumbramos a ella, como algunas cosas sin importancia en nuestra casa, y como las usamos y las tiramos al azar: así es la palabra. Pero la palabra es una cosa importante: el Señor dice que por sus palabras el hombre será justificado en el Juicio y por sus palabras será condenado (cf. Mateo 12:37). Especialmente en la oración, uno debe apreciar profundamente la palabra: esta imagen del Verbo creador, hipostático, manifestación del pensamiento y del reposo del espíritu” [8, 429]. Mateo 12:38. “Entonces algunos de los escribas y fariseos dijeron: Maestro, quisiéramos ver de ti una señal”. Mateo 12:39. “Pero Él respondió y les dijo: La generación mala y adúltera busca señal; y ninguna señal le será dada excepto la señal del profeta Jonás;" Mateo 12:40. “Porque como estuvo Jonás en el vientre del gran pez tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches”. Mateo 12:41. “Los ninivitas se levantarán en juicio contra esta generación y la condenarán, porque se arrepintieron de la predicación de Jonás; y he aquí, aquí hay más Jonás”. Mateo 12:42. “La reina del sur se levantará en juicio contra esta generación y la condenará, porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón; y he aquí, aún hay más Salomón aquí”. Mateo 12:43. “Cuando el espíritu inmundo sale de la persona, anda por lugares secos buscando descanso y no lo encuentra”; "St. 38-43. Los escribas y fariseos piden una señal. Pero a la generación malvada y adúltera, Jesucristo sólo muestra la señal del profeta Jonás. Les reprocha el ejemplo de los ninivitas, que se arrepintieron de la predicación de Jonás, y dice que aquí hay más Jonás, por lo tanto, más bien deberían arrepentirse; hace que los ninivitas sean jueces de los escribas y fariseos de antemano. Usando el ejemplo de la Reina de la Sur, que vino de lejos para escuchar la sabiduría de Salomón, dice que aquí hay más Salomón, por eso nombra a la Reina del Sur para que sea su juez antes de Su segunda venida” [1, 70]. "El Señor nos confió a nosotros, los rusos, el gran talento salvador de la fe ortodoxa, en el que muchas personas fieles fueron salvadas. Recibimos este talento a través de los apóstoles de Cristo. Este talento invaluable ha sido pisoteado por muchos rusos, y ellos responderán por ello ante el Juez justo. En la primera venida de Cristo, se nos dio un talento (es decir, la raza humana), y la difusión de los apóstoles espirituales se extendió por toda la tierra, y sus palabras se extendieron hasta todos los confines del mundo. universo En la Segunda Venida, el Señor nos exigirá a todos que rindamos cuentas del uso de nuestros talentos, el rey se agotará, y cada súbdito, pequeño y grande, y cada mortal, y las obras de cada persona quedarán al descubierto ante todos, ni un solo pensamiento quedará oculto, toda la vida interior de cada uno aparecerá como fotografiada, será imposible que alguien renuncie o se encierre en sus pecados si no se ha arrepentido mientras vivió en la tierra. ¿Pasar tu vida terrenal, ese precioso depósito que te ha dado el Creador para prepararte para la vida futura, para la revelación de tus fortalezas y habilidades, para el uso de tus talentos? La Reina del Sur vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón; y he aquí, aquí hay más que Salomón (Mateo 12:42): la Sabiduría hipostática misma. Y muchas personas espiritualmente ciegas estudiaron y están aprendiendo de León Tolstoi, a quien leen con avidez y caen en sus redes hábilmente colocadas, se alejan de Dios, caen en la desesperación y se suicidan. Estos son los frutos del talento del diablo, sembrado por el enemigo de Dios a través de su siervo, Tolstoi” [6:34]. Mateo 12:48. “Él respondió y dijo al que hablaba: ¿Quién es Mi Madre? ¿Y quiénes son mis hermanos? Mateo 12:49. “Y señalando con la mano a sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos”. Mateo 12:50. “Porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre”. "Versiones 48 y 49. ¿Quién es Mi madre? ¿Y quiénes son Mis hermanos? Y señalando con la mano a sus discípulos, dijo: He aquí mi madre y mis hermanos; porque todo aquel que hace la voluntad de mi Padre que está en el cielo, ése es mi hermano, mi hermana y mi madre. Cumplir los mandamientos de Dios nos hace uno con Dios. El parentesco espiritual se basa en el cumplimiento de la ley de Dios" [1, 71]. – las letras no están impresas – aprox. editores de correo electrónico. Quizás te interese: