Глава 10

Mateusza 10:7. „A idąc, głoście, że bliskie jest królestwo niebieskie”. Mateusza 10:8. „Uzdrawiajcie chorych, oczyszczajcie trędowatych, wskrzeszajcie umarłych, wypędzajcie demony; Darmo otrzymaliście, darmo dawajcie”. "Rozdz. 10, art. 7 i 8. Idąc, głoście, że przybliżyło się Królestwo Niebieskie: uzdrawiajcie chorych, oczyszczajcie trędowatych, wskrzeszajcie umarłych, wyganiajcie demony: darmo otrzymaliście, darmo dawajcie. A w obecnym czasie kaznodzieje powinni przede wszystkim opowiadać ludziom o zbliżaniu się Królestwa Niebieskiego. To może najlepiej zadziałać na ludzi cierpiących pod ciężkim panowaniem grzechu. Opiszcie to Królestwo ze wszystkimi szczegółami, jak dobrze znany stan ziemski, który opisał naoczni świadkowie. Ale opisując Królestwo Niebieskie, rzućcie trochę światła i cienia, które koniecznie muszą znajdować się w naszych przedmiotach, które nie są nam do końca znane i są okryte jakąś ciemnością: …uzdrawiajcie chorych… i tak dalej. W tych słowach apostołowie widzą Boga w ciele, Stwórcę wszystkiego, któremu wystarczy powiedzieć, że jest znany czyn lub znany przedmiot – aby to rzeczywiście się spełniło. Czy zwykły człowiek może tak mówić? ty: dawaj środki, np. lekarstwa, rady, które mógłbym przekazać choremu dla jego dobra i tak dalej. Ja sama nie potrafię, nie potrafię: jak przywrócić porządek w organizmie pacjenta, skoro nie wiem dobrze, jakie zaburzenie powstało w jego kończynach i jak pomóc z zaburzenia wyjść z porządku. Jak ta wspaniała maszyna będzie mnie słuchać? Jak mogę tego nie zepsuć, niedoświadczony? To właśnie bym ci powiedział. Jednak w tym przypadku tak nie jest. Mówi się – a nikt nie mówi ani słowa: wiedzą, że tak się stanie. A gdybyś mi powiedział: wskrzeszaj umarłych, uznałbym cię za szaleńca w swoim umyśle i nie uważałbym za konieczne rozmawianie z tobą przez długi czas. Powiem tylko, że tylko Bóg jest w stanie wskrzesić nas z martwych, a ludzie bez nadzwyczajnego daru Bożego nie mogą tego zrobić, a gdy mówiłeś: wyganiaj demony, to powiedziałbym ci: czy jesteś silniejszy od demonów, bo żeby je wypędzić, na pewno musisz być od nich silniejszy. Ale ponieważ są to duchy bezcielesne, choć są to duchy ciemności i byli kiedyś aniołami, mocnymi w mocy, to bez wątpienia są silniejsi od was, którzy jesteście cielesni. Jeśli ich pokonasz, to albo Bóg będzie z tobą, albo ty sam będziesz Bogiem. Ale wiem, że to mówi Bóg i nie znajduję w tych słowach nic dziwnego. To naturalne, że Bóg objawia się w ten sposób” [1, 66]. „Zgrzeszyłem, gdy zazdrościłem księdzu Michaiłowi w Waułowie, że wziął w swoje posiadanie dużo ziemi - całą milę, posadząc w niej tysiąc drzew, zakładając ogrody warzywne dla wszelkiego rodzaju warzyw i duże miejsce dla pszczelarza. Ale potem pokutował i zmienił zazdrość w dobrą wolę - niech wykorzysta ten spisek dla dobra swojego i swojej rodziny. Klasztor ma dużo ziemi - 800 akrów, zarówno las, jak i siano, a także obsiane nasionami zbóż lub grunty orne. Ojciec Michaił jest dobrym księdzem, prostym, trzeźwym, grzecznym, skutecznym w służbie, pomocnym, ale także człowiekiem rodzinnym. Dziękujemy Panu za całe Jego miłosierdzie. Jedz tuńczyka, daj tuńczyka (Mt 10,8). Nie bez powodu taki dar ziemi otrzymaliśmy od Pana od miasta senatora Mordwinowa” [4, 15]. "Nie patrzcie na rzeszę żebraków, którzy was żebrzą, jak na waszych wrogów z powodu waszego uzależnienia od nabytków, ale jak na prawdziwych przyjaciół Boga i waszych, dla których przygotowana jest dla was wieczna i nieprzemijająca nagroda w niebie; nie patrzcie na nich jak na pasożyty, ale przeciwnie, spójrzcie na siebie jako na takich, ponieważ od wielu jecie i pijecie za darmo dla słodyczy. Nie żałujcie pieniędzy, ale dla nich jako naprawdę biednych i żałosnych, nie mających gdzie spać. ich głowami, aż do wyczerpania się, prosząc o jałmużnę darmo otrzymaliście, darmo dawajcie (Mt 10,8)” [6, 106]. Mateusza 10:9. „Nie bierzcie ze sobą złota ani srebra, ani miedzi w swoich pasach” Mateusza 10:10. „ani torby na podróż, ani dwóch płaszczy, ani butów, ani laski, bo robotnik godzien jest pożywienia”. „Wersje 9-10. Nie zabierajcie ze sobą ani złota, ani srebra, ani miedzi do swoich pasów, ani torby na drogę, ani dwóch płaszczy, ani butów, ani laski, bo robotnik jest godzien pożywienia. Nasza praca – służąc zbawieniu ludzi – jest bardzo wielka i zaszczytna. Musimy być całkowicie oddani naszej pracy i nie myśleć o pieniądzach, o jedzeniu i ubraniu; ci, którym służymy, muszą nas wynagradzać za naszą nieocenioną pracę z ich majątku. I nigdy nie powinni tego okazywać nikomu. nas, bo jeśli zasialiśmy w nich rzeczy duchowe, jakże wielka będzie rzecz, gdy będziemy zbierać to, co cielesne (1 Kor. 9:11). "Nie nabywajcie, mówi Zbawiciel, złota ani srebra, ani miedzi na swoje pasy, ani uczty w podróży, ani dwóch płaszczy, ani butów, ani laski, bo wykonawca jego nagrody jest godzien (Mt 10,9-10). Te słowa Zbawiciela Chrystusa przekonują was: wcale ich nie spełniacie. Nie dotknęliście ich palcem, jak to się mówi, aby zastosować je w pracy. Masz też srebro i miedź u pasa, i w obfitości i uczcie oraz kilku parach szat i butów; nie tylko, że jesteś także miłośnikiem pieniędzy i skąpym, nie jesteś gościnny i towarzyski z serca, aby litować się nad zepsutą trucizną. W końcu czy jesteś godzien swojej nagrody, że dopóki jesteś kapłanem, pracownikiem duchowym, z pewnością będziesz musiał otrzymać nagrodę od Mistrza, który nigdy, nigdy nie zapomni Swoich sług z ziemskimi darami - Mój przyjacielu! Twoim obowiązkiem i pierwszą cnotą powinna być niechciwość, gościnność i gotowość służenia każdemu... (Mat. 10:9). A kim On chce w tobie być, niech będzie sługą wszystkich (Mat. 20:26). Wypełniajcie przykazanie waszego Zbawiciela: głosicie innym nauki i przykazania Zbawiciela – jak oni to wypełnią, skoro jako pierwsi zostaniecie zauważeni, że ich nie wypełniacie? Będą na ciebie wskazywać i mówić: mówi, a nie czyni (por. Mt 23, 3)” [8, 430]. Mateusza 10:11. „Do któregokolwiek miasta lub wsi wejdziecie, odwiedźcie tego, kto jest w niej godny, i pozostańcie tam, aż wyjdziecie”; Mateusza 10:12. „A gdy wejdziecie do domu, pozdrówcie go, mówiąc: pokój temu domowi;” "Wszystko, co składa się na mnie, człowieka, żyje wyłącznie przez Boga i tylko z Nim w jedności, a będąc oddzielonym od Niego, jest niezwykle ubogie, ale życie mojej duszy stanowi świat moich władz duchowych, a świat ten pochodzi wyłącznie od Boga. Jest wprawdzie świat cielesny, ale jest to świat zwodniczy, zwiastun burzy duchowej, w którym drzemią ludzie żyjący duchem świata, taki świat, mówi Pan: mówią czasem ludzie: pokój i afirmacja, wtedy nagle dopadnie ich zagłada (por. 1 Tes. 5,3); lecz świat duchowy, który pochodzi od Ducha Bożego, różni się jak niebo od ziemi, od świata cielesnego. On jest niebiański, błogosławiony – Pokój z wami, pokój z wami (Łk 24,36), Pan często przemawiał do swoich uczniów, ucząc ich swojego pokoju, a apostołowie także nauczali wierzących pokoju Bożego i życzyli im pokoju Bożego. Bóg jako pierwsze dobro (patrz: Mat. 10,12), właśnie dlatego, że stanowi życie naszej duszy i świadczy o zjednoczeniu naszej duszy z Bogiem, natomiast brak pokoju w duszy, oburzenie, które wyróżnia wszystkie namiętności naszej duszy, jest duchową śmiercią duszy i oznaką działania w naszych sercach wroga naszego zbawienia” [8, 522]. Mateusza 10:14. „A jeśli ktoś was nie przyjmie i nie będzie słuchał waszych słów, to wychodząc z tego domu lub z tego miasta, strząśnijcie proch ze swoich nóg.” Mateusza 10:15. „Zaprawdę powiadam wam: Łatwiej będzie w dzień sądu ziemi Sodomy i Gomory niż temu miastu”. „Wersje 14-15. A jeśli ktoś was nie przyjmie i nie będzie słuchał waszych słów, to wychodząc z tego domu lub tego miasta, strząśnijcie proch ze swoich nóg. Zaprawdę powiadam wam: Łatwiej będzie w dzień sądu ziemi Sodomy i Gomory niż temu miastu. Niezależnie od tego, czy nas słuchają, czy nie, musimy głosić. Wykonujemy swoją pracę; jeśli nas nie usłuchają, nad tymi, którzy nie usłuchają, będzie Sędzia sprawiedliwy, który w dniu sądu wymierzy im surową karę, a my otrzymamy łapówkę za naszą pracę” [1, 67]. "Gdzie będą na Sądzie Ostatecznym nasi dyrektorzy i profesorowie akademii, uniwersytetów i wszystkich wyższych, średnich i niższych instytucji wraz ze swoimi uczniami? - Każdy otrzyma według godności swego ducha lub niegodności. Ale radośniej będzie dla Sodomitów i Gomorrytów, Tyryjczyków i Sydończyków, Niniwitów i innych (por. Mt 10,15) niż dla chrześcijan, którzy należeli do Kościoła Chrystusowego, który mieli Ewangelię, nabożeństwo, sakramenty, a to wszystko zaniedbali” [4, 86]. "Biada, biada nam grzesznikom, nam, którzy nazywamy siebie prawosławnymi: co widzimy w naszym mieście, nie mówiąc o innych miejscach, ale o naszym mieście - gdziekolwiek pójdziesz? - Nasycenie, pijaństwo, pasja do cyrków i teatrów - prawdziwe pogaństwo! W święta zamiast chodzić do kościoła, modlić się do Boga i zapalać świecę, aby okazać Panu wdzięczność za Jego miłosierdzie i aby zamiast tego Pan zesłał ogień i łaskawe światło do naszych dusz materialnego ognia i światła, wielu udaje się do tawerny lub pijalni i tam jedzą i upijają się w święta - zamiast uczcić święto wstrzemięźliwością, wśród obcokrajowców, choć nie są ortodoksyjnymi chrześcijanami, w niedziele i święta miejsca sprzedaży wina są zamykane i wszyscy udają się na nabożeństwo, po nabożeństwie siedzą w swoich domach i czytają święte księgi lub prowadzą skromne i umiarkowane rozmowy; z nami - och, biada! Jak święto, tak jest z sytością i pijaństwem; jak święto, są rozdzierające serce spektakle rozpusty; Jeśli jest to święto, to jest to wizyta w miejscach rozrywki. Co robimy? Do czego doszliśmy, chrześcijanie? Z nazwy jesteśmy chrześcijanami, jakbyśmy należeli do Chrystusa, ale czynami jesteśmy od Niego oddzieleni, w czynach jesteśmy poganami, a nie chrześcijanami i biada, biada, biada spadnie na nas na Sądzie Ostatecznym Chrystusa, jeśli się nie poprawimy. Łatwiej będzie na Sądzie mieszkańcom Sodomy i Gomory, Tyru i Sydonu, tych bezprawnych miast, które rozgniewały Pana swoją cielesną nieczystością, niż nam (por. Mt 10,15; Mt 11,22.24; Mk 6,11; Łk 10,12.14), którzy nazywają siebie chrześcijanami” [8, 655]. Mateusza 10:16. „Oto wysyłam was jak owce między wilki; bądźcie więc roztropni jak węże i niewinni jak gołębie”. "Bądź mądry jak wąż (Mt 10,16), mówił Zbawiciel. Kiedy wąż widzi swego wroga, umiejętnie chowa głowę, aby wróg go nie ukąsił, i zwija się w pierścień. Podobnie człowiek musi wystrzegać się swojego duchowego wroga, diabła: musi ukryć swoją głowę, czyli swój umysł, w swoim sercu i w ten sposób skoncentrować całe swoje życie w jednym punkcie, tym silniejszy będzie przeciwstawienie się duchowi złośliwości, który bardzo szybko obala rozproszone siły duszy – Dlatego nic go nie kosztuje obalanie i rozbijanie rozproszonych ludzi” [2, 316]. „Św. 16 [i 20–22]. Oto wysyłam was jak owce między wilki. Bądźcie więc roztropni jak węże i niewinni jak gołębie… bo nie wy będziecie mówić, ale Duch waszego Ojca będzie w was mówił… i będziecie w nienawiści u wszystkich ze względu na Moje imię; ale kto wytrwa do końca, będzie zbawiony. Wystarczy, że będziemy duchowo mądrzy, czyści i łagodni, aby Duch Boży mógł być z nami i w nas, i działajcie przez nas. Jeśli nas nienawidzą ze względu na imię Jezusa Chrystusa, powinniśmy się radować. Wytrwajmy: tylko dzięki wytrwałości do końca obiecane jest zbawienie. Oznacza to, że zbawienie jest sprawą bardzo ważną, gdy jest obiecane jako nagroda dla tych, którzy wytrwają do końca” [1, 67]. "Skoro diabeł jest w swej istocie prosty i w jednej chwili jedną myślą może nas całkowicie zaatakować i wejść do naszego serca, to trzeba go w tej samej chwili odzwierciedlić jednym mocnym słowem serca, zawierającym całą moc prawdy, jako całkowite antidotum na kłamstwa wroga. W tym sensie Zbawiciel powiedział: bądź mądry jak wąż [Mt 10:16], czyli jak duchowy jest ten wąż, szybko, dokładnie, z piekielną mądrością, zawsze nas atakuje, wiedząc, kiedy najłatwiej mu nas zaatakować i obalić; podgląda, jakie są nasze słabości i przyzwyczajenia i w większości na pewno zadaje cios. Ale jednocześnie, jak powiedział Zbawiciel, wasze cele są jak gołębie, czyli proste i łagodne; pożyczcie tylko jedną mądrość od węża, ale niech wasze serce pozostanie proste, czyste i nieskażone, tak jak ja, nie poddawajcie się gniewowi i drażliwości, dla gniewu człowiek nie realizuje sprawiedliwości Bożej [Jak. 1:20], zachowajcie się czyści od wszelkiej zmazy ciała i ducha” [5, t. 1, 145]. "Pan jest jak błyskawica, a dusza nasza powinna być równie prosta i szybka. A diabeł jako duch jest błyskawicą piekielną. "Bądź mądry jak wąż i zdrowy jak gołębica (por. Mt 10,16), jak Duch Święty" [10, 170]. Mateusza 10:19. „Kiedy cię zdradzą, nie martw się, jak i co powiedzieć; bo o tej godzinie będzie wam dane, co macie powiedzieć». Mateusza 10:20. „Bo nie wy będziecie mówić, ale Duch waszego Ojca będzie mówił w was”. „Nie martwcie się, mówi Zbawiciel, o to, co powiecie, i nie martwcie się o to, jak będziecie mówić... Z obawy, że będzie wam to dane w tej godzinie, w której będziecie mówić (Mt 10,19). (Łaska Boża przeszła z Żydów na chrześcijan, którzy są w większości poganami, a wśród samych chrześcijan łaska Boża przechodzi z jednego narodu, z jednego królestwa do drugiego, jak na przykład z narodu greckiego na naród rosyjski: Grecja upadła, ale Rosja prosperuje, tak jak naród żydowski jest rozproszony po całej ziemi, a chrześcijaństwo prosperuje wszędzie.) Upewnijcie się, że wasza modlitwa jest zawsze szczera, płynąca z serca i nigdy nie módlcie się bez szczerości, w przeciwnym razie wasza modlitwa będzie fałszywa. Dlatego, jeśli podczas modlitwy zauważysz, że nie jest ona szczera, natychmiast pokonaj siebie, swoje złe serce, swoje złe ciało i zmuś swoje serce, aby było szczere. Avaritia (łac. „chciwość”) objawia się na różne, często zwodnicze sposoby: niszczy ją we wszystkich jej postaciach. Czasami chcesz sobie pozwolić na spacer i wydać pieniądze, ale w tej chwili skąpstwo wychyla głowę i szepcze: „Och, ten spacer kosztuje dużo pieniędzy - lepiej byłoby wydać je na coś bardziej potrzebnego i pożytecznego!” Nie słuchaj jej: ona cię oszukuje. Namiętności zawsze nas oszukują. Co więcej, jeśli pozwolisz mu szeptać w sercu, zniknie przyjemność z chodzenia” [2, 265]. "Możemy myśleć, ponieważ istnieje nieskończona myśl, tak jak oddychamy, ponieważ istnieje nieskończona przestrzeń powietrzna. Dlatego jasne myśli na każdy temat nazywane są natchnieniem. Nasza myśl nieustannie płynie właśnie pod warunkiem istnienia nieograniczonego myślącego Ducha. Dlatego Apostołowie mówią: Nie zadowalamy się myśleniem o niczym od siebie, lecz zadowolenie nasze pochodzi od Boga [2 Kor. 3:5]. Dlatego Zbawiciel mówi: Nie martwcie się o to, co mówicie lub co mówicie, ze strachu przed tym, co jak mówisz, będą wam dane [Mat. 10:19]. Widzicie, zarówno myśl, jak i samo słowo (natchnienie) przychodzą do nas z zewnątrz, jednak dzieje się to w stanie łaski i w razie potrzeby. Ale nawet w naszej zwykłej sytuacji – wszystkie jasne myśli pochodzą od Anioła Stróża i od Ducha Bożego, podczas gdy, przeciwnie, nieczyste, ciemne – od naszej uszkodzonej istoty i od diabła, który jest zawsze obecny w nas [Por.: Filip. 2:13]. W ogóle wszędzie na świecie widzimy królestwo myśli, zarówno w całym składzie świata widzialnego, a zwłaszcza - na ziemi, w obiegu i życiu kuli ziemskiej - w rozmieszczeniu elementów światła, powietrza, wody, ziemi, ognia (w tajemnicy), zaś inne pierwiastki są rozproszone we wszystkich zwierzętach - w ptakach, rybach, gadach, zwierzętach i ludziach - w ich mądrej i celowej budowie, w ich zdolnościach, moralności czy zwyczajach, - w roślinach, w ich budowie, w żywieniu itp., słowem, wszędzie widzimy królestwo myśli, nawet w bezdusznym kamieniu i ziarnku piasku” [5, t. 1, 11]. „Pan Jezus Chrystus wraz z Ojcem i Duchem Świętym jest wszędzie. Aniołowie i święci ludzie są jednym duchem z Panem. Jeśli jednak przez działanie złego ducha utraciliście na jakiś czas całą swą wiarę w Ducha Świętego, to w owym czasie nie ma dla was ani Syna, ani Ojca, gdyż wiarę daje Duch Święty, Duch Prawdy, czyli Duch Chrystusowy, który powiedział o sobie: Ja jestem prawdą [Jan. 14:6] lub przez Ducha Ojca: Duch Ojca waszego mówi w was [Mat. 10:20] lub przez Ducha Syna: Bóg zesłał Ducha Syna do serc waszych [Gal. 4:6]” [5, t. 2, 408]. "W czasie nabożeństwa, podczas sprawowania wszystkich Sakramentów i modlitw, bądź jak dziecko, ufny, prowadzony przez rodziców. Pamiętaj, jak wielcy ojcowie, jakie światło wszechświata, oświecone Duchem Świętym, prowadzą Cię! - Jak dziecko, jak dziecko bądź prosty, ufny i nie wątpiący w dzieło Boże. - Całą swoją boleść zrzuć na Pana (por. 1 P 5,7; Ps. 54,23) i bądź całkowicie beztroski. - Nie martwcie się o to, jak i co powiecie lub co powiecie: nie będziecie tymi, którzy będą mówić, ale Duch waszego Ojca będzie mówił w was (Mt 10,19-20). Dawno temu Pan zabrał od nas tę troskę, ten smutek, ucząc naszych niosących Boga ojców przez Swojego Ducha, co mówić Panu podczas nabożeństw oraz w różnych przypadkach i okolicznościach życia ludzkiego, które wymagają modlitwy, sprowadzając błogosławieństwo z góry. Desperacko się modlimy zimno. Ale jakie jest jego zwężenie, jeśli nasze serce jest ugruntowane w Panu (porównaj: 1 Sam. 2:1)! To jest kłopot, jeśli nie jesteśmy w Bogu, jeśli nie mamy mocnej wiary, jeśli związaliśmy się ziemskimi namiętnościami, jeśli nasz umysł jest pyszny i arogancki. "Wtedy w najświętszej, najczystszej materii nabożeństw Bożych, w celebrowaniu i Komunii Świętych Tajemnic, diabeł będzie nam mocno przeszkadzał. - No cóż, kogoś małej wiary albo aroganckiego umysłu, albo mającego skłonność do czegoś ziemskiego, cielesnego, będzie sprytnie uczył. To was wyczerpie, zmęczy - tak bardzo, że ledwo będziecie mogli wrócić do domu" [10, 257]. Mateusza 10:21. „Brat wyda brata na śmierć, a ojciec syna, a dzieci powstaną przeciwko rodzicom i ich zabiją”. Mateusza 10:22. „I będziecie w nienawiści u wszystkich ze względu na moje imię, ale kto wytrwa do końca, ten będzie zbawiony”. „Grzech pierworodny jest tak silny, że krewni wyrządzają swoim bliskim zło, np. zazdrość itp. Zbawiciel doskonale wyraził swoje postępowanie wobec krewnych, gdy powiedział: brat wyda brata, a ojciec wyda swoje dziecko na śmierć, a dzieci powstaną przeciwko rodzicom i ich zabiją (Mt 10,21)” [2, 335]. "Inni chętnie i z uwagą słuchają Słowa Bożego, ale biada: są lekkomyślni, niecierpliwi, samolubni, zmienne; w sprzyjających okolicznościach wierzą, a w niesprzyjających zdradzają swą wiarę. Są to ludzie, którzy wiary w siebie nie zakorzenili, to jest ziarno rzucone na kamień. Ale wiara głosi, że tylko wytrwając do końca będzie zbawiony (Mt 10,22), a bojaźliwi i niewierni i podli... i wszyscy, którzy kłamią, ich dział będzie w jeziorze płonącym ogniem i siarką (Apok. 21:8) 2. Czy w powszechnej świadomości ludzkiej nie jest słuszne, aby, umiłowani bracia, żądać, aby człowiek był wierny do końca temu, któremu przysiągł dochować wierności aż do śmierci, zwłaszcza jeśli przysięga jest złożona osobie godnej naszej pełnej miłości i doskonałego szacunku? Jeśli złożymy ziemskiemu królowi przysięgę, że będziemy służyć do ostatniej kropli krwi, a nie dotrzymanie tego ślubowania uznamy za haniebne i pozostaniemy mu wierni aż do śmierci, to jakże nie być wiernymi aż do śmierci Bogu Zbawicielowi, który wziąwszy na siebie naszą naturę, przelał za nas całą swą krew aż do ostatniej kropli i któremu na chrzcie powierzony został obowiązek wierności? Obyśmy nie odeszli od naszego Pana Odkupiciela, bez względu na to, jakie nieszczęście nas spotka! Bo gdzie możemy się przed Nim ukryć? Co znajdziemy bez Niego? On ma słowa życia wiecznego (por. J 6,68)” [9, 302]. Mateusza 10:24. „Uczeń nie jest wyższy od nauczyciela, a sługa nie jest wyższy od swego pana”: Mateusza 10:25. „Uczniowi wystarczy, aby był jak jego nauczyciel, a słudze, aby był jak jego pan. Jeżeli pana domu nazywano Belzebubem, o ileż bardziej jego domowników?” „24 art. i tak dalej. Uczeń nie przewyższa nauczyciela i sługa nie przewyższa swego pana: wystarczy uczniowi, aby był jak jego nauczyciel, a słudze, aby był jak jego pan. Jeżeli pana domu nazywano Belzebubem, o ileż bardziej jego domowników?” [1, 68]. Mateusza 10:26. „Więc nie bójcie się ich, gdyż nie ma nic ukrytego, co by nie zostało ujawnione, ani nic ukrytego, czego nie można by poznać.” "Żalujecie, że wasze przywary wychodzą na jaw przez bliskich. Nie można się nie smucić: jesteście powołani, aby świecić i nie zaciemniać już ciemnej ciemności. Ale wasze czyny przynoszą wam wstyd. Jeśli dobra sława przeminie, wtedy zła sława nie kłamie. Wszystko musi się ujawnić: nic ukrytego, czego nie można objawić, ani tajemnicy, czego nie można zrozumieć (por. Mt 10, 26). Popraw się natychmiast, aby ci, którzy widzą twoje życie w Chrystusie, zrozumieli wkrótce przestań o tobie myśleć i mówić.” [8, 181]. Mateusza 10:27. „Co wam mówię w ciemności, mówcie na świetle, a cokolwiek usłyszycie na ucho, głoście na dachach”. „Modląc się do Boga, trzeba nabrać tak mocnej i niezachwianej wiary, że zwątpienie w cokolwiek jest trudne, a nawet niemożliwe, i dlatego macie w sercu wypisane słowa: u Boga wszystko jest możliwe [por. Mt 19,26]; trzeba też mieć żywą ufność, że Pan wszystko spełnia – że Jego istotą jest Miłość i dobroć, że Jego zadaniem i niejako Jego byciem jest: tworzyć, dawać, miłosierdzie, być hojnym, spełnij nasze prośby. – A o cokolwiek prosisz w modlitwie, wierz, że to otrzymasz, a stanie się to dla ciebie [Mt 21,22, środa: Marek 11,24]. Ty też musisz bacznie zwracać uwagę na swoje serce, aby nie kłamało, aby każde słowo pochodziło z jego głębi, jak jest powiedziane: z głębin wołam do Ciebie, Panie [Ps 129,1]! o prawdzie modlitwy, o tej szczerości, która wszystkie słowa modlitwy ułożone przez innych czyni swoimi, uważa każde słowo modlitwy za prawdziwe” [5, t. 2, 479]. Mateusza 10:28. „I nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale duszy zabić nie mogą, ale bójcie się bardziej Tego, który może i duszę i ciało zatracić w Gehennie.” "Wiersz 28. I nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale duszy zabić nie mogą, ale bójcie się raczej Tego, który może i duszę, i ciało zatracić w piekle. Jeśli Zbawiciel, Stwórca i Władca wszechświata, był nazywany zniesławiającymi imionami, to tym bardziej Jego wyznawcy nie będą wstydzić się, że będą nazywani najbardziej znienawidzonymi imionami. Nie trzeba się zbytnio bać tych, którzy rabują i niszczą tylko [jeden] dom; musimy bać się tych, którzy mogą rabować i demaskować naszą duszę. Albo powinniśmy się bać Tego, który za nasze ubóstwo przez dobre uczynki i za nasze zło może zniszczyć duszę i ciało w Gehennie. To oznacza, że na pewno będzie straszna Gehenna, jak to było w przypadku morderców apostołów” [1, 68]. "Nie bój się deprywacji fizycznej, bój się deprywacji psychicznej. Nie bój się, nie tchórzliwy, nie irytuj się, gdy zostaniesz pozbawiony pieniędzy, jedzenia, napojów, słodyczy, ubrania, mieszkania, a nawet samego ciała. Bój się, gdy wróg pozbawi twoją duszę wiary, nadziei, miłości do Boga i bliźniego, gdy zasiewa w twoim sercu nienawiść, wrogość, uzależnienie od rzeczy ziemskich, dumę i inne grzechy. Nie bój się tych, którzy ciało zabijają, ale zabić nie mogą dusza [Mat. 10:28]” [5, t. 1, 208]. „Nie bójcie się tych, którzy zabijają ciało, ale duszy zabić nie mogą (Mt 10,28). Skąpi, chciwi, chciwi, żarłoczni! Posłuchajcie tych słów Zbawiciela i włóżcie je w swoje serca. Załóżmy, że ktoś was zabija w jakikolwiek sposób, wasze pieniądze, jedzenie, napoje, ubrania, książki, sprzęty domowe i inne rzeczy; załóżmy, że straciliście zdrowie na skutek niesprawiedliwości ludzi, a nawet straciłeś życie fizyczne – ale nie jesteś przegranym: twoja nieśmiertelna dusza pozostanie nienaruszona i odziedziczy życie wieczne (Mt 19,29) – aby wszelka ziemska strata nie miała zupełnie żadnego znaczenia, a wręcz oznaczała zysk dla duszy. Tak więc nikt nie boi się pozbawienia dóbr doczesnych, zdrowia, samego życia fizycznego: ludzie mogą nam zabrać pieniądze, żywność, ubranie, mieszkanie, zdrowie, życie fizyczne, ale nie mogą zabić naszej duszy – wszystko przeminie cień, z wyjątkiem duszy, która jest nieśmiertelna” [10, 429]. Mateusza 10:29. „Czyż dwa małe ptaszki nie są sprzedane za asara? I żaden z nich nie spadnie na ziemię bez woli waszego Ojca.” Mateusza 10:30. „Nawet włosy na waszej głowie są policzone”; Mateusza 10:31. „Nie bójcie się: jesteście lepsi niż wiele małych ptaków”. "Wiersz 30. Nawet włosy na głowie wszystkie są policzone. Taka jest troska Ojca Niebieskiego o nas" [1, 68]. "Czujesz żal i zawstydzenie w sercu z powodu nadmiernego, twoim zdaniem, wydawania pieniędzy oraz nadmiernego i przedwczesnego spożywania pokarmu. Ale pamiętaj o tym: jeśli Ojciec Niebieski będzie cię karmił Ciałem i Krwią swego Syna, czy kiedykolwiek pozbawi ciebie i twoją rodzinę codziennego pożywienia? Ten, który karmi ptaki powietrzne, cenione przez jednego Assara, a o nich nie zapomina, czy o tobie zapomni (zob.: Mt 10:29-31; Łk 10,29-31). 12:6-7)? Nie zapomnę o tobie, mówi Pan Adonai (śr. Izaj. 49:15). Nie martw się o poranek, bo poranek martwi się o siebie: jego niegodziwość przeważa nad dniem (Mt 6,34)” [8, 572]. Mateusza 10:32. „Dlatego też do każdego, kto się do mnie przyzna przed ludźmi, przyznam się i ja przed moim Ojcem, który jest w niebie”; "Wiersz 32. Kto się do mnie przyzna przed ludźmi, do tego i ja wyznam przed moim Ojcem w niebie, a kto się mnie wyprze... Teraz jest wielu, którzy odrzucają Zbawiciela przed ludźmi. Oni, biedni, nie wyobrażają sobie, jaka hańba i groza ich czeka w przyszłości - na wieki wieków. Zostaną odrzuceni przed Ojcem przez Syna Bożego, Ojca wieku przyszłego" [1, 68]. Mateusza 10:34. „Nie myślcie, że przyszedłem przynieść pokój na ziemię; nie przyszedłem przynieść pokój, ale miecz”. Mateusza 10:35. „Przyszedłem bowiem poróżnić człowieka z jego ojcem i córkę z jej matką, a synową z jej teściową”. Mateusza 10:36. „A wrogami człowieka są jego domownicy”. Mateusza 10:37. „Kto kocha ojca lub matkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien; i kto kocha syna lub córkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien”. "27 lipca po Liturgii katedralnej. Och, jaka moja błogość wynika z obcowania z najczystszymi i życiodajnymi Tajemnicami mojego Pana! Czuję się tak dobrze! Chwała Tobie, Panie! A przed Liturgią wróg mnie zatrzymał i zranił moje serce litością za zepsuty pokarm mojego brata i gniewem na niego. Długo jęczałam w sercu i modliłam się do Pana i Jego Przeczystej Matki, i wreszcie Pan zmiłuj się nade mną. Wyobraziłem sobie mocno i uznałem w sercu, że wszystko przed moim Panem, Jedynym, który istnieje (Wj 3,14) jest niczym, a wszelki pokarm i napoje, wszystkie bogactwa świata i jego przyjemności są niczym, cała ziemia i jej wypełnienie (por. Ps 23,1) są niczym i że tylko w Nim, który wszystko powołał do istnienia z nieistnienia, należy mieć całkowitą nadzieję na wszystko i od Niego wszystkiego oczekiwać, bo On zawsze może wszystko. ze mną. Że utrzymanie jedności ducha w jedności pokoju (Efez. 4:3) z braćmi jest życiem moim i wszystkich ludzi, aby tej jedności ducha nie dzieliło nic innego jak oczywiste grzechy brata, gdyż w tym przypadku konieczne jest oddzielenie i nie popadanie w sprzeciw wobec Pana, aby nie być w tym samym niegodziwym zamyśle. „Sam Pan mówi, że przyszedł w ten sposób oddzielić ojca od córki i syna od matki... i że wrogami człowieka są jego domownicy (por. Mt 10,35.36)” [8,595]. "Wiersz 37. Kto kocha ojca lub matkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien i kto kocha syna lub córkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien. Jeśli ci, którzy kochają swoją krew bardziej niż Boga, czystą i świętą miłością natchnioną przez naturę, są niegodni Pana, to jakże niegodni są Jego ci, którzy są namiętnie przywiązani w sercu do osób niespokrewnionych i którzy nie kochają z czystych pobudek" [1, 68]. "Jaka jest siła zbrodni, największe szaleństwo wolności i niewdzięczności oraz nieszczęście pierwszych ludzi? Faktem jest, że Boga zamienili na stworzenie; miłość do Stwórcy - na oddanie złemu stworzeniu; najświętsze, niezniszczalne zjednoczenie ze Stwórcą - na nieczyste, złe, złe i zniszczalne zjednoczenie ze stworzeniami. Kto kocha ojca lub matkę bardziej niż Mnie, nie jest Mnie godzien; a kto kocha swego syna lub córkę bardziej niż Mnie, nie jest godzien Ja (Mt 10,37). Co możemy powiedzieć o grzesznych powiązaniach i nałogach rozpustników i nierządnic, o złośliwych sojuszach, jakie są obecne sojusze rewolucyjne, o sojuszach sekciarzy, schizmatyków, heretyków, o sojuszach rabusiów, złodziei, antypaństwowych? Mateusza 10:38. „A kto nie bierze krzyża swego i nie idzie za Mną, nie jest Mnie godzien.” Mateusza 10:39. „Kto ratuje swoje życie, straci je; ale kto straci swoje życie z mego powodu, ten je ocali”. „Wiersz 38–39. A kto nie bierze krzyża swego i nie naśladuje Mnie, nie jest Mnie godzien. Kto ratuje swoją duszę, straci ją… Krzyż był narzędziem śmierci Zbawiciela, ponieważ na to zasłużyliśmy: On sam był bezgrzeszny. Ponieważ świat jest nadal zły, cudzołożny i grzeszny, ciało jest kapryśne, a diabeł przyciąga na swój bok słodycz grzechu, krzyż jest nadal konieczną drogą do zbawienia. Pan odkupił nas na krzyża, ale jeśli sami jesteśmy dla Niego ukrzyżowani; On za nas umarł i został pogrzebany, ale jeśli my sami umieramy dla grzechu i jesteśmy przez Niego pogrzebani” [1, 68]. Mateusza 10:40. „Kto was przyjmuje, mnie przyjmuje, a kto mnie przyjmuje, przyjmuje tego, który mnie posłał”; Matt. 10:41. kto przyjmie proroka w imieniu proroka, otrzyma nagrodę proroka; a kto przyjmie sprawiedliwego w imię sprawiedliwego, otrzyma nagrodę sprawiedliwego. Mateusza 10:42. „A kto napoi jednego z tych najmniejszych tylko kubek zimnej wody w imię ucznia, zaprawdę powiadam wam, nie straci swojej nagrody”. "40, 42 w. Kto was przyjmuje, przyjmuje Mnie, a kto Mnie przyjmuje, przyjmuje Tego, który Mnie posłał... A kto pije... nie straci swojej nagrody. Jeśli nas przyjmiecie, to będzie to samo, co przyjęcie naszego Pana, a przyjmując Pana, przyjmiecie Jego Ojca. Ale nieszczęście będzie, jeśli nie przyjmiecie. Jak to jest nie przyjąć swego Stwórcy i Odkupiciela" [1, 69]. „Pan, Znający Serce, znając naszą skąpstwo i małostkową, samolubną kalkulację w przypadku, gdy musimy okazać gościnność i miłosierdzie osobom, od których nie spodziewamy się równych sobie, obiecał nagrodę w dniu sądu nie tylko za to, że nakarmiliśmy głodnych, napoiliśmy spragnionych, przyodzialiśmy nagich, odwiedzaliśmy chorych i więźniów, ale obiecał nagrodę nawet za kubek zimnej wody, podany chrześcijaninowi lub – w Jego imieniu – niewierny. Kto napoi jednego z tych najmniejszych, zaprawdę, powiadam wam, nie straci swojej nagrody” (Mt 10,42). 1, 196]. "Służcie ludziom bezstronnie i chętnie - bogatym czy biednym, zdrowym i chorym, przystojnym i brzydkim, szlachetnym i prostym, wierząc i pamiętając, że wszyscy są członkami Chrystusa i wasze dusze, i że za bezstronną i sumienną służbę otrzymacie nagrodę od Bohatera Chrystusa. Ktokolwiek w Jego Imię napoi bliźniego choćby kubek wody, nie straci swojej nagrody (Mt 10,42) - mówi. W służbie innym czasami jest stronniczość lub lenistwo, niechęć, złość i irytacja lub pragnienie nagrody, wiedzcie, że waszą nagrodą jest Chrystus” [6, 105]. Otwarte 21 – ok. godz. redaktorzy e-maili. Może zainteresuje Cię: