Глава 10

Матеј 10:7. „И додека одите, проповедајте дека царството небесно е близу“. Матеј 10:8. „Исцелувајте ги болните, исчистете ги лепрозните, воскреснувајте мртви, истерувајте демони; бесплатно сте примиле, бесплатно давајте“. „Поглавје 10, чл. 7 и 8. Додека одите, проповедајте дека Царството Небесно е наблизу: исцелете ги болните, исчистете ги лепрозните, воскреснете ги мртвите, истерувајте демони: бесплатно сте примиле, бесплатно давајте. во сите детали, како добро позната земна состојба, која ја опишаа очевидците, но кога го опишувате Царството Небесно, фрлете малку светлина и сенка, кои нужно мора да бидат во нашите предмети, кои не ни се целосно познати и се покриени со некоја темнина: ... исцели ги болните ... и така натаму, апостолите има доволно за да го видиш. познат дело или познат предмет - за да се оствари ова, може ли обичен човек да зборува така, да претпоставиме дека си ми рекол: излечи го болниот, а јас би ти рекол: дај средства, на пример лекови, совети што би можел да му ги пренесам на болниот и сл. Јас самиот не сум во можност, не можам: како можам да го вратам редот во телото на пациентот кога не знам добро каков вид на нарушување се случило во неговите екстремитети и како да помогнам да излезе редот од нарушувањето. Како ќе ме слуша оваа прекрасна машина? Како да не го расипам, неискусен? Тоа би ти кажал. Но, овде не е така. Се вели - и никој не кажува збор: знаат дека ќе се случи. И да ми кажеш: воскресни мртви, би те сметал за луд во твојот ум и не би сметал дека е потребно долго да разговарам со тебе. Би ти кажал само дека само Бог може да не воскресне од мртвите, а луѓето без извонредниот Божји дар не можат да го сторат тоа, а кога ти рече: изгони демони, јас би ти рекол: дали си посилен од демоните, бидејќи за да ги избркаш, секако треба да бидеш посилен од нив. Но, бидејќи тие се бестелесни духови, иако се духови на темнината, а некогаш биле ангели, силни по сила, тогаш, без сомнение, тие се посилни од вас, кои сте телесни. Ако ги совладаш, тогаш или Бог е со тебе, или ти си Самиот Бог. Но, знам дека ова зборува Бог и не наоѓам ништо чудно во овие зборови. Природно е Бог да се манифестира на овој начин“ [1, 66]. „Згрешив кога му завидував на свештеникот Михаил во Ваулово за тоа што зеде многу земја во негова сопственост - цела милја, засади илјада дрвја во неа, направи зеленчукови градини за секаков вид зеленчук и големо место за пчелар. Но, тогаш се покаја и ја смени својата завист во добра волја - нека ја искористи оваа заговор за своја корист и за своето семејство. Манастирот има многу земја - 800 декари, и шума и сено, и посеано со семе од жито, или обработливо земјиште. Отец Михаил е добар свештеник, едноставен, трезен, воспитан, ефикасен во службата, услужлив, но и семеен човек. Му благодариме на Господа за сета Негова милост. Јадете туна, давајте туна (Матеј 10:8). За џабе, случајно, добивме таков земјен подарок од Господ од градот на сенаторот Мордвинов“ [4, 15]. „Не гледајте на мноштвото просјаци кои ве гонат со своето молење како ваши непријатели, поради зависноста од стек Жал ми е за парите, но за нив како навистина сиромашни и бедни, кои немаат каде да ја положат главата, одат до изнемоштеност за мала милостина, бесплатно давајте (Матеј 10:8)“ [6, 106]. Матеј 10:9. „Не земајте со себе ниту злато, ниту сребро, ниту бакар во вашите појаси. Матеј 10:10. „Ниту торба за патување, ниту два палта, ниту чевли, ниту стап, за работникот не е достоен за храна“. „Верзии 9-10. Не земајте со себе ниту злато, ниту сребро, ниту бакар за вашите појаси, ниту торба за пат, ниту два палта, ниту чевли, ниту стап, бидејќи работникот е достоен за храна. Нашата работа - да му служиме на спасението на луѓето - е многу голема и чесна. Мораме да бидеме целосно посветени на оние кои мораме да мислиме на пари за нашата работа и за храната. за нашите неценети трудови од нивниот имот и никогаш не треба да ни го покажуваат тоа, зашто ако ние сме посеале духовни работи во нив, колку е големо ако ги жнееме нивните телесни. „Не набавувајте, вели Спасителот, злато, ниту сребро, ниту бакар за вашите појаси, ниту празник за патување, ниту две палта, ниту чизми, ниту стап: зашто работникот на неговата награда е достоен (Матеј 10:9-10). Овие зборови на Спасителот Христос те осудуваат. Имаш и сребро и бакар на појас, и гозба и неколку пара одежди и чизми, не само тоа, ти си љубител на пари и скржавец, не си гостопримлив и дружељубив од срце за да се сожалуваш за расипаниот отров сигурно ќе треба да ја примиш твојата награда на Господарот, кој никогаш, никогаш нема да ги заборави Своите слуги со земните дарови - Твојата должност и твојата прва доблест треба да биде нелакомост и гостопримство и подготвеност да им служиш на сите... (Мат. 10:9.) Исполни ја заповедта на твојот Спасител: им ги проповедаш на другите учењата и заповедите на Спасителот - како тие ќе ја исполнат кога први ќе се видиш дека не ја исполнуваш? Ќе ти покажат и ќе речат: тој зборува, а не прави (сп. Матеј 23,3)“ [8, 430]. Матеј 10:11. „Во кој град или село и да влезете, посетете го оној што е достоен во него и останете таму додека не заминете; Матеј 10:12. „А кога ќе влезете во куќа, поздравете ја велејќи; мир на оваа куќа;“ „Сè што ме сочинува мене, човечко суштество, живее единствено од Бога и само со Него, и откако сум бил одвоен од Него, тоа е крајно сиромашно, но животот на мојата душа го сочинува светот на моите духовни сили, а овој свет доаѓа исклучиво од Бога. Има, вистина е, свет на месо, но ова е измамен свет на духовниот свет, кој живее предначалник. сон, таков свет, вели Господ: тие понекогаш им велат: мир и потврда, тогаш наеднаш ќе ги нападне уништувањето (Спореди: 1 Сол. 5:3, но духовниот свет, кој доаѓа од Духот Божји, се разликува како небото од земјата, од тој телесниот свет, нека биде мир со вас). Господ често зборувал со Своите ученици, учејќи ги на Својот мир, а апостолите исто така ги учеле верниците за мир Божји и им посакувале мир Божји како прво добро (Види: Мат. 10:12), токму затоа што го сочинува животот на нашата душа и сведочи за соединувањето на нашата душа со Бога, додека отсуството на мир во душата, огорченоста, која ги разликува сите страсни состојби на нашата душа, е духовна смрт на душата и знак на дејството во нашите срца на непријателот на нашето спасение“ [8, 522]. Матеј 10:14. „А ако некој не ве прими и не ги слуша вашите зборови, тогаш кога ќе излезете од таа куќа или од тој град, истресете го правот од своите нозе; Матеј 10:15. „Вистина ви велам, на судниот ден ќе и биде поподносливо на земјата Содом и Гомор отколку на тој град. „Верзии 14-15. А ако некој не ве прими и не ги слуша вашите зборови, тогаш, кога ќе излезете од таа куќа или од тој град, истресете го правот од вашите нозе. Вистина, ви велам, на земјата Содом и Гомор ќе биде поподносливо на судниот ден отколку на тој град. Без разлика дали нè слушаат или не, ние мора да проповедаме. Ние ја работиме нашата работа; ако не нè слушаат, на оние што не слушаат е праведниот Судија, Кој од нив ќе бара строга казна на судниот ден, а ние ќе добиеме поткуп за нашата работа“ [1, 67]. „Каде ќе бидат на Страшниот суд нашите глави и професори на Академиите, Универзитетите и сите повисоки, средни и пониски институции со нивните студенти? – Според достоинството на неговиот дух или недостојност, секој ќе го добие своето. Но, за Содомите и Гоморците, за Тирците и Сидонците, за другите ќе биде порадосно, отколку за Нивитите1. Христијани кои припаѓале на Црквата Христова, кои го имале Евангелието, Божествената служба, Светите Тајни и сето тоа го занемарувале“ [4, 86]. „Тешко, тешко на нас грешниците, на нас што се нарекуваме православни христијани: што гледаме во нашиот град, не зборувајќи за други места, туку за нашиот град - каде и да одите? - Заситеност, пијанство, страст за циркуси и театри - вистински паганизам! На празници, наместо да одиме во црква и да ја молиме Неговата милост и милост кон Господа, со милост и светење кон Господа. Господ наместо материјален оган и светлина ќе испрати оган и благодатна светлина во нашите души, мнозина одат во кафана или пијалок и таму јадат и се опиваат крајно на празникот - наместо да го почитуваат празникот со воздржување, иако се неправославни христијани, во недела и празници местата каде што се продава вино се запечатуваат, а секој оди во својата куќа и оди во службата. Разговори за спасување на душата, вечераат скромно и умерено; Како празник, така е и ситоста и пијанството; како празник, има спектакли на разврат што го одземаат срцето; Ако е празник, тогаш тоа е посета на места за забава. Што правиме? До што дојдовме, христијани? По име сме христијани, како да му припаѓаме на Христос, но со дела сме однесени од Него, со дела сме незнабошци, а не христијани, и тешко, тешко, тешко ќе нè снајде на Последниот Христов суд ако не се исправиме. На Судот ќе им биде попријатно на жителите на градовите Содом и Гомор, Тир и Сидон, овие беззаконски градови што го налутија Господа со својата телесна нечистотија, отколку нам (сп. Мат. 10:15; Мат. 11:22, 24; Марко 6:11; Лука 2, 1) [10]. 655]. Матеј 10:16. „Еве, јас ве испраќам како овци меѓу волци; затоа бидете мудри како змии и невини како гулаби. „Биди мудар како змија (Матеј 10:16), рече Спасителот. Кога змијата ќе го види својот непријател, тогаш вешто ја крие главата за да не ја касне непријателот и се свиткува во прстен. посилно е да се спротивстави на духот на злобата, кој многу брзо ги соборува расеаните сили на душата - Затоа не го чини ништо да ги преврти и разбие расфрланите луѓе“ [2, 316]. „Св. 16 [и 20–22]. Еве, јас ве испраќам како овци меѓу волци: затоа бидете мудри како змии и невини како гулаби... зашто не вие ќе зборувате, туку Духот на вашиот Татко ќе зборува во вас... и сите ќе ве мразат заради Моето име, туку на нас, кој ќе истрае, ќе ни треба само духовно да се спаси. Нежни, за да може Божјиот Дух да биде со нас и во нас и да дејствува преку нас, да се радуваме: само за трпение е ветено спасението кога е ветено како награда за оние што ќе издржат до крај. „Бидејќи ѓаволот е едноставен по својата суштина и во еден миг со една мисла може целосно да нè нападне и да влезе во нашето срце, тогаш неопходно е да го одразиме во истиот момент, со еден силен збор на срцето, кој ја содржи сета сила на вистината, како целосен противотров на непријателските лаги. Во оваа смисла, Спасителот рече: биди мудар како духовна змија.1. змијата е, брзо, точно, со пеколна мудрост, која секогаш нè напаѓа, сфаќајќи кога е најлесно да нè нападне и да нè собори и, во најголем дел, да зададе удар со сигурност прости, чисти и нераспаднати, како мене, не препуштајте се на гневот и раздразливоста, зашто гневот на човекот не ја исполнува Божјата праведност [Јак. 1:20], чувајте се од секаква нечистотија на телото и духот. 1, 145]. „Господ е како молња: и нашата душа треба да биде едноставна и брза. А ѓаволот како дух е пеколна молња. „Бидете мудар како змија и здрав како гулаб (сп. Матеј 10:16) како Светиот Дух“ [10, 170]. Матеј 10:19. „Кога ќе ве предадат, не грижете се како или што да кажете; зашто во тој час ќе ви биде дадено што да кажете.” Матеј 10:20. „Зашто не вие ќе зборувате, туку Духот на вашиот Татко ќе зборува во вас“. „Не грижете се, вели Спасителот, за тоа што ќе кажете: и не грижете се како ќе зборувате... Заради страв дека ќе ви се даде во тој час кога ќе зборувате (Матеј 10,19). (Божјата наклонетост премина од Евреите на христијаните, кои се претежно пагани; и меѓу самите христијани, Божјата наклонетост преминува од еден народ, од едно царство во друго, како, на пример, од грчкиот кон рускиот народ: Грција падна, но Русија напредува, исто како што еврејскиот народ е расфрлен по лицето на земјата, а секое христијанство е поволно за христијанството). Погрижете се вашата молитва да биде секогаш искрена, од срце и никогаш немојте се без искреност, инаку вашата молитва ќе биде лажна. Затоа, кога за време на молитвата ќе забележите дека таа не е искрена, веднаш надвладете се себеси, вашето злобно срце, вашето зло тело и принудете го своето срце да биде искрено. Avaritia (латински - „алчност“) се манифестира на различни, честопати разуздани начини: уништи ја во сите нејзини форми. Некогаш сакате да се занесете и да прошетате и да потрошите пари, но во тоа време скржавоста ја вади главата и шепоти: „Ах, оваа прошетка чини многу пари - подобро е да ја потрошите на нешто попотребно и покорисно! Не ја слушај: таа те мами. Страстите секогаш нè мамат. Освен тоа, ако дозволиш да ти шепоти во срцето, ќе се изгуби задоволството од одење“ [2, 265]. „Можеме да размислуваме затоа што има бесконечна мисла, исто како што дишеме затоа што има бесконечност на воздушен простор. Затоа светлите мисли за која било тема се нарекуваат инспирација. Нашата мисла постојано тече токму под услов да постои безграничниот мисловниот Дух. Затоа апостолите велат: ние не сме задоволни да мислиме ништо од себе, но нашето задоволство е од Бога: [2]. Тоа што го кажуваш или она што го кажуваш, ќе ти биде дадено [Матеј 10:19] Ѓаволот, кој е секогаш присутен кај нас, како треба да се однесува самиот Бог во нас [Сп.: Фил. Општо земено, насекаде во светот го гледаме царството на мислата, и во целиот состав на видливиот свет, а особено - на земјата, во циркулацијата и животот на земјината топка - во распределбата на елементите на светлина, воздух, вода, земја, оган (во тајност), додека другите елементи се распространети кај сите животни - кај птиците, рибите, влекачите и човечките цели - во нивната намена. морал или навики, - во растенијата, во нивната структура, во исхраната итн., со еден збор, царството на мислата го гледаме насекаде, дури и во бездушен камен и зрно песок“ [5, том 1, 11]. „Господ Исус Христос заедно со Отецот и Светиот Дух е насекаде. Ангелите и светите луѓе се еден дух со Господа. Но, ако, со дејство на злиот дух, веќе некое време сте ја изгубиле срдечната вера во Светиот Дух, тогаш за вас во тоа време нема ниту Син, ниту Отец, зашто верата ја дава Светиот Дух, Духот на вистината, т.е. 14:6], или преку Духот на Отецот: Духот на вашиот Отец зборува во вас [Мат. 10:20], или преку Духот на Синот: Бог го испрати Духот на Синот во вашите срца [Гал. 4:6]“ [5, том 2, 408]. „За време на Божествената служба, за време на извршувањето на сите Тајни и молитви, бидете како дете, со доверба, воден од вашите родители. Запомнете какви големи татковци, какви светилишта на вселената, осветлени од Светиот Дух, ве водат! – Како дете, како дете, бидете едноставни, доверливи и несомнени во делото Божјо. Пс. 54:23) и бидете целосно безгрижни - Не грижете се за тоа како или што велите: вие нема да зборувате, туку Духот на вашиот Татко ќе зборува во вас (Матеј 10:19-20) кои бараат молитва, соборувајќи го благословот одозгора. „Тогаш, во најсветата, најбеспрекорната работа на божествените служби, празнувањето и причестувањето на Светите Тајни, ѓаволот силно ќе нè попречи. - Па, тој умно ќе научи некој со мала вера, или оној што е арогантен во својот ум или кој е пристрасен кон нешто земно, телесно. [10, 257]. Матеј 10:21. „Братот ќе го предаде братот до смрт, а татко му синот; а децата ќе се кренат против своите родители и ќе ги убијат“. Матеј 10:22. „И сите ќе ве мразат поради Моето име, но кој ќе истрае до крај, ќе биде спасен“. „Првичниот грев е толку силен што роднините им прават зло на своите роднини, на пример, завист итн. Спасителот совршено ги изразил своите постапки кај роднините кога рекол: брат ќе го предаде братот, а таткото ќе го предаде своето дете до смрт, а децата ќе се кренат против своите родители и ќе ги убијат (Матеј 10:21)“ [2, 335]. „Другите доброволно и со внимание го слушаат Божјото Слово, но тешко: тие се несериозни, нетрпеливи, себични, непостојани; во поволни околности веруваат, а во неповолни околности ја предаваат својата вера; Тоа се луѓе кои не ја вкоренија верата во себе, ова е семе што падна на камен. страшливите и неверните и гнасните... и сите оние што лажат, нивниот дел ќе биде во езерото што гори со оган и сулфур (Апок. 21:8) 2. И според општата човечка свест, зарем не е фер да се бара, возљубени браќа, човекот да биде верен до крај на оној на кого му е верна, особено ако му е верна смртта. дадена на личност достојна за нашата целосна љубов и совршена почит? Ако му се заколнеме на земниот цар дека ќе служи до последната капка крв и сметаме дека е нечесно да не го исполниме заветот и да му останеме верни до смрт: тогаш како да не му бидеме верни до смрт на Бога Спасителот, Кој, земајќи ја на Себе нашата природа, ја пролеа сета Своја Крв за нас до последната капка и на Кого му дадовме на Крштевањето? О, да не отстапиме од нашиот Господ Искупител, без разлика каква несреќа ќе нè снајде! Зашто, каде можеме да се скриеме од Него? Што ќе најдеме без Него? Тој ги има зборовите на вечниот живот (сп. Јован 6,68)“ [9, 302]. Матеј 10:24. „Ученикот не е повисок од учителот, а слугата не е повисок од својот господар. Матеј 10:25. „Доволно е на ученикот да му биде учител, а на слугата како негов господар. Ако господарот на куќата се викал Велзевул, колку повеќе од неговиот дом? „24 чл. и понатаму. Ученикот не е над својот учител, а слугата не е над својот господар: доволно е на ученикот да биде како својот учител, а на слугата да биде како својот господар. Ако господарот на куќата се викал Велзевул, колку повеќе од неговиот дом? [1, 68]. Матеј 10:26. „Затоа, не плашете се од нив, зашто нема ништо скриено што нема да се открие, и ништо скриено што нема да се дознае. „Тагниш што твоите пороци ги откриваат твоите роднини. Невозможно е да не тагуваш: назначен си да светиш, а не да ја затемнуваш и онака мрачната темнина. Но твоите дела те срамат. така што оние што го гледаат твојот живот за Христос наскоро ќе престанат да размислуваат и да зборуваат за тебе“. [8, 181]. Матеј 10:27. „Што ви велам во темнина, кажете го во светлина, а што и да слушнете на уво, проповедајте на покривите. „Кога му се молиш на Бога, треба да стекнеш таква цврста, непоколеблива вера што да се сомневаш во нешто е тешко, дури и невозможно, и за тоа ги имаш зборовите впишани во твоето срце: сè е можно со Бога [Сп.: Мат. 19:26]; треба да се има и жива увереност дека Господ исполнува сè - дека Неговото битие е Љубов и добрина; дека е негово дело, да даде милост. да бидеш дарежлив, да ги исполниш нашите барања – И што и да бараш во молитвата, верувај дека си го примила и тоа ќе биде направено за тебе [Матеј 21:22, Ср. 129:1 ] Односно, ние мораме да бидеме крајно загрижени за вистинитоста на молитвата, за таа искреност што ги прави свои молитвените зборови составени од другите, ги смета за вистинити сите молитвени зборови“ [5, кн. 2, 479]. Матеј 10:28. „И не плашете се од оние што го убиваат телото, но не можат да ја убијат душата; туку плашете се повеќе од Оној, Кој може да ги уништи и душата и телото во Геена. „Стих 28. И не плашете се од оние што го убиваат телото, но не можат да ја убијат душата, туку плашете се повеќе од Оној Кој може да ги уништи и душата и телото во пеколот. ние мора да се плашиме од оние кои можат да ни ја ограбат и разоткријат нашата душа или мораме да се плашиме од Оној кој може да ги уништи и душата и телото во Геена, како што беше случајот со убијците на апостолите“ [1, 68]. „Не плашете се од физичко лишување, плашете се од ментално лишување. Не плашете се, не бидете кукавици, не се нервирајте кога ви се одземени пари, храна, пијалоци, слатки, облека, домување, дури и вашето тело; плашете се кога непријателот ќе ви ја лиши душата од верата, надежта, љубовта кон Бога и ближниот, кога ќе ви всади омраза, непријателство на другите нешта. кои го убиваат телото, но не можат да ја убијат душата [Матеј 10:28]“ [5, кн. 1, 208]. „Која е моќта на злосторството, најголемото лудило на слободата и неблагодарноста, и несреќата на првите луѓе? Факт е дека тие го замениле Бога за создавање; љубовта кон Создателот - на посветеноста на злото суштество; најсветото, непропадливото соединување со Создателот, - на нечистиот, злобниот, злобниот и понераспадливиот татко со својата мајка, кој е повеќе нераспадлив од неговата мајка. достоен за Мене: а тој што го сака својот син или ќерка не е достоен за Мене (Матеј 10:37) што можеме да кажеме за грешните врски и зависности на блудниците и блудниците, кои се сегашните револуционерни сојузи за секташите, расколниците, 47]. Матеј 10:38. „А кој не го земе својот крст и не оди по Мене, не е достоен за Мене“. Матеј 10:39. „Кој го спасува својот живот, ќе го загуби; но оној што ќе го загуби својот живот заради Мене, ќе го спаси“.