Глава 10
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მათე 10:7. „და როცა მიდიხართ, იქადაგეთ, რომ მოახლოებულია ცათა სასუფეველი“.
მათე 10:8. "განკურნეთ ავადმყოფები, განწმინდეთ კეთროვანი, აღადგინეთ მკვდრები, განდევნეთ დემონები; უსასყიდლოდ მიიღეთ, უსასყიდლოდ გაეცით."
მე-10, მუხ. 7 და 8. როცა მიდიხართ, იქადაგეთ, რომ ცათა სასუფეველი მოახლოებულია: განკურნეთ ავადმყოფები, განწმინდეთ კეთროვანი, აღადგინეთ მკვდრები, განდევნეთ დემონები: უსასყიდლოდ მიიღეთ, უსასყიდლოდ გაეცით. ახლა კი მქადაგებლებმა პირველ რიგში უნდა აცნობონ ხალხს ზეცის სამეფოს მოახლოების შესახებ. ყველა დეტალურად, როგორც ცნობილი მიწიერი მდგომარეობა, რომელიც აღწერეს თვითმხილველებმა, მაგრამ ცათა სასუფევლის აღწერისას, გადაყარეთ შუქი და ჩრდილი, რომელიც აუცილებლად უნდა იყოს ჩვენთვის მთლად ცნობილი და რაღაც სიბნელით დაფარული: ... განკურნეთ ავადმყოფები... და ა.შ. ცნობილი საქმე ან ცნობილი საგანი - ეს რომ რეალურად განხორციელდეს, შეუძლია თუ არა ჩვეულებრივ ადამიანს ასე ლაპარაკი, შენ მითხარი: განკურნე ავადმყოფი, მე კი გეტყოდი: მიეცი საშუალება, მაგალითად, მედიცინა, რჩევა, რომელიც შემეძლო გადავცე მის სასარგებლოდ და ა.შ.
მე თვითონ არ შემიძლია, არ შემიძლია: როგორ აღვადგინო წესრიგი პაციენტის სხეულში, როცა კარგად არ ვიცი, როგორი აშლილობა მოხდა მის კიდურებში და როგორ დავეხმარო წესრიგის გამოვლენას არეულობიდან. როგორ მომისმენს ეს მშვენიერი მანქანა? როგორ არ გავაფუჭო, გამოუცდელო? სწორედ ამას გეტყვით. მაგრამ აქ ეს ასე არ არის. ნათქვამია - და სიტყვას არავინ ამბობს: იციან, რომ ეს მოხდება. და რომ მეთქვა: აღადგინე მკვდარი, გონებაში გიჟად ჩავთვლიდი და საჭიროდ არ ჩავთვლიდი შენთან დიდხანს ლაპარაკს. მე მხოლოდ გეტყვით, რომ მხოლოდ ღმერთს ძალუძს ჩვენი მკვდრეთით აღდგომა და ადამიანებს ღვთის არაჩვეულებრივი ნიჭის გარეშე არ შეუძლიათ ამის გაკეთება, და როცა თქვით: განდევნეთ დემონები, მე გეტყვით: თქვენ დემონებზე ძლიერი ხართ, რადგან მათი განდევნა, რა თქმა უნდა, მათზე ძლიერი უნდა იყოთ. მაგრამ რადგან ისინი უსხეულო სულები არიან, თუმცა ისინი სიბნელის სულები არიან და ოდესღაც ანგელოზები იყვნენ, ძლიერები, მაშინ, უეჭველად, ისინი უფრო ძლიერები არიან ვიდრე თქვენ, ხორციელი. თუ თქვენ სძლიეთ მათ, მაშინ ან ღმერთი თქვენთანაა, ან თავად ღმერთი ხართ. მაგრამ მე ვიცი, რომ ეს ღმერთი ლაპარაკობს და ამ სიტყვებში უცნაურს ვერაფერს ვპოულობ.
ბუნებრივია ღმერთის ამგვარად გამოვლენა“ [1, 66].
”მე შევცოდე, როდესაც ვაულოვოში მღვდელ მიხაილს მშურდა იმის გამო, რომ მან ბევრი მიწა აიღო მის საკუთრებაში - მთელი მილი, დარგა მასში ათასი ხე, გააკეთა ბოსტნები ყველა სახის ბოსტნეულისთვის და დიდი ადგილი მეფუტკრესთვის. მაგრამ შემდეგ მან მოინანია და შეცვალა შური კეთილგანწყობაზე - დაე, ეს ნაკვეთი გამოიყენოს თავისი და მისი ოჯახის სასარგებლოდ. მონასტერს ბევრი მიწა აქვს - 800 ჰექტარი, ტყეც და თივაც, მარცვლეულის თესლით, ანუ სახნავი მიწით დათესილი. მამა მიხეილი კარგი მღვდელია, უბრალო, ფხიზელი, კეთილგანწყობილი, სამსახურში ეფექტური, დამხმარე, მაგრამ ასევე ოჯახის კაცი. ჩვენ ვმადლობთ უფალს მთელი მისი წყალობისთვის. მიირთვით ტუნა, მიეცით ტუნა (მათე 10:8). ტყუილად, შემთხვევით მივიღეთ უფლისგან ასეთი მიწის ძღვენი სენატორი მორდვინოვის ქალაქიდან“ [4, 15].
„ნუ შეხედე მათხოვრების სიმრავლეს, რომლებიც შენს მტრებად გდევნიან მათხოვრობით, შენაძენზე დამოკიდებულების გამო, არამედ როგორც ღვთისა და შენი ჭეშმარიტ მეგობრებს, რომელთა გამო სამოთხეში მარადიული, უხრწნელი საზღაური გემზადება; ნუ უყურებ მათ, როგორც პარაზიტებს, არამედ, პირიქით, სვიე, რადგან ბევრისგან ტკბილად შეხედე. ბოდიში ფულის გამო, მაგრამ მათთვის, როგორც ჭეშმარიტად ღარიბსა და საწყალს, არსად აქვთ თავის დასაყრდენი, დაღლილობამდე მიდიან მცირე მოწყალების გამო, უსასყიდლოდ მიეცით (მათე 10:8)“ [6, 106].
მათე 10:9. „არც ოქრო, არც ვერცხლი, არც სპილენძი ქამრებში არ წაიღოთ“
მათე 10:10. "არც ჩანთა მოგზაურობისთვის, არც ორი ხალათი, არც ფეხსაცმელი და არც კვერთხი, რადგან მუშა საჭმელად არ ღირს."
ვერსიები 9-10. არც ოქრო, არც ვერცხლი, არც სპილენძი ქამრებისთვის არ წაიღეთ, არც გზის ჩანთა, არც ორი ხალათი, არც ფეხსაცმელი, არც კვერთხი, რადგან მუშა საჭმელად იმსახურებს. ჩვენი საქმე - ხალხის ხსნის მსახურება - ძალიან დიდი და საპატიოა. ჩვენ უნდა ვიყოთ მთლიანად მიძღვნილი ფულზე, ვინც შრომაზე უნდა ვიფიქროთ და არა საჭმელზე. ჩვენი უღირსი შრომა მათი ქონებიდან და მათ არასოდეს უნდა გვაჩვენონ ეს, რადგან თუ ჩვენ მათში დავთესეთ სულიერი რამ, რაოდენ დიდია, თუ მათ სხეულს მოვიმკით.
„ნუ შეიძენთ, ამბობს მაცხოვარი, ოქრო, არც ვერცხლი, არც სპილენძი ქამრებისთვის, არც სამოგზაურო წვეულება, არც ორი ხალათი, არც ჩექმა, არც კვერთხი, რადგან მისი ჯილდოს მუშაკი ღირსია (მათე 10:9-10). მაცხოვრის ეს სიტყვები ქრისტეს მსჯავრდებულებს თქვენ. თქვენ ასევე გაქვთ ვერცხლი და სპილენძი ქამარზე, და ქეიფი და რამდენიმე წყვილი ჟილეტები და ჩექმები, თქვენ ასევე ხართ ძუნწი, სტუმართმოყვარე და კომუნიკაბელური იმისთვის, რომ საწყალობელი საწამლავი, ბოლოს და ბოლოს, თქვენი ღირსი ხართ აუცილებლად უნდა მიიღოს თქვენი ჯილდო, რომელიც არასოდეს დაივიწყებს თავის მსახურებს მიწიერი ძღვენებით - თქვენი მოვალეობა და თქვენი პირველი სათნოება უნდა იყოს სიხარბე და სტუმართმოყვარეობა და მზადყოფნა, რომ ემსახუროთ ყველას... (მათ. 10:9.)
შეასრულეთ თქვენი მაცხოვრის მცნება: თქვენ უქადაგებთ სხვებს მაცხოვრის სწავლებებსა და მცნებებს - როგორ შეასრულებენ ისინი მას, როცა პირველები თქვენ წარმოგიდგენთ, რომ ვერ ასრულებთ მას? გიჩვენებენ და გეტყვიან: ლაპარაკობს და არ აკეთებს (შდრ. მათე 23,3)“ [8, 430].
მათე 10:11. „რომელ ქალაქში ან სოფელშიც არ უნდა შეხვიდეთ, ეწვიეთ მის ღირსეულს და დარჩით იქამდე, სანამ არ წახვალთ“.
მათე 10:12. „და როცა შეხვალთ სახლში, მოიკითხეთ თქვით; მშვიდობა ამ სახლს"
ყველაფერი, რაც მე, ადამიანად, მხოლოდ ღვთის მიერ და მხოლოდ მასთან ერთობაში ცხოვრობს და მისგან განცალკევებული, უკიდურესად ღარიბია, მაგრამ ჩემი სულის სიცოცხლე ჩემი სულიერი ძალების სამყაროა და ეს სამყარო მხოლოდ ღვთისგან მოდის. მართალია, არის ხორციელი სამყარო, მაგრამ ეს არის მატყუარა სულიერი სამყარო, რომელიც ცხოვრობს სულიერ სამყაროში, რომელიც ცხოვრობს სულიერ სამყაროში ძილი, ასეთი სამყარო, ამბობს უფალი: ისინი ხანდახან ეუბნებიან ადამიანებს: მშვიდობა და დადასტურება, მაშინ უეცრად ნგრევა დაესხმება მათ (შეადარეთ: 1 თეს. 5:3, მაგრამ სულიერი სამყარო, რომელიც მოდის ღვთის სულისგან, განსხვავდება ზეცისგან, იმ ხორციელი სამყაროსგან, მშვიდობა იყოს თქვენთან ერთად). უფალი ხშირად ესაუბრებოდა თავის მოწაფეებს, ასწავლიდა მათ თავის მშვიდობას, მოციქულებიც ასწავლიდნენ მორწმუნეებს ღვთის მშვიდობას და უსურვებდნენ მათ ღვთის მშვიდობას, როგორც პირველ სიკეთეს (იხ.: მათ.
10:12), სწორედ იმიტომ, რომ ეს არის ჩვენი სულის სიცოცხლე და მოწმობს ჩვენი სულის ღმერთთან შეერთებას, ხოლო სულში სიმშვიდის არარსებობა, აღშფოთება, რომელიც განასხვავებს ჩვენი სულის ყველა ვნებიან მდგომარეობას, არის სულის სულიერი სიკვდილი და ჩვენი ხსნის მტრის ჩვენს გულებში მოქმედების ნიშანი” [8, 522].
მათე 10:14. და თუ ვინმე არ მიგიღებს და არ ისმენს შენს სიტყვებს, მაშინ, როცა წახვალ იმ სახლიდან ან ქალაქიდან, ჩამოიყარე მტვერი შენი ფეხებიდან.
მათე 10:15. „ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, სოდომისა და გომორის მიწაზე უფრო ასატანი იქნება განკითხვის დღეს, ვიდრე იმ ქალაქისთვის“.
ვერსიები 14-15. და თუ ვინმე არ მიგიღებს და არ მოგისმენს შენს სიტყვებს, მაშინ, როცა იმ სახლიდან ან ქალაქიდან გამოხვალ, ჩამოიყარე მტვერი შენი ფეხებიდან. ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, სოდომისა და გომორის მიწისთვის უფრო ასატანი იქნება განკითხვის დღეს, ვიდრე იმ ქალაქისთვის. გისმენენ თუ არა, ჩვენ უნდა ვიქადაგოთ. ჩვენ ვაკეთებთ ჩვენს საქმეს; თუ არ მოგვისმენენ, ვინც არ გვისმენს, მართალი მსაჯულია, რომელიც განკითხვის დღეს მკაცრ სასჯელს გამოიტანს მათგან და ჩვენ მივიღებთ ქრთამს ჩვენი საქმისთვის“ [1, 67].
„სად იქნებიან ჩვენი ხელმძღვანელები და აკადემიების, უნივერსიტეტების და ყველა უმაღლესი, საშუალო და დაბალი დაწესებულების ხელმძღვანელები თავიანთ სტუდენტებთან ერთად ბოლო განკითხვისას? – მისი სულის ღირსების ან უღირსობის მიხედვით, ყველა მიიღებს საკუთარს. მაგრამ ეს უფრო სასიხარულო იქნება სოდომელებისთვის და გომორეებისთვის, ტირიელებისთვის და სიდონელებისთვის . ქრისტიანები, რომლებიც ეკუთვნოდნენ ქრისტეს ეკლესიას, რომლებსაც ჰქონდათ სახარება, ღვთისმსახურება, საიდუმლოებები და უგულებელყოფდნენ ამ ყველაფერს“ [4, 86].
ვაი, ვაი ჩვენ ცოდვილებს, ჩვენ, ვინც საკუთარ თავს მართლმადიდებელ ქრისტიანებს ვუწოდებთ: რას ვხედავთ ჩვენს ქალაქში, რომ არ ვსაუბრობთ სხვა ადგილებზე, არამედ ჩვენს ქალაქზე - ყველგან, სადაც მიდიხართ? - გაჯერება, სიმთვრალე, ვნება ცირკებითა და თეატრებით - ნამდვილი წარმართობა! უფალი მატერიალური ცეცხლისა და სინათლის ნაცვლად ცეცხლსა და მადლიან შუქს გვიგზავნის სულებში, ბევრი მიდის ტავერნაში ან სასმელში, დღესასწაულზე ჭამს და მთვრალია - ნაცვლად იმისა, რომ დღესასწაული თავშეკავებით პატივი სცენ უცხოელებს, თუმცა ისინი არამართლმადიდებლური ქრისტიანები არიან, კვირაობით და დღესასწაულებზე ღვინის გაყიდვის ადგილები ილუქება და წირვა-ლოცვაში ყველა მიდის. სულისშემძვრელი საუბრები მოკრძალებულად და ზომიერად ივახშმებენ გასართობ სახლებში წასვლას: მაგრამ ჩვენთან - ვაი!
როგორც დღესასწაული, ასევეა გაჯერება და სიმთვრალე; როგორც დღესასწაული, არის გარყვნილების გულის ამაჩუყებელი სანახაობები; თუ დღესასწაულია, მაშინ ეს გასართობი ადგილების მონახულებაა. რას ვაკეთებთ? რას მივედით, ქრისტიანებო? სახელით ქრისტიანები ვართ, თითქოს ქრისტეს ვეკუთვნით, საქმით კი მისგან განვგორებულები ვართ, საქმით წარმართები ვართ და არა ქრისტიანები და ვაი, ვაი, ვაი, ქრისტეს უკანასკნელი განკითხვისას, თუ არ გამოვისწორებთ თავს. სამსჯავროზე უფრო სასიამოვნო იქნება სოდომისა და გომორის, ტვიროსისა და სიდონის ქალაქების მცხოვრებთათვის, ამ უკანონო ქალაქების, რომლებმაც განარისხა უფალი თავიანთი ხორციელი უწმინდურებით, ვიდრე ჩვენთვის (შდრ. მათ. 10:15; მათ. 11:22, 24; მარკოზი 6:11; ლუკა, 4, 10). 655].
მათე 10:16. "აჰა, მე გამოგიგზავნით, როგორც ცხვრებს მგლებს შორის, ამიტომ იყავით გველივით ბრძენი და მტრედებივით უდანაშაულო".
გველივით ბრძენი იყავით (მათე 10:16), - თქვა მაცხოვარმა. როცა გველი ხედავს თავის მტერს, ოსტატურად მალავს თავის თავს, რომ მტერმა არ უკბინოს და რგოლში გადაიხვევა. ასევე, ადამიანმა უნდა უფრთხილდეს თავის სულიერ მტერს, ეშმაკს: მან უნდა დაიმალოს თავი, ეს არის მთელი გული, მთელი გული და გონება. უფრო ძლიერია წინააღმდეგობა გაუწიოს ბოროტების სულს, რომელიც ძალიან სწრაფად არღვევს სულის გაფანტულ ძალებს - ამიტომ მას არაფერი უჯდება გაფანტული ხალხის გადატრიალება და განადგურება“ [2, 316].
"წმ. 16 [და 20–22]. აჰა, მე გამოგიგზავნით, როგორც ცხვრებს მგლებს შორის, ამიტომ იყავით გველივით ბრძენი და მტრედებივით უდანაშაულო... რადგან თქვენ კი არ ილაპარაკებთ, არამედ თქვენი მამის სული ილაპარაკებს თქვენში... და თქვენ ყველას შეგძულთ ჩემი სახელის გამო, მაგრამ ის, ვინც დაითმენს მხოლოდ სულიერს, გვჭირდება. ნაზი, რათა ღვთის სული იყოს ჩვენთან და ჩვენში და იმოქმედოს ჩვენში, ჩვენ უნდა ვიხაროთ: მხოლოდ ბოლომდე მოთმინებისთვის არის დაპირებული ხსნა, როდესაც ის არის დაპირებული, როგორც ჯილდო მათთვის, ვინც ბოლომდე ითმენს.
„რადგან ეშმაკი თავისი არსით უბრალოა და ერთ წამში ერთი ფიქრით მას შეუძლია მთლიანად შემოგვეტევა და ჩვენს გულში შევიდეს, მაშინ აუცილებელია მისი ასახვა იმავე წამში, გულის ერთი ძლიერი სიტყვით, რომელიც შეიცავს მთელ ჭეშმარიტ ძალას, როგორც მტრის სიცრუის სრული ანტიდოტი. ამ გაგებით, მაცხოვარმა თქვა: იყავი ბრძენი, როგორც გველი. 1. გველი სწრაფად, ზუსტად, ჯოჯოხეთური სიბრძნით გვიტევს, ხვდება, როდის უადვილდება ჩვენზე თავდასხმა და დამხობა და, უმეტესწილად, დარტყმას აყენებს, მაგრამ, ამავდროულად, მაცხოვარმა თქვა, რომ თქვენი მიზნები მტრედივითაა, ე.ი უბრალო, სუფთა და უხრწნელი იყავით, როგორც მე, ნუ დანებდებით რისხვას და გაღიზიანებას, რადგან ადამიანის რისხვა არ ასრულებს ღვთის სიმართლეს [იაკ. 1:20]. 1, 145].
„უფალი ელვასავითაა: და ჩვენი სული ისეთივე უბრალო და სწრაფი უნდა იყოს, ეშმაკი კი სულივით ჯოჯოხეთური ელვა. „იყავი ბრძენი, როგორც გველი და მტრედივით ჯანმრთელი (შდრ. მათე 10,16) სულიწმიდის მსგავსად“ [10, 170].
მათე 10:19. „როცა გიღალატებენ, არ ინერვიულო, როგორ და რა თქვა; რადგან იმ დროს მოგეცემათ, რა თქვათ“.
მათე 10:20. „რადგან თქვენ არ ილაპარაკებთ, არამედ თქვენი მამის სული ილაპარაკებს თქვენში“.
„ნუ იდარდებ, ამბობს მაცხოვარი, რას იტყვი, და ნუ ღელავ, როგორ იტყვი... შიშით მოგეცემათ იმ საათში, როცა ილაპარაკებთ (მათე 10,19).
(ღვთის კეთილგანწყობა გადავიდა ებრაელებიდან ქრისტიანებზე, რომლებიც ძირითადად წარმართები არიან; ხოლო თავად ქრისტიანებს შორის ღვთის კეთილგანწყობა გადადის ერთი ხალხიდან, ერთი სამეფოდან მეორეზე, როგორც, მაგალითად, ბერძენიდან რუს ხალხზე: საბერძნეთი დაეცა, მაგრამ რუსეთი აყვავდება, ისევე როგორც ებრაელი ხალხია მიმოფანტული დედამიწის ზურგზე და ყოველი ქრისტიანობა აძლიერებს).
დარწმუნდით, რომ თქვენი ლოცვა ყოველთვის გულწრფელია, გულიდან და არასოდეს ილოცოთ გულწრფელობის გარეშე, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენი ლოცვა ყალბი იქნება. ამიტომ, როცა ლოცვის დროს შეამჩნევთ, რომ ის არ არის გულწრფელი, მაშინვე სძლიეთ საკუთარ თავს, თქვენს ბოროტ გულს, თქვენს ბოროტ ხორცს და აიძულეთ გული იყოს გულწრფელი.
ავარიტია (ლათინური - "სიხარბე") ვლინდება სხვადასხვა, ხშირად ცბიერი გზებით: გაანადგურეთ იგი ყველა ფორმით. ხანდახან მოგინდებათ თავი დანებდეთ, გაისეირნოთ და ფული დახარჯოთ, მაგრამ ამ დროს სიძუნწე ამოჰყავს თავი და ჩურჩულებს: „ოჰ, ეს გასეირნება ძვირი ღირს - უკეთესი იქნება, უფრო საჭირო და სასარგებლო რამეში დახარჯო!“ არ მოუსმინოთ მას: ის გატყუებთ. ვნებები ყოველთვის გვატყუებენ. უფრო მეტიც, თუ მისცე ნება, რომ გულში ჩაიჩურჩულოს, სიარულის სიამოვნება დაიკარგება“ [2, 265].
ჩვენ შეგვიძლია ვიფიქროთ, რადგან არის უსასრულო აზრი, ისევე როგორც ვსუნთქავთ, რადგან ჰაერის უსასრულობაა. ამიტომაც ნათელ აზრებს ნებისმიერ თემაზე შთაგონება ეწოდება. ჩვენი აზრი მუდმივად მიედინება ზუსტად უსაზღვრო მოაზროვნე სულის არსებობის პირობებში. იმის შესახებ, თუ რას ამბობთ, იმის შიშით, რომ ის, რასაც ამბობთ, მოგცემთ [მათე 10:19] ეშმაკი, რომელიც ყოველთვის იმყოფება ჩვენთან, როგორ უნდა მოიქცეს თავად ღმერთი ჩვენში.
ზოგადად, მსოფლიოში ყველგან ვხედავთ აზროვნების სამეფოს, როგორც ხილული სამყაროს მთელ შემადგენლობაში, და კერძოდ - დედამიწაზე, გლობუსის მიმოქცევასა და სიცოცხლეში - სინათლის, ჰაერის, წყლის, მიწის, ცეცხლის ელემენტების განაწილებაში (საიდუმლოში), ხოლო სხვა ელემენტები გავრცელებულია ყველა ცხოველში - ფრინველებში, თევზებში, ქვეწარმავლებში, ცხოველებში და ადამიანებში - მათ სტრუქტურაში. მორალი თუ ჩვევები, - მცენარეებში, მათ აგებულებაში, კვებაში და ა.შ., ერთი სიტყვით, ყველგან ვხედავთ აზროვნების სასუფეველს, თუნდაც უსულო ქვასა და ქვიშის მარცვალში“ [5, ტ. 1, 11].
„უფალი იესო ქრისტე მამასთან და სულიწმიდასთან ერთად ყველგან არის. ანგელოზები და წმიდა კაცები ერთი სული არიან უფალთან. მაგრამ თუ ბოროტი სულის მოქმედებით გარკვეული დროით დაკარგე სულიწმიდისადმი გულწრფელი რწმენა, მაშინ შენთვის იმ დროს არ არსებობს არც ძე და არც მამა, რადგან რწმენა მოცემულია სულიწმიდის მიერ, ჭეშმარიტების სულით, ანუ ქრისტეს სულით, რომელმაც თქვა თავის შესახებ: მე ვარ ჭეშმარიტება [იოან. 14:6], ან მამის სულით: თქვენი მამის სული ლაპარაკობს თქვენში [მათ. 10:20], ან ძის სულით: ღმერთმა გამოგზავნა ძის სული თქვენს გულებში [გალ. 4:6]“ [5, ტ. 2, 408].
„ღვთიური მსახურების დროს, ყველა ზიარებისა და ლოცვის აღსრულებისას, იყავით ბავშვივით, მინდობილი, მშობლების ხელმძღვანელობით. გაიხსენეთ, რა დიდებული მამები, სამყაროს როგორი მნათობნი, სულიწმიდით განათებულნი, გიხელმძღვანელებენ! – ბავშვივით, ბავშვივით, იყავით უბრალო, მინდობილი და უეჭველი ღვთის საქმეში. . ფსალმუნი 54:23) და ნუ ღელავთ იმაზე, თუ როგორ ან რას ამბობთ: თქვენ არ იქნებით ისინი, ვინც ლაპარაკობთ, არამედ თქვენი მამის სული ილაპარაკებს თქვენში (მათე 10:19-20), ეს სევდა ასწავლიდა ჩვენგან ღმერთს და ასწავლიდა უფლის მსახურებას. რომ მოითხოვოს კურთხევა ზემოდან.
"მაშინ ღვთიური მსახურების ყველაზე წმინდა, უბიწო საქმეში, წმიდა საიდუმლოების დღესასწაულსა და ზიარებაში, ეშმაკი ძლიერ შეგვიშლის ხელს. - კარგი, ის ჭკვიანურად შეასწავლის მცირემორწმუნეებს, ან გონებით ქედმაღალს, ან მიკერძოებულს რაღაც მიწიერი, ხორციელის მიმართ. [10, 257].
მათე 10:21. „ძმა ძმას სასიკვდილოდ გასცემს და მამა თავის შვილს, ხოლო შვილები აღდგებიან მშობლების წინააღმდეგ და მოკლავენ მათ“.
მათე 10:22. "და თქვენ ყველას შეგძულთ ჩემი სახელის გამო, მაგრამ ვინც ბოლომდე მოითმენს გადარჩება."
„პირველადი ცოდვა იმდენად ძლიერია, რომ ნათესავები ბოროტებას სჩადიან ნათესავებს, მაგალითად, შურს და ა.შ. მაცხოვარმა მშვენივრად გამოხატა თავისი ქმედება ნათესავებში, როცა თქვა: ძმა ძმას გასცემს, მამა კი შვილს სასიკვდილოდ გასცემს, შვილები კი აღდგებიან მშობლების წინააღმდეგ და მოკლავენ მათ (მათე 10:21)“ [2, 335].
„სხვები ნებით და ყურადღებით უსმენენ ღვთის სიტყვას, მაგრამ ვაი: ისინი არიან უაზრო, მოუთმენლები, ეგოისტები, მერყევები; ხელსაყრელ პირობებში სწამთ და არახელსაყრელ ვითარებაში ღალატობენ რწმენას; ესენი არიან ადამიანები, რომლებსაც არ აქვთ ფესვგადგმული რწმენა საკუთარ თავში, ეს არის თესლი, რომელიც დაეცა ქვაზე. შიშისმოყვარე და ორგული და ბოროტი... და ყველა, ვინც იტყუება, მათი წილი იქნება ტბაში, რომელიც ცეცხლითა და გოგირდით იწვის (აპოკ. 21:8) 2. და ზოგადად ადამიანური ცნობიერების თანახმად, არ არის სამართლიანი მოთხოვნა, ძვირფასო ძმებო, რომ ადამიანი ბოლომდე ერთგული იყოს მისი, ვის მიმართაც არის ერთგული, განსაკუთრებით, თუკი ყველა ერთგულია მიცემულია ჩვენი სრული სიყვარულისა და სრული პატივისცემის ღირსი ადამიანისთვის?
მათე 10:26. "ასე რომ, ნუ გეშინიათ მათი, რადგან არაფერია დაფარული, რაც არ გამოცხადდება და არაფერია დაფარული, რაც არ გახდება ცნობილი."
"გწუხვარ, რომ შენი მანკიერებები შენმა ახლობლებმა გაამჟღავნეს. შეუძლებელია არ დარდობდე: შენ დანიშნეს ბრწყინვაში და არა ისედაც ბნელი სიბნელის დასაბნელებლად. მაგრამ შენი საქმეები გრცხვენს. თუ კარგი დიდება გაქრება, მაშინ ცუდი დიდება არ ცრუობს. ყველაფერი უნდა გამოვლინდეს: არაფერია დაფარული, რაც არ შეიძლება გამჟღავნდეს და საიდუმლო, რომელიც დაუყოვნებლივ ვერ გაიგებს საკუთარ თავს. რათა ვინც შენს ცხოვრებას ქრისტეზე ხედავს, მალე შენზე ფიქრი და ლაპარაკი შეწყდება“. [8, 181].
მათე 10:27. „რასაც სიბნელეში გეუბნები, სინათლეში ილაპარაკე და რაც ყურში გესმით, სახლების თავზე ქადაგეთ“.
ლექსი 28. ნუ შეგეშინდებათ მათი, ვინც სხეულს კლავს, მაგრამ სულის მოკვლა არ ძალუძთ, არამედ გეშინოდეთ მისი, ვისაც შეუძლია ჯოჯოხეთში სულიც და სხეულიც გაანადგუროს. ჩვენ უნდა გვეშინოდეს მათი, ვისაც შეუძლია ჩვენი სულის გაძარცვა და ამხილვა, ან უნდა გვეშინოდეს იმის, ვინც ჩვენი სიღარიბის გამო კარგი საქმეებითა და ჩვენი ბოროტებით, შეუძლია გაანადგუროს როგორც სული, ისე სხეული გეენაში, როგორც ეს იყო მოციქულთა მკვლელების შემთხვევაში.
ნუ შეგეშინდებათ ფიზიკური სიმცირის, ნუ გეშინიათ გონებრივი სიმცირის, ნუ გეშინიათ, ნუ იქნებით მშიშარა, ნუ გაბრაზდებით, როცა მოგართმევენ ფულს, საჭმელს, სასმელს, ტკბილეულს, ტანსაცმელს, საცხოვრებელს, თვით სხეულსაც კი; გეშინიათ, როცა მტერი ართმევს თქვენს სულს რწმენას, იმედს, ღვთისა და მოყვასის სიყვარულს, როცა სიძულვილს, მტრობას ნერგავს შენს სიძულვილს და სხვა ცოდვას. ვინც კლავს სხეულს, მაგრამ არ შეუძლია მოკლას სული [მათ. 10:28]“ [5, ტ. 1, 208].
„რა არის დანაშაულის ძალა, თავისუფლებისა და უმადურობის უდიდესი სიგიჟე და პირველი ხალხის უბედურება? ფაქტია, რომ მათ ღმერთი გაცვალეს შემოქმედებაში; შემოქმედის სიყვარული - ბოროტი ქმნილების ერთგულებაზე; ყველაზე წმინდა, უხრწნელი კავშირი შემოქმედთან, - უწმინდურთან, ბოროტთან, ბოროტთან და უხრწნელთან, რომელიც უყვართ დედასთან უფრო უხრწნელად. ჩემი ღირსი: და მას, ვინც ჩემზე მეტად უყვარს თავისი ვაჟი, არ არის ჩემი ღირსი (მათე 10:37) მეძავების და მეძავების ცოდვილ კავშირებზე, რა არის ამჟამინდელი რევოლუციური ალიანსები სექტანტების, სქიზმატიკების, 6. 47].
მათე 10:38. "და ვინც არ აიღებს თავის ჯვარს და არ გამომყვება, არ არის ჩემი ღირსი."
მათე 10:39. „ვინც თავის სიცოცხლეს იხსნის, დაკარგავს მას; მაგრამ ვინც ჩემს გამო დაკარგავს სიცოცხლეს, იხსნის მას“.