Глава 10

Матей 10:7. „И като вървите, проповядвайте, че небесното царство е близо.“ Матей 10:8. „Болни изцелявайте, прокажени очиствайте, мъртви възкресявайте, демони изгонвайте; даром сте получили, даром давайте. „Гл. 10, чл. 7 и 8. Като вървите, проповядвайте, че Царството Небесно е близо: изцелявайте болните, очиствайте прокажените, възкресявайте мъртвите, изгонвайте демони: даром сте получили, даром давайте. И в настоящето време проповедниците трябва да разказват на хората преди всичко за приближаването на Небесното царство. Това може най-добре да работи върху хората, страдащи под тежкото господство на греха. Опишете това Царство с всички подробности, като добре известно земно състояние, което е описано от очевидци.Но когато описваме Царството Небесно, хвърлете малко светлина и сянка, които непременно трябва да бъдат в нашите предмети, които не са ни напълно познати и са покрити с известна тъмнина: ... изцерете болните ... и т.н. Може ли един обикновен човек да говори така? Аз самият не мога, не мога: как мога да възстановя реда в тялото на пациента, когато не знам добре какво разстройство е настъпило в неговите крайници и как да помогна да се появи ред от разстройството. Как ще ме послуша тази прекрасна машина? Как да не го разваля, неопитен? Това бих ти казал. Но тук не е така. Казва се - и никой не казва дума: знаят, че ще стане. И ако ми кажеш: възкресявай мъртвите, щях да те сметна за луд в ума ти и не бих сметнал за необходимо да говоря с теб дълго време. Само бих ти казал, че само Бог може да ни възкреси от мъртвите, а хората без изключителния Божи дар не могат да направят това и като каза: изгонвай демони, бих ти казал: по-силен ли си от демоните, след като за да ги изгониш, със сигурност трябва да си по-силен от тях. Но тъй като те са безплътни духове, въпреки че са духове на тъмнината и някога са били ангели, силни по сила, то без съмнение те са по-силни от вас, които сте плътски. Ако ги надвиете, тогава или Бог е с вас, или вие сте самият Бог. Но аз знам, че това говори Бог и не намирам нищо странно в тези думи. Естествено е Бог да се прояви по този начин” [1, 66]. „Съгреших, като завидях на свещеник Михаил във Ваулово за това, че той взе много земя в свое притежание - цяла миля, засади в нея хиляда дървета, направи зеленчукови градини за всякакви зеленчуци и голямо място за пчелар. Но след това той се разкаял и променил завистта си с добра воля - нека използва този парцел за своя полза и за семейството си. Манастирът има много земя - 800 декара, както гора, така и сенокоси, и засети със зърнени семена, или обработваема земя. Отец Михаил е добър свещеник, прост, трезвомислещ, възпитан, ефективен в службата си, услужлив, но и семеен човек. Благодарим на Господ за цялата Негова милост. Яжте риба тон, дайте риба тон (Матей 10:8). За нищо, случайно получихме такъв земен подарък от Господа от града на сенатор Мордвинов” [4, 15]. „Не гледайте на множеството просяци, които ви преследват с просията си, като на ваши врагове, поради вашата пристрастеност към придобивките, а като на истински приятели на Бога и вашите, заради които ви е приготвена вечна, нетленна награда на небето; не гледайте на тях като на паразити, а напротив, гледайте на себе си като на такива, защото от много ядете и пиете безплатно за сладост. съжалявай за парите, а за тях като истински бедни и жалки, нямащи къде да подслонят главата си, ходещи до изнемога за дребни милостини, даром даваме (Матей 10:8)” [6, 106]. Матей 10:9. „Не вземайте със себе си нито злато, нито сребро, нито мед в поясите си“ Матей 10:10. „Нито чанта за път, нито две палта, нито обувки, нито тояга, защото работникът не заслужава храна.“ "Версии 9-10. Не вземайте със себе си нито злато, нито сребро, нито мед за коланите си, нито торба за пътя, нито две палта, нито обувки, нито тояга, защото работникът е достоен за храна. Нашата работа - да служим на спасението на хората - е много велика и почтена. Трябва да бъдем напълно отдадени на работата си и да не мислим за пари, за храна и дрехи; онези, за които служим, трябва да ни възнаградят за нашето И те никога не трябва да показват това пред нас, защото, ако ние сме посяли духовни неща в тях, колко е велико, ако пожънем техните телесни неща. „Не придобивайте, казва Спасителят, злато, нито сребро, нито мед за поясите си, нито пиршество за пътуване, нито две палта, нито ботуши, нито тояга: защото работникът е достоен за наградата си (Матей 10:9-10). Тези думи на Спасителя Христос ви убеждават: вие изобщо не ги изпълнявате. Не сте ги докоснали с пръст, както се казва, за да ги приложите в работата. Вие също имате сребро и мед в изобилие, и пиршество и няколко чифта одежди и ботуши; вие също сте любител на парите и сте скъперник, вие не сте гостоприемни и общителни от сърце, за да съжалявате за тленната отрова. награда на Господа, който никога, никога няма да забрави Своите слуги със земни дарове. - Твой дълг и твоя първа добродетел трябва да бъде нежеланство и готовност да служиш на всички... И каквото иска да бъде в теб (Мат. 20:26)! Изпълнете заповедта на вашия Спасител: вие проповядвате на другите ученията и заповедите на Спасителя - как ще го изпълнят, когато вие сте първият, за когото се вижда, че не го изпълнявате? Те ще ви посочат и ще кажат: той говори и не прави (срв. Матей 23:3)” [8, 430]. Матей 10:11. „В който и град или село да влезете, посетете онзи, който е достоен в него, и останете там, докато си тръгнете;“ Матей 10:12. „И когато влезете в къща, поздравете я, като кажете; мир на тази къща;" "Всичко, което съставлява мен, човешко същество, живее единствено от Бога и в единство само с Него и като е отделено от Него, то е изключително бедно, но животът на моята душа съставлява света на моите духовни сили и този свят идва изключително от Бога. Наистина има свят на плътта, но това е измамен свят, предшественик на духовна буря, в която хората, които живеят в духа на света, дрямка, такъв свят, казва Господ: те понякога казват на хората: мир и утвърждение, тогава внезапно ще ги нападне гибел (Сравнете: 1 Сол. 5:3), но духовният свят, който идва от Божия Дух, се различава като небето от земята, от онзи плътски свят. Той е небесен, блажен - мир вам, мир вам (Лука 24:36), Господ говори на учениците Си, като ги учеше на Своя мир, а апостолите също учеха вярващите на Божия мир и им пожелаваха Божия мир като първо добро (Виж: Мат. 10:12), именно защото съставлява живота на нашата душа и свидетелства за единението на нашата душа с Бога, докато липсата на мир в душата, възмущението, което отличава всички страстни състояния на нашата душа, е духовна смърт на душата и знак за действието в нашите сърца на врага на нашето спасение” [8, 522]. Матей 10:14. „И ако някой не ви приеме и не послуша думите ви, тогава, когато излезете от онзи дом или от онзи град, отърсете праха от нозете си;“ Матей 10:15. „Истина ви казвам, че ще бъде по-поносимо за земята на Содом и Гомор в деня на съда, отколкото за този град.“ „Версии 14-15. И ако някой не ви приеме и не послуша думите ви, тогава, когато излезете от тази къща или от онзи град, отърсете праха от краката си. Истина ви казвам, че ще бъде по-поносимо за земята на Содом и Гомор в деня на съда, отколкото за този град. Независимо дали ни слушат или не, ние трябва да проповядваме. Ние си вършим работата; ако не ни послушат, на онези, които не послушат, е праведният Съдия, Който ще наложи строго наказание в деня на съда от тях, а ние ще получим подкуп за работата си” [1, 67]. "Къде ще бъдат нашите ръководители и преподаватели на Академии, Университети и всички висши, средни и нисши институции с техните ученици на Страшния съд? - Според достойнството на духа или недостойнството всеки ще получи своето. Но ще бъде по-радостно за содомците и гоморците, тирианците и сидонците, ниневийците и други (вж. Мат. 10:15), отколкото за Християни, които принадлежаха към Църквата Христова, които имаха Евангелието, Богослужението, Тайнствата и пренебрегнаха всичко това” [4, 86]. "Горко, горко на нас, грешните, на нас, които се наричаме православни християни: какво виждаме в нашия град, не говорим за други места, а за нашия град - където и да отидете? - Пресищане, пиянство, страст към циркове и театри - истинско езичество! По празниците, вместо да отидете на църква и да се помолите на Бога и да запалите свещ, за да покажете на Господ своята благодарност за Неговите милости и т.н. за да изпрати Господ в душите ни огън и благодатна светлина, вместо материален огън и светлина, мнозина отиват в кръчма или питейна къща и там ядат и се напиват на празника - вместо да почетат празника с въздържание, в неделя и празник местата, където се продава вино, се запечатват и всички отиват на служба, след службата сядат в къщите си и четат свещени книги или се занимават. душеспасителни разговори; вечеряйте скромно и умерено; те дори не мислят да ходят в къщи за забавления: но с нас - о, горко! Какъвто е празникът, такива са ситостта и пиянството; като празник има сърцераздирателни зрелища на разврата; Ако е празник, значи е посещение на увеселителни заведения. какво правим До какво стигнахме, християни? На име сме християни, уж Христови, но на дела сме пометени от Него, на дела сме езичници, а не християни и горко, горко, горко ще ни сполети на Страшния съд Христов, ако не се поправим. По-приятно ще бъде на Съда за жителите на градовете Содом и Гомор, Тир и Сидон, тези беззаконни градове, които разгневиха Господа с плътската си нечистота, отколкото за нас (вж. Мат. 10:15; Мат. 11:22, 24; Марк. 6:11; Лука 10:12, 14), които наричаме себе си християни” [8, 655]. Матей 10:16. „Ето, Аз ви изпращам като овце сред вълци; затова бъдете мъдри като змиите и невинни като гълъбите.” "Бъдете мъдри като змия (Матей 10:16), каза Спасителят. Когато змията види врага си, тогава тя умело скрива главата си, за да не я ухапе врагът, и се свива в пръстен. По същия начин човек трябва да се пази от своя духовен враг, дявола: той трябва да скрие главата си, тоест ума си, в сърцето си и така да съсредоточи целия си живот в една точка, толкова по-силен е той да се противопостави на духа на злобата, който много бързо поваля разсеяните сили на душата - Ето защо не му струва нищо да преобърне и разбие разпръснатите хора” [2, 316]. „Св. 16 [и 20–22]. Ето, Аз ви изпращам като овце сред вълци: затова бъдете мъдри като змиите и невинни като гълъбите... защото не вие ще говорите, но Духът на вашия Отец ще говори във вас... и ще бъдете мразени от всички заради Моето име: но който устои до края, ще бъде спасен. Трябва само да бъдем духовно мъдри, чисти и нежни, за да може Божият Дух да бъде с нас и да действа чрез нас, нека се радваме: само за търпението докрай е обещано спасение, когато е обещано като награда за тези, които устоят до края.“ [1, 67]. "Тъй като дяволът е прост в същността си и в един миг с една мисъл той може да ни атакува напълно и да влезе в сърцето ни, тогава е необходимо да го отразим в същия миг, с една силна дума на сърцето, съдържаща цялата сила на истината, като пълна противоотрова срещу лъжите на врага. В този смисъл Спасителят каза: бъдете мъдри като змия (Мат. 10:16), т.е. колко духовна е тази змия е, бързо, точно, с адска мъдрост, разбирайки кога е най-лесно за него да ни нападне и събори; в по-голямата си част нанася удар. Но в същото време, каза Спасителят, вашите цели са като гълъби, т.е прости, чисти и непокварени; бъдете кротки и смирени като мен, не се поддавайте на гнева и раздразнителността, защото гневът на човека не постига правдата на Бога [Яков 1:20], пазете се чисти от всякаква нечистота на плътта и духа” [5, том. 1, 145]. "Господ е като светкавица: и нашата душа трябва да бъде също толкова проста и бърза. И дяволът като дух е адска мълния. "Бъдете мъдри като змия и здрави като гълъб (вж. Матей 10:16) като Светия Дух" [10, 170]. Матей 10:19. „Когато ви предадат, не се тревожете как или какво да кажете; защото в онзи час ще ви се даде какво да кажете, Матей 10:20. „Защото не вие ще говорите, а Духът на вашия Отец ще говори във вас.“ „Не се безпокойте, казва Спасителят, какво ще говорите: и не се безпокойте как ще говорите... Защото ще ви се даде в оня час, когато говорите (Матей 10:19). (Божието благоволение премина от евреите към християните, които са предимно езичници; и сред самите християни Божието благоволение преминава от един народ, от едно царство в друго, както например от гръцкия към руския народ: Гърция падна, но Русия просперира, точно както еврейският народ е разпръснат по лицето на земята, а християнството просперира навсякъде.) Уверете се, че молитвата ви винаги е искрена, от сърце и никога не се молете без искреност, в противен случай молитвата ви ще бъде фалшива. Затова, когато по време на молитва забележите, че тя не е искрена, незабавно победете себе си, своето зло сърце, своята зла плът и принудете сърцето си да бъде искрено. Avaritia (латински - "алчност") се проявява по различни, често измамни начини: унищожете го във всичките му форми. Понякога искате да се поглезите и да се разходите и да харчите пари, но в този момент скъперничеството подава глава и шепне: „О, тази разходка струва много пари - по-добре е да ги похарчите за нещо по-необходимо и полезно!“ Не я слушайте: тя ви мами. Страстите винаги ни мамят. Освен това, ако му позволиш да шепне в сърцето ти, ще се изгуби удоволствието от ходенето” [2, 265]. "Ние можем да мислим, защото има безкрайна мисъл, така както дишаме, защото има безкрайно въздушно пространство. Ето защо светлите мисли за всяка тема се наричат вдъхновение. Нашата мисъл тече постоянно именно при условие, че съществува безграничният мислещ Дух. Затова апостолите казват: ние не се задоволяваме да мислим за нищо сами, но нашето задоволство е от Бога [2 Кор. 3:5]. Затова Спасителят казва: недей Безпокойте се за това, което казвате, от страх, че това, което казвате, ще ви бъде дадено (Мат. 10:19), но това е в състояние на благодат и в случай на нужда - всички светли мисли са от Ангела-пазител, докато, напротив, нечистите, тъмни - от нашето увредено същество и от дявола, който винаги присъства в нас? Как трябва да се държи самият Бог в нас? Като цяло, навсякъде по света виждаме царството на мисълта, както в целия състав на видимия свят, така и в частност - на земята, в циркулацията и живота на земното кълбо - в разпределението на елементите светлина, въздух, вода, земя, огън (в тайна), докато други елементи са разпръснати във всички животни - в птици, риби, влечуги, животни и хора - в тяхното мъдро и целенасочено устройство, в техните способности, морал или навици, - в растенията, в тяхното устройство, в храненето и пр., с една дума, ние виждаме царството на мисълта навсякъде, дори в бездушния камък и песъчинката” [5, т. 1, 11]. „Господ Исус Христос, заедно с Отец и Светия Дух, е навсякъде. Ангелите и светците са един дух с Господа. Но ако чрез действието на зъл дух сте загубили сърдечната си вяра в Светия Дух за известно време, тогава за вас няма нито Сина, нито Отца, защото вярата се дава от Светия Дух, Духа на истината, т. е. от Духа на Христос, Който каза за Себе Си: Аз съм истината [Йоан. 14:6], или чрез Духа на Отца: Духът на вашия Отец говори във вас [Мат. 10:20], или чрез Духа на Сина: Бог изпрати Духа на Сина в сърцата ви [Гал. 4:6]“ [5, том 2, 408]. "По време на Божествената служба, по време на извършване на всички Тайнства и молитви, бъди като дете, доверчив, ръководен от родителите си. Помни какви велики отци, какви светила на вселената, озарени от Светия Дух, те ръководят! - Като дете, като дете, бъди прост, доверчив и несъмнен в делото Божие. - Възложи цялата си скръб на Господа (срв. 1 Петр. 5:7; Пс. 54:23) и не се безпокойте за това как и какво говорите, или какво ще говорите, но Духът на вашия Отец ще говори във вас (Матей 10:19-20). които се нуждаят от молитва, отчаяни да се молим. Но какво е неговото притеснение, ако нашето сърце е утвърдено в Господа! "Тогава в най-святото, най-непорочното дело на богослуженията, извършването и причастяването на Светите Тайни, дяволът силно ще ни пречи. - Е, той ще научи хитро някой маловерец, или високомерен в ума си, или пристрастен към нещо земно, плътско. Това те изтощава, изтощава - толкова много, че едва можеш да прибереш краката си" [10, 257]. Матей 10:21. „Брат ще предаде брата си на смърт и баща сина си; и децата ще въстанат срещу родителите си и ще ги убият. Матей 10:22. „И ще бъдете мразени от всички заради Моето име; но който устои до края, ще бъде спасен.” „Първородният грях е толкова силен, че роднините правят зло на своите роднини, например завист и т.н. Спасителят перфектно изрази действията си в роднините, когато каза: брат ще предаде брата и бащата ще предаде детето си на смърт, и децата ще се надигнат срещу родителите си и ще ги убият (Матей 10:21)” [2, 335]. Ако дадем клетва на земния цар да служим до последната капка кръв и считаме за непочтено да не спазим обета си и да му останем верни до смърт, тогава как да не бъдем верни до смърт на Бог Спасител, Който, като прие върху Себе Си нашето естество, проля цялата Си Кръв за нас до последната капка и на Когото ние дадохме дълга на вярност при Кръщението? О, нека не отпаднем от нашия Господ Изкупител, каквото и нещастие да ни сполети! Защото къде можем да се скрием от Него? Какво ще намерим без Него? Той има думите на вечен живот (срв. Йоан 6:68)” [9, 302]. Матей 10:24. „Ученикът не е по-висок от учителя, а слугата не е по-висок от господаря си:“ Матей 10:25. „Достатъчно е за ученика да бъде като учителя си, а за слугата да бъде като господаря си. Ако господарят на къщата се казваше Веелзевул, колко повече от семейството му?“ „24 чл. и по-нататък. Ученикът не е над учителя си и слугата не е над господаря си: за ученика е достатъчно да бъде като учителя си, а за слугата да бъде като господаря си. Ако господарят на къщата се казваше Веелзевул, колко повече от семейството му?“ [1, 68]. Матей 10:26. „Затова не се страхувайте от тях, защото няма нищо скрито, което да не се разкрие, и нищо скрито, което да не се узнае.“ "Ти скърбиш, че твоите пороци са разкрити от собствените ти роднини. Невъзможно е да не скърбиш: назначен си да светиш, а не да затъмняваш и без това тъмния мрак. Но делата ти те опозоряват. Ако добрата слава бяга, тогава лошата слава не лъже. Всичко трябва да се прояви: нищо не е скрито, което не може да бъде разкрито, и тайно, което не може да бъде разбрано (вж. Матей 10:26). Поправете се незабавно, така че тези, които виждат живота ви за Христос, скоро ще спрат да мислят и говорят за вас. [8, 181]. Матей 10:27. "Каквото ви говоря на тъмно, говорете го на светло; и каквото чуете на ухо, проповядвайте на покривите." „Когато се молите на Бога, вие трябва да придобиете такава твърда, непоклатима вяра, че да се съмнявате в нещо е трудно, дори невъзможно, и за това имате думите, изписани в сърцето ви: всичко е възможно за Бога [Срв.: Мат. 19:26]; човек трябва също да има жива увереност, че Господ изпълнява всичко - че Неговото същество е Любов и Доброта; че това е Негова работа и като че ли Негово битие: да създава, да дава, да има милост, да бъдеш щедър, да изпълниш нашите молби. И каквото и да поискаш в молитва, и ще ти бъде направено [Мат. 21:22, Ср. 129:1 ]! Тоест, ние трябва да бъдем изключително загрижени за истинността на молитвата, за онази искреност, която прави всички думи на молитва, съставени от други, свои, счита всяка дума на молитва истинна” [5, том. 2, 479]. Матей 10:28. „И не се страхувайте от онези, които убиват тялото, но не могат да убият душата; но се страхувайте повече от Този, който може да погуби и душа, и тяло в геената.